سأتوب مـن اجل المهـدي عج³¹³
#السؤال كلنا نعرف أنّ الإمام الثاني عشر (عجّل الله فرجه) هو إمام وبقية الله وهو بإذن الله محفوظ إلى وقت معلوم ودعاؤه أقرب إلى الله منا وظهوره من الأمر المحتوم، ولكن ما تأثير دعائنا للإمام (عجّل الله فرجه) بالظهور ولماذا يكون من الواجب أن ندعو له بالظهور؟
#الجواب
بسم الله الرحمن الرحيم
للدعاء آثار كبيرة على جميع الأصعدة سواء على الحالة النفسية للإنسان الداعي أو على مستوى تغيير الواقع الذي يعيشه مضافاً إلى الأجر والثواب الكبير باعتباره أحد أهم العبادات والتي تربط بين العبد وربّه، فعلى هذا الأساس فإن دعاءنا للإمام (عجّل الله فرجه) بالحفظ والفرج يفيد أولاً في زيادة ارتباطنا به وعدم الغفلة عنه مما يعطينا زخماً معنوياً وحركة عالية في اتجاه حركة الإصلاح العالمي والتمهيد لها، إضافة إلى الحصول على الأجر الكبير والثواب الجزيل من الله سبحانه وتعالى، والمهم في الأمر هو أن دعاءنا للإمام مفيد حتّى للإمام (عجّل الله فرجه) وذلك في تعجيل الفرج له فإن الإسراع في فرجه مرتبط ببعض الأمور التي منها كثرة الدعاء له، وهذا لا ينافي أنه محفوظ من الله ووقت ظهوره من المحتوم، إذ إن تعيين هذا الوقت وتحديده مرتبط بشروط منها الدعاء له.
وإذا صح هذا الإشكال فمعنى ذلك أنه يجب علينا أن لا ندعو لأي شخص كان، ولا ندعو بشيء على الإطلاق، لأن كل شيء في هذا الكون مقدر من الله سبحانه وتعالى فلا تدْعونَّ لأصدقائك وأقربائك بطول العمر مثلاً أو بزيادة الرزق أو بالصحة والعافية لأن الله سبحانه وتعالى قد قدّر لهم عمراً معيناً ورزقاً معيناً وصحة وعافية معينة، وهذا واضح البطلان لأن الله سبحانه وتعالى قال: ﴿ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ﴾ [غافر: ٦٠]، وقد روي عن الإمام الصادق (عليه السلام) أنه قال: إن الدعاء يرد القضاء وقد نزل من السماء، وقد أُبرِم إبراماً. [الكافي للشيخ الكليني: ج٢، ص٤٦٩، باب أن الدعاء يرد البلاء والقضاء، ح٣]
ودمتم برعاية المولى صاحب العصر والزمان (عجّل الله فرجه)
بسم الله الرحمن الرحيم
للدعاء آثار كبيرة على جميع الأصعدة سواء على الحالة النفسية للإنسان الداعي أو على مستوى تغيير الواقع الذي يعيشه مضافاً إلى الأجر والثواب الكبير باعتباره أحد أهم العبادات والتي تربط بين العبد وربّه، فعلى هذا الأساس فإن دعاءنا للإمام (عجّل الله فرجه) بالحفظ والفرج يفيد أولاً في زيادة ارتباطنا به وعدم الغفلة عنه مما يعطينا زخماً معنوياً وحركة عالية في اتجاه حركة الإصلاح العالمي والتمهيد لها، إضافة إلى الحصول على الأجر الكبير والثواب الجزيل من الله سبحانه وتعالى، والمهم في الأمر هو أن دعاءنا للإمام مفيد حتّى للإمام (عجّل الله فرجه) وذلك في تعجيل الفرج له فإن الإسراع في فرجه مرتبط ببعض الأمور التي منها كثرة الدعاء له، وهذا لا ينافي أنه محفوظ من الله ووقت ظهوره من المحتوم، إذ إن تعيين هذا الوقت وتحديده مرتبط بشروط منها الدعاء له.
وإذا صح هذا الإشكال فمعنى ذلك أنه يجب علينا أن لا ندعو لأي شخص كان، ولا ندعو بشيء على الإطلاق، لأن كل شيء في هذا الكون مقدر من الله سبحانه وتعالى فلا تدْعونَّ لأصدقائك وأقربائك بطول العمر مثلاً أو بزيادة الرزق أو بالصحة والعافية لأن الله سبحانه وتعالى قد قدّر لهم عمراً معيناً ورزقاً معيناً وصحة وعافية معينة، وهذا واضح البطلان لأن الله سبحانه وتعالى قال: ﴿ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ﴾ [غافر: ٦٠]، وقد روي عن الإمام الصادق (عليه السلام) أنه قال: إن الدعاء يرد القضاء وقد نزل من السماء، وقد أُبرِم إبراماً. [الكافي للشيخ الكليني: ج٢، ص٤٦٩، باب أن الدعاء يرد البلاء والقضاء، ح٣]
ودمتم برعاية المولى صاحب العصر والزمان (عجّل الله فرجه)
👏5
#السؤال: ما هو المستحب القيام به للمولود؟
#الجواب: يستحب غَسلُ المولود عند وضعه مع الأمن من الضرر.
والأذان في أذنه اليمنى والإقامة في اليسرى فإنّه عصمة من الشيطان الرجيم كما ورد في الخبر.
ويستحب أيضاً تحنيكه بماء الفرات وتربة الحسين (عليه السلام).
وتسميته بالأسماء المستحسنة فإنّ ذلك من حقّ الولد على الوالد، وفي الخبر: (إنّ أصدق الأسماء ما سمّي بالعبوديّة، وخيرها أسماء الأنبياء صلوات الله عليهم أجمعين)، وتلحق بها أسماء الأئمّة (عليهم السلام)، كما يكره تسميته بأسماء أعداء الأئمّة (صلوات الله عليهم).
ويستحب أن يحلق رأس الولد يوم السابع وأن يتصدّق بوزن شعره ذهباً أو فضّة، ويكره أن يحلق من رأسه موضعاً ويترك موضعاً.
#الجواب: يستحب غَسلُ المولود عند وضعه مع الأمن من الضرر.
والأذان في أذنه اليمنى والإقامة في اليسرى فإنّه عصمة من الشيطان الرجيم كما ورد في الخبر.
ويستحب أيضاً تحنيكه بماء الفرات وتربة الحسين (عليه السلام).
وتسميته بالأسماء المستحسنة فإنّ ذلك من حقّ الولد على الوالد، وفي الخبر: (إنّ أصدق الأسماء ما سمّي بالعبوديّة، وخيرها أسماء الأنبياء صلوات الله عليهم أجمعين)، وتلحق بها أسماء الأئمّة (عليهم السلام)، كما يكره تسميته بأسماء أعداء الأئمّة (صلوات الله عليهم).
ويستحب أن يحلق رأس الولد يوم السابع وأن يتصدّق بوزن شعره ذهباً أو فضّة، ويكره أن يحلق من رأسه موضعاً ويترك موضعاً.
👍11