⭕️اعلام جرم!
✍ #حسین_شهبازی
▪️ظاهراً آقای اژهای همانطور که پیشتر و در موقعیتهای دیگری فرموده بودند، اعلام کردهاند پرونده ما دارای شاکی خصوصی بوده است.
▪️از طرف دیگر دفتر #امام_جمعه سابق در نوبتهای مختلف و از طرق گوناگون_ و به رغم انتشار متن شکایت نامهشان_ اصرار مداوم داشتهاند که هیچ شکایتی از جانب آنها در این پرونده وجود ندارد.
▪️خب حالا بالاغیرتاً وضع ما را ببینید. پروندهای که تشکیل شده و مراحل بازپرسی و صدور قرار مجرمیت و رای دادگاه بدوی و تجدید نظر را پشت سر گذاشته هنوز معلوم نشده بالاخره شاکی خصوصی دارد؟ ندارد؟ چطور جلو رفته؟ و...
▪️معالوصف این وسط یا آقای #اژهای راست میگویند و این پرونده شاکی خصوصی داشته و تمام ادعاهای منتشر شده دفتر امام جمعه سابق کذب بوده است، یا دفتر امام جمعه سابق راست میگویند و مدعیالعموم بدون دخالت شاکی خصوصی برای ما پرونده تشکیل داده و حرفهای آقای اژهای کذب محض است...!
▪️در صورتی که حالت اول صادق باشد علیه دفتر امام جمعه سابق #شیراز، و در صورتی که روایت دوم صحیح باشد علیه آقای اژهای بابت نشر اکاذیب اعلام جرم میکنم.
🔹این همه بقیه را به اتهام نشر اکاذیب تکاندید، ببینم در این مورد چه میکنید؟!
🆔 @Saeidzibakalam
✍ #حسین_شهبازی
▪️ظاهراً آقای اژهای همانطور که پیشتر و در موقعیتهای دیگری فرموده بودند، اعلام کردهاند پرونده ما دارای شاکی خصوصی بوده است.
▪️از طرف دیگر دفتر #امام_جمعه سابق در نوبتهای مختلف و از طرق گوناگون_ و به رغم انتشار متن شکایت نامهشان_ اصرار مداوم داشتهاند که هیچ شکایتی از جانب آنها در این پرونده وجود ندارد.
▪️خب حالا بالاغیرتاً وضع ما را ببینید. پروندهای که تشکیل شده و مراحل بازپرسی و صدور قرار مجرمیت و رای دادگاه بدوی و تجدید نظر را پشت سر گذاشته هنوز معلوم نشده بالاخره شاکی خصوصی دارد؟ ندارد؟ چطور جلو رفته؟ و...
▪️معالوصف این وسط یا آقای #اژهای راست میگویند و این پرونده شاکی خصوصی داشته و تمام ادعاهای منتشر شده دفتر امام جمعه سابق کذب بوده است، یا دفتر امام جمعه سابق راست میگویند و مدعیالعموم بدون دخالت شاکی خصوصی برای ما پرونده تشکیل داده و حرفهای آقای اژهای کذب محض است...!
▪️در صورتی که حالت اول صادق باشد علیه دفتر امام جمعه سابق #شیراز، و در صورتی که روایت دوم صحیح باشد علیه آقای اژهای بابت نشر اکاذیب اعلام جرم میکنم.
🔹این همه بقیه را به اتهام نشر اکاذیب تکاندید، ببینم در این مورد چه میکنید؟!
🆔 @Saeidzibakalam
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
🔴 هیچکس مجازات نشد! هیچکس بازخواست هم نشد! "نظام مقدس"، یعنی همین!
🔸فروردین سال نود و هشت بود که بعد از بارانی نسبتا شدید، بدلیل غفلت و بیتدبیری مسئولین شهری در سالهای متمادی، به خصوص شهرداری شیراز و ستاد بحران استانداری فارس، و با وجود هشدار سازمان هواشناسی، دستکم بیست و یک نفر جان باختند و صد و شصت و هشت نفر زخمی شدند. چند ده میلیون هم به اموال مردم خسارت وارد شد. حالا در سالروز فرا رسیدن این فاجعه و بعد از گذشت سه سال از این ضایعه دردناک، میخواهیم ببینیم خانوادههای آسیبدیده در چه وضعیتی به سر میبرند. با همسر یکی از جانباختگان این حادثه صحبت کردم و به موارد زیر اشاره شد:
🔹یکم- مقصرین این فاجعه، مجازات نشدند. این مهمترین ناراحتی خانوادههای آسیبدیده از سیل انسانساز دروازه قرآن شیراز است.
🔹دوم- دیههای فوتیها بعد از دو سال و چهارماه پرداخت شد (تاسفآور اینکه دیهها از جیب مردم پرداخت شد و مقصرین این فاجعه، یک هزار تومانی هم خرج نکردند).
🔹سوم- دیه خسارت بدنی به افراد، فقط برای پنجنفر در نظر گرفته شد و پرونده همچنان مفتوح است.
🔹چهارم- برای جبران خسارت وارد شده به ماشینها، تعیین خسارت شد، اما متاسفانه هیچ هزینهای پرداخت نشد (به گفته فرماندار شیراز هر کسی همان موقع آمد به او هزینه ای پرداخت شد. اما به خانواده های آسیب دیده که درگیر مراسم عزیرانشان بودند هیچ هزینه ای پرداخت نشد. تا این حد شیر تو شیر!).
🔹پنجم- برای خسارتهایی که به اموال داخل ماشین وارد شد هم هیچ کس پاسخگو نبود و نیست... متاسفانه!
🔸خانوادههای جانباختگان، از عدم پاسخگویی استاندار فارس جناب ایمانیه هم گله داشتند. گویا تغییر دولتها خیلی برای بهبود حال این قربانیان فرقی ندارد. نه ایماینه پاسخگو بوده و نه روابط عمومی استانداری فارس.
🔸خاطره تلخ #سیل سال ۹۸ #شیراز، از ذهن هیچکدام از ما رفتنی نیست؛ ما تا ابد به یاد خواهیم داشت چگونه به خاطر اهمال و غفلت مسئولین شیراز، چندین نفر از هموطنانمان جان دادند و مقصرین این فاجعه، نه تنها مجازات نشدند بلکه یک عذرخواهی شفاهی هم نکردند.
🆔shiraz_baan
🆔@saeidzibakalam
🔸فروردین سال نود و هشت بود که بعد از بارانی نسبتا شدید، بدلیل غفلت و بیتدبیری مسئولین شهری در سالهای متمادی، به خصوص شهرداری شیراز و ستاد بحران استانداری فارس، و با وجود هشدار سازمان هواشناسی، دستکم بیست و یک نفر جان باختند و صد و شصت و هشت نفر زخمی شدند. چند ده میلیون هم به اموال مردم خسارت وارد شد. حالا در سالروز فرا رسیدن این فاجعه و بعد از گذشت سه سال از این ضایعه دردناک، میخواهیم ببینیم خانوادههای آسیبدیده در چه وضعیتی به سر میبرند. با همسر یکی از جانباختگان این حادثه صحبت کردم و به موارد زیر اشاره شد:
🔹یکم- مقصرین این فاجعه، مجازات نشدند. این مهمترین ناراحتی خانوادههای آسیبدیده از سیل انسانساز دروازه قرآن شیراز است.
🔹دوم- دیههای فوتیها بعد از دو سال و چهارماه پرداخت شد (تاسفآور اینکه دیهها از جیب مردم پرداخت شد و مقصرین این فاجعه، یک هزار تومانی هم خرج نکردند).
🔹سوم- دیه خسارت بدنی به افراد، فقط برای پنجنفر در نظر گرفته شد و پرونده همچنان مفتوح است.
🔹چهارم- برای جبران خسارت وارد شده به ماشینها، تعیین خسارت شد، اما متاسفانه هیچ هزینهای پرداخت نشد (به گفته فرماندار شیراز هر کسی همان موقع آمد به او هزینه ای پرداخت شد. اما به خانواده های آسیب دیده که درگیر مراسم عزیرانشان بودند هیچ هزینه ای پرداخت نشد. تا این حد شیر تو شیر!).
🔹پنجم- برای خسارتهایی که به اموال داخل ماشین وارد شد هم هیچ کس پاسخگو نبود و نیست... متاسفانه!
🔸خانوادههای جانباختگان، از عدم پاسخگویی استاندار فارس جناب ایمانیه هم گله داشتند. گویا تغییر دولتها خیلی برای بهبود حال این قربانیان فرقی ندارد. نه ایماینه پاسخگو بوده و نه روابط عمومی استانداری فارس.
🔸خاطره تلخ #سیل سال ۹۸ #شیراز، از ذهن هیچکدام از ما رفتنی نیست؛ ما تا ابد به یاد خواهیم داشت چگونه به خاطر اهمال و غفلت مسئولین شیراز، چندین نفر از هموطنانمان جان دادند و مقصرین این فاجعه، نه تنها مجازات نشدند بلکه یک عذرخواهی شفاهی هم نکردند.
🆔shiraz_baan
🆔@saeidzibakalam
Telegram
attach 📎
🔴 جمع نوجوانان اسکیتسوار در چمران شیراز را به یاد دارید؟
🔸۳۱ خرداد ۱۴۰۱ بود که تجمع تعدادی دختر و پسر به مناسبت روز اسکیتبرد در چمران #شیراز خبرساز شد. نوع پوشش دختران، تمام مسئولین استانی و کشوری را انگشت به دهان کرده بود.
🔸دادگستری فارس پس از این ماجرا خبر از تعقیب قضایی عوامل اصلی برنامه داد. شورای تأمین تشکیل جلسه فوریتی داد و مصوّبات متعددی داشت. یکی از مصوّبات به عنوان مثال: «مقرر شد نیروی انتظامی به اضافۀ بسیج با هماهنگی و هم پوشانی و تعامل با یکدیگر، به صورت مستمرّ در این اماکن اقدام به گشت زنی کنند.»
🔸چند روز بعد، پس از نماز جمعه، تعدادی از مردم در محکومیت این اتفاق راهپیمایی کردند. جالبترین قسمت ماجرا، نماز وحشت خواندن تعدادی از مردم متدیّن در چمران و در محل تجمع همان نوجوانان بود!
🔸حالا ۵ ماه از آن واقعه گذشته است. بعد از مرگ #مهسا_امینی و در نتیجۀ تحوّلات دو سه ماه اخیر، در خیابان شاهد زنان و دختران زیادی هستیم که بدون حجاب خرید میکنند، بدون حجاب رانندگی میکنند و بدونحجاب به اموراتشان میپردازند.
🔸بساط حجاب اجباری عملا جمع شد. حالا آن عزیزانی که برای تجمع چند نوجوان نماز وحشت خواندند احتمالا باید جانماز به دست، نقطه به نقطه در شهر بچرخند و نماز وحشت بخوانند.
🔸دیگر کار هم از گشتارشاد خارج است، هم از مصوّبات ساندویچی و فوریتی شوراهای تأمین. ستادهای امر به معروف و نهی از منکر هم اگر مسئلهای جز حجاب را در دستور کارشان قرار ندهند، باید بالکل بساطشان را جمع کنند.
🔸خواستم با یادآوری آن واقعه، به قدرت عرف و ارادههای عموم مردم اشاره کنم. وقتی عرف جامعه به سمت آزادی انتخاب در امر #حجاب برود، دیگر هیچ قانون و حکومت و قدرتی نمیتواند جلویش را بگیرد.
🔸در تقابل عرف و قانون، غالبا عرف پیروز است. از اساس قانونی که از دل عرف زاده نشود، ضمانت اجرایی ندارد. بهترین پشتوانۀ قانون، عرف است...
🔸سرنوشت حجاب در جامعۀ ایران باید همیشه پیش چشم قانونگذاران و سیاستگذاران کشور باشد. از سرنوشت حجاب در کشور باید درس گرفت. خواست و ارادۀ عمومی شاید همیشه مورد تأئید نباشد، اما مطلقا نمیتوان آنرا نادیده گرفت.
🔸قانونی شدن حجاب اجباری در ایران، مهمترین ظلم به حکم «حجاب» در اسلام است. حکومت با قانونی کردن حجاب، عملا آن را از حکمی «ارزشی و کارآمد»، به حکمی «عرفی و فرمایشی» تغییر کاربری داد.
🔸باید به کارکرد و ضرورت حجاب رسید، باید به آن ایمان آورد، نه اینکه به نام قانون آن را به افراد حقنه کرد؛ چه اینکه دین از اساس عرصۀ تحمیل و زور و حقنه نیست ... دین عرصۀ طلب و شناخت و ایمان است...
🆔@aghalyyat
🆔@saeidzibakalam
🔸۳۱ خرداد ۱۴۰۱ بود که تجمع تعدادی دختر و پسر به مناسبت روز اسکیتبرد در چمران #شیراز خبرساز شد. نوع پوشش دختران، تمام مسئولین استانی و کشوری را انگشت به دهان کرده بود.
🔸دادگستری فارس پس از این ماجرا خبر از تعقیب قضایی عوامل اصلی برنامه داد. شورای تأمین تشکیل جلسه فوریتی داد و مصوّبات متعددی داشت. یکی از مصوّبات به عنوان مثال: «مقرر شد نیروی انتظامی به اضافۀ بسیج با هماهنگی و هم پوشانی و تعامل با یکدیگر، به صورت مستمرّ در این اماکن اقدام به گشت زنی کنند.»
🔸چند روز بعد، پس از نماز جمعه، تعدادی از مردم در محکومیت این اتفاق راهپیمایی کردند. جالبترین قسمت ماجرا، نماز وحشت خواندن تعدادی از مردم متدیّن در چمران و در محل تجمع همان نوجوانان بود!
🔸حالا ۵ ماه از آن واقعه گذشته است. بعد از مرگ #مهسا_امینی و در نتیجۀ تحوّلات دو سه ماه اخیر، در خیابان شاهد زنان و دختران زیادی هستیم که بدون حجاب خرید میکنند، بدون حجاب رانندگی میکنند و بدونحجاب به اموراتشان میپردازند.
🔸بساط حجاب اجباری عملا جمع شد. حالا آن عزیزانی که برای تجمع چند نوجوان نماز وحشت خواندند احتمالا باید جانماز به دست، نقطه به نقطه در شهر بچرخند و نماز وحشت بخوانند.
🔸دیگر کار هم از گشتارشاد خارج است، هم از مصوّبات ساندویچی و فوریتی شوراهای تأمین. ستادهای امر به معروف و نهی از منکر هم اگر مسئلهای جز حجاب را در دستور کارشان قرار ندهند، باید بالکل بساطشان را جمع کنند.
🔸خواستم با یادآوری آن واقعه، به قدرت عرف و ارادههای عموم مردم اشاره کنم. وقتی عرف جامعه به سمت آزادی انتخاب در امر #حجاب برود، دیگر هیچ قانون و حکومت و قدرتی نمیتواند جلویش را بگیرد.
🔸در تقابل عرف و قانون، غالبا عرف پیروز است. از اساس قانونی که از دل عرف زاده نشود، ضمانت اجرایی ندارد. بهترین پشتوانۀ قانون، عرف است...
🔸سرنوشت حجاب در جامعۀ ایران باید همیشه پیش چشم قانونگذاران و سیاستگذاران کشور باشد. از سرنوشت حجاب در کشور باید درس گرفت. خواست و ارادۀ عمومی شاید همیشه مورد تأئید نباشد، اما مطلقا نمیتوان آنرا نادیده گرفت.
🔸قانونی شدن حجاب اجباری در ایران، مهمترین ظلم به حکم «حجاب» در اسلام است. حکومت با قانونی کردن حجاب، عملا آن را از حکمی «ارزشی و کارآمد»، به حکمی «عرفی و فرمایشی» تغییر کاربری داد.
🔸باید به کارکرد و ضرورت حجاب رسید، باید به آن ایمان آورد، نه اینکه به نام قانون آن را به افراد حقنه کرد؛ چه اینکه دین از اساس عرصۀ تحمیل و زور و حقنه نیست ... دین عرصۀ طلب و شناخت و ایمان است...
🆔@aghalyyat
🆔@saeidzibakalam