کانال اطلاع رسانی استاد سیدمحمد موسوی
3.21K subscribers
76 photos
63 videos
13 files
793 links
لینک کانال جدید:
t.me/S_m_mousavi_peykeshafa
شماره تماس:
09133173925
09033756200
Download Telegram
بسم الله الرحمن الرحیم و له الحمد

🌺 "رمضان کریم"🌺

امروز دوشنبه 29 خرداد 96 بنا بر روال قبل، میزبان دو تن از اساتید طب سنتی و اسلامی کشور هستیم؛ جناب آقای سید محمد موسوی، استاد برجسته طب از اصفهان و جناب آقای یاسین صبوری مشهور به شیخ یاسین که در ساعات اعلام شده زیر در گروه تلگرامی رمضان کریم حاضر شده و پاسخگوی سوالات اعضای گروه خواهند بود. با ما همراه باشید.

به جای مقدمه!
👇👇👇

جناب آقای سید محمد موسوی:

سالهای اول انقلاب، در دفتر آقای هاشمی رفسنجانی، سید جوان و لاغر اندامی مشاور فرهنگی رییس مجلس شورای اسلامی است؛ او به طب سنتی علاقمند است و زمینه حمایت هاشمی رفسنجانی از طب سنتی را در همان دوران ایجاد می کند و برای نمایندگان طب سنتی را معرفی می کند.
حضورش در سمت مشاور فرهنگی دیری نمی پاید و پس از آن یکسر دل به طب می دهد؛ تحقیق، مطالعه، تجربه، درمان، و... زندان!
دورانی بعد انقلاب، در این کشور بوده است که پیشروان طب سنتی را به دلایل مختلف به زندان می انداخته اند! و استاد سید محمد موسوی یکی از دلسوختگان این وادی است که همچون استاد خیراندیش و برخی دیگر علیرغم درمانهای موفق، طعم زندان را چشیده است.
با این حال از سال 1383 به بعد موسسه پژوهشی طب سنتی پیک شفا را در اصفهان تاسیس کرده و فعالیت خود را ادامه داده است. خودش می گوید:

"به خاطر علاقه شدید به درمان بیماران، خدمت به مردم و شناساندن طب قدیم مسلمانان از کارهای دولتی کنار کشیدم و به تحقیق و درمان بیماران پرداختم. کم کم تجربیات و نتایج بدست آمده را که در پرونده‏های مخصوص جمع آوری می‏کردم، بعنوان اسناد علمی تجربی مطرح نمودم. سپس اقدام به طبع و چاپ کتاب‏های مختلف از راه استفاده از طب اسلامی و قدیمی کردم."
و بدینگونه، او یکی از پرکارترین فعالان و درمانگران طب سنتی ایران در سه دهه اخیر گردید:

- تأليف حدود 30 جلد کتاب تخصصی طب سنتی که تا کنون ۲۱ جلد از آن به چاپ رسیده است. عناوین کتاب‏های چاپ شده:
 پیک شفا سال 1376
 خون درمانی سال 1378
 درمان قطعی سردردها و سکته‏های قلبی و مغزی سال 1381
 بیماریهای دستگاه گوارش و کبد سال 1382
 بیماریهای زنان سال 1382
 شربتها سال 1386
 عوارض داروهای گیاهی 1386
 زالودرمانی 1386(چاپ جدید با نام درمان بیماریها با زالوی ایرانی)
 درمان تومورهای مغزی 1387
 انگشت پیچ سال 1388
 حقنه سال 1388
 گزیده طب ایرانی-اسلامی سال 1389 (چاپ جدید با نام برگزیده پزشکی برتر ایرانی-اسلامی)
 فن پیشگیری و راز طول عمر(برای علما، فقها، دانشمندان و نخبگان جامعه) سال 1390
 درمان سکته‏های مغزی سال 1390
 درمان بیماری صرع سال 1391
 درمان فشارخون بالا سال 1391
 رمضان-تغییرات مزاجی سال 1391
 اختلالات خواب سال ۱۳۹۳
 فوریت های طب ایرانی سال ۱۳۹۳
 درمان سرماخوردگی و سینوزیت سال ۱۳۹۴
 درمان مرض قند سال ۱۳۹۵
- تدريس تخصصی طب سنتی در زمينه علاج بيماری‌های صعب العلاج برای پزشکان آکادميک
- تربيت حدود 40 نفر اساتيد طب سنتی و آموزش تخصصی طب سنتی پزشکان آکادميک در زمينه استادی
- برگزاری کلاس‌های مختلف طب سنتی از جمله مبانی طب سنتی
- همکاری با مؤسسه تحقيقات حجامت ايران در زمينه آموزش طب سنتی
- ابداع سبک خاص در زمينه درمان بيماری‌ها با تکيه به اصول طب سنتی
- ارتباط با مؤسسات علمی خارج از کشور از جمله نروژ، کويت و قطر در زمينه طب سنتی
- چاپ مقالات متعدد در رسانه‌های کشور نروژ، کويت و قطر
- تخصص در زمينه درمان بيماری‌های صعب‌العلاج بويژه سرطان‌ها، فشارخون، سکته‏های قلبی و مغزی، ام.اس و بیماری‏های روانی و جمع آوری مستندات آن‌ها
- مساعدت صدها دانشجو علاقمند به طب سنتی در زمینه تحقیقات گیاهان دارویی و روش‏های درمانی و کمک به ارائه پایان نامه در رشته‏های تحصیلی خود در زمینه طب سنتی ایران-اسلامی.
- مدرس کارگاه‏های آموزشی در طب سنتی در چندین دانشگاه کشور
- فعالیت و شرکت در همایش‏ها و نمایشگاه‏های طب سنتی
- برگزاری همایش‏ اساتید طب سنتی ( جهت تشکیل شورای عالی طب سنتی) در اواخر سال 91 و اوایل سال 92

لازم به ذکر است که نام استاد، قبل از ایران در کشورهای حاشیه خلیج فارس، به عنوان یک درمانگر برجسته مطرح شد، وقتی که گزارشی از درمانهای اختصاصی و مجرب با زالو و طب سنتی در آنجا چاپ شد. دیپلمات سابق قطر در تهران یکی از افرادی بود که خود را به وی رساند، برای درمان درد مهره هایش که پزشکان آمریکا هم از درمان آن عاجز بودند. یافتن او در منطقه جنوبی اصفهان کار آسانی است؛ جایی که بسیاری از بیماران صعب العلاج، درمان خود را در کلنيک تخصصی او با نام پيک شفا و در حضور حدود 20 نفر از پزشکان آموزش ديده طب سنتی پیگیری می کنند؛ با امید به شفایی از سوی خداوند شافی...

و اینک با سپاس ویژه از وقتی که به گروه ما اختصاص داده اند، همچون سال قبل، میزبان ایشان هستیم.👇
زمان حضور جناب آقای سیدمحمد موسوی ان شاءالله امروز، دوشنبه 29 خرداد 96 از ساعت 16 الی 18 خواهد بود، با پاسخگویی آنلاین به سوالات شما؛
برای حضور در گروه و کانال "رمضان کریم" آدرسهای انتهای این پیام را لمس کنید

✳️✳️ نکته:
در صورت لزوم، آدرس گروهها و کانالهای تلگرامی، وب سایتها و شماره های تماس اساتید نامبرده، جهت مشاوره و درمان، در زمان پاسخگویی به سوالات شما در گروه رمضان کریم، از سوی آنان اعلام خواهد شد.

سوپرگروه رمضان کریم:

https://tttttt.me/joinchat/AAAAAEBD5Ebu-WdBgQ4lUw

کانال رمضان کریم (برگزیده مطالب گروه):

@ramazan_al_mobarak
فایل های صوتی دکتر علی کرمی مسئول جنبش ملی سبک زندگی اسلامی ایرانی و دعوت همه دانشمندان و نخبگان کشور ‌به وحدت و هماهنگی و همکاری جهت توسعه و‌اجرای اهداف ۱۵ گانه جنبش.

لطفا فایل های صوتی را نشر دهید.

@proffessorkarami


#فیستول

به هیچ عنوان جراحی نشود و از ضماد زیر استفاده کنید:
👇👇

آویشن، تخم گشنیز و گل ختمی با تخم مَرو و اسفرزه به میزان مساوی پودر و ترکیب شود، هر بار مقدار مورد استفاده را با آب جوش خمیر کنید و گرم گرم روی محل فیستول ببندید، طوری پانسمان شود تا رطوبت خود را از دست ندهد( با یک گاز یا پارچه تمیز هم که بگذارید فیزیک بدن به گونه ایی است که ضماد را نگه میدارد و رطوبت را از دست نمیدهد)

هر ۲۴ ساعت تعویض شود، این ترکیب، رساننده، ضدعفونی کننده و ترمیم کننده و رویاننده است ادامه دهید تا سر باز کرده و تخلیه و سپس ترمیم شود

جهت شستشو از سرم آویشن میتوانید استفاده کنید(دم کرده آویشن با کمی نمک طبیعی )

💠 در صورت نیاز پاکسازی بر اساس غلبه مزاج صورت گیرد

💠💠 استاد #سیدمحمد_موسوی
💫💫💫💫💫💫💫💫💫💫
https://telegram.me/s_m_mousavi_peykshafa
🍃🌺🍃🌺🍃🌺
🔴افزایش خونریزی داخلی با مصرف آسپرین

🔸مصرف آسپرین خطر ابتلا به یک خونریزی داخلی بالقوه کشنده را در سالخوردگان در قیاس با بیماران جوان ده برابر بیشتر افزایش می دهد.

@www_snn_ir
به جنبش مردمی.مقابله با محصولات Gmo( تراریخته _دستکاری ژنتیکی) بپیوندید.

✳️همه به تراریخته نه! میگوییم.

@proffessorkarami 🌹
طب مدرن و طب سنتی هر دو برای سلامت جامعه لازم است.

صنعتی شدن جوامع و تغییر شرایط زندگی انسانها تهدیدات جدیدی را بر علیه سلامتی بشر ایجاد کرده است.
همه چیز عوض شده است از آب و هوا تا معماری و مسکن، کشاورزی، نوع غذا، حمل و نقل، ارتباطات، صنایع عظیم پتروشیمی، صنایع شیمیایی، وسایل منزل، جنگ ها و تسلیحات نظامی و در نتیجه نوع بیماری ها، تصادفات، حوادث و بلایایی جدیدی که بشر را تهدید می کند.
آیا طب سنتی قادر به پاسخگویی به همه این حوادث و بلایای طبیعی و انسان ساز هست؟
مجروحین تصادفات و هزاران هزار بیمار اورژانسی در اثر بیماری های حاد قلبی و عروقی، ریوی، سرطان ها، مغز و اعصاب، غدد و کبدی، سنگ ‌کلیه، گوارشی و ..؟
آیا در دفاع مقدس، با آن همه مصدومین خطرناک نظامی و غیر نظامی، مصدومبن شیمیایی و ترکش و تیر و بمب و موشک توسط طب سنتی قابل درمان بودند؟
و اگر جراحان و پزشکان متخصص زبردست ایرانی نبودند صدها هزار مصدوم را چه کسی از مرگ حتمی نجات می داد؟
این مطالب دلیل بر مفید بودن طب سنتی نیست بلکه برای اینست که ما به هر دو نیاز داریم. نه این را رد کنیم ‌نه آن را بلکه با اتحاد و همدلی از مزایای خوب هردو بهره ببریم و از ضرر ها پرهیز کنیم

پس باید صادقانه اعتراف کنیم که ما به هر دو نیاز داریم ولی تردیدی نیست اگر سبک زندگی اسلامی ایرانی را همه رعایت کنند قطعا جامعه ای سالم تر خواهیم داشت و این همه بیماری نخواهد بود.
در خیلی از بیماری ها طب سنتی پاسخگوست و نیازی به طب نوین نیست.
بشرط آنکه بین پزشکان مدرن و سنتی همکاری باشد نه رقابت و حذف.
اگر بیماری به پزشک نوین مراجعه کرد و او دید این بیماری با طب سنتی قابل درمان است معرفی کند و بالعکس اگر بیماری به طب سنتی مراجعه کرد و دید قادر به درمان نیست بیمار را برای معاینات و آزمایشات و تشخیص و درمان به پزشک معرفی کند.
شواهد بسیاری در هر دو مورد وجود دارد که چنین کاری صورت می گیرد و شواهد بسیاری هم هست که انجام نمی شود.
هر دو گروه باید به قسم نامه و تعهد خود و به مسئولیتی که در مقابل جان بیمار دارند عمل کنند.
اگر در جایی دیدند بیماری سخت است و نیاز به درمان جدی دارد و جان بیمار در خطر است او را با درمان های بی مورد در خطر نیاندازند.
ما موارد مستندی از هر دو طرف داریم که متاسفانه جان بیمار جدی گرفته نشده و اعتماد او به پزشک‌ چه مدرن چه طب سنتی سبب شده که یا حقیقت به او ‌گفته نشده و یا درمان نامناسب توصیه شده و بیمار بعدا متوجه شده که نه تنها درمان نشده بلکه وضعش وخیم تر شده است.
بنابراین صداقت و درستی در حفظ امانت و حفاظت از جان بیمار اصل است برای هر دو گروه.
امیدواریم با وحدت بین این دو گروه جامعه ای سالم تر و بیمارانی کمتر و پزشکانی واقعا حکیم داشته باشیم.

@proffessorkarami


💢تخریب ابن سینا تخریب طب سنتی

📝متنی در کانال علمی آموزشی استاد صیادی عزیز منتشر شده که نویسنده محترم می گویند نقل مطالبی با بیان کلامی نه تأیید است و نه تکذیب اما به هر حال انتشار مطالبی سنگین در مورد نابغه شرق با توجه به شناختی که از استاد صیادی عزیز داریم تخریب ابن سینا نیست بلکه هدف روشن شدن حقیقت است

اتهام شرابخواری و زن بازی چیز تازه ای نیست برخی از تاریخ نویسان آن را نوشته و بسیاری هم آن را رد کرده اند. در مورد سعدی علیه الرحمه نیز نوشتند که به گناه زشتی مبادرت می ورزید

💠 به هر حال باید ببینیم که هدف از این افشاگری ها چیست؟ با برداشت از قول شهید مطهری اگر ابن سینا شیاد بوده شما شیادان زمان خودت را بشناس! افرادی که شراب نمی خورند و زن باره هم نیستند ولی از طب سنتی و اسلامی سوء استفاده می کنند

دست آخر فرض کنیم که ابن سینا چنین بوده ولی ما علم او را مورد استفاده قرار می دهیم این که او شیاد بوده یا نه نفی کتاب قانون که نمی شود

💠 من نمی دانم چه توطئه ای در کار است که خدا گناه بندگانش را می پوشاند ولی آقایان مرده را از خاک بیرون می کشند و گناهانی را که معلوم نیست انجام داده یا نه افشاگری می کنند این مدعیان خشک مذهب نمی دانند که افشای گناه مستور دیگران گناهی بزرگتر است

💠 طبق روایات تمام گناهانی که شخصی انجام داده به حساب افشا کننده گناه نوشته می شود
روزی پیامبر(ص) در جایی نشسته بودند خبر آوردند که زن و مردی مشغول زنا هستند. رسول گرامی علی(ع) را مأمور رسیدگی کردند. آن اسوه تقوی سه بار به محل مراجعه کردند ولی روی خود را بر گرداند و به پیامبر گفت من چیزی ندیده ام، حالا یک آقایی انگار کشف تازه ای کرده اظهار فضل می کنند که ابن سینا چنین و چنان بوده است

ما سال ها پیش در متون تاریخی این مطالب را خوانده و می دانستیم و باور نکردیم و دم نزدیم که گناه بزرگی مرتکب نشویم تازه گفتن این حرف ها را درست نمی دانستیم
خنده دار است حضور یک دانشمند در یک محیط علمی و استفاده از علوم پزشکی آن زمان را سرقت علمی اعلام می کنند. خوب است در حال حاضر به این مسأله توجه کنند که اساتیدی از طب سنتی مطالب دیگران را بنام خود منتشر می کنند و بروی مبارک هم نمی آوردند

💢بر فرض بعید اگر مطالب را سرقت علمی بدانیم ، باز آن حجم مطالب نوین که در متون گذشتگان نبوده و صرفا از نبوغ بالای نویسنده (بوعلی) است را نمیتوان کتمان کرد. باید پرسید چگونه نبوغ و شهوت جمع میگردد؟ چگونه ابواب مختلف حکمت بر کسی که شهوتران و شکم باره بوده باز میماند

💠ما نه متعصبیم نه شخصیت پرست لکن تخریب چهره حکیم مرحوم بوعلی و نسبت دادن شهوترانی و میگساری به این حکیم والامقام (بدون ارائه حتی یک سند) قلب ما را به درد می آورد، ما که از حجره نشینان مکتب بوعلی هستیم اگر کمترین حق شاگردی را هم بخواهیم بجای بیاوریم نباید اجازه دهیم مطالب سست، غیر مستند و بی پایه چهره یک حکیم مسلمان را زخمی نماید

امیدوارم دوستان در نقل مسائل حاشیه ای و غیر مستند بیشتر احتیاط کنند


💠💠 استاد #سیدمحمد_موسوی
💫💫💫💫💫💫💫💫💫💫
https://telegram.me/s_m_mousavi_peykshafa
🍃🌺🍃🌺🍃🌺


اخلاق در طب

💠💠طب سنتی ایرانی_اسلامی با اخلاق و حقوق واقعی بشر ارتباط مستحکمی دارد، در حالیکه طب غربی پس از رنسانس همه علوم را در دامن اعتقادات سکولار مطرح و رهگیری نمود. اصل و پایه بر اساس اصالت علوم تجربی بنا نهاده شد و هر چیزی غیر از آن نفی شد و مورد بی اعتنایی قرار گرفت؛ در حالی که از منظر اسلام بطور کلی هیچ علمی سکولار نیست و همه علوم مخلوق خداوند است

اکنون طب جدید با سقوط مسائل اخلاقی مواجه است و نوعاً این طب با مادی گرایی همسوئی دارد، به همین دلیل باید طب سنتی مانند گذشته زیر لوای مذهب، عقل و حکمت احیا شود و الا هر علمی می تواند باعث نابودی بشر گردد؛ اثراتی که یک بمب شیمیایی خردل روی انسان می گذارد مگر جز علم چیز دیگری است

🔸🔶اگر ما از تجربه صرف انتفاد می کنیم منظور نفی تجربه و آزمون و خطا نیست بلکه تجربه را از مهمتربن عوامل پیشرفت علم و تکامل بشر می دانیم. با این وجود معتقدیم ایجاد معرفت و شناخت فقط از راه تجربه و حس نیست

💠💠 استاد #سیدمحمد_موسوی
💫💫💫💫💫💫💫💫💫💫
https://telegram.me/s_m_mousavi_peykshafa
🍃🌺🍃🌺🍃🌺
کشاورزی ارگانیک و سالم ‌را از کوبا بیاموزیم.
کشور کوبا تحت فشارها و تحریم ها و رهایی از کمپانی های استعماری و مافیایی سموم شیمیایی و تراریخته به سوی کشاورزی سالم و ارگانیک‌ بدون سموم‌شیمیایی و تراریخته روی آورد..توریست های خارجی به کوبا می آیند تا ببیند این‌کشور چگونه با کشاورزی ارگانیک‌ غذای سالم برای مردم تولید می کند.
چرا ما ایرانی ها باید محصولات آلوده به سموم شیمیایی و تراریخته مصرف کنیم.
؟
چرا دولتمردان ما به کارخانجات سموم شیمیایی سوبسید می دهند ولی از تولید کنندگان محصولات ارگانیگ ‌و سالم حمایت ‌نمی کنند؟
چرا دولتمردان ما از توسعه محصولات الوده تراریخته حمایت می کنند ولی از توسعه محصولات سالم و ارگانیک‌حمایت ‌نمی کنند.
آیا سلامت مردم برای آنها مهم ‌نیست؟
ما خواهان حمایت گسترده دولت ایران مانند کوبا از توسعه محصولات سالم و ارگانیک بجای شیمیایی و تراریخته هستیم.

@proffessorkarami


تفاوت‌های طب قدیم و طب جدید

💢مفاهیم طب قدیم و جدید در چند نقطه اساسی دچار چالش عمیق می‌باشد که مهمترین آن‌ها عدم توجه طب جدید به اصول طب پایه که به تئوری اخلاط موسوم می‌باشد

🔶🔸رد تئوری اخلاط در میان اروپائیان از زمان رنسانس علمی غرب آغاز گردید که دانشمندان غربی به دو دسته تقسیم شدند؛ در این تقابل آشکار برخی از اطباء به تئوری اخلاط وفادار مانده و بسختی از آن دفاع می‌کردند و در مقابل پزشکان دیگر معتقد بودند سلسله اعصاب و سیستم‌های هورمونی عامل اصلی بیماری‌ها می‌باشند. بدین ترتیب با برتری حس نوگرایی که از خصوصیات ویژه رنسانس بشمار می‌رود، هواداران مخالف تئوری اخلاط که از اصول پایه طب پایه به حساب می‌آید و در اروپا به طب بوعلی شهرت یافته بود بتدریج میدان را برای هواداران طب جدید باز گذاشتند و اکنون یکی دو قرن است که طب غربی با این تفکر بر محافل پزشکی غربی حاکم بوده و آن را در سراسر جهان بسط داده‌اند

🔷🔹شروع نهضت بازگشت به طبیعت تنها روند حرکتی دنیای امروز طب است که بتدریج تمامی پوشش‌های تبلیغاتی غربی را از روی علوم پزشکی طبیعی طب بومی و طبیعی برداشته و بیماری‌ها را با توجه به همان اصول طب پایه و تئوری مسلم اخلاط پیگیری می‌کند. مفاهیم طب پایه عبارت از اعتقاد به عناصر اربعه بوده و با نگاه کلی نگر به بیماری‌ها و روش‌های درمان می‌نگرد. یکی از مهمترین تفاوت‌های بین اصول طب جدید و قدیم در آن است که به بیماری‌ها نگاه تجزیه گرانه نگاه کنیم یا برعکس با نگاه کلی نگر و از کل به جزء حرکت کردن

🔷🔹طب سنتی و طب پایه می‌گوید باید مسائل سرشتی بدن را در مجموع کلی دنیای مادی در بدو امر و دنیای برون مادی در مرحله بعد نگریست. پس موجودیت بدن سالم و غیر سالم را در ارتباط با کل جهان در نظر می‌گیریم و با تقسیم‌بندی مزاجی ناشی از برخورد بین چهار عنصر خاک و آب و هوا و آتش مزاج انسان را در حالات بیماری و تندرستی باز می‌شناسیم. این کلی نگری و نگاه از بالا به پایین و از تسلط کل بر اجزاء تحت سلطه خود، موجب شناخت صحیح تندرستی و بیماری می‌گردد. بلعکس در طب غربی نگاه تجزیه گرایانه و درنظر گرفتن اجزاء بطور مستقل از کل، باعث علم‌زدگی شده و ارتباط بین عناصر هستی کمتر مورد توجه قرار کرفته و این امر از شدت تأثیر روش‌های درمانی و دارویی خواهد کاست

🔶🔸یکی از علل درمان‌های موقتی و علامتی در همین امر مورد توجه قرار می‌گیرد که داروها بدون توجه به علت‌های مهمتر و بزرگتر تجویز می‌شود و در نتیجه درمان معلول بجای علت صورت می‌پذیرد

🔶🔸نکته دیگر آن است که تمدن غربی و طب غربی با تکیه بر صنعت با توجه کمتری به آسیب‌های وارد بر طبیعت، موجب ایجاد فضای غیرطبیعی شده و این خود باعث بسط و گسترش بیماری‌های ناشی از آلودگی‌های صنعتی می‌شود. این عدم توجه با سودجویی و علاقه دست اندرکاران به سیاست‌های خصلتی سرمایه داری و افرایش سود به هر قیمت، سازگاری دارد. طبیعت از این ناحیه مورد هجوم قرار گرفته و هر روز بیش از پیش مورد تخریب قرار می‌گیرد

داروهای طبیعی نیز از تخریب‌های صنعتی بی نصیب نمانده و روش‌های کاشت و داشت و برداشت داروهای گیاهی نیز با نفوذ پس آب‌های صنعتی و تخریب‌های لایه اوزون و شیوع سموم شیمیایی در زمین و دریا و هوا متأثر شده و کم‌کم بسوی صنعتی شدن بار زیادی از مسمومیت‌های تدریجی را می‌پذیرد و بدیهی است که در سلامتی انسان نسبت به قرون قبلی مورد تردید واقع می‌گردد

📝منبع: جزوه ۱ مبانی تدریس 💠💠 استاد #سیدمحمد_موسوی
چاپ سال ۱۳۸۸
💫💫💫💫💫💫💫💫💫💫
https://telegram.me/s_m_mousavi_peykshafa
🍃🌺🍃🌺🍃🌺


ضرورت آموختن طب سنتی

💠 همیشه در گردش روزانه به مناسبات اجتماعی نیازها و کمبودهايي بوجود می‏آيد که بايد توسط افرادی احساس شود. معمولاً افرادی بطور خود جوش به نیازها و کمبودها واقف شده و مسئولیت‏های اجتماعی خود را شناخته و به تکليف خود در برابر آنها پی می‏برند؛ افرادی هم بی تفاوت از کنار این موضوعات می‏گذرند. اکنون ضرورت‏های جامعه در مورد سلامتی مردم این احساس و نياز را در ما بوجود آورده است. طبی که در جامعه ما و بسیاری از جوامع پزشکی حاکم است ادعاهایی می‏کرد مبنی بر این که ما می‏توانیم پاسخگوی نیازهای بهداشتی و درمانی مردم باشیم. افرادی که در سمت‏ها و مناصب بالای پزشکی کشورهایی مثل ما بودند همه را امیدوار کردند که علوم پزشکی غربی در حال پیشرفت است

👥 يکی از وزرای قبلی وزارت بهداشت و درمان در سخنرانی خود چنين اظهار نمود که:
«ما تصور می‏کردیم با ورود علم پزشکی از اروپا و کشورهای پيشرفته دیگر روز به روز بیماری‏ها کمتر شده و از دردهای مردم کاسته خواهد شد در حالی که اتفاقی برعکس این افتاده یعنی تعداد بیماری‏ها بیشتر شده است.»

💠 اکنون از هر دو نفر حداقل یک نفر بیمار است، در حالی که در یک فامیل پرجمعیت قدیمی شاید دو نفر بیمار یافت نمی‏شد. افزايش روز افزون سرطان‏ها و بيماری‏های صعب‏العلاج مردم را زمین‏گیر کرده، بسیاری از جوانان که اکنون باید در خدمت جامعه باشند درگیر سرطان‏ها و بیماری‏هایی که رو به افزایش است شده و جان خود را از دست می‏دهند

قبلاً بیماری‏های عفونی مانند حصبه، وبا، طاعون و بیماری‏های واگیردار دیگر روستاها یا شهرها را درگیر و مورد هجوم قرار می‏داد و مردم را درو می‏کرد ولی مردم با برخورداری از هوای پاک و غذای سالم زندگی بهتری داشتند. کشاورزی یا فعالیتهای بسیاری که انجام می‏دادند حکم همان ورزشی را داشت که بدنشان به آن نیازمند بود. علمایی که اطلاعات علمی کافی داشتند تحت عنوان حکيم به وضعیت بهداشت و سلامت مردم رسيدگی می‏کردند. ولی مقایسه وضع بهداشتی و درمانی ما با نسل قبلی روند رو به پيشرفتی را نشان نمی‏دهد. کيفيت تغذيه مردم ما نسبت به نسل قبل به مراتب بدتر شده چون بر پايه هيچ گونه اصول علمی صحیحی نيست. داروهای پزشکی هم به این قضیه کمک کرده و بیماری‏ها را رو به افزایش نهاده است

💠💠 افرادی که در زمینه‏های اصلاح مشکلات بهداشتی جامعه قدم بر می‏دارند در حقیقت وارد یک جهاد بزرگ می‏شوند. این جهادی است که از لحاظ دینی و اعتقادی از سوی افرادی که هوای سر افرازی و پیشرفت دارند مطرح شده و پرچم آن برافراشته می‏شود؛ افرادی که نسبت به مردم خودشان دلسوزتر هستند و نمی‏توانند در مقابل دردها و آلام مردم ساکت بنشينند. ما چندین سال است این جهاد را شروع کردیم و اميدواريم بتوانيم به کمک شما ادامه دهیم

📝منبع: جزوه ۱ مبانی تدریس 💠💠 استاد #سیدمحمد_موسوی
چاپ سال ۱۳۸۸
💫💫💫💫💫💫💫💫💫💫
https://telegram.me/s_m_mousavi_peykshafa
🍃🌺🍃🌺🍃🌺


👪 پزشکی در خانواده

طب سنتی بسياری از اطلاعات ساده پزشکی را به درون خانه‏ها برده بود و مردم با دانستن همين سردی و گرمی‏ها بسياری از بيماری‏های ساده را پيشگيری و درمان می‏کردند اما با تبليغات شديد امروزه مردم برای ساده‏ترين مشکل به درمانگاه‏ها مراجعه می‏کنند و بدون هيچ دليل بارزی خود را گرفتار داروهای اوليه و بعد عوارض داروها و بعد ادامه آن تا ......

در آن دوران حداقل مردم اشياء اطراف خود را می‏شناختند، اما در زمان ما مردم حتی از مزاج "ماست" که يک غذای روزانه و مشهور است خبر ندارند. حال اگر بخواهيم از مزاج غذاها و اشياء اطراف خودمان مطلع شویم آيا بايد به آزمايشگاه مراجعه نماییم؟! البته پاسخ به اين سؤال مثبت است بشرط آن که معيارهای شناخت همان معيارهای طب‏سنتی باشد. برای تعيين سردی و گرمی يک داروی انفرادی یا مرکب بايد برآيند ارقام را در نظر بگيريد نه جمع جبری اعداد را! منظور بدست آوردن کيفيت و کميت هر دو است

💢توجه داشته باشید تجزیه در طب شیمیايي و آزمایشگاهی کنونی از لحاظ برداشتی با روش ما متفاوت است؛ يعنی ماده مؤثره گياه را با خاصيت مورد نظر از راه تجزيه و آناليز بدست می‏آورند

📝منبع: جزوه ۱ مبانی تدریس 💠💠 استاد #سیدمحمد_موسوی
چاپ سال ۱۳۸۸
💫💫💫💫💫💫💫💫💫💫
https://telegram.me/s_m_mousavi_peykshafa
🍃🌺🍃🌺🍃🌺
هوالشافی

#توصیه_های #غذایی و #بهداشتی از منظر طب سنتی ایرانی-اسلامی
بخش ۳

⛔️ از ظروف آلومینیوم، روحی، تفلون و پلاستیک برای طبخ و صرف غذا استفاده نکنید

💫💫💫💫💫💫💫💫💫💫💫💫💫💫
پس از طبخ غذا در ظروف مسی، به سرعت غذا را خارج کنید و برای نگه داری غذا از ظرف دیگری استفاده کنید
ظروفی مثل استیل، لعابی، سنگی، گلی، پیرکس، چینی و ظروفی که در مجاورت با غذا تحت تأثیر برودت و حرارت تغییر ماهیت ندهند
‼️تذکر
ظروف مسی حتما باید قلع اندود شده باشند
💫💫💫💫💫💫💫💫💫💫💫💫💫💫

⛔️ از طبخ غذا در مایکروویو و مایکروفر جداً خودداری کنید

💫💫💫💫💫💫💫💫💫💫💫💫💫💫
https://telegram.me/s_m_mousavi_peykshafa
🍃🌺🍃🌺🍃🌺