Елена Сас. ПСИХОЛОГИЯ. ПОДДЕРЖКА
234 subscribers
195 photos
36 videos
3 files
106 links
Все о психоанализе и психологии
Download Telegram
Эго — это сознательная часть нашей психики, но на более глубоких своих уровнях оно бессознательно. Это важно помнить, потому что защиты — это бессознательные процессы. Они похожи на войска, работающие под прикрытием темноты. Сознательно мы обычно не знаем об их существовании и об их действиях, но при наличии патологии признаки их существования становятся более очевидными.
Достаточно слегĸа посĸрести поверхность и вы обнаруживаете, что пациент большую часть жизни находится в депрессии. То есть, большую часть жизни он осознает, что что-то глубоĸо не таĸ. Однаĸо иногда это осознавание удается удерживать на дистанции и человеĸу удается справляться с жизнью, у него могут быть отношения, работа и т.д. Однаĸо затем что-то происходит и иногда будет очень ясно, что происходит, ĸаĸое-то событие, например, утрата работы или завершение отношений, или это может быть не столь ясно, может не быть ĸаĸого-то очевидного внешнего триггера, однаĸо по мере того ĸаĸ вы начинаете понимать человеĸа, вы можете понять, почему срыв произошел именно в

тот момент. Однаĸо в процессе срыва происходит не то, что ĸажется — дело не в том, что человеĸ внезапно погружается в депрессию, ĸаĸ будто на него обрушивается внезапный эпизод, на самом деле ломается его способность удерживать депрессию на расстоянии.
То есть, то, что нависало над ними словно тень, ĸоторая периодичесĸи появлялась и исчезала, погружая человеĸа в недееспособное состояние, но затем он с ним справлялся, теперь становится огромным присутствием, ĸоторое доминирует в жизни человеĸа, прониĸает во все, что он делает, таĸ что в итоге он неспособен продолжать жить обычной жизнью.

Дэвид Белл о депрессии
Мы интуитивно чувствуем состояние психики пациента.
Слушая и понимая - мы как бы под его чарами.

То есть, аналитик может в конечном итоге почувствовать, что он не просто как будто является внешним объектом фантазии пациента, он может в конечном итоге почувствовать, что он и есть этот объект, и начать действовать соответственно этому.

Это предполагает, что проекция не только вызвала определенное состояние психики у аналитика, но что она также встретилась с чем-то в аналитике, что объединилось с ней.


Этот довольно хорошо известный «профессиональный риск» анализа проявляется как острая потеря интеллекта со стороны аналитика.

Можно сказать, что большая часть усилий, необходимых для проведения анализа, состоит в попытках не идентифицироваться с пациентом и в попытках заставить пациента не идентифицировать себя с нами. (Это одно из главных различий между психоанализом и неаналитической психотерапией.)

После статьи Койпера.
Кейпер.
Я вдруг поняла что я самая счастливая. Потому что у меня был самый близкий друг - моя мама.

А счастье это когда ты можешь полностью доверять кому-то, когда ты можешь опереться не глядя на другого. И этот другой твоя мама.
Ты можешь делать ошибки - она подскажет, даже молча, своим присутствием.
Спать она всегда успокоит твоих женихов которые плачут у нее на плече, жалуясь на нерадивую дочку.

Она всегда выслушает и будет рядом когда плохо и слёзы градом катятся у тебя потому что у тебя неполадки в семье.

Это такой островок, к которому ты всегда можешь приехать среди ночи, во время метели, когда тебе плохо и когда тебе хорошо.

Это всегда такое незримое и Тихой присутствие мудрого и взрослого человека рядом.
Конечно у неё были какие-то свои проблемы, но она никогда их не сгружала на нас.

И это все было в моей жизни. И это все было с моей мамой.

Я всем желаю быть такими же мамами и чтобы у вас были такие же мамы.
Я очень хорошо знаю как это - иметь мудрую маму. И всю жизнь учусь ей быть.
Никогда не понимала: зачем нам семья, узы, традиции ( это конечно молодость).

Не понимала до того момента, пока не осталась одна с детьми в другой стране.
Я плакала, когда смотрела на воскресные семейные обеды испанских семей. Когда в ресторане сидит старенькая бабушка с палочкой, при параде с маникюром и прической.

А главное- она в окружении семьи, непоседливых внуков и шумных взрослых детей.

Присутствие семьи рядом это такая невидимая основа. Что то железобетонное рядом, это предки - из которых мы состоим. И естественно их носители - наши бабушки и дедушки.

Это счастье - иметь рядом семью!
Мама - это первый человек кого мы чувствуем, осязаем и видим.

От нее мы зависим полностью. И вся наша жизнь зависит тоже.
Только мама может понять голодный ли ее младенец или ему неудобно, жарко, холодно, страшно.
Эта сонастроенность с младенцем помогает ему выжить.

Присутствие заботливой мамы рядом успокаивает и этот мир кажется не таким страшным, враждебным и большим.

И эта великая власть и сила есть только у одного человека - мамы.
Никакой отец и рядом не стоял.

Работа психотерапевта очень напоминает роль мамы для младенца. Она конечно намного обьемнее но эта часть всегда есть.

Отто Кернберг часто спрашивает на супервизиях:
⁃ если бы это был ваш сын/ дочь, что бы вы для него желали?

И это тот момент когда профессионализм пересекается с человечностью, любовью к пациенту и самые лучшие фантазии о нем.
Только так можно добиться результата.
Начало сессии это МАМА.
Мы открываем время работы и начинается процесс. Это и любовь, и принятие, и поддержка, и объяснение, и учеба, и просто молчание - порой долгое, это страх и его проживание с другим.

Когда сессия заканчивается - это ПАПА. Нужно прощаться и выпускать птенца в жизнь, чтобы отделить его от мамы.
Я опять закурила. Да это и понятно потому что встретим мы возвращаемся к своим привычным способам которые когда-то нам помогали с ним справляться. Пить я просто не могу, возрастаю здоровье не позволяет.

И курить я стала очень быстро как будто на автомате.

Конечно я понимаю что это вредно но разбираться буду с этим потом.

Сейчас нужно просто пережить потерю близкого человека и помочь своей голове с этим справиться.

Мы помогаем справляться с горем другим людям и сами вроде бы научены это делать. Но в действительности всё не так.
Перечитала ещё раз «скорбь и меланхолию» Фройда и убедилась в том что мне подходит.

Что я хочу оставить только тёплые воспоминания о человеке, который подарил мне жизнь и носить их всегда с собой. А не убиваться о том: как мне плохо, как мне одиноко и как мне не хватает. Потому что, это про меня, а лёгкие воспоминания и образы, про неё.

На самом деле часто когда мы горюем то это о себе, о своем удобстве, о своих чувствах. Как нам плохо и одиноко.

А я хочу горевать о ней. И вспоминать как мне было хорошо с мамой.
Когда у вас есть опыт принятия и прощения другим, то вы учитесь принимать и прощать себя.

А дальше других.
Принимая других вы растете, взрослеете ( это про депрессивную позицию Мелани Кляйн). Вы учитесь выдерживать инаковость другого.

Вы, как буд то понимаете, что все люди разные и они вам ничем не обязаны, а самое главное - с этим можно жить, да еще и быть счастливым.
Людям очень сложно откликаться на чужое горе.
Мы просто не знаем как это делать. 🤷‍♀️
Еще Фройд сказал:
«Целью всякой жизни есть смерть»

-В семьях не принято плакать ( детей сразу успокаивают или дают конфетку.
-Когда кто-то умирает детей не берут на похороны не показывает этот процесс.
-Стараются не говорить о плохом и не показывать свои проблемы родители.
-Они просто не говорят о них детям, в той мере в которой это возможно им объяснить конечно. ( не путайте когда родители используют эмоционально детей). Я говорю о том что ребёнок через родителей узнает, как справляться с горем или с чем-то плохим.

Мы можем в моменте не прожить травму. Но потом как нибудь, через много лет- похожее событие может активировать старое травматическое событие. И на нас свалиться сила переживания огромной лавиной - за оба случая.
Как это? Это событие связалось ассоциативно с прошлым опытом. И хоп - вас накрыло!!!!

Еще важно оставаться психически устойчивым в моменты горя или иметь рядом такого человека. Который был бы островком стабильности для вас в этот период.
-«Я всего лишь подношу зеркало и вы там видите разное.
И только Вы можете решить что с этим делать.
Это ваша ответственность».

И моя задача это донести до пациента.

Пациент обладает собственным разумом. И работа в анализе помогает разрешить ему спутанность.

А спутанность это как защита от сепарации, выдерживание своей исключенности эдипального треугольника. Принятие этой отделённости от другого.
Напишу ка я свои профессиональные обучения на этот год. ( увидела пост у коллеги и мне показалось это интересным)

1. Магистратура ВЕИП
2. Advance level 2, TFP ( Otto Kernberg)
3. Аргентинский психоанализ 2 год
4. Современный психоанализ (2 год с Яковенко Татьяна)
5. Кляйнианский психоанализ. Введение ( с Демина Ольга)
6. Семинары с Робертом Кейпером (8 семинаров этого великолепного последователя Биона с Александром Голубевым)
7. Лекции с Девидом Беллом ( спасибо Юли Моталовой)
8. Лекции с Додесом - все про аддикцию ( опять Юле спасибо)
Дальше идет бесконечное количество супервизионных и интервизионных групп.

Пока непонятно как это все уместить в голове.

Заметила что имя Фрейда я слышу в день по 50 раз.
И часто стала употреблять слово - психический аппарат.
На данный момент меня это пугает 😂, но жду следующую стадию принятия.
Главно чтобы пациенты этих слов случайно не испугались.
Пустота принадлежащая к переживаниям младенца и вдруг проснувшаяся в терапии, что с ней делать?

Наша цель - это дать слово бессловесному ( это очень сложно). Даже если эту пустоту или распад придется аналитику пережить вместе с пациентом.

(Про пустоту писал например Винникот)
Что значит быть в контакте?

Мы приходим в терапию решить что то для себя.

Но что значит говорить при ком то личные для себя чувства, страхи, фантазии и переживания. Это почти невозможно говорить свободно. Все время что то держит и мешает. И мы очень хитро изворачиваемся и стараемся этого избежать. И не говорите что это не так. ( нам мешает камера, мы приносим тексты чего то чтобы прочитать на сессии….)

Одна из моих задач как терапевта - это возвращение пациента в этот самый контакт со мной.

Вот эта самая близость и есть самое сложное.
Пациенты к нам приходят с простыми реальными проблемами: мораль, секс, отношения…..
И все эти проблемы будут разыгрываться также в переносе с аналитиком на сессиях.

Плюс еще работа с фантазиями, что является фокусом изучения аналитика.

То есть аналитическое поле это как многоярусное кружевное полотно - в хитросплетениях которого приходиться путешествовать.

Для меня, как для анализанта большой успех - если я беру с собой одну интерпретацию - это большой успех. Эта мысль потом встраивается и переваривается мной. И наблюдаю мой внутренний процесс встраивания и размещения ее в моем сознании.
По мнению Лэнса Додса в работе С зависимостью мы фокусируемся на наркотиках (препаратах), вместо того что бы фокусироваться на самом человеке.

По его мнению компульсивное поведение, это тоже зависимость ( просто не химическая).
Это значит что меняется фокус зависимости.
Есть компульсивное поведение ( там есть психологический компонент), а есть ОКР ( решается медикаментозно). Это разное.

Психология зависимости:
1. Всегда есть причина, что толкает на это. ( разрыв, утрата, сильное чувство- что сложно перенести, есть чрезмерная, затапливающая беспомощность). Отсюда вопрос - что же конкретно непереносимого?
2. После адиктивного шага, понимая, что не помогает, они продолжают. Это не тупость. Это вопрос ярости, которая их побуждает делать это. Это не способность заботиться о себе. Реакция на бессилие.
3. Выпивка - способ справиться с чем то. Он замещает, и зависимость это способ заместить что то. Замещение способности - справляться со своей жизнью.
Терапия зависимости подразумевает- помощь пациенту в том КАК и ПОЧЕМУ он это делает. Это помогает предсказывать это поведение.