Вообще судя по последним событиям и давлению с наружи и изнутри от "тюркского мира", должно уже стать всем ясно - системы в равновесии не бывают. Или мы их, или они нас, или третьи, кого-то ещё.

Цивилизации нуждаются в экспансии - территориальной, культурной, религиозной, экономической, какой угодно.

Сегодня тюрки пытаются задавать ритм и тон. Ответом может быть только контрнаступление.

Прежде всего культурное.

Но для этого надо уяснить простую формулу: один татарин нам брат, один азербайджанец нам друг, один турок - собеседник, один узбек - работник. Но они объединённые цивилизационными устремлениями - конкуренты нам и соперники.

Тоже про немцев или романские народы, например. Просто на данном этапе (в отличии от 1914-1941) они не конкуренты нам. (Надгосударственные образования - конкуренты, народы сейчас нет).

Сегодня утром депутата Новосибирского совета Ростислава Антонова @r_antonov вызвали в центр по противодействию экстремизму. Предположительно в его отношении будет возбуждено дело. Напомню, Ростислав Антонов заявил, что должны быть привлечены к ответственности лица угрожавшие семье сотрудника ДПС Гусева, а действиям лиц, устроивших акцию протеста должна быть дана правовая оценка.

Из истории русской Аляски:
У эскимосов американец называется "гуссук" (белый человек), а русский - "гуссук-пиак" (истинно белый человек).

Ситуация в Новосибирске вызвала у меня волну воспоминаний.

На Украине при Януковиче региональные управления МВД и отделы прокуратуры получили смотрящих из числа донецкого криминалитета. Фактически правоохранители были на подхвате у бандосов из 90-х.

Что интересно СБУ, которая при донецких казалось бы должна была утрамбовать западенцев с их националистическими боевыми группировками, делала ровно наоборот. В бандеровцах видели удобного спаринг-партнера на выборах. Им даже позволялось немного бить ментов. А те, кто топтался на пророссийском поле - были прямыми конкурентами для "рыгов" (регионалов). Ну собственно я в первый розыск уехал именно при Януковиче, до Майдана. Нашу пророссийскую партейку разогнали по зарубежью.

Я вот в России оказался.
Прошло много лет.
И у меня дежавю.

Многих эта новость оставит равнодушными. Ну какая Африка действительно, тут бы с Новосибирском разобраться. Но вы должны понимать, что африканские командировки для наших ребят авантюрного склада стали синонимом романтичнской мечты. А теперь эта мечта о приключениях останется только в фильме "Турист". Без базы снабжения и логистики любые африканские проекты накроются.

https://xn--r1a.website/rybar/19092

По поводу Ростислава Антонова мне пишут: "Даня, а ты знаешь, что Ростислав Антонов был в Донецке неоднократно, привозил помощь и я с ним лично знакома. По моей просьбе он помогал нашим раненым ребятам устроиться хоть как то в РФ, когда еще других никого не было, тех кто стал потом помогать".

https://xn--r1a.website/russ_orientalist/6955

Выношу отдельной цитатой: "Трагически погибший Векил Абдуллаев не то чтобы не был знаком полицейским. Впервые он был оштрафован за превышение скорости в мае 2019 года. Правда права получил только в сентябре 2020 года. Так что штрафовали его и за превышение и за управление автомобилем водителем не имеющим права управления. В ноябре 2020 он был лишен прав на два месяца, за езду без номеров. Права он не стал получать - вероятно, чтобы не пересдавать теорию, и весной этого года подал заявление об утере прав. всего у него с 2019 года было зафиксировано 41 нарушение.
https://xn--r1a.website/MedvedevVesti/5120

Жена Анатолия Грудистова рассказывает о том, что произошло в ивановском клубе, о том почему ей с ребенком пришлось переехать из дома, о том почему считает, что присяжные подставные и других подробностях дела.

Видите, новости у нас какие: вместо Сирии и Ливии - Новосибирск и Иваново.

https://youtu.be/PAKPXW6-x8o

Никогда такого не было и вот опять. В Подмосковье боец MMA из Азербайджана проломил голову полицейскому.

Вчера майор Роман Бакиров вместе с коллегами припарковался на служебном автомобиле у дома на улице Бурденко в Химках. В этот момент к полицейским на джипе подъехал уроженец Азербайджана Рамил Исмайилов и попытался прогнать полицейских используя при этом нецензурную брань.

Ну а дальше события развивались в противоположном направлении относительно новосибирской истории. Бакиров вышел, представился и объяснил, что он находится здесь по службе. Исмайилов ответил на это серией ударов в голову. Рамила удалось скрутить и отвезти в отдел.

В больнице полицейскому диагностировали закрытую черепно-мозговую травму, сотрясение, ушиб и ссадины. Всё это прямые последствия толерантного отношения к этническим преступникам, майор расплатился здоровьем.

Дело о нападении на полицейского до сих пор не возбуждено, видимо боятся нового витка BLM с многонациональным колоритом.

https://xn--r1a.website/vasilievodessa/1475

Александр Васильев, мой старый друг и коллега, подхватывает грустную ассоциацию и сравнивает положение "бандеровцев" на Украине с национальными диаспорами в России. И те и другие имеют привилегированное положение и правоохранительная система пасует в случае столкновения интересов. Только вот на Украине националисты помогают властям держать страну в подчинении, а в России, - задается вопросом автор, - какую функцию выполняют диаспоры?

Я думаю, не нужно объяснять почему именно азербайджанская диаспора на слуху в последнее время. Но чтоб не думали, что в этом есть что-то личное, надо причины сформулировать (по личным пристрастиям, чтоб вы понимали, дело обстоит так, что по бизнесу я связан как раз с азербайджанцами, да и в личке общаюсь больше с азербайджанцами - большую часть армян перебанил ещё зимой). Так вот, почему на слуху именно они:

- это одна из самых крупных, если не самая крупная мусульманская диаспора, хорошо структурированная и слажено действующая

- эта община представлена в крупном бизнесе, который спаян в России с властью, занимает заметное место в среднем и малом

- после победы в Карабахской войне ее пнедставили почувствовали ещё более уверенно

- в России именно азербайджанцы составляют авангард пантюркизма; они на своем недавнем опыте ощутили пользу от тюркского единства.

- азербайджанский бизнес и некоммерческие организации тесно переплетены в рамках сетевых структур с турецкими, которые с одной стороны огранизованы по передовым лекалам, а с другой успешно противостоят российской активности в разных регионах.

Ничего не забыл?

Вот Бульба Престолов предполагает, как может развиваться ситуация в случае вооруженного конфликта между русским миром и тюркским. Он считает, что конфликт будет в первую очередь внутрироссийским, а не военным в стиле Второй мировой, как обычно это нам показывают в телевизоре.

https://xn--r1a.website/bulba_of_thrones/1812

Кстати, сегодня с @vasilievodessa вспоминали нашего земляка белогвардейского полковника Евгения Эдуардовича Месснера - теоретика и практика войны, который давно предвидел смену методов ведения боевых действий. Например предсказал парадокс "ядерного сдерживания", при котором гонка вооружений не приводит к вооруженному конфликту. Ещё в 50-х годах он придумал термин "мятежевойна", под которым понимал религиозные, расовые и идеологические конфликты, которыми будут заменены боевые действия:

"В прежних войнах важным почиталось завоевание территории. Впредь важнейшим будет почитаться завоевание душ во враждующем государстве. Воевать будут не на двухмерной поверхности, как встарь, не в трехмерном пространстве, как было во времена нарождения военной авиации, а в четырёхмерном, где психика воюющих народов является четвёртым измерением…"; "Воевание повстанцами, диверсантами, террористами, саботажниками, пропагандистами примет в будущем огромные размеры…"

Собственно, мятежевойна это то, что мы сейчас называем гибридной.

"…создалась новая форма вооруженных конфликтов, которую назовем МЯТЕЖЕВОЙНОЙ, в которой воителями являются не только войска и не столько войска, сколько народные движения. Этот новый феномен подлежит рассмотрению с разных точек зрения, и в первую очередь с психологической: если в войнах классического типа психология постоянных армий имела значение, то в нынешнюю эпоху всенародных войск и народных воюющих движений психологические факторы стали доминирующими. Народное войско — психологический организм, народное движение — сугубо психологическое явление. Война войск и народных движений — мятежевойна — психологическая война.

— Мятеж — имя третьей всемирной. Буэнос-Айрес, 1960"

Самый важный труд Месснера "Всемирная мятежевойна". Там достаточно прочитать оглавление, чтоб убедиться насколько современные у него мысли. Только беспилотников вроде нет.

Васильев говорит, что его мемуары написаны отличным языком одесской литературной школы. Типа Катаева. Собственно, он из этой тусовки и был - вместе играли по тогдашней моде в футбол, занимались велоспортом. Потом несколько войн и эмиграций.

По итогу Месснер стал большим пессимистом, как и я, например. Прямо так и писал: готовьтесь к худшему, не будет неожиданностей.

https://xn--r1a.website/Andrafanaslive/2983

Андрей Афанасьев прочитав мрачное описание возможного конца России в ходе внутренней этно-конфессиональной войны (весьма кстати реалистичное) назвал это наказанием за вероотступничество, за то что в церковь не ходят.

Андрей, понимаешь, это один из вариантов "народ не тот достался". Церкви достался не тот народ, тебе не тот. Не заходят этому плохому народу средневековые ритуальные практики. В 17 веке заходило, а в 21 веке нет. Тогда человека впечатляли красивые службы и величественная архитектура, а сейчас нужны красивые смыслы и величественные перспективы. (Заметь, я не пишу про мерседесы, часы, сексуальность) Но стоит заикнуться о назревшей пару сотен лет назад реформе, как услышишь про все смертные грехи леволиберализма, экуменизма и гомосексуализма.

Но я лучше расскажу не про упадок западного христианства, а про то, что случилось в 20 веке с исламом. Я ж ориенталист, правильно? Так вот, к началу века ислам казался средневековым пережитком, мусульманские государства преимущественно были колониями западных стран, учение препятствовало техническому прогрессу, а сами мусульмане виделись на западе примитивными фанатиками бьющимися головой об пол. В мусульманских странах получивших независимость к власти приходили социалисты.

Но потом мусульманские интеллектуалы вынули из архивов концепцию общественной солидарности - асабии, адаптировали традиционное исламское учение к политическим запросам современности и вуаля - теперь политический ислам, братья-мусульмане и прочие сетевые структуры предлагают единственную внятную ценностную альтернативу лево-либерализму.

Что предлагает Церковь? Чёт я не помню. Вот у нас недавно была внутриконфессиональная война на Украине, до того война с единоверцами в Закавказье, отношения с единоверцами на Балканах иссякают, община единоверцев на Востоке исчезла, был запрос, говорят, в миссионерской деятельности в Африке, не знаю правда ли. Но какой-то значительной роли церкви примирении враждующих не заметил, морально-этических ориентиров, чтоб кто-то задавал тоже.

Есть явный мировой запрос на христианский консерватизм. Где на него ответ? Ходите в церковь? Все?

Ты говоришь отступники. Ну ниче, с каждым годом этих отступников будет все меньше, третий Рим со временем возьмут, а самих перережут, как армян. Да собственно уже начали.

PS и не надо мне писать в личку, что я подлец не заметил как вы все возили ящики конфет в Сирию для помощи единоверцам. А то я всё-таки возьмусь за тему и распишу ее подробнее. В прошлый раз пожалел

Гнев Ориенталиста понятен.
Но в логике есть маленькая, так скажем ошибка. Кара за вероотступничество - это, прежде всего, кара за плохую работу архиереев.

Ты прав, сказав, что ислам - это ответ либерстии, а христианство молчит. Так вот, не народ плохой, а архиереи не ведут свою паству верным путём, и за это - за теплохоадность, трусость, безволие, и ждать будет "кара за вероотступничество".

Церковь сегодня не формулирует социальных смыслов. А должна, всегда делала.

Я тоже без подробностей: работал как-то в одной структуре РПЦ. Пришёл строить православный легион - а сказали: "не надо, чай чего не вышло, мы лучше квиз против буллинга проведём".

Хотя проповеди многих священников - верные, мощные. Структурно это никто не оформляет.

Я не знаю, как у мусульман. Но у нас священник - всю жизнь живут в страхе, как бы что не сказать, не сделать. Иначе выгонят. Отрицательная империя какая-то. Страшно идти по лестнице вверх - всё уже и уже.

https://xn--r1a.website/russ_orientalist/6971

Видели, какая жесть в Армении? В подвале морга города Абовяна нашли десятки разлагающихся трупов в мешках. Предположительно, это погибшие в Нагорном Карабахе армянские солдаты.

Наверняка вы помните, что после каждой трагедии - катастрофы, массового убийства, войны - по обществу расползаются слухи, что власти реально скрывают численность погибших, а трупы скрыто хранят в подвалах. Так было в Одессе 2 мая, так было после пожара в Кемерово. Но обычно это оказывается фейком. Зачем скрывать погибших, если и так страшная трагедия?

Но в данном случае слух оказался правдой. Их реально пытались в какой-то момент скрыть. А потом просто бросили в подвале. Пашиняновская министерша здравоохранения возмущённо заявила по итогу: "А в чем мы их должны были хранить?!"

Вообще не понимаю, как такую мразь можно поддерживать? Почему они ещё живы не понимаю. После всего этого. Люди-то горячие. В 99-ом году в Ереване премьер-министри главу парламента расстреляли. Я честно говоря так и не понял за что. А тут такое творят и ничего - вероятно на второй срок изберут. Лучше б я не погружался в армянский вопрос, был раньше лучшего мнения

Игорь, Церковь - это не бородатые дядьки в подрясниках, Церковь - это мы с тобой и всеми остальными, кто прошёл через Тамнство Крещения. Ты правильно упомянул мусульманских интеллектуалов. Это в большинстве своём были не духовные люди, а просто мусульманские мыслители.

Православных аналогов того, что произошло на Востоке нет только потому, что мы с тобой и другие люди, претендующие на какой-то интеллектуальный потенциал, его не написали. Про попытки, ошибки и провалы других на этом пути говорить не хочу.

Но мы напишем/придумаем это только если будем обсуждать. Желательно публично и громко, чтобы другие слышали и помогали. Я ровно поэтому и не ухожу никуда из сетей.

https://xn--r1a.website/russ_orientalist/6971

Андрей, дорогой друг, я точно не тот человек, что таит такие вещи внутри. Но ты знаешь, что начинается, стоит только заикнуться в критическом ключе. Какая вонь стоит. Только в содомии не обвиняют

Отчасти могу согласиться. Но именно отчасти.

Да, по статистике в России по выходным и по праздникам церковь посещает куда меньше людей, чем в среднем Европе. А уж с Польшей и Литвой и вообще лучше не сравнивать. НО рассуждение о том, что дескать народ не правильно ведет себя, то есть, он какой-то не тот, как надо, мне кажутся лукавыми.

К сожалению, в России понятия Вера и Церковь существуют не вместе, а параллельно. Миллионы людей, будучи верующими, в храм ходят не слишком часто. Это не то, чтобы такой современный вариант беспоповцев, но что-то близкое к нему. А причина проста. Люди не видят, что Церковь отвечает их чаяниям, запросам, не отвечает на вопросы, которые людям реально важны в плане социальном.

Просто пример. Церковь против абортов. Это очень хорошо. И с точки зрения духовной всем всё объясняется. Но что мешает сделать следующий шаг - сказать о том, что аборт зачастую явление социальное? Что не от бездуховности, а от страха перед бедностью женщины идут на это. Что мешает поднять вопрос о финансовой поддержке молодых семей, как обязанности государства, с экранов, с трибун, где порой бывают иерархи Церкви? А ну да, Церковь же не лезет в светскую жизнь. Конечно.

Именно поэтому священники то говорят о том. что Великая отечественная была карой за безбожие, то на канале "Спас" обсуждают Ленина и его роль в истории (там я узнал, что ВИЛ - это бесовская аббревиатура, имя Ваала), на Всемирном русском народном соборе делают вполне себе политические заявления о жизни страны и даже о геополитике.

Очень удобно говорить, что Церковь это мы сами, что Церковь больше и важнее священника, который ездит на раздражающе дорогой машине(а и такое есть, чего уж). Это такое "мы в домике". Нет, друзья мои. Так не получится. Церковь есть институт социальный по сути своей. А институт, не отвечающий запросам социум, и одновременно пытающийся читать обществу нотации не очень убедителен.

Ты, Андрей, пишешь, что "все эти новости с фронтов войн за пределами наших границ и у нас под окнами - это звуки колокола, который пытается нас разбудить". Верно. У порога война. И где полковой священник?
Служат ли во всех храмах в России, скажем. 2 мая панихиду по погибшим в Одессе и на Востоке Украины вообще?
Есть ли у Церкви позиция по поводу русского народа? Как народа государствообразующего? Видишь, я спрашиваю потому что не в курсе при всей своей осведомленности. То есть позиции или нет, или она весьма аккуратная. Как формулировка про язык государствообразующего народа.
Есть у Церкви внятная позиция по необходимость и собирания русских людей с постсоветского пространства, и предоставлению им гражданства по ускоренной схеме?
Готова ли Церковь всерьез поднимать голос в защиту таких людей, как Грудистов?
Готова ли бороться за столь необходимую обществу социальную справедливость? Например, за социальную поддержку государством малоимущих? Говорить о порочности вызывающей роскоши?

Когда хотя бы на половину вопросов будут даны положительные ответы, тогда все и заработает нормально. Само собой люди пойдет в Церковь. Потому что она станет другой. Требовать от людей перемен и не меняться внутри и внешне - весьма странно.
И н стоит сейчас в ответ рассказывать о проектах Церкви: благотворительных, общественных, просветительских. Я в курсе. И сам в них принимаю некоторое участие. Мы же про другое говорим.

Так что без перемен, новое беспоповство будет продолжаться. С Крестом до Тихого океана дошли и до Памира потому, что священники шли в первых рядах русской армии. Как отец Андрей Малов в Туркестане. А нынче Церковь свое четкое отношение к подвигу Евгения Родионова или отца Анатолия Чистоусова сформулировать не может.

Одной рукой в ладоши не похлопаешь. Тут или всем вместе, в соработничестве, или никак.

https://xn--r1a.website/Andrafanaslive/2983

После историй из Новосиба и т.п. отсылки к "черкесским активистам" которые возмутились памятниками русских имперцев погибших в годы покорения Кавказа начинают уже раздражать. Я не лез в эту историю как только она всплыла, поскольку любые памятники в стране без идеологии и в таком состоянии - это бомба замедленного действия. Можно легко (зачастую именно из за них) спровоцировать общественно-политический кризис. Что касается своей персоны, то не смотря на казалось бы однозначность моих симпатий в этой эпопее я не склонен слепо в силу происхождения поддерживать любых дебилов, даже если они одной со мной национальности. Мои предки воевали против Русского царства и были в протурецкой и крымской группировке, но когда присягнули верну служили императору в его личном конвое.
Теперь о памятниках. Некие 'черкесские активисты" -это не маргиналы фрики, а внушительная группа с бывшим президентом Кабардино-Балкарии и сенатором РФ Арсеном Каноковым. То насколько болезненны они были для адыгов хотя отдаленно можно оценить, если учитывать, что шла завоевательная война, а потом действия по насильственному перемещению с мест обитания или депортации за пределы империи в результате которой много (цифры разные) гражданского населения погибло от голода, утонуло или пропало без вести. Это было не в 16 веке, а всего лишь во второй половине 19 го (в родословных и фамильных преданиях все прекрасно помнят, что, случилось с родственниками) и сохранилось много воспоминаний самих армейских офицеров и очевидцев, которые были отнюдь не в восторге от происходящего, но выполняли приказ. Наибольшие потери были нанесены именно из-за этих действий имперских властей действующих по своей понятной логике, а не из за сражений с некими "разбойниками". Большинство подавляющее казачьиз станиц и военных укреплений было заложено на изъятой и захваченной территории, некоторые выросли в города.
21 мая - день траура именно по этому поводу. Сейчас он собирает все большие массы, молодежь, даже завзятые инстачики с удовольствием обряжаются в нацкостюмы, танцуют и участвуют в шествиях. Зачем я это рассказываю априори настроенной против аудитории? Да чтобы было понятно, что это не такой уж простой вопрос. И не надуманная "нартобесами"проблема. Сравнивать ее с азербайджанским вопросом - преступно упрощать.
И добавлю от себя вишенку - на базе в Сирии, да и в других таких местах служат кабардинцы, да и другие адыги. Ребята простые университетов не заканчивали. Служат на совесть, но, если вы подойдете к ним с этим вопросом, то в лучше случае они промолчат.