#تخريج_حديث_أوله_رحمة_وأوسطه_مغفرة ..
📚 تـحـقـيـق مـوقـع الـدرر الـسَّـنية 📚
1 - شَهْرِ رمضانَ أوَّلُه رحمةٌ ، وأوسطُهُ مغفرةٌ ، وآخرُهُ عِتقٌ منَ النَّارِ.
#الراوي : أبو هريرة
#المحدث : ابن حجر العسقلاني
#المصدر : لسان الميزان
#خلاصة_حكم_المحدث : [فيه] مسلمة بن الصلت
قال ابن عُدي : ❌ ليس بالمعروف
---------------------------------------
2 - أولُ شهرِ رمضانَ رحمة ٌ، وأَوْسَطُهُ مغفرةٌ ، وآخِرُهُ عِتْقٌ من النارِ.
#الراوي : أبو هريرة |
#المصدر : السلسلة الضعيفة
#خلاصة_حكم_المحدث : ❌ منكر.
📚 تـحـقـيـق مـوقـع الـدرر الـسَّـنية 📚
1 - شَهْرِ رمضانَ أوَّلُه رحمةٌ ، وأوسطُهُ مغفرةٌ ، وآخرُهُ عِتقٌ منَ النَّارِ.
#الراوي : أبو هريرة
#المحدث : ابن حجر العسقلاني
#المصدر : لسان الميزان
#خلاصة_حكم_المحدث : [فيه] مسلمة بن الصلت
قال ابن عُدي : ❌ ليس بالمعروف
---------------------------------------
2 - أولُ شهرِ رمضانَ رحمة ٌ، وأَوْسَطُهُ مغفرةٌ ، وآخِرُهُ عِتْقٌ من النارِ.
#الراوي : أبو هريرة |
#المصدر : السلسلة الضعيفة
#خلاصة_حكم_المحدث : ❌ منكر.
📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚
((من أحدث في أمرِنا هذا ما ليس فيه فهو ردٌ)).
#الراوي : عائشة أم المؤمنين
#المصدر : صحيح البخاري
📜 #شرح_الحديث 📜
▪مَن اخترَعَ في الدِّينِ ما لا يَشهَدُ له أصلٌ مِن أصولِه ِ، فلا يُلتفَتُ إلَيهِ ، وهذا ما أخبَرَنا به الرَّسولُ الكَريمُ في هذا الحديث ، حيثُ قال :
▪"مَن أحدَث في أَمْرِنا هذا" ، أي : أمْرِ الدِّين ، و"الإحداثُ" : اختِراعُ شيءٍ لم يكنْ مَوجودًا.
▪"ما ليسَ فيهِ"، أي : ليسَ له أَصْلٌ مِنَ القُرآنِ الكَريمِ أو سُنَّةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ.
▪"فهو ردٌّ" ، أي : مَردود ٌ، ومُعناه : فهو باطلٌ غيرُ مُعتدٍّ بهِ.
#وفي_الحديث : الأمر باتِّباعُِ سُنَّةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ والالتِزامِ بها ، والنَّهيُ عن كُلِّ بِدعَةٍ في دِينِ اللهِ عزَّ وجلَّ.
➥| @sabeeli_m
((من أحدث في أمرِنا هذا ما ليس فيه فهو ردٌ)).
#الراوي : عائشة أم المؤمنين
#المصدر : صحيح البخاري
📜 #شرح_الحديث 📜
▪مَن اخترَعَ في الدِّينِ ما لا يَشهَدُ له أصلٌ مِن أصولِه ِ، فلا يُلتفَتُ إلَيهِ ، وهذا ما أخبَرَنا به الرَّسولُ الكَريمُ في هذا الحديث ، حيثُ قال :
▪"مَن أحدَث في أَمْرِنا هذا" ، أي : أمْرِ الدِّين ، و"الإحداثُ" : اختِراعُ شيءٍ لم يكنْ مَوجودًا.
▪"ما ليسَ فيهِ"، أي : ليسَ له أَصْلٌ مِنَ القُرآنِ الكَريمِ أو سُنَّةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ.
▪"فهو ردٌّ" ، أي : مَردود ٌ، ومُعناه : فهو باطلٌ غيرُ مُعتدٍّ بهِ.
#وفي_الحديث : الأمر باتِّباعُِ سُنَّةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ والالتِزامِ بها ، والنَّهيُ عن كُلِّ بِدعَةٍ في دِينِ اللهِ عزَّ وجلَّ.
➥| @sabeeli_m
📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚
((لا يُلدَغُ المؤمِنُ مِن جُحرٍ واحدٍ مرَّتين)).
#الراوي : أبو هريرة | #المحدث : البخاري
#المصدر : صحيح البخاري
📙 #شـرح_الـحـديـث 📙
▪️على المؤمِنِ أنْ يكون حازمًا حذِرًا لا يُؤتَى مِن ناحيةِ الغفلةِ فيُخدَعَ مرَّةً بعد أخرى ، ويقَعَ في مكروهٍ ، وقد يكونُ ذلك في أمرِ الدِّين كما يكونُ في أمر الدُّنيا ، وهو أَوْلاهما بالحذَر.
• واللَّدغ ُ: ما يكون مِن ذواتِ السُّمومِ.
• والجُحْر : المكان الضَّيِّق.
👈 وسببُ هذا الحديثِ أنَّه صلَّى الله عليه وسلَّم أسَر أبا عزَّةَ الشَّاعرَ يومَ بدرٍ ، فمَنَّ عليه ، وعاهَده ألَّا يُحرِّضَ عليه ولا يَهجُوَه ، فأطلَقه ، فلحِق بقومِه ، ثمَّ رجَع إلى التَّحريضِ والهجاءِ ، ثمَّ أُسِر يومَ أُحدٍ فسأله المَنَّ ، فقال صلَّى الله عليه وسلم: لا يُلدَغُ المؤمنُ.
#في_الحديث :
1⃣ أنَّ الرَّجلَ لا يقَعُ في الخطأِ نفسِه مرَّتينِ.
2⃣ وفيه : التعلُّمُ مِن الخطأِ ، وعدمُ تكرارِه.
📚 #الموسوعة_الحديثية
📚موقع الدرر السنية
➥| @sabeeli_m
((لا يُلدَغُ المؤمِنُ مِن جُحرٍ واحدٍ مرَّتين)).
#الراوي : أبو هريرة | #المحدث : البخاري
#المصدر : صحيح البخاري
📙 #شـرح_الـحـديـث 📙
▪️على المؤمِنِ أنْ يكون حازمًا حذِرًا لا يُؤتَى مِن ناحيةِ الغفلةِ فيُخدَعَ مرَّةً بعد أخرى ، ويقَعَ في مكروهٍ ، وقد يكونُ ذلك في أمرِ الدِّين كما يكونُ في أمر الدُّنيا ، وهو أَوْلاهما بالحذَر.
• واللَّدغ ُ: ما يكون مِن ذواتِ السُّمومِ.
• والجُحْر : المكان الضَّيِّق.
👈 وسببُ هذا الحديثِ أنَّه صلَّى الله عليه وسلَّم أسَر أبا عزَّةَ الشَّاعرَ يومَ بدرٍ ، فمَنَّ عليه ، وعاهَده ألَّا يُحرِّضَ عليه ولا يَهجُوَه ، فأطلَقه ، فلحِق بقومِه ، ثمَّ رجَع إلى التَّحريضِ والهجاءِ ، ثمَّ أُسِر يومَ أُحدٍ فسأله المَنَّ ، فقال صلَّى الله عليه وسلم: لا يُلدَغُ المؤمنُ.
#في_الحديث :
1⃣ أنَّ الرَّجلَ لا يقَعُ في الخطأِ نفسِه مرَّتينِ.
2⃣ وفيه : التعلُّمُ مِن الخطأِ ، وعدمُ تكرارِه.
📚 #الموسوعة_الحديثية
📚موقع الدرر السنية
➥| @sabeeli_m
🔹قَالَ رَسُولُ الله ﷺ :
" مَنِ استطاعَ منكم أنْ يكونَ لَهُ خَبْءٌ مِنْ عمَلٍ صالِحٍ فلْيَفْعَلْ "
#الراوي : الزبير بن العوام و عبدالله بن عمر
#المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 6018 |
خلاصة حكم المحدث : صحيح.
➥| @sabeeli_m
" مَنِ استطاعَ منكم أنْ يكونَ لَهُ خَبْءٌ مِنْ عمَلٍ صالِحٍ فلْيَفْعَلْ "
#الراوي : الزبير بن العوام و عبدالله بن عمر
#المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 6018 |
خلاصة حكم المحدث : صحيح.
➥| @sabeeli_m