๐ฏ๐น SUJUD SAHWI
๐ Apakah yang Dimaksud dengan Sujud Sahwi ?
๐บ Jawab :
๐ Sujud Sahwi adalah Dua Kali Sujud (Baik Sebelum atau Setelah Salam) yang Dilakukan karena Lupa Melakukan Sesuatu Bacaan atau Gerakan Dalam Sholat yang Disyariatkan atau Ragu dalam Sholat. (Seperti Ragu tentang Jumlah Rokaat).
โ๏ธ Apakah Hukum Sujud Sahwi ?
๐บ Jawab :
๐ Para Ulama Sepakat bahwa Sujud Sahwi adalah Disyariatkan. Namun Mereka Berbeda Pendapat tentang Hukumnya dalam 3 Hal Utama :
1โฃ. Wajib, Menurut Pendapat Al-Hanafiyah.
2โฃ. Sunnah (Mustahab), Menurut Pendapat Al-Malikiyyah dan Asy-Syafiiyah, Namun menjadi Wajib bagi Makmum Jika Imam Melakukannya.
3โฃ. Kadangkala Hukumnya Wajib, Mustahab dan Mubah (Boleh), Tergantung Apa yang Terlupa Dilakukan dalam Sholat.
โป๏ธ Menurut Al-Hanaabilah. Jika yang Terlupakan adalah Termasuk Kewajiban Sholat Maka Hukumnya Wajib.
๐ Disarikan dari Al-Fiqhu โAlal Madzaahibil Arbaโah Karya Abdurrahman al-Jaziiri juz 1 halaman 706.
๐ฏ Dalam Hal ini Pendapat yang Rajih adalah Pendapat yang Menyatakan bahwa Hukum Sujud Sahwi sesuai Sengan Apa yang Terlupa dalam Sholat.
๐ Jika yang Terlupa adalah Kewajiban Maka Hukum Sujud Sahwi adalah Wajib.
๐ผ Wallaahu Aโlam.
๐ Dalam Keadaan Bagaimana Seseorang Disyariatkan untuk Melakukan Sujud Sahwi ?
๐บ Jawab :
๐ฐ Disyariatkan Sujud Sahwi jika Terlupa dalam Hal : Penambahan, Kekurangan, atau Ragu dalam Sholat.
๐ Jika Penambahan dan Pengurangan Dilakukan Secara Sengaja Maka Sholatnya Batal, Tidak Bisa Diganti dengan Sujud Sahwi.
๐ Fatwa Syaikh Muhammad bin Sholih al-Utsaimin Rahimahullah.
๐ป Sujud Sahwi Dilakukan Baik di Dalam Sholat Wajib maupun Sholat Sunnah sesuai Keumuman Dalil yang Ada.
๐ 1/5.., Bersambung In Syaa Allah.
~~~~~~~~~~~~~~~~
๐ Dikutip dari Buku " FIQH BERSUCI DAN SHOLAT SESUAI TUNTUNAN NABI "
โถ๏ธ Al Ustadz Abu Utsman Kharisman Hafidzahullah.
=====================
โ http://telegram.me/alistiqomah
๐ต๐ด๐ปโซโซ๐ป๐ด๐ต
๐ฌTELEGRAM ASSALAFY : http://bit.ly/assalafy
๐ Layari : http://assalafy.net
๐ http://dakwahdesign.com
โ๏ธ #sujud_sahwi #fawaaid #fiqh #fikih
๐กSUJUD SAHWI: Bahagian 2โฃ
๐ Apakah Nabi Muhammad Shollallaahu Alaihi Wasallam Pernah Lupa Dalam Sholat ?
๐บ Jawab :
โ Ya, Beliau Juga Pernah Lupa Dalam Sholatnya dan Melakukan Sujud Sahwi.
๐ฐ Terdapat Beberapa Keadaan yang Diriwayatkan tentang Hal itu :
1โฃ. Sholat 5 Rokaat yang Semestinya 4 Rokaat (Riwayat Al-Bukhari dan Muslim dari Ibnu Masโud).
ุฃูููู ุงููููุจูููู ุตููููู ุงูููููู ุนููููููู ููุณููููู ู ุตููููู ุงูุธููููุฑู ุฎูู ูุณูุง ููููู ููุง ุณููููู ู ููููู ูููู ุฃูุฒููุฏู ููู ุงูุตููููุงุฉู ููุงูู ููู ูุง ุฐูุงูู ููุงูููุง ุตููููููุชู ุฎูู ูุณูุง ููุณูุฌูุฏู ุณูุฌูุฏูุชููููู
๐ Sesungguhnya Nabi Shollallaahu Alaihi Wasallam Sholat Dzhuhur 5 Rokaat, Ketika Selesai Salam Ditanyakan Kepada Beliau : Apakah Sholat Ditambah ? Nabi Menyatakan : Ada Apa ? Para Sahabat Berkata : Anda telah Sholat 5 Rokaat. Maka Beliau Sujud Dua Kali Sujud. (Muttafaqun alaih).
2โฃ. Sholat 2 Rokaat yang Semestinya 4 Rokaat (H.R AlBukhari dan Muslim dari Abu Hurairah).
ุฃูููู ุฑูุณูููู ุงูููููู ุตููููู ุงูููููู ุนููููููู ููุณููููู ู ุงููุตูุฑููู ู ููู ุงุซูููุชููููู ููููุงูู ูููู ุฐูู ุงููููุฏููููู ุฃูููุตูุฑูุชู ุงูุตููููุงุฉู ุฃูู ู ููุณููุชู ููุง ุฑูุณูููู ุงูููููู ููููุงูู ุฑูุณูููู ุงูููููู ุตููููู ุงูููููู ุนููููููู ููุณููููู ู ุฃูุตูุฏููู ุฐูู ุงููููุฏููููู ููููุงูู ุงููููุงุณู ููุนูู ู ููููุงู ู ุฑูุณูููู ุงูููููู ุตููููู ุงูููููู ุนููููููู ููุณููููู ู ููุตููููู ุงุซูููุชููููู ุฃูุฎูุฑููููููู ุซูู ูู ุณููููู ู ุซูู ูู ููุจููุฑู ููุณูุฌูุฏู ู ูุซููู ุณูุฌููุฏููู ุฃููู ุฃูุทููููู ุซูู ูู ุฑูููุนู
๐ Sesungguhnya Rasulullah Shollallaahu Alaihi Wasallam Berpaling (Salam) pada 2 Rokaat, kemudian Dzul Yadain Berkata : Apakah Sholat Diqoshor atau Anda Lupa, Wahai Rasulullah ?. Rasulullah Shollallaahu Alaihi Wasallam Bersabda : Apakah Dzul Yadain Benar? Para Sahabat Berkata : Ya. Maka Bangkitlah Rasulullah Shollallaahu Alaihi Wasallam kemudian Sholat 2 Rokaat yang lain kemudian Salam, kemudian Takbir kemudian Sujud seperti Sujud Sebelumnya atau Lebih lama, kemudian Beliau Mengangkat Kepalanya. (Lafadz sesuai Riwayat AlBukhari).
3โฃ. Sholat 3 Rokaat yang Semestinya 4 Rokaat (H.R Muslim dari โImron bin Hushain).
ุฃูููู ุฑูุณูููู ุงูู
๐ Apakah yang Dimaksud dengan Sujud Sahwi ?
๐บ Jawab :
๐ Sujud Sahwi adalah Dua Kali Sujud (Baik Sebelum atau Setelah Salam) yang Dilakukan karena Lupa Melakukan Sesuatu Bacaan atau Gerakan Dalam Sholat yang Disyariatkan atau Ragu dalam Sholat. (Seperti Ragu tentang Jumlah Rokaat).
โ๏ธ Apakah Hukum Sujud Sahwi ?
๐บ Jawab :
๐ Para Ulama Sepakat bahwa Sujud Sahwi adalah Disyariatkan. Namun Mereka Berbeda Pendapat tentang Hukumnya dalam 3 Hal Utama :
1โฃ. Wajib, Menurut Pendapat Al-Hanafiyah.
2โฃ. Sunnah (Mustahab), Menurut Pendapat Al-Malikiyyah dan Asy-Syafiiyah, Namun menjadi Wajib bagi Makmum Jika Imam Melakukannya.
3โฃ. Kadangkala Hukumnya Wajib, Mustahab dan Mubah (Boleh), Tergantung Apa yang Terlupa Dilakukan dalam Sholat.
โป๏ธ Menurut Al-Hanaabilah. Jika yang Terlupakan adalah Termasuk Kewajiban Sholat Maka Hukumnya Wajib.
๐ Disarikan dari Al-Fiqhu โAlal Madzaahibil Arbaโah Karya Abdurrahman al-Jaziiri juz 1 halaman 706.
๐ฏ Dalam Hal ini Pendapat yang Rajih adalah Pendapat yang Menyatakan bahwa Hukum Sujud Sahwi sesuai Sengan Apa yang Terlupa dalam Sholat.
๐ Jika yang Terlupa adalah Kewajiban Maka Hukum Sujud Sahwi adalah Wajib.
๐ผ Wallaahu Aโlam.
๐ Dalam Keadaan Bagaimana Seseorang Disyariatkan untuk Melakukan Sujud Sahwi ?
๐บ Jawab :
๐ฐ Disyariatkan Sujud Sahwi jika Terlupa dalam Hal : Penambahan, Kekurangan, atau Ragu dalam Sholat.
๐ Jika Penambahan dan Pengurangan Dilakukan Secara Sengaja Maka Sholatnya Batal, Tidak Bisa Diganti dengan Sujud Sahwi.
๐ Fatwa Syaikh Muhammad bin Sholih al-Utsaimin Rahimahullah.
๐ป Sujud Sahwi Dilakukan Baik di Dalam Sholat Wajib maupun Sholat Sunnah sesuai Keumuman Dalil yang Ada.
๐ 1/5.., Bersambung In Syaa Allah.
~~~~~~~~~~~~~~~~
๐ Dikutip dari Buku " FIQH BERSUCI DAN SHOLAT SESUAI TUNTUNAN NABI "
โถ๏ธ Al Ustadz Abu Utsman Kharisman Hafidzahullah.
=====================
โ http://telegram.me/alistiqomah
๐ต๐ด๐ปโซโซ๐ป๐ด๐ต
๐ฌTELEGRAM ASSALAFY : http://bit.ly/assalafy
๐ Layari : http://assalafy.net
๐ http://dakwahdesign.com
โ๏ธ #sujud_sahwi #fawaaid #fiqh #fikih
๐กSUJUD SAHWI: Bahagian 2โฃ
๐ Apakah Nabi Muhammad Shollallaahu Alaihi Wasallam Pernah Lupa Dalam Sholat ?
๐บ Jawab :
โ Ya, Beliau Juga Pernah Lupa Dalam Sholatnya dan Melakukan Sujud Sahwi.
๐ฐ Terdapat Beberapa Keadaan yang Diriwayatkan tentang Hal itu :
1โฃ. Sholat 5 Rokaat yang Semestinya 4 Rokaat (Riwayat Al-Bukhari dan Muslim dari Ibnu Masโud).
ุฃูููู ุงููููุจูููู ุตููููู ุงูููููู ุนููููููู ููุณููููู ู ุตููููู ุงูุธููููุฑู ุฎูู ูุณูุง ููููู ููุง ุณููููู ู ููููู ูููู ุฃูุฒููุฏู ููู ุงูุตููููุงุฉู ููุงูู ููู ูุง ุฐูุงูู ููุงูููุง ุตููููููุชู ุฎูู ูุณูุง ููุณูุฌูุฏู ุณูุฌูุฏูุชููููู
๐ Sesungguhnya Nabi Shollallaahu Alaihi Wasallam Sholat Dzhuhur 5 Rokaat, Ketika Selesai Salam Ditanyakan Kepada Beliau : Apakah Sholat Ditambah ? Nabi Menyatakan : Ada Apa ? Para Sahabat Berkata : Anda telah Sholat 5 Rokaat. Maka Beliau Sujud Dua Kali Sujud. (Muttafaqun alaih).
2โฃ. Sholat 2 Rokaat yang Semestinya 4 Rokaat (H.R AlBukhari dan Muslim dari Abu Hurairah).
ุฃูููู ุฑูุณูููู ุงูููููู ุตููููู ุงูููููู ุนููููููู ููุณููููู ู ุงููุตูุฑููู ู ููู ุงุซูููุชููููู ููููุงูู ูููู ุฐูู ุงููููุฏููููู ุฃูููุตูุฑูุชู ุงูุตููููุงุฉู ุฃูู ู ููุณููุชู ููุง ุฑูุณูููู ุงูููููู ููููุงูู ุฑูุณูููู ุงูููููู ุตููููู ุงูููููู ุนููููููู ููุณููููู ู ุฃูุตูุฏููู ุฐูู ุงููููุฏููููู ููููุงูู ุงููููุงุณู ููุนูู ู ููููุงู ู ุฑูุณูููู ุงูููููู ุตููููู ุงูููููู ุนููููููู ููุณููููู ู ููุตููููู ุงุซูููุชููููู ุฃูุฎูุฑููููููู ุซูู ูู ุณููููู ู ุซูู ูู ููุจููุฑู ููุณูุฌูุฏู ู ูุซููู ุณูุฌููุฏููู ุฃููู ุฃูุทููููู ุซูู ูู ุฑูููุนู
๐ Sesungguhnya Rasulullah Shollallaahu Alaihi Wasallam Berpaling (Salam) pada 2 Rokaat, kemudian Dzul Yadain Berkata : Apakah Sholat Diqoshor atau Anda Lupa, Wahai Rasulullah ?. Rasulullah Shollallaahu Alaihi Wasallam Bersabda : Apakah Dzul Yadain Benar? Para Sahabat Berkata : Ya. Maka Bangkitlah Rasulullah Shollallaahu Alaihi Wasallam kemudian Sholat 2 Rokaat yang lain kemudian Salam, kemudian Takbir kemudian Sujud seperti Sujud Sebelumnya atau Lebih lama, kemudian Beliau Mengangkat Kepalanya. (Lafadz sesuai Riwayat AlBukhari).
3โฃ. Sholat 3 Rokaat yang Semestinya 4 Rokaat (H.R Muslim dari โImron bin Hushain).
ุฃูููู ุฑูุณูููู ุงูู
ng In Syaa Allah.
~~~~~~~~~~~~~~~~
๐ Dikutip dari Buku " FIQH BERSUCI DAN SHOLAT SESUAI TUNTUNAN NABI "
โถ๏ธ Al Ustadz Abu Utsman Kharisman Hafidzahullah.
=====================
โ http://telegram.me/alistiqomah
๐ต๐ด๐ปโซโซ๐ป๐ด๐ต
๐ฌTELEGRAM ASSALAFY : http://bit.ly/assalafy
๐ Layari : http://assalafy.net
๐ http://dakwahdesign.com
โ๏ธ #sujud_sahwi #bagian_empat #fiqh #fawaaid
๐นSUJUD SAHWI : Bagian 5โฃ Akhir
๐ Jika Imam Lupa Menambah Satu Rokaat, Apakah Rokaat itu Terhitung Bagi Orang yang Masbuq ?
๐บ Jawab :
๐ Para Ulama Berbeda Pendapat tentang Hal itu. Namun Pendapat yang Dirajihkan oleh Syaikh Ibn Utsaimin dan Syaikh Abdurrohman As-Saโdi Rahimahumullah adalah Bahwa Tambahan Rokaat itu Terhitung bagi Makmum Masbuq.
๐ Sebagai contoh, Jika Seorang Makmum Masbuq Masuk di Rokaat Kedua di Sholat Maghrib. Pada Rokaat Ketiga, Mestinya Imam Duduk Tasyahhud Akhir dan Salam, Namun Imam Lupa dan Berdiri lagi. Maka Makmum Masbuq Tetap Mengikuti Imam dan ia Tidak Perlu Menambah Lagi saat Salam karena Jumlah Total Rokaat yang Telah ia Lalui dalam Sholat Maghrib itu Sudah Tiga Rokaat. (Liqooโ al-Baab Al-Maftuuh (182/13).
๐ Seseorang yang Bangkit sebelum Tasyahhud, Apa yang Harus Dilakukan ?
๐บ Jawab :
โ๏ธ Dalam Hal ini ada 2 Kemungkinan :
1โฃ. Ia Belum Sempurna Tegak Berdiri, Maka Sebaiknya ia Kembali Duduk Tasyahhud, Nantinya ia Tidak Perlu Sujud Sahwi.
ุฅูุฐูุง ุณูููุง ุงููุฅูู ูุงู ู ููุงุณูุชูุชูู ูู ููุงุฆูู ูุง ููุนููููููู ุณูุฌูุฏูุชุงู ุงูุณูููููู ููุฅูุฐูุง ูู ู ูููุณูุชูุชูู ูู ููุงุฆูู ูุง ูููุงู ุณููููู ุนููููููู
๐ Jika Imam Lupa sehingga Sempurna Berdirinya, Maka Baginya Harus melakukan 2 Sujud Sahwi, Jika Belum Sempurna Berdiri, Maka Tidak Ada (Sujud) Sahwi Baginya. (H.R AtThobarony, Dishahihkan Al-Albany).
2โฃ. Sudah Sempurna Berdiri, Maka Hendaknya ia Teruskan (Sebagaimana Hadits pada Poin a) dan Nantinya Sebelum Salam ia Lakukan Sujud Sahwi.
๐ฐ Bagaimana Tata Cara Sujud Sahwi bagi Orang yang Ragu dalam Sholatnya ?
๐บ Jawab :
๐ Seseorang yang Ragu dalam Sholat ada 2 Kemungkinan :
1โฃ. Ia Tidak Bisa Memilih Mana yang Lebih Kuat, dalam Hal ini ia Pilih Jumlah Rokaat yang Paling Sedikit (Hal yang Jelas Diyakini), Kemudian Nantinya Sujud Sahwi Sebelum Salam.
๐ Misalkan, ia Ragu Apakah Sudah Sholat 2 Rokaat atau 3 Rokaat, Namun 2 Kemungkinan Tersebut Tidak Bisa Dirajihkan, ia Tidak Bisa Memilihnya, Maka ia Ambil yang 2 Rokaat, Kemudian Menyempurnakan Sisa Rokaat dan Sujud Sahwi Sebelum Salam.
2โฃ. Ia Bisa Memilih Mana yang Lebih Kuat, Maka Seharusnya ia Ambil Jumlah yang ia Anggap Meyakinkan, Kemudian Menyempurnakan Sholatnya dengan Salam, Setelah Salam Sujud Sahwi.
๐ Contoh: Seseorang yang Ragu Apakah Sudah Sholat 2 atau 3 Rokaat, Namun ia Lebih Cenderung Yakin pada yang 3 Rokaat, Maka ia Anggap Dirinya Telah Mengerjakan 3 Rokaat, Selanjutnya ia Sempurnakan Sholatnya Sampai Salam, Kemudian Dia Sujud Sahwi, Kemudian Salam Lagi.
ุฅูุฐูุง ุดูููู ุฃูุญูุฏูููู ู ููู ุตูููุงุชููู ููููู ู ููุฏูุฑู ููู ู ุตููููู ุซูููุงุซูุง ุฃูู ู ุฃูุฑูุจูุนูุง ููููููุทูุฑูุญู ุงูุดููููู ููููููุจููู ุนูููู ู ูุง ุงุณูุชููููููู ุซูู ูู ููุณูุฌูุฏู ุณูุฌูุฏูุชููููู ููุจููู ุฃููู ููุณููููู ู ููุฅููู ููุงูู ุตููููู ุฎูู ูุณูุง ุดูููุนููู ูููู ุตูููุงุชููู ููุฅููู ููุงูู ุตููููู ุฅูุชูู ูุงู ูุง ููุฃูุฑูุจูุนู ููุงููุชูุง ุชูุฑูุบููู ูุง ูููุดููููุทูุงูู
๐ Jika Seseorang Ragu dalam Sholatnya kemudian Dia Tidak Tahu Apakah dia Sholat 3 atau 4 Rokaat, Maka Hendaknya ia Lemparkan Keraguan itu dan Membangun di Atas Keyakinan, Kemudian Sujud Dua Kali Sujud Sebelum Salam. Jika Ternyata ia Sholat 5 Rokaat, Sujud itu Menggenapkan Sholatnya. Jika Sholat Sempurna 4 Rokaat, 2 Sujud itu adalah Penghinaan terhadap Syaitan. (H.R Muslim dari Abu Saโid al-Khudry Radhiyallahu Anhu).
๐ Lihat Risalah Fi Sujuudis Sahwi Karya Syaikh Muhammad bin Sholih Al-Utsaimin Rahimahullah.
๐ 5/5.., Selesai. Alhamdulillahi Robbil Aalamin.
~~~~~~~~~~~~~~~~
๐ Dikutip dari Buku " FIQH BERSUCI DAN SHOLAT SESUAI TUNTUNAN NABI "
โถ๏ธ Al Ustadz Abu Utsman Kharisman Hafidzahullah.
=====================
โ http://telegram.me/alistiqomah
๐ต๐ด๐ปโซโซ๐ป๐ด๐ต
๐ฌTELEGRAM ASSALAFY : http://bit.ly/assalafy
๐ Layari : http://assalafy.net
๐ http://dakwahdesign.com
โ๏ธ #sujud_sahwi #bagian_akhir #fawaa
~~~~~~~~~~~~~~~~
๐ Dikutip dari Buku " FIQH BERSUCI DAN SHOLAT SESUAI TUNTUNAN NABI "
โถ๏ธ Al Ustadz Abu Utsman Kharisman Hafidzahullah.
=====================
โ http://telegram.me/alistiqomah
๐ต๐ด๐ปโซโซ๐ป๐ด๐ต
๐ฌTELEGRAM ASSALAFY : http://bit.ly/assalafy
๐ Layari : http://assalafy.net
๐ http://dakwahdesign.com
โ๏ธ #sujud_sahwi #bagian_empat #fiqh #fawaaid
๐นSUJUD SAHWI : Bagian 5โฃ Akhir
๐ Jika Imam Lupa Menambah Satu Rokaat, Apakah Rokaat itu Terhitung Bagi Orang yang Masbuq ?
๐บ Jawab :
๐ Para Ulama Berbeda Pendapat tentang Hal itu. Namun Pendapat yang Dirajihkan oleh Syaikh Ibn Utsaimin dan Syaikh Abdurrohman As-Saโdi Rahimahumullah adalah Bahwa Tambahan Rokaat itu Terhitung bagi Makmum Masbuq.
๐ Sebagai contoh, Jika Seorang Makmum Masbuq Masuk di Rokaat Kedua di Sholat Maghrib. Pada Rokaat Ketiga, Mestinya Imam Duduk Tasyahhud Akhir dan Salam, Namun Imam Lupa dan Berdiri lagi. Maka Makmum Masbuq Tetap Mengikuti Imam dan ia Tidak Perlu Menambah Lagi saat Salam karena Jumlah Total Rokaat yang Telah ia Lalui dalam Sholat Maghrib itu Sudah Tiga Rokaat. (Liqooโ al-Baab Al-Maftuuh (182/13).
๐ Seseorang yang Bangkit sebelum Tasyahhud, Apa yang Harus Dilakukan ?
๐บ Jawab :
โ๏ธ Dalam Hal ini ada 2 Kemungkinan :
1โฃ. Ia Belum Sempurna Tegak Berdiri, Maka Sebaiknya ia Kembali Duduk Tasyahhud, Nantinya ia Tidak Perlu Sujud Sahwi.
ุฅูุฐูุง ุณูููุง ุงููุฅูู ูุงู ู ููุงุณูุชูุชูู ูู ููุงุฆูู ูุง ููุนููููููู ุณูุฌูุฏูุชุงู ุงูุณูููููู ููุฅูุฐูุง ูู ู ูููุณูุชูุชูู ูู ููุงุฆูู ูุง ูููุงู ุณููููู ุนููููููู
๐ Jika Imam Lupa sehingga Sempurna Berdirinya, Maka Baginya Harus melakukan 2 Sujud Sahwi, Jika Belum Sempurna Berdiri, Maka Tidak Ada (Sujud) Sahwi Baginya. (H.R AtThobarony, Dishahihkan Al-Albany).
2โฃ. Sudah Sempurna Berdiri, Maka Hendaknya ia Teruskan (Sebagaimana Hadits pada Poin a) dan Nantinya Sebelum Salam ia Lakukan Sujud Sahwi.
๐ฐ Bagaimana Tata Cara Sujud Sahwi bagi Orang yang Ragu dalam Sholatnya ?
๐บ Jawab :
๐ Seseorang yang Ragu dalam Sholat ada 2 Kemungkinan :
1โฃ. Ia Tidak Bisa Memilih Mana yang Lebih Kuat, dalam Hal ini ia Pilih Jumlah Rokaat yang Paling Sedikit (Hal yang Jelas Diyakini), Kemudian Nantinya Sujud Sahwi Sebelum Salam.
๐ Misalkan, ia Ragu Apakah Sudah Sholat 2 Rokaat atau 3 Rokaat, Namun 2 Kemungkinan Tersebut Tidak Bisa Dirajihkan, ia Tidak Bisa Memilihnya, Maka ia Ambil yang 2 Rokaat, Kemudian Menyempurnakan Sisa Rokaat dan Sujud Sahwi Sebelum Salam.
2โฃ. Ia Bisa Memilih Mana yang Lebih Kuat, Maka Seharusnya ia Ambil Jumlah yang ia Anggap Meyakinkan, Kemudian Menyempurnakan Sholatnya dengan Salam, Setelah Salam Sujud Sahwi.
๐ Contoh: Seseorang yang Ragu Apakah Sudah Sholat 2 atau 3 Rokaat, Namun ia Lebih Cenderung Yakin pada yang 3 Rokaat, Maka ia Anggap Dirinya Telah Mengerjakan 3 Rokaat, Selanjutnya ia Sempurnakan Sholatnya Sampai Salam, Kemudian Dia Sujud Sahwi, Kemudian Salam Lagi.
ุฅูุฐูุง ุดูููู ุฃูุญูุฏูููู ู ููู ุตูููุงุชููู ููููู ู ููุฏูุฑู ููู ู ุตููููู ุซูููุงุซูุง ุฃูู ู ุฃูุฑูุจูุนูุง ููููููุทูุฑูุญู ุงูุดููููู ููููููุจููู ุนูููู ู ูุง ุงุณูุชููููููู ุซูู ูู ููุณูุฌูุฏู ุณูุฌูุฏูุชููููู ููุจููู ุฃููู ููุณููููู ู ููุฅููู ููุงูู ุตููููู ุฎูู ูุณูุง ุดูููุนููู ูููู ุตูููุงุชููู ููุฅููู ููุงูู ุตููููู ุฅูุชูู ูุงู ูุง ููุฃูุฑูุจูุนู ููุงููุชูุง ุชูุฑูุบููู ูุง ูููุดููููุทูุงูู
๐ Jika Seseorang Ragu dalam Sholatnya kemudian Dia Tidak Tahu Apakah dia Sholat 3 atau 4 Rokaat, Maka Hendaknya ia Lemparkan Keraguan itu dan Membangun di Atas Keyakinan, Kemudian Sujud Dua Kali Sujud Sebelum Salam. Jika Ternyata ia Sholat 5 Rokaat, Sujud itu Menggenapkan Sholatnya. Jika Sholat Sempurna 4 Rokaat, 2 Sujud itu adalah Penghinaan terhadap Syaitan. (H.R Muslim dari Abu Saโid al-Khudry Radhiyallahu Anhu).
๐ Lihat Risalah Fi Sujuudis Sahwi Karya Syaikh Muhammad bin Sholih Al-Utsaimin Rahimahullah.
๐ 5/5.., Selesai. Alhamdulillahi Robbil Aalamin.
~~~~~~~~~~~~~~~~
๐ Dikutip dari Buku " FIQH BERSUCI DAN SHOLAT SESUAI TUNTUNAN NABI "
โถ๏ธ Al Ustadz Abu Utsman Kharisman Hafidzahullah.
=====================
โ http://telegram.me/alistiqomah
๐ต๐ด๐ปโซโซ๐ป๐ด๐ต
๐ฌTELEGRAM ASSALAFY : http://bit.ly/assalafy
๐ Layari : http://assalafy.net
๐ http://dakwahdesign.com
โ๏ธ #sujud_sahwi #bagian_akhir #fawaa
๐๐๐
โข---ยฐยฐยฐ---โข
๐KEPADA PARA KHATIB JUM'AT
๐๐โYang dituntut dari seorang khatib adalah;
๐บMenunjukkan kepada umat manusia tentang hikmah-hikmah syari'at dan hukum-hukumnya dengan penuh kelembutan.
๐บMengenalkan kepada umat pengaruh-pengaruh baik ketaqwaan dan keshalihan, baik di dunia maupun di akhirat.โ
๐นAn-Nawawi mengatakan:
โDisukai bagi para khatib untuk membesarkan urusan khutbah, meninggikan suaranya, mudah dalam isi pembicaraannya, dan sesuai dengan pokok pembahasan yang dia jelaskan, berupa targhib (dorongan/hasungan) dan tarhib (peringatan).โ
๐นAn-Nawawi mengatakan:
โDisukai agar si khatib adalah seorang yang fasih, teratur, dan jelas, tanpa menyeret atau berkelok-kelok (dalam berbicara). Bukan lafazh-lafazh rendahan ataupun cepat.โ
๐๐Dulu Nabi โ shallallahu 'alaihi wa sallam โ tidaklah berkhutbah satu khutbah pun kecuali pasti membukanya dengan tahmid. Beliau banyak berkhutbah dengan al-Qur'an.
๐บKhutbah merupakan penyampaian bimbingan kepada:
โช๏ธTauhid, dan
โช๏ธSunnah
Serta peringatan keras dari :
โชSyirik, dan
โชBid'ah
โช๏ธJuga wasiat untuk berpegang teguh dengan syari'at,
โช๏ธdan mengajak kepada kebaikan dan perbaikan.
๐Sumber: Akun Twitter โHaiah Kibaril Ulamaโ
โขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโข
๐ ๐๐กMajmu'ah Manhajul Anbiya
๐โถJoin Telegram http://bit.ly/ManhajulAnbiya
๐ปSitus Resmi http://www.manhajul-anbiya.net
โ๏ธ___๐ ๐ ๐
Edisi: ๐ู ุฌู ูุนุฉ ุงูุฃุฎูุฉ ุงูุณูููุฉ [-MUS-]
๐ฎKlik "JOIN" http://bit.ly/ukhuwahsalaf
โช๏ธWhatsApp Salafy Tegal
โฉTelegram Salafy Tegal ๐http://tlgrm.me/SalafyTegal
โ๏ธ #Fiqh #Ibadah #khutbah_jum_at
โข---ยฐยฐยฐ---โข
๐KEPADA PARA KHATIB JUM'AT
๐๐โYang dituntut dari seorang khatib adalah;
๐บMenunjukkan kepada umat manusia tentang hikmah-hikmah syari'at dan hukum-hukumnya dengan penuh kelembutan.
๐บMengenalkan kepada umat pengaruh-pengaruh baik ketaqwaan dan keshalihan, baik di dunia maupun di akhirat.โ
๐นAn-Nawawi mengatakan:
โDisukai bagi para khatib untuk membesarkan urusan khutbah, meninggikan suaranya, mudah dalam isi pembicaraannya, dan sesuai dengan pokok pembahasan yang dia jelaskan, berupa targhib (dorongan/hasungan) dan tarhib (peringatan).โ
๐นAn-Nawawi mengatakan:
โDisukai agar si khatib adalah seorang yang fasih, teratur, dan jelas, tanpa menyeret atau berkelok-kelok (dalam berbicara). Bukan lafazh-lafazh rendahan ataupun cepat.โ
๐๐Dulu Nabi โ shallallahu 'alaihi wa sallam โ tidaklah berkhutbah satu khutbah pun kecuali pasti membukanya dengan tahmid. Beliau banyak berkhutbah dengan al-Qur'an.
๐บKhutbah merupakan penyampaian bimbingan kepada:
โช๏ธTauhid, dan
โช๏ธSunnah
Serta peringatan keras dari :
โชSyirik, dan
โชBid'ah
โช๏ธJuga wasiat untuk berpegang teguh dengan syari'at,
โช๏ธdan mengajak kepada kebaikan dan perbaikan.
๐Sumber: Akun Twitter โHaiah Kibaril Ulamaโ
โขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโข
๐ ๐๐กMajmu'ah Manhajul Anbiya
๐โถJoin Telegram http://bit.ly/ManhajulAnbiya
๐ปSitus Resmi http://www.manhajul-anbiya.net
โ๏ธ___๐ ๐ ๐
Edisi: ๐ู ุฌู ูุนุฉ ุงูุฃุฎูุฉ ุงูุณูููุฉ [-MUS-]
๐ฎKlik "JOIN" http://bit.ly/ukhuwahsalaf
โช๏ธWhatsApp Salafy Tegal
โฉTelegram Salafy Tegal ๐http://tlgrm.me/SalafyTegal
โ๏ธ #Fiqh #Ibadah #khutbah_jum_at
Telegram
Manhajul Anbiya
ุงูุฏุนูุฉ ุฅูู ุงููู ุนูู ุจุตูุฑุฉ
Dakwah ke Jalan Allah di atas Bashirah
Admin:
Ustadz Muhammad Baraja,
Abu Sumayyah Firman
Pembina:
Ustadz Ruwaifi' bin Sulaimi, Lc,
Ustadz Ahmad Alfian
Dakwah ke Jalan Allah di atas Bashirah
Admin:
Ustadz Muhammad Baraja,
Abu Sumayyah Firman
Pembina:
Ustadz Ruwaifi' bin Sulaimi, Lc,
Ustadz Ahmad Alfian
::
๐ HUKUM-HUKUM YANG BERKAITAN DENGAN ZAKAT FITHRI/ ZAKAT FITRAH
Asy-Syaikh ibnu Baz rahimahullah
โพ๏ธApa yang dibayarkan pada Zakat Fithri?
โ Satu shaโ makanan, satu shaโ kurma, satu shaโ gandum, satu shaโ kismis, atau satu shaโ aqith. Masuk dalam jenis-jenis tersebut, menurut pendapat ulama yang paling benar, adalah makanan manusia di negerinya, seperti beras, jagung, biji gandum, dan yang semisalnya.
[Majmu' al-Fatawa 14/32-33]
โพ๏ธApakah boleh membayar Zakat Fithri dalam bentuk uang?
โ Tidak boleh mengeluarkan uang untuk membayar zakat fithri menurut pendapat mayoritas โulama. Karena itu menyelisihi apa yang telah ditentukan oleh Nabi Muhammad [๏ทบ] dan para shahabatnya.
[Majmu' al-Fatawa 14/32]
โพ๏ธKapan waktu mengeluarkan Zakat Fithri?
โ Dikeluarkan pada tanggal 28, 29, 30 Ramadhan, serta pada malam 'Id dan pagi hari 'Id sebelum shalat 'Id.
[Majmu' al-Fatawa 14/32-33]
โพ๏ธHukum Zakat Fithri?
โ Hukumnya wajib bagi setiap muslim; baik dewasa maupun anak kecil, laki-laki maupun perempuan, merdeka maupun hamba sahaya.
[Majmu' al-Fatawa 14/197]
โพ๏ธApakah ada keharusan nishab pada Zakat Fithri?
โ Tidak ada padanya nishab. Bahkan wajib atas seorang muslim mengeluarkannya untuk dirinya dan keluarganya, yaitu anak-anaknya, istri-istrinya, dan para sahayanya, apabila ada kelebihan makanan pokok pada malam dan hari id.
[Majmu' al-Fatawa 14/197]
โพ๏ธBerapa kadar timbangan Zakat Fithri?
โ Yang wajib adalah satu shoโ dari makanan pokok suatu negeri. Timbangannya kurang lebih 3 Kg.
[Majmu' al-Fatawa 14/203]
โพ๏ธBolehkah membagi zakat di selain negeri orang yang berzakat?
โ Yang sunnah adalah membagikannya kepada orang-orang fakir yang berada di negerinya. Tidak memindahkannya ke negeri lain, untuk mencukupi orang-orang fakir negerinya dan menutupi kebutuhan-kebutuhan mereka.
[Majmu' al-Fatawa 14/213]
โพ๏ธApakah Zakat Fithri satu orang diserahkan untuk satu orang faqir atau untuk banyak orang?
โ Boleh menyerahkan zakat satu orang untuk satu fakir. Sebagaimana boleh juga menyerahkannya untuk banyak orang.
[Al-Lajnah ad-Daโimah 9/337]
โพ๏ธApa hukum orang menerima Zakat Fithri, kemudian dia jual?
โ Apabila orang yang menerimanya itu memang orang yang berhak, maka boleh bagi dia untuk menjualnya, setelah zakat tersebut berada di tangannya.
[Al-Lajnah ad-Daโimah 9/380]
โพ๏ธApakah ada doโa tertentu ketika mengeluarkan Zakat Fithri?
โ Kami tidak mengetahui adanya doโa khusus ketika mengeluarkan zakat fithri.
[Al-Lajnah ad-Daโimah 9/387]
Sumber: Manhajul-Anbiya.Net
| @ukhuwahsalaf
#Fiqh #Ramadhan #Zakat #Fithri
โซ๏ธโซ๏ธโซ๏ธโซ๏ธโซ๏ธ
๐ HUKUM-HUKUM YANG BERKAITAN DENGAN ZAKAT FITHRI/ ZAKAT FITRAH
Asy-Syaikh ibnu Baz rahimahullah
โพ๏ธApa yang dibayarkan pada Zakat Fithri?
โ Satu shaโ makanan, satu shaโ kurma, satu shaโ gandum, satu shaโ kismis, atau satu shaโ aqith. Masuk dalam jenis-jenis tersebut, menurut pendapat ulama yang paling benar, adalah makanan manusia di negerinya, seperti beras, jagung, biji gandum, dan yang semisalnya.
[Majmu' al-Fatawa 14/32-33]
โพ๏ธApakah boleh membayar Zakat Fithri dalam bentuk uang?
โ Tidak boleh mengeluarkan uang untuk membayar zakat fithri menurut pendapat mayoritas โulama. Karena itu menyelisihi apa yang telah ditentukan oleh Nabi Muhammad [๏ทบ] dan para shahabatnya.
[Majmu' al-Fatawa 14/32]
โพ๏ธKapan waktu mengeluarkan Zakat Fithri?
โ Dikeluarkan pada tanggal 28, 29, 30 Ramadhan, serta pada malam 'Id dan pagi hari 'Id sebelum shalat 'Id.
[Majmu' al-Fatawa 14/32-33]
โพ๏ธHukum Zakat Fithri?
โ Hukumnya wajib bagi setiap muslim; baik dewasa maupun anak kecil, laki-laki maupun perempuan, merdeka maupun hamba sahaya.
[Majmu' al-Fatawa 14/197]
โพ๏ธApakah ada keharusan nishab pada Zakat Fithri?
โ Tidak ada padanya nishab. Bahkan wajib atas seorang muslim mengeluarkannya untuk dirinya dan keluarganya, yaitu anak-anaknya, istri-istrinya, dan para sahayanya, apabila ada kelebihan makanan pokok pada malam dan hari id.
[Majmu' al-Fatawa 14/197]
โพ๏ธBerapa kadar timbangan Zakat Fithri?
โ Yang wajib adalah satu shoโ dari makanan pokok suatu negeri. Timbangannya kurang lebih 3 Kg.
[Majmu' al-Fatawa 14/203]
โพ๏ธBolehkah membagi zakat di selain negeri orang yang berzakat?
โ Yang sunnah adalah membagikannya kepada orang-orang fakir yang berada di negerinya. Tidak memindahkannya ke negeri lain, untuk mencukupi orang-orang fakir negerinya dan menutupi kebutuhan-kebutuhan mereka.
[Majmu' al-Fatawa 14/213]
โพ๏ธApakah Zakat Fithri satu orang diserahkan untuk satu orang faqir atau untuk banyak orang?
โ Boleh menyerahkan zakat satu orang untuk satu fakir. Sebagaimana boleh juga menyerahkannya untuk banyak orang.
[Al-Lajnah ad-Daโimah 9/337]
โพ๏ธApa hukum orang menerima Zakat Fithri, kemudian dia jual?
โ Apabila orang yang menerimanya itu memang orang yang berhak, maka boleh bagi dia untuk menjualnya, setelah zakat tersebut berada di tangannya.
[Al-Lajnah ad-Daโimah 9/380]
โพ๏ธApakah ada doโa tertentu ketika mengeluarkan Zakat Fithri?
โ Kami tidak mengetahui adanya doโa khusus ketika mengeluarkan zakat fithri.
[Al-Lajnah ad-Daโimah 9/387]
Sumber: Manhajul-Anbiya.Net
| @ukhuwahsalaf
#Fiqh #Ramadhan #Zakat #Fithri
โซ๏ธโซ๏ธโซ๏ธโซ๏ธโซ๏ธ