Когда у вас есть опыт принятия и прощения другим, то вы учитесь принимать и прощать себя.
⠀
А дальше других.
Принимая других вы растете, взрослеете ( это про депрессивную позицию Мелани Кляйн). Вы учитесь выдерживать инаковость другого.
⠀
Вы, как буд то понимаете, что все люди разные и они вам ничем не обязаны, а самое главное - с этим можно жить, да еще и быть счастливым.

Людям очень сложно откликаться на чужое горе.
Мы просто не знаем как это делать. 🤷‍♀️
Еще Фройд сказал:
«Целью всякой жизни есть смерть»
⠀
-В семьях не принято плакать ( детей сразу успокаивают или дают конфетку.
-Когда кто-то умирает детей не берут на похороны не показывает этот процесс.
-Стараются не говорить о плохом и не показывать свои проблемы родители.
-Они просто не говорят о них детям, в той мере в которой это возможно им объяснить конечно. ( не путайте когда родители используют эмоционально детей). Я говорю о том что ребёнок через родителей узнает, как справляться с горем или с чем-то плохим.
⠀
Мы можем в моменте не прожить травму. Но потом как нибудь, через много лет- похожее событие может активировать старое травматическое событие. И на нас свалиться сила переживания огромной лавиной - за оба случая.
Как это? Это событие связалось ассоциативно с прошлым опытом. И хоп - вас накрыло!!!!
⠀
Еще важно оставаться психически устойчивым в моменты горя или иметь рядом такого человека. Который был бы островком стабильности для вас в этот период.

-«Я всего лишь подношу зеркало и вы там видите разное.
И только Вы можете решить что с этим делать.
Это ваша ответственность».
⠀
И моя задача это донести до пациента.
⠀
Пациент обладает собственным разумом. И работа в анализе помогает разрешить ему спутанность.
⠀
А спутанность это как защита от сепарации, выдерживание своей исключенности эдипального треугольника. Принятие этой отделённости от другого.

Напишу ка я свои профессиональные обучения на этот год. ( увидела пост у коллеги и мне показалось это интересным)
⠀
1. Магистратура ВЕИП
2. Advance level 2, TFP ( Otto Kernberg)
3. Аргентинский психоанализ 2 год
4. Современный психоанализ (2 год с Яковенко Татьяна)
5. Кляйнианский психоанализ. Введение ( с Демина Ольга)
6. Семинары с Робертом Кейпером (8 семинаров этого великолепного последователя Биона с Александром Голубевым)
7. Лекции с Девидом Беллом ( спасибо Юли Моталовой)
8. Лекции с Додесом - все про аддикцию ( опять Юле спасибо)
Дальше идет бесконечное количество супервизионных и интервизионных групп.
⠀
Пока непонятно как это все уместить в голове.
⠀
Заметила что имя Фрейда я слышу в день по 50 раз.
И часто стала употреблять слово - психический аппарат.
На данный момент меня это пугает 😂, но жду следующую стадию принятия.
Главно чтобы пациенты этих слов случайно не испугались.

Пустота принадлежащая к переживаниям младенца и вдруг проснувшаяся в терапии, что с ней делать?
⠀
Наша цель - это дать слово бессловесному ( это очень сложно). Даже если эту пустоту или распад придется аналитику пережить вместе с пациентом.
⠀
(Про пустоту писал например Винникот)

Что значит быть в контакте?
⠀
Мы приходим в терапию решить что то для себя.
⠀
Но что значит говорить при ком то личные для себя чувства, страхи, фантазии и переживания. Это почти невозможно говорить свободно. Все время что то держит и мешает. И мы очень хитро изворачиваемся и стараемся этого избежать. И не говорите что это не так. ( нам мешает камера, мы приносим тексты чего то чтобы прочитать на сессии….)
⠀
Одна из моих задач как терапевта - это возвращение пациента в этот самый контакт со мной.
⠀
Вот эта самая близость и есть самое сложное.

Пациенты к нам приходят с простыми реальными проблемами: мораль, секс, отношения…..
И все эти проблемы будут разыгрываться также в переносе с аналитиком на сессиях.
⠀
Плюс еще работа с фантазиями, что является фокусом изучения аналитика.
⠀
То есть аналитическое поле это как многоярусное кружевное полотно - в хитросплетениях которого приходиться путешествовать.
⠀
Для меня, как для анализанта большой успех - если я беру с собой одну интерпретацию - это большой успех. Эта мысль потом встраивается и переваривается мной. И наблюдаю мой внутренний процесс встраивания и размещения ее в моем сознании.

По мнению Лэнса Додса в работе С зависимостью мы фокусируемся на наркотиках (препаратах), вместо того что бы фокусироваться на самом человеке.
⠀
По его мнению компульсивное поведение, это тоже зависимость ( просто не химическая).
Это значит что меняется фокус зависимости.
Есть компульсивное поведение ( там есть психологический компонент), а есть ОКР ( решается медикаментозно). Это разное.
⠀
Психология зависимости:
1. Всегда есть причина, что толкает на это. ( разрыв, утрата, сильное чувство- что сложно перенести, есть чрезмерная, затапливающая беспомощность). Отсюда вопрос - что же конкретно непереносимого?
2. После адиктивного шага, понимая, что не помогает, они продолжают. Это не тупость. Это вопрос ярости, которая их побуждает делать это. Это не способность заботиться о себе. Реакция на бессилие.
3. Выпивка - способ справиться с чем то. Он замещает, и зависимость это способ заместить что то. Замещение способности - справляться со своей жизнью.
⠀

Терапия зависимости подразумевает- помощь пациенту в том КАК и ПОЧЕМУ он это делает. Это помогает предсказывать это поведение.

Если пациенту не хватает ресурсов своей психики( например для обработки травмы), то терапевт, как «достаточно хорошая мама» предоставляет свою ему в пользование. Как я говорю - в аренду)).

Когда на сессии пациент ненавидит меня, я присутствую и слушаю.
⠀
Важно чтобы пациент знал, что после выражения своей злости я никуда не денусь и следующая сессия состоится. В этом и есть постоянство рамки работы.
⠀
Он должен понимать, что терапевт не рассыпается от сильного аффекта и что эту злость или ненависть можно разместить и пережить с другим. Что это вообще возможно и после этого можно быть вместе дальше.

Что происходит, когда мы пытаемся расслышать в словах клиента что-то еще, что-то, что он не говорит напрямую; когда мы пытаемся ответить себе на вопрос «а что еще это может значить?»
⠀
⁃ какая внутренняя драма пациента сейчас разыгрывается перед нами?
⠀
Это требует от нас символического мышления – навыка, который тренируется в процессе учебы и супервизии и на который влияет опыт личной психоаналитической терапии.
⠀
Такой способ восприятия помогает нам предположить, как устроен внутренний мир клиента, и относиться к нему более эмпатично, потому что мы понимаем, что все части этой картины (не только агрессивные, но и пораненные) представлены у него внутри. Просто они расщеплены, и он не может удерживать их в едином пространстве.
⠀
Важно сказать, что все они являются инструментами для одной простой задачи – лучше понимать субъективный опыт этого конкретного человека, сидящего перед нами, каково это – быть им на разных этажах его личности. Если мы будем лучше его понимать, мы сможем лучше ему помочь.

Архаичное Superego это цензура из психоаналитическое психотерапии. А мне не можем работать цензурируя и критикуя пациента.
В этом одно из основных отличий психоаналитической психотерапии.
⠀
Только через эмпатии понимание мы можем стать хорошим объектом для пациента. Как Кейпер сказал, пациент должен «любить» вас и поэтому меняться.

Некоторым сложно держать паузу. Молчание повышает тревожность. А выдерживать это сложно.

На самом деле молчание это то когда ты можешь побыть наедине с собой даже маленькие секунды. Какие здесь могут возникать мысли и чувства?

⁃ я какая то не такая.
⁃ Что он/она обо мне думает?
⁃ Как я выгляжу/ смотрюсь?
⁃ Что бы сказать чтобы это было в тему?
⁃ Ей/ему со мной не интересно

В эти минуты чувство что ты ты возможно рассыпаешься на части. Может быть чувствуешь, что тебя не существует.
Корни этой тревоги из далекого младенчества. Малыш лежит один и не понимает : что, где, кто придет, когда придет. Тогда она была про сильную зависимость от заботящейся фигуры. Я могу выжить только, когда другой рядом и это рядом очень заботливое, принимающие.

Во взрослой жизни мы уже меньше зависим ( на уровне выживания) другого и тревога становиться другой.

Поэтому некоторым из нас очень важно говорить , говорить и говорить , чтобы заполнить эту пугающую пустоту.

Сколько длиться терапия?

⠀
В транзактном анализе все приурочено прохождению стадий контракта, но по опыту не меньше 1,5 года это точно. Бывает контракт на разную степень изменения.
⠀
По словам Отто Кернберга, структуру личности можно изменить от 1 года до 3-х лет терапии. Чаще всего с интенсивностью 2 раза в неделю. Это метод терапии фокусированной на переносе. Техники психоаналитические но интерпретации более смелые и конфронтации более прямые. Это бывает сложно выдержать. Вообще когда ты сталкиваешься с реальностью - это тяжеловато переживать, но мы не маленькие и пришли чтобы был результат.
⠀
Психоаналитические техники более мягкие. Техника более поддерживающая. Это что то между психоанализом и ТФП ( если здесь можно вообще сравнивать). Длительность минимум год и до 3-5 лет.
⠀
Психоанализ чистый может быть всю жизнь - нет пределов исследованию своего бессознательного; это бывает до 4-х раз в неделю на кушетке. Это значит анализант ложиться на кушетку и нет прямого визуального контакта с психоаналитиком.

Зависть
Фрейд пишет, что и у мужчин, и у женщин в центре проблемы находятся сложности с принятием потенции или продуктивности другого человека.
⠀
Однако, Фрейд все равно говорит о чувствах мужчин и женщин по отношению к мужчинам и пенису, не рассматривая возможность того, что зависть к женщинам также может быть проблемой̆.
⠀
В нашем обществе завистью манипулируют в коммерческих целях: нас заставляют обесценивать то, что у нас есть и поверить в необходимость купить что-то дорогое или поехать в какое-нибудь экзотическое место, чтобы избавиться от чувства своей̆ неполноценности или заставить других испытывать зависть, с которой̆ так некомфортно жить.
⠀
Подражательная зависть не повреждает объект и может даже обострить чувство благодарности и послужить стимулом к развитию.
⠀
Деструктивная зависть, однако, является, возможно, эмоцией которую больнее всего осознавать, поскольку она приводит к атакам именно на тех людей, или на те самые качества, которые мы ценим наиболее высоко.

Поэтому совсем не удивительно, что у нас есть так много способов избегать осознания своей зависти, и что связанная с ней вина может привести к еще большему отрицанию и обесцениванию качеств, которым мы завидуем, но которые нам сложно признать.
⠀
Превозмочь зависть можно не через отрицание, а через принятие и признание - как зависти и ее объекта, так и тех связанных с благодарностью чувств (appreciative feelings), которые зависть подрывает.
⠀
Чтобы восстановить обесцененный объект нужна смелость и щедрость и способность посмотреть зависти в глаза и увидеть ее такой, какая она есть.
⠀
Завидующему человеку нужна помощь в решении этой задачи, от прощающей̆ и понимающей̆ внутренней̆ фигуры, а иногда и от внешней̆ ( терапевта).
⠀
Хорошая новость - что если справиться с завистью, то можно будет ценить это хорошее и наслаждаться им.

Терапия- это когда мы идем в гости к тому, кого мы не знаем.
⠀
И защиты это двери наших пациентов.
И мы можем узнать какой этот дом, только после того когда нас пустят «жить» там.

Кляйн:
… ребенок, обладающий сильной способностью к любви и благодарности, имеет глубоко укоренившуюся связь с хорошим объектом и может, не будучи при этом существенно поврежден, выдерживать временные состояния зависти, ненависти и обиды, которые возникают даже у детей, которых любят и о которых хорошо заботятся. Таким образом, когда эти негативные состояния носят временный характер, хороший объект вновь и вновь возвращается. Это является важнейшим фактором его становления и закладывания основ стабильности и сильного эго [Klein, 1957, p, 187].
⠀
Выход из нарциссизма - одна из самых сложных и трудных задач для нашего развития.
⠀
Потому, что осознание того, что наша жизнь зависит от других людей, над которыми мы в конечном счете практически не властны, вызывает ужасную тревогу.
⠀
Выход из нарциссизма означает столкновение с этой реальностью и тем ужасом, который сопровождает соприкосновение с ней.
⠀

⠀
Нарциссические защиты от тревоги, такие как конкретная идентификация с объектом, в котором мы нуждаемся, или, в случае неудачи - атака и его обесценивание, необходимы для того, чтобы психика не столкнулась с грозящей переполнить ее тревогой.
⠀
Но если эти защиты чрезмерны, то они также не позволяют личности получить те переживания, которые позволили бы ей выйти из состояния нарциссизма.
⠀
Нарциссическая идентификация приводит к тому, что человек чувствует, что он обладает атрибутами любимого объекта и фактически идентичен ему, и поэтому у него нет потребности в нем и нет любви к нему.
⠀
Таким образом, реальный объект (не селф-объект) обесценивается именно потому, что он не является селф-объектом.