#Выпуск110 Короткометражный фильм «Современное образование», 2015 год. https://youtu.be/uYjnTnByIE4
Представьте, что креативные менеджеры, которые ставят четкую задачу нарисовать семь красных перпендикулярных линий прозрачным цветом, и свободомыслящий Дэни, у которого «два плюс два равняется двадцать два», объединились и открыли собственную школу математики.
«Широта мышления» и «право на дискуссии», вырванные из контекста, возведенные в абсолют и переведенные в точные науки, способны, судя по всему, превратить последние в царство абсурда. Нужно отдать должное всем авторам короткометражных антиутопий за их умение подчеркивать ужас подобного сценария именно точными науками. Даже выявленные закономерности и строгие методы проверки гипотез не могут выдержать натиск «господствующей идеологии».
И видимо, надеяться можно только на здравый смысл людей «из настоящего», осознавших все последствия кинематографического будущего и желающих его предотвратить. Кстати, в последних комментариях зрители признаются, что сейчас «Современное образование» пугает их намного больше, чем шесть лет назад. Слишком близко к реальности. P.S. Наслаждайтесь отдыхом в САДу🌳 и будьте здоровы.

#ВидеоизСАДа Периодическое, но регулярное создание контента - постов, статей или подкастов - даёт возможность размещать их в разных форматах и на разных площадках.
Как-то так получилось, что на Яндекс.Дзене собираются, в основном, видеоверсии моих информационных "продуктов", посмотреть которые можно по ссылке: https://zen.yandex.ru/id/5dc711a4c3cd3c2757f63bce?lang=ru&country_code=ru&referrer_place=layout&from_page=other_page

#Выпуск111 СОБСТВЕННОЕ ЗАВИСИМОЕ МНЕНИЕ🙄
Возможно, гордостью советской социальной психологии может считаться д/ф «Я и другие» (режиссер Феликс Соболев, 1971; есть в открытом доступе Интернета). В фильме на примере нескольких социальных экспериментов продемонстрированы особенности нашего мышления среди других людей.
Исследованием, показывающим влияние социальных установок (упрощенно, общественного или какого-либо авторитетного мнения) на наше восприятие информации, является эксперимент «Портрет ученого или преступника».
Суть эксперимента в следующем: две группы людей видят один и тот же портрет незнакомого им человека. Первой группе экспериментатор дает установку, что они видят портрет очень опасного преступника. Второй группе экспериментатор дает установку, что они видят портрет очень известного ученого. Задание для обеих групп одинаковое – дать психологическую характеристику человеку, изображенному на портрете. В результате, собственное мнение каждого участвующего в эксперименте сильно зависит от социальной установки экспериментатора: первая группа находит доказательства «преступности», а вторая – «большого интеллектуального труда». Примечательно, что в качестве «доказательства» группы приводят один и тот же внешний признак – взгляд, который в первом случае холодный и с недобрым прищуром, а во втором случае умный и пронизывающий.
Потрясающий по своей простоте и наглядности эксперимент показывает, как сильно наше мнение зависит от социальных установок, когда мы ничего не знаем о конкретном человеке или объекте. Поэтому когда в наших коллективах появляются новые люди, собственное мнение о них лучше формировать на основе подтвержденных фактов и личного опыта взаимодействия, не поддаваясь «общественным слухам».
P.S. Наслаждайтесь отдыхом в САДу🌳 и будьте здоровы.
https://vk.com/wall-205264576_48

На заметку😉!

#Выпуск112 ПОВСЕДНЕВНАЯ НАУКА
Всем модникам и, наоборот, равнодушным к собственному стилю полезно знать про такой интересный психологический феномен, как влияние одежды на познание/«познание в одежде» (enclothed cognition, перевод авторский – Психология одежды: значение цвета, образ тела и гендерная идентичность в моде / Duje Kodzoman The psychology of clothing: meaning of Colors, Body Image and Gender Expression in Fashion // Textile & Leather Review, 2019, 2(2)).
Заключается он в том, что люди перенимают черты и свойства, которые они ассоциируют со своей одеждой, и начинают вести себя соответствующим образом. В частности, надетый черный спортивный костюм или шапка с капюшоном делает людей более агрессивными, а «платье принцессы» или роскошная шуба дают повод горделиво вскинуть голову.

#Выпуск112 ЖИЗНЬ В СЛОВАХ
И добавить нечего, потому что все уже сказано в короткой фразе.
P.S. Наслаждайтесь отдыхом в САДу🌳 и будьте здоровы.

Без лишних слов и с учетом обстоятельств: канал продолжает свою работу, не меняя направления. Здесь по-прежнему будут размещаться примеры вдохновляющего творчества, обзоры книг, фильмов, научных исследований, а также посты по психологии для развития креативности и самих себя.
Постараемся следовать совету одного героя из сложного и биографического фильма «Скафандр и бабочка» (2007 год): «Нужно цепляться за то человеческое, что у вас есть, и вы выживете».
https://www.youtube.com/watch?v=6zWILvZLbyg

В Международный женский день вспомнилось данное литературное произведение, в котором есть весна, любовь и неразрывное притяжение мужчин и женщин. Все-таки нам друг без друга очень скучно😊. С праздником💐!

Надежда Тэффи «Донжуан»
В пятницу, 14 января, ровно в восемь часов вечера гимназист восьмого класса Володя Базырев сделался донжуаном.
Произошло это совершенно просто и вполне неожиданно, как и многие великие события.
А именно так: стоял Володя перед зеркалом и маслил височные хохлы ирисовой помадой. Он собирался к Чепцовым. Колька Маслов, товарищ и единомышленник, сидел тут же и курил папиросу, пока что навыворот — не в себя, а из себя; но в сущности — не все ли равно, кто кем затягивается — папироса курильщиком, или курильщик папиросой, лишь бы было взаимное общение.
Намаслив хохлы по всем требованиям современной эстетики, Володя спросил у Кольки:
— Не правда ли, у меня сегодня довольно загадочные глаза?
И, прищурившись, прибавил:
— Я ведь, в сущности, донжуан.
Никто не пророк в своем отечестве, и, несмотря на всю очевидность Володиного признания, Колька фыркнул и спросил презрительно:
— Это ты-то?
— Ну, да, я.
— Это почему же?
— Очень просто. Потому что я, в сущности, не люблю ни одной женщины, я завлекаю их, а сам ищу только свое «я». Впрочем, ты этого все равно не поймешь.
— А Катенька Чепцова?
Володя Базырев покраснел. Но взглянул в зеркало и нашел свое «я»:
— Катенька Чепцова такая же для меня игрушка, как и все другие женщины.
Колька отвернулся и сделал вид, что ему все это совершенно безразлично, но словно маленькая пчелка кольнула его в сердце. Он завидовал карьере приятеля.
У Чепцовых было много народа, молодого и трагического, потому что никто так не боится уронить свое достоинство, как гимназист и гимназистка последних классов. Володя направился было к Катеньке, но вовремя вспомнил, что он — донжуан, и сел в стороне. Поблизости оказалась хозяйская тетка и бутерброды с ветчиной. Тетка была молчалива, но ветчина, первая и вечная Володина любовь, звала его к себе, манила и тянула. Он уже наметил кусок поаппетитнее, но вспомнил, что он донжуан, и, горько усмехнувшись, опустил руку.
«Донжуан, уплетающий бутерброды с ветчиной! Разве я могу хотеть ветчины? Разве я хочу ее?»
Нет, он совсем не хотел. Он пил чай с лимоном, что не могло бы унизить самого дон Жуана де Маранья.
Катенька подошла к нему, но он еле ответил ей. Должна же она понять, что женщины ему надоели.
После чая играли в фанты. Но уж, конечно, не он. Он стоял у дверей и загадочно улыбался, глядя на портьеру.
Катенька подошла к нему снова.
— Отчего вы не были у нас во вторник?
— Я не могу вам этого сказать, — отвечал он надменно. — Не могу потому, что у меня было свидание с двумя женщинами. Если хотите, даже с тремя.
— Нет, я не хочу... — пробормотала Катенька.
Она, кажется, начинала понимать, с кем имеет дело.
Позвали ужинать. Запахло рябчиками, и кто-то сказал про мороженое. Но все это было не для Володи.
Донжуаны не ужинают, им некогда, они по ночам губят женщин.
— Володя! — умоляюще сказала Катенька. — Приходите завтра в три часа на каток.
— Завтра? — весь вспыхнул он, но тут же надменно прищурился. — Завтра, как раз в три, у меня будет одна... графиня.
Катенька взглянула на него испуганно и преданно, и вся душа его зажглась восторгом. Но он был донжуан, он поклонился и вышел, забыв калоши.
На другой день Колька Маслов застал Володю в постели.
— Что ты валяешься, уже половина третьего. Вставай!
Но Володя не повернулся и прикрыл голову одеялом.
— Да ты никак ревешь?
Володя вдруг вскочил. Хохлатый, красный, весь запухший и мокрый от слез.
— Я не могу пойти на каток! Я не могу-у-у!
— Чего ты? — испугался приятель. — Кто же тебя гонит?
— Катенька просила, а я не могу. Пусть мучается. Я должен ее губить!
Он всхлипывал и вытирал нос байковым одеялом.
— Теперь уже все кончено. Я вчера и не ужинал... и... и теперь уже все кончено. Я ищу свое... «я».
Колька не утешал. Тяжело, но что ж делать? Раз человек нашел свое призвание, пусть жертвует для него житейскими мелочами.
— Терпи!
Тэффи Н.А. Рассказы. Сост. Е.Трубилова. — М.: Молодая гвардия, 1990.
Ocr Longsoft http://ocr.krossw.ru, сентябрь 2006
Источник: https://ocr.krossw.ru/html/teffi/teffi-donjuan-ls_1.htm

Авторитетный нейропсихолог, доктор психологических наук, профессор Визель Татьяна Григорьевна в своих лекциях подчеркивает особую роль волевых качеств и их воспитания с самого детства. В частности, обращение к ребенку со словом «потерпи» является очень важным для «укрепления мозга» – укрепления связей между сознательным и бессознательным или «корой и подкоркой».
В жизни это проявляется тем, что человек становится более устойчивым к возникающим трудностям, не теряясь под влиянием непродуктивной импульсивности. Здоровая, без невротизации, способность концентрировать жизненные ресурсы, чтобы проявить их в нужное время и в нужном месте, действительно помогала людям переживать многие лишения. При этом волевые качества можно сформировать и развить, что подтверждают различные модели воспитания, выработанные многолетней и самой обычной житейской мудростью.
Более подробно об этом можно прочитать в статье «Крепкий» мозг, строгое воспитание и сила воли: https://shevcreatol.ru/articles#willpower