Salafy Tegal
5.74K subscribers
3.34K photos
498 videos
138 files
7.56K links
Menebar Sunnah Memperkokoh Ukhuwah

Ustadz pembina:
- Al Ustadz Muhammad Umar As Sewed
- Al Ustadz Abul Fida' Teguh
- Asatidzah Ma'had Nurus Sunnah Kota Tegal
Hafizhahumullah
Download Telegram
🌍📇📮
-----------
🚇 APAKAH BANK SYARI'AH YANG ADA SEKARANG SUDAH SESUAI DENGAN TUNTUNAN ISLAM? APAKAH BEBAS BUNGA & LEBIH BAIK JIKA DIBANDINGKAN BANK KONVENSIONAL?

🔬 Disampaikan Oleh:
Al-Ustadz Muhammad Afifuddin -hafidzahullah-

📅 Kajian Ilmiyah Masjid Baiturrahim & Masjid Islamic Center Langsa, Kota Langsa, Aceh | Sabtu & Ahad, 09-10 Shafar 1437H ~ 21-22 Nopember 2015 M. Link: http://2.ly/z8XG


🌳Juga dijelaskan:

▪️ Akad Mudhorobah (Bagi hasil antara pemodal dan pengelola modal) yang ada pada Bank Syari'ah
▪️ Akad Murobahah (jual beli transparan) via Bank Syari'ah
▪️ Antara konsep syari'ah dan contoh-contoh penerapan kasusnya di lapangan (kenyataan)



🅾 Durasi 27:28 (3,18 MB)

#fiqih #murobahah #mudhorobah #bank #bank_syariah #jualbeli #pinjam_bank #bagi_hasil #mudharabah #murabahah
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔍 مجموعـــــة توزيع الفـــــــوائد

قناتنا في برنامـــج [تيليجــــــرام]
للإشتراك : افتح الرابط واضغط على إشتراك👇

💾 Join Channel http://bit.ly/ForumBerbagiFaidah
🏀 www.alfawaaid.net

🔄 أُنشرُوهـــَا فَالـدّالُّ علَى الخَيرِ كَفَاعِلِـه
🚧🍯🍜
-----------
🚇 FIQIH RINGKAS TATACARA/ SIFAT SHOLAT NABI ﷺ DARI TAKBIRATUL IHRAM HINGGA SALAM

🔬 Disampaikan Oleh:
Al-Ustadz Muhammad Afifuddin -hafizhahullah- | Daurah Tanggal 12 Jumadats Tsaniyah 1435H (12 april 2014) di Masjid Al-Jihad, Jl. Kurnia Hasan Baamang, Sampit.

--------------------↙️--------------------
🅾 Bagian 1
1:07:28 (7,76 MB)

🅾 Bagian 2
1:02:06 (7,15 MB)

🅾 Bagian 3 (Tanya jawab)
29:23 (3,40 MB)
▪️ Hukum geser/pindah ketika sholat
▪️ Sholat tanpa peci/penutup kepala apakah syah?
▪️ Apakah makmum wajib baca Al-Fatihah?
▪️ Makmum masbuk mendapati Imam ruku' apa yang harus dilakukan? apakah ia dapat roka'at?
▪️ Membasuh telinga apakah tersendiri ataukah 1 kali saja sekalian mengusap kepala?
▪️ Sedang sholat, tiba-tiba anak jatuh apa yang harus dilakukan?
▪️ Apakah sujud tilawah disertai takbir?
▪️ Hukum terkait sutroh/pembatas sholat
▪️ Bolehkah membaca do'a dari ayat Al-Qur'an ketika sujud?




•••••••
Link: http://bit.ly/22CNRkK (Full)

#fiqih #sholat #cara_sholat #sutroh #peci #sifat_sholat_nabi
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔍 مجموعـــــة توزيع الفـــــــوائد

قناتنا في برنامـــج [تيليجــــــرام]
للإشتراك : افتح الرابط واضغط على إشتراك👇

💾 JOIN http://bit.ly/ForumBerbagiFaidah [FBF]
🏀 www.alfawaaid.net
Forwarded from .
○●○●○●○
🔰 Silsilah Fiqih Sholat 🔰
——————————————————
🔘 DIANTARA PEMUTUS SHAFF DALAM SHALAT.
——————————————————
🎓 Berkata Al-'Allamah Muhammad bin Aman Al-Jaami rahimahullah:

『 Dan adapun sikap bermudah-mudahan dari sebagian besar manusia yang terkadang membawa anak kecilnya ke masjid, dalam usia 7 tahun atau kurang dari 7 tahun tanpa bersuci, dan tanpa mengetahui perkara shalat, kemudian dia letakkan di dalam shaff,

❝ dan teranggap shaff (barisan shalat) ini terputus dengan berdirinya anak kecil tersebut di dalam shaff karena tidak bersambung, ❞

orang ini sebagaimana dikatakan oleh beliau ﷺ :

«من وصل صفا وصله الله، ومن قطع صفا قطعه الله»

"Barangsiapa menyambung shaff maka Allah akan menyambungkannya, dan barangsiapa memutuskan shaff maka Allah memutuskannya." 』

•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

📚 Syarah Syurut As-Sholah li As-Syaikh Muhammad Aman Al-Jaami, halaman (34).
——————————————————
يقول العلامة محمد أمان الجامي رحمه الله
:"وأما تساهل كثير من الناس قد يحمل طفله إلى المسجد، [وهو]ابن لسبع أو دون السبع على غير طهارة، وبدون معرفة للصلاة ، فيوقفه في الصف،
و يعتبر هذا الصف مقطوعا بوقوف هذا الطفل في الصف ﻻنه غير متصل، ينطبق على هذا الشخص قوله صلى الله عليه وسلم:
(من وصل صفا وصله الله ، ومن قطع صفا قطعه الله)
📖 شرح شروط الصلاة لشيخ محمد أمان الجامي رحمة الله عليه ( ص34 )
----------------------
Broadcast by :
📜 Channel MutiaraASK :
http://bit.do/mutiaraASK
🌍 Website ASK :
http://bit.do/webASK
💬 BBM Mutiara Salaf :
Pin:54ABD49E | Channel:C001C7FFE

#fiqih #sholat
🚠📮📊
•--•--•
🚇HUKUM BERJALAN DALAM KEADAAN SHALAT UNTUK MENCARI SUTROH

Fatwa Asy-Syaikh Ibnu Baz & Asy-Syaikh Ibnu 'Utsaimin rahimahumallah

💺Asy-Syaikh Ibnu 'Utsaimin rahimahullah:

🔺Makmum ketika imam telah salam, maka ia menjadi munfarid/sendirian. Maka dalam keadaan ini -sutroh imam adalah sutroh baginya (makmum) - tidak berlaku lagi, karena si imam saat ini bukan lagi imam, ia sudah berpindah dari posisinya sebagai imam.
🔺Namun setelah itu jika makmum kembali berdiri meneruskan shalat, apakah disyari’atkan bagi makmum untuk mencari sutroh? Yang nampak bagiku, TIDAK DISYARIATKAN untuk mencari sutroh.

Karena para sahabat Nabi Shallallahu’alaihi Wasallam ketika mereka masbuk dan hendak menyelesaikan sisa shalatnya, mereka TIDAK LAGI MENCARI SUTROH. Lalu jika kita katakan bahwa sebaiknya mencari sutroh, atau bahkan wajib bagi yang berpendapat wajibnya sutroh, maka pada umumnya diperlukan melangkah dan gerakan yang tentunya tidak bisa kita bolehkan KECUALI DENGAN DALIL YANG TEGAS.

📊📌Maka yang nampak disini, kita katakan kepada makmum bahwa sutroh anda sudah berakhir dengan berakhirnya imam dan ANDA TIDAK PERLU MENCARI SUTROH. KARENA TIDAK ADA DALIL MENGENAI MENCARI SUTROH DI TENGAH-TENGAH SHALAT. Yang ada dalilnya adalah mencari sutroh SEBELUM mulai shalat.”

📚[Liqa Babil Maftuh, kaset no. 155, fatwa no. 16, Al Mausu'ah Asy Syamilah]

سترة الإمام سترة للمأموم أثناء الصلاة:

السؤال: نعلم بأن سترة الإمام سترة للمأموم، فإذا انتهى الإمام من صلاته وقام المأموم يقضي فهل تستمر سترة الإمام سترة للمأمومين، أو يكون الإمام سترة للمأموم بعد انفراده؟

الجواب: المأموم لما سلم الإمام صار منفرداً فلا تكون سترة الإمام سترة له حتى الإمام الآن ليس بإمام؛ لأنه انصرف وذهب عن مكانه، لكن هل يشرع للمأموم بعد ذلك إذا قام يقضي ما فاته أن يتخذ سترة؟ الذي يظهر لي: أنه لا يشرع، وأن الصحابة رضي الله عنهم إذا فاتهم شيء قضوا بدون أن يتخذوا سترة، ثم لو قلنا: بأنه يستحب أن يتخذ سترة، أو يجب على قول من يرى وجوب السترة، فإن الغالب أنه يحتاج إلى مشي وإلى حركة لا نستبيحها إلا بدليل بين، فالظاهر أن المأموم يقال له: سترة الإمام انتهت معك وأنت لا تتخذ سترة؛ لأنه لم يرد اتخاذ السترة في أثناء الصلاة، وإنما تتخذ السترة قبل البدء في الصلاة.

الموسوعة الشاملة - لقاءات الباب المفتوح - للشيخ بن عثيمين شريط رقم 155

-----
Fatwa Asy-Syaikh Bin Baz rahimahullah:

حكم من مشى خطوات من أجل السترة

أرى البعض من الشباب إذا سلم الإمام من الصلاة وبقي على هذا الشاب بعض الركعات فإنه يتقدم بعض الخطوات إلى الأمام؛ لكي يمنع المارين عن المصلين الآخرين، فهل فعله هذا صحيح، وهل خطواته تلك تبطل الصلاة؟

[ Pertanyaan ]

📮Saya melihat pada sebagian pemuda jika imam shalat telah salam (selesai) dan tersisa untuk pemuda ini beberapa rakaat maka dia melangkah/berjalan beberapa langkah ke depan untuk mencegah orang yang lewat dari jamaah shalat yang lain,
🔸apakah perbuatan ini benar?
🔸Dan apakah melangkah ini membatalkan shalat?

لا يضره إن شاء الله، خطوات يسيرة حتى يمر الناس من وراءه لا يضره ذلك إن شاء الله إن كان بقي عليه صلاة قضى، لكن كونه يبقى في مكانه ويصلي في مكانه الحمد لله، أولى من التقدم.

📞[ Jawab ]

📊📌TIDAK MEMUDHARATKAN/MEMBATALKAN SHALATNYA in syaa Allah.
🔺Melangkah sedikit sehingga orang-orang bisa lewat di belakang orang yang shalat, ini tidak membatalkan shalatnya, in syaa Allah. Jika masih ada raka’at yang tersisa, maka sempurnakanlah.
🔺NAMUN jika ia TETAP pada tempatnya, shalat TETAP pada tempatnya, alhamdulillah, ini LEBIH UTAMA DARIPADA MELANGKAH”.

حكم من مشى خطوات من أجل السترة | - http://www.binbaz.org.sa/mat/14420

Semoga bermanfaat !!
أخوكم،..
💥أبو بلال المكسري

📮SAS
Ittiba'us Sunnah
🌹WA MANHAJ SALAF

✏️___📗 📘 📙
Edisi: 📂مجموعة الأخوة السلفية [-MUS-]
📮Klik "JOIN" http://bit.ly/ukhuwahsalaf

Ⓜ️ #Fiqih #Ibadah #shalat #sutroh
Mutiara ASK:
❁✿❁
🔰 Silsilah Puasa Ramadhan 🔰
━━━━━━━━━━━━━━
🔘 RUKYAT HILAL.
━━━━━━━━━━━━━━
🎓 Berkata Al-'Allamah Ibnu Baaz _rahimahullah_:

❝ Apabila hilal Ramadhan (bulan sabit) terlihat di malam tiga puluh dari bulan Sya'ban maka yang wajib bagi kaum muslimin untuk berpuasa karena rukyat, sehingga bulan Sya'ban menjadi tidak genap. ❞

•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•

📚 Majmu' Al-Fatawa (15/60).
——————————————————
قال العلامة ابن باز رحمه الله :

‏إذا رؤي هلال رمضان ليلة الثلاثين من شعبان فالواجب أن يصوم المسلمون بالرؤية، ويصير شعبان ناقصًا.

مجموع الفتاوى لابن باز ١٥-٦٠
---------------------
Broadcast by
_*Ahlus Sunnah Karawang;*_
📜 Channel MutiaraASK,
http://bit.ly/MutiaraASK
🌍 Website ASK,
http://bit.ly/BlogASK
💬 BBM Mutiara Salaf,
Pin:54ABD49E | Channel:C001C7FFE

🌐 WhatsApp Salafy Tegal
💻 Telegram Salafy Tegal 🔛 http://tlgrm.me/SalafyTegal

#fiqih #fiqih_puasa #ramadhan #rukyat_hilal
Mutiara ASK:
❁✿❁
🔰 Silsilah Fiqih Puasa 🔰
━━━━━━━━━━━━━━
🔘 APAKAH SAH I'TIKAF DARI FAJAR HINGGA MAGHRIB (SAJA)?
━━━━━━━━━━━━━━
As-Syaikh Al-'Allamah 'Ubaid bin Abdillah Al-Jabiri _hafizhahullah_ ditanya:

📝 *Pertanyaan*:
【 Barokallahu fikum syaikh kami, penanya berkata: apakah memungkinkan bagiku untuk aku ber-i'tikaf pada 10 hari terakhir dengan tatacara ini; aku ber-i'tikaf setiap hari dari fajar hingga maghrib; kemudian aku keluar setiap hari dari masjid di akhir malam untuk memenuhi urusanku dan pekerjaan rumahku. 】

📜 *Jawaban*:
《 Aku telah menyebutkan pada pelajaran (lalu) bahwa _mu'takif_ (orang yang ber-i'tikaf) boleh baginya ber-i'tikaf pada malam hari dan siang hari, dan boleh baginya untuk ber-i'tikaf di siang hari (saja), dan boleh baginya ber-i'tikaf di malam harinya (saja), perkaranya luas, *akan tetapi yang sunnah* dari Nabi ﷺ bahwa beliau ber-i'tikaf di malam dan siangnya; *maka ini yang afdhal*, akan tetapi jika seorang muslim melihat bahwa dirinya hanya mencukupkan dengan ber-i'tikaf di siang harinya dan keluar dari tempat i'tikaf-nya di malam harinya, maka *tidak mengapa* yang demikian, mencukupkan dengan i'tikaf di siang hari dan keluar darinya di malam hari, tidak mengapa yang demikian -insya Allah ta'ala-.

Akan tetapi amalan bergantung pada niatnya, yakni dia meniatkan untuk ber-i'tikaf pada siang hari ini, sebagaimana yang sudah kami katakan, dan apabila telah berniat i'tikaf di malam hari maka dia niatkan juga untuk ber-i'tikaf di malam hari apabila ingin i'tikaf di malam hari, dan demikian seterusnya. 》

•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•

🔉 Audio dapat didengar di:
http://miraath.net/quesdownload.php?id=299
——————————————————
📝 هل يصح الاعتكاف من الفجر إلى المغرب؟

سُئل الشَّـيخ العلّامــة عُبَيْد بنُ عَبدُ الله الجَابِرِي -حـَفِظَهُ الله-:

📜❫ السُّــــ☟ـــؤَالُ:
• بارك الله فيكُم شَيخنا، يقول السائل: هل يمكنني أن اعتَكف في العَشر الأواخِر بهذه الكَيفيّة؛ أعتَكف كل يوم مِن الفَجر إلى المَغرب؛ ثُم أخرج كل يوم مِن المَسجد آخر الليل لِقضاء شؤوني وشؤون بَيتي.

📜❫ الجَـــ☟ـــوَابُ:
”أنا ذَكَرت في الدَّرس أن المُعتكف له أن يَعتَكف الليالي والأيام، وله أن يَعتكف الأيام، وله أن يَعتكف الليالي، الأمرُ فيه سَعة، لكن السُّنة الماضِية عن النبي – صلى الله عليه وسلم – أنه يَعتكف الليالي والأيام؛ فهذا أفضل، ولكن إن بدى للمُسلم أنه يَكتفي بالاعتكاف في الأيام والخروج مِن مُعتكفه في الليل، فلا بأس بذلك، يَكتَفي بالاعتِكاف نهارا ويَخرُج مِنه ليلا، لا بأس بذلك - إن شاء الله تعالى-،

○ لكن العَمَل على النِّية، يَعني يَنوي أنه يَعتكف هذا اليوم، كما قَدَّمنا، وإذا نوى الاعتِكاف في الليل يَنوي كذلك أن يَعتكف الليل إذا أراد الاعتِكاف في الليالي، وهكذا“.
ــــ
🔊رابـط الصوتيــة :
http://miraath.net/quesdownload.php?id=299
ــــــ ✵✵ ــــــ ✵✵ــــــ
قناة منهاج السلف الصالح ::
منهجنا الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة
@alssilf_alssalih
[ http://cutt.us/eCGAW ]
📮انشر وفقك الله لطاعته .
---------------------
Broadcast by
_*Ahlus Sunnah Karawang;*_
📜 Channel MutiaraASK,
http://tlgrm.me/MutiaraASK
🌍 Website ASK,
http://bit.ly/BlogASK
💬 BBM Mutiara Salaf,
Pin:54ABD49E | Channel:C001C7FFE
🔰DiPublikasikan :
🌐 WhatsApp Salafy Tegal
💻 Telegram Tegal 🔛 http://tlgrm.me/SalafyTegal

#fiqih_puasa #itikaf #ramadhan
📊🕋🌙
•---°°°---•
🚇MENGUCAPKAN SELAMAT HARI RAYA

📊📮Diriwayatkan dari Jubair bin Nufair, ia berkata,

🔸“Para sahabat Nabi shallallahu alaihi wa sallam dahulu jika mereka bertemu pada hari raya, mereka saling mengucapkan:

{ تقبِّلَ مِنَّا وَ مِنْكُمْ }

“Semoga diterima amalan kami dan amalan kalian."

📜Al-Hafizh Ibnu Hajar berkata dalam Fathul Bari (2/446): “Sanadnya hasan (baik)."

-----

[ Fadhilatu asy-Syaikh Muhammad bin Shalih al Utsaimin rahimahullah pernah ditanya ]

🔸Apa hukum mengucapkan selamat hari raya Ied? Apakah ada kalimat khusus tentangnya?

📜[ Beliau menjawab ]

🔹Mengucapkan selamat Hari Raya Ied hukumnya BOLEH, dan tidak ada ucapan yang bersifat khusus. Bahkan ucapan yang telah menjadi kebiasaan manusia itu boleh, selama tidak mengandung dosa.

📚[Majmu Fatawa wa Rasail al-Utsaimin 16/208-210]

-----

[ Fadhilatu asy-Syaikh Muhammad bin Shalih al Utsaimin rahimahullah pernah ditanya ]

🔸Apakah ada bentuk kalimat yang dihafal dari para salaf terkait ucapan selamat pada hari raya ied?

📜[ Beliau menjawab ]

🔹Mengucapkan selamat hari raya Ied telah dilakukan oleh sebagian shahabat radhiyallaahu 'anhum.
🔸Kalaupun dikatakan belum pernah terjadi pada masa shahabat, namun ini sudah menjadi kebiasaan yang dilakukan oleh manusia. Mereka saling mengucapkan selamat satu sama lain dengan sampainya mereka pada hari Ied dan sempurnanya puasa dan qiyamul lail.
📛Akan tetapi, satu perkara yang terkadang mengganggu dan tidak ada faktor pendorong untuk melakukannya adalah permasalahan mengecup. Sebagian orang, jika mengucapkan selamat hari raya Ied, mereka mengecup. Yang seperti ini tidak ada alasan yang mendukung, tidak ada kebutuhan padanya.
Jadi, cukup dengan berjabat tangan dan mengucap selamat.

📚[Majmu Fatawa wa Rasail al-Utsaimin 16/208]

* * *
🌠📝📡Majmu'ah Manhajul Anbiya
📟Join Telegram https://tlgrm.me/ManhajulAnbiya
💻Situs Resmi http://www.manhajul-anbiya.net

🕋•┈┈┈┈•••Edisi•••┈┈┈┈┈•🕋
IIII مجموعة الأخوة السلفية •✦• MUS IIII
http://bit.ly/ukhuwahsalaf


🔰Turut Mempublikasikan🔰
🔎Salafy Tegal🔍

🌎 http://bit.ly/SalafyTegal 🌏

🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱
#Fiqih #Ibadah #syawwal #eid #mengucapkan_selamat #hari_raya
Salafy Tegal:
❁✿❁
🔰 Silsilah Fiqih Qurban 🔰
━━━━━━━━━━━━━━
🔘 APAKAH MEMOTONG KUKU DI BULAN DZULHIJJAH MEMBATALKAN QURBAN.
━━━━━━━━━━━━━━
Berkata Al-'Allamah Muhammad bin Shaleh bin Al-'Utsaimin _rahimahullah_:

《 Sebagian orang awam mengira bahwa barangsiapa yang ingin berkurban kemudian dia memotong rambutnya, kukunya, atau kulitnya sedikit di sepuluh hari Dzulhijjah maka tidak diterima kurbannya, maka ini sebuah kesalahan yang nyata karena tidak ada hubungan antara diterimanya kurban dengan memotong hal-hal yang telah disebutkan,

▪️ akan tetapi barangsiapa memotongnya tanpa udzur (alasan yang dibenarkan) maka dia telah menyelisihi perintah Nabi _shallallahu 'alaihi wa sallam_ untuk menahan diri, dan dia terjatuh ke dalam perkara yang telah dilarang dari memotongnya, maka wajib atas dia untuk memohon ampun kepada Allah dan bertaubat kepada-Nya serta tidak mengulang, adapun kurbannya maka tidak menghalanginya untuk diterima karena telah memotong apa-apa yang telah disebutkan. 》

•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•

📗 Fatawa Ahkam Al-Udhhiyyah, halaman: 6.
——————————————
قال العلامة ابن العثيمين رحمه الله:

يتوهم بعض العامة أن من أراد الأضحية ثم أخذ من شعره، أو ظفره، أو بشرته شيئاً في أيام العشر لم تقبل أضحيته، وهذا خطأ بيِّن فلا علاقة بين قبول الأضحية والأخذ مما ذكر، ولكن من أخذ بدون عذر فقد خالف أمر النبي -صلى الله عليه وسلم- بالإمساك، ووقع فيما نهى عنه من الأخذ، فعليه أن يستغفر الله ويتوب إليه ولا يعود، وأما أضحيته فلا يمنع قبولها أخذه من ذلك.

📗 فتاوى أحكام الأضحية صـ ٦.
----------------------
Broadcast by :
_*Ahlus Sunnah Karawang;*_
📜 Channel MutiaraASK,
http://tlgrm.me/MutiaraASK
🌍 Website ASK,
http://bit.ly/BlogASK
💬 BBM Mutiara Salaf,
Pin:54ABD49E | Channel:C001C7FFE

#fatawa #fiqih_qurban


----------------------------------------------
🔰Turut Mempublikasikan🔰
🔎Salafy Tegal🔍

🌎 http://bit.ly/SalafyTegal 🌏

🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱
*🍃🌸 HUKUM SHALAT JUMAT JIKA BERTEPATAN DENGAN HARI IED*

Syaikh Abdul Aziz bin Abdillah bin Baaz rahimahullah

*Pertanyaan :*

Apa hukum shalat jumat apabila bertepatan dengan hari raya, Apakah shalat Jumat wajib ditunaikan bagi seluruh kaum muslimin, atau wajib bagi sekelompok tertentu saja?
Yang demikian itu karena sebagian orang meyakini, apabila hari ied bertepatan dengan hari Jumat, maka tidak perlu shalat Jumat.

*Jawaban :*

Yang wajib atas imam dan khatib shalat Jumat, untuk tetap melaksanakan shalat Jumat, dan tetap hadir ke dalam masjid melaksanakan shalat Jumat bersama orang yang hadir.
Dulu Nabi ﷺ melaksanakan shalat Jumat di hari Ied, dan beliau mengerjakan shalat Ied dan shalat Jumat.

Dan terkadang beliau membaca dalam shalat Ied dan juga shalat Jumat surat Al-A'laa dan Surat Al-Ghasyiyah. Sebagaimana dikatakan oleh Nu'man bin Basyir radhiyallahu anhuma dalam riwayat yg tetap dalam hadits yg shahih.

Akan tetapi orang yang telah menghadiri pelaksanaan shalat Ied, boleh baginya meninggalkan shalat Jumat, dan dia tetap melaksanakan salat zhuhur di rumahnya, atau dengan bersama saudara-saudaranya.
Jika mereka sudah hadir shalat Ied.

Kalau dia mau shalat Jumat bersama manusia, maka itu lebih afdhal dan lebih sempurna.
Kalau dia meninggalkan shalat Jumat, karena dia sudah menghadiri shalat ied, sudah melaksanakan salat ied, maka tidak mengapa.

Akan tetapi dia wajib untuk melaksanakan Shalat zhuhur sendiri atau berjamaah.

Allah semata tempat meminta. Taufik.

*📑 Majmu Al-Fatawa 12/341*

#fiqih #shalat_ied #hari_jumat

|| Grup Whatsapp Ma'had Ar-Ridhwan Poso
🌐 WhatsApp Salafy Tegal
💽||_Join chanel telegram
http://telegram.me/ahlussunnahposo
📲 http://tttttt.me/salafytegal

🌏||_Kunjungi :
www.salafytegal.com

🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁