Ничего себе! Понеслась ...

Участница митинга в Ереване об отношении к русским.
@truekpru

Обострение в Эфиопии непосредственно связано со срывом переговоров по плотине. Очередной их этап проходил в конце октября в формате видео-конференции под эгидой Африканского Союза. Безуспешно. Но должны были ещё встретиться министры водных ресурсов Египта, Судана и Эфиопии. Четвертого ноября встреча не состоялась, так как стороны не договорились о формате. И в этот же день начались боевые действия.

Судан в этом раскладе занимает скорее сторону Эфиопии, так как должен получить долю в произведенной электроэнергии в обмен на использование своей водной квоты. И суданские части быстрого реагирования могут быть использованы непосредственно в ходе боевых действий.

Больше всего теряет Египет, который использует водные ресурсы Нила в производстве сельхоз продукции для внутренних нужд и для экспорта. Но Египет тут не сам по себе. Египет - часть большого блока стран, который мы называем Саудовской коалицией. Они действуют сообща.

Коллеги, работающие в регионе, вполне однозначно говорят, что снабжение Тыграй оружием идёт со стороны Саудовской коалиции через территорию Эритреи. Для подавления Тыграй Адис-Абеба перекинула войска с юга и там сейчас ее атаковали сомалийцы. Возможно стоит ждать ударов и с других направлений.

https://xn--r1a.website/vysokygovorit/451

В подтверждение моих слов сегодня Саудовская Аравия запретила ввоз скота из Судана. Это что-то типа санкций по местным понятиям.

Чтоб вы понимали, Судан для нас страна не чужая. Там сильно российское присутствие. Оно, однако, сильно пошатнулось после переворота в 2019 году, в результате которого президента Омара аль-Башира упаковали в тюрьму, а многие позиции заняли британские агенты.

Они действуют аккуратно, не провоцируют явных конфликтов, но стараются блокировать российские инициативы.

Например, сегодня глава местного генштаба сказал, что они не подписывали никаких договоров о строительстве российской базы.

https://xn--r1a.website/russicatop/17081

А вот и подтверждение сказанному про мост между Турцией и Центральной Азией через Азербайджан. Однако, маловероятно, что логистический маршрут будет функционировать по хоть и замороженной, но все-таки зоне конфликта. Значит турецкая сторона, а с ней и Баку продолжат добиваться полного урегулирования статуса Карабаха в составе Азербайджана. Вопросом остаётся каким способом они будут это делать. С учётом одобрения турецким парламентом размещения воинского контингента ВС Турции на азербайджанской территории, силовой вариант явно не исключается.

Игорь, вынуждены тебя поправить, «чем быстрее мы с этим смиримся, тем более высокое место Россия займет в новом мире тем быстрее наступит второе пришествие и мир закончится».

Вообще это ошибочное ощущение, что некий хаос горизонтальных связей растет со временем, нет, он был всегда и ему противостояли куда более слабые государственные машины, чем сейчас. Просто в силу объективных технических причин роль государства была меньше и было больше места частной инициативе.

Теперь с ростом государственной и корпоративной бюрократии появляется возможность контролировать больше аспектов нашей жизни, а следовательно и больше возможность накосячить. И это даже не возможность, а скорее необходимость, ведь голодных ртов в кабинетах стало больше.

Ну и завершая комментарий отметим, что фокус сменяется с контроля государственного на контроль надгосударственный. Вот это уже новое явление, характерное исключительно нашему времени. Смогут ли государства защитить свою монополию и как-то этому ответить - вопрос открытый.

И резюмируя, это не горизонтальные связи стали сильнее, а система тоталитаризма развернулась из вертикальной плоскости в горизонтальную.

https://xn--r1a.website/russ_orientalist/4986

"Цифровизация" пришла в голову не тебе одному, брат.
Если открыть Откровение Иоанна Богослова и почитать 13 главу с 16 стиха, то там всё описано. Это неизбежные процессы.

Знаете, я-то конечно выкладываю видео участников митинга в Ереване о том, как они любят русских. И мне грустно смотреть на разрушение памятников. Но!
Любые симпатии к армянам упираются в два факта:

- Невыдача убийцы Никиты Белянкина. Армения не такая большая страна, чтоб его год нельзя было найти. И особого рвения в поисках мы не видим. А между тем начался суд.

- Ещё я не вижу извинений со стороны диаспоры по поводу недавнего убийства в Волгограде. В сети нахожу только какую-то гадость про то, что убийца убивать не хотел, а только наказать за оскорбление сестры. Короче, читаю те вещи, за которые стоило бы наказать и спикеров, пытающихся привнести первобытную дичь в правовую систему современного общества.

Из этих двух фактов делаю вывод, что армянская диаспора даже перед лицом серьезных проблем для своего существования ставит внутриобщинную солидарность выше интересов своего народа в целом. Оказывается, спасти две гадкие криминальные семейки важнее, чем заслужить доверие и помощь русского народа. Круговая порука сильнее, чем лояльность российскому государству. И это звучит как приговор

В открытом письме к Реджепу Эрдогану Фаузия Байрамова просила защитить мусульман России от уголовного преследования. В этом случае важно не обращение конкретной активистки, а сама идея, что защитником мусульман в России становится президент Турции.

https://www.idelreal.org/a/30960410.html

@wargonzo пишет, что война с турками на Кавказе - неожиданно, но исторически высветила целый отряд пишущих, снимающих и отмороженных наглухо русских ребят, которые бросались в самое пекло и чувствовали себя в своей стихии.

Мы это давно с Семеном обсуждали - что на фронтире собираются лучшие, самые активные и неравнодушные, те кто независимо от возраста и занятости готовы быть в самом страшном и важном месте.

И ещё - там на фронтире, нет проблем со смыслами и самоидентификацией, нет идеологических метаний. Там ты ясно понимаешь, кто ты и какая твоя миссия. А ещё, там, далеко, понимаешь ценность России в тылу.

Короче, там собираются лучшие. Самые деятельные, талантливые, идейные. Можно ли выиграть информационную войну с их помощью? Да хоть против всего мира!

Просто обеспечить им возможность непрерывно давать контент. Разный контент. Новости, фото, видео, путевые заметки, клипы, мемы. Любые форматы и уровни качества. Под разных потребителей. Огромный и свободный вал контента. Не ставить им палки в колеса и выгонять с ток-шоу за несогласованные тезисы. А дать свободу и минимально необходимые ресурсы. Так можно информационно передавить любых врагов. Очень простая формула.

Насколько я понимаю, тыграи в Эфиопии это аналог сирийских алавитов. Малочисленная этноконфессиональная группа, которая много лет имела значительное представительство в армии и политике, через собственные бизнес-структуры контролировала целые отрасли эфиопской экономики. Наверное, не тыграи в целом, а отдельные тыграйские кланы. И ресурсы полученные с помощью военно-политического влияния подтягивались в базовый регион.

Оформлено это было как демократическая борьба политических партий с разными платформами, но внутренние механизмы совсем иные - этноконфессиональные. Это в целом очень похоже на то, что происходило в Сирии: алавиты имели неадекватно большое представительство в спецслужбах и армии, контролировали целые отрасли экономики и имели базовый регион - приморскую Сирию (Латакию и Тартус).

Разница в том, что в Сирии управление сохранил Асад, а в Эфиопии в лидеры пробился Абий Ахмед, представитель многочисленных оромо и начал тыграев выдавливать из бизнеса и силовых структур. Это внутренние причины конфликта. А со стороны в них вклинились заинтересованные соседи.

Когда мы говорим о смыслах, которые Россия может предложить окружающему миру/своим сателлитам/своим потенциальным союзникам, то необходимо сначала посмотреть, чего эти все стороны от нас хотят. Не в смысле чемодана с наличкой или бесплатного газа, а в смысле мировоззрения. И оперировать в идеологическом поле, основываясь на их запросах.

К примеру, в отношении буров из ЮАР это может быть защита от геноцида и гонений по расовому признаку. А в Центральной Африке проводником русских интересов может и должна стать религия. Ибо не БРДМами едиными жив человек. В период колонизации Центральная Африка стала полем деятельности десятков околохристианских сект и мелких движений, которые с тех пор мутировали во что-то совсем несусветное, зачастую основанное на личном понимании Писания вождём племени. При этом, запрос на религиозность традиционно очень велик. Вплоть до того, что знакомые политическо-религиозные деятели, у которых тысячи прихожан и несколько сотен штыков, с недоумением спрашивают: "а где ваши миссионеры, мы хотим узнать, как верят в Христа в России". Учитывая, какую роль стала играть Россия в жизни региона, неучастие РПЦ МП в проекте освоения зоны Сахеля вызывает вопросы. А запрос со стороны местного населения есть. Жители Африки вообще крайне религиозны, просто религиозность у них своеобразная. Много зависит от отношения к человеку, который впервые расскажет о той или иной вере. Если человек добрый и уважаемый, то они за ним хоть куда.

Возможно, подобное невнимание связано с странным подходом к работе в африканских и ближневосточных епархиях. Потому что при всех моих мотаниях по континенту, православный священник РПЦ МП является самым неуловимым существом. При наличии храмов и общин, кстати. Проще с лидером повстанцев выпить матэ под пальмой, чем попасть на Литургию. В Касабланке, к примеру, прекрасные тётушки из православного храма ходят на Литургию к грекам, явно будучи не в курсе конфликта Русской церкви с греческими иерархами. В Бейруте адрес предстоятельства РПЦ МП на их сайте выводит к баптистскому молельному дому. В Рабате церковь просто закрыта на замок. Телефоны молчат, естественно.

Собственно, этот пост можно считать приглашением к сотрудничеству, поскольку я не знаю, кто сейчас ведает регионом в Патриархии, а после смерти о.Всеволода Чаплина знакомых активных священников, с которыми я б пошёл в разведку поехал бы в Африку, не осталось. А с плохим священником ехать себе дороже. Он ляпнет что-нибудь не то, а головы обоим отрубят. Be Afrika, что с них взять.

Игорь должен прекрасно понимать, что перед тем как обсуждать, что мы можем предложить миру, сначала стоит решить вопрос: что мы можем предложить русским? Ответ на этот вопрос со стороны России очевиден - ничего. Русским ничего не собираются предлагать в России. К слову, как и нерусским (но у них хотя бы есть свои государства и автономии, их существование и субъектность не отрицаются). А раз предложить русским нечего, их надо удалить из уравнения. Чем Россия успешно занимается последние лет, не без помощи "уважаемых партнёров". Если рак на горе свистнет, и чисто гипотетически русские получат вменяемое предложение, зафиксированное на бумаге и распланированное в плане реализации, настанет пора задумываться, что русские и нерусские люди России могут предложить окружающему миру. Мне очень импонирует желание Русского Ориенталиста рассматривать мир в его цветущей сложности и готовить нишевые предложения для разных регионов этого мира. Но чтобы заняться подобными делами, нужна солидаризованная на разных уровнях национальная интеллектуальная элита, способная работать в долгую в горизонт 10, 25 и даже 50 лет. А для этого надо быть, а не казаться. Придется менять всю современную российскую парадигму власти и элит, в которых царят три доминирующих принципа: порок, нажива и безнаказанность. Именно на этих трёх принципах сейчас стоит Россия и доколе будет так, все планы о мягкой силе внутри и вне - экстремизм.

Упоминание РПЦ в одном из постов спровоцировало целую дискуссию о смысле существования православной церкви в 21 веке. И правда, хотя лично в моей жизни значительную роль играет один конкретный православный монах, который в сложный момент оказал мне психологическую помощь и стал едва ли не членом семьи, в остальном смысл самой церковной структуры мне не ясен. С одной стороны я понимаю, что чисто в культурном плане это становой хребет нашей цивилизации, ее опора. А с другой - где эта самая опора? Нас объединяет не церковь как таковая, а воспоминания о том, что церковь когда-то играла большую роль в истории. Подтверждением чему древние храмы да традиции христианских праздников. Никакого влияния на актуальные социальные процессы церковь не оказывает. Не может оказывать и не хочет. Занята, видимо, совершенно другими делами.

Хотя казалось бы, в периоды социальных конфликтов и экономических кризисов она могла бы давать обществу психологическую опору, направлять дезориентированных людей в русло сохранения морально-этических ценностей. Но нет. Лично в моей жизни я этого не встречал. Может есть где-то исключения, но это надо хорошо поискать. Помню с какой надеждой смотрели на церковь антимайдановцы на Украине в 2014 году. Но никакой поддержки не получили, потому что церковь вне политики. Униаты, католики, протестанты были в политике. А православные вне, в сфере духовного. Хотя и в сфере духовного, в тот момент, когда православным потребовались духовные опоры церковь себя не оправдала.

С другой стороны у меня перед глазами пример ислама. Который не имеет централизованной структуры, аналогичной РПЦ, но при этом даёт своим сторонникам неиллюзорную опору в деле организации общества и простую систему ориентиров каждому отдельному мусульманину. Фактически исламская умма становится глобальной альтернативой национальному государству.

В чем разница? В том, что исламисты объединены в живую сетевую структуру, а РПЦ это министерство церковного имущества. Никакими духовными вопросами реально не озабоченное. Разве что регулярными ритуальными действиями - праздниками, литургиями.

Повторю, РПЦ как структура не обеспокоена духовным состоянием общества. Отдельные церковные деятели, несомненно, думают о том же. Многие из них именно за этим и отдавали себя Богу. Повинуясь искреннему духовному порыву. Но РПЦ в общественной жизни нет. И я заметил, что это что-то типа принципиальной позиции. Мол, мы хранители традиции и не собираемся париться вашими душевными метаниями.

Соответственно с каждым годом влияние церкви на жизнь общества, на морально-этические нормы в нем господствующие будет только падать.

Как на мой взгляд, назрела, даже перезрела, православная реформация. Ориентированная на поиск новых форм коммуникации с обществом, на выработку норм морали, и на активное распространение этой этической системы внутри и вовне русского общества.

Алексей Живов пишет, что российскому государству теперь стоит рассматривать азербайджанский бизнес, как иностранную, турецкую или какую там ещё агентуру. Могу ответить, что по слухам российские правоохранители ещё в октябре получили задание проанализировать структуру бизнеса конкретно этой диаспоры, чтоб быть готовым в случае необходимости пресечь деятельность активистов, сетей и всего прочего. Но, насколько я понимаю, дальнейших указаний силовики не получили. С одной стороны это может спровоцировать мусульман России, а они сейчас после победы Азербайджана на подъёме. А во-вторых пока ещё работают неофициальные договоренности с лидерами российских мусульман. Насколько я понимаю.

https://xn--r1a.website/zhivoff/520

@russ_orientalist вот вы вроде разбирающийся человек, но сначала говорите как там всё мощно у мусульман, и уже в следующем абзаце пишете, что «РПЦ это министерство церковного имущества» – а это стандартное определение муфтиятов, которое в своих сетевых спорах дают российские мусульмане.

Быть может надо как мусульмане, особо не ждать духовных озарений от «муфтията», а самостоятельно дома читать первый, третий, шестой и девятый часы? Или хотя бы Серафимовское правило. Не ждать пока Эрпэцэ что-то сделает, а взять и начать соблюдать среду и пятницу? @russ_orientalist, вам интересен Часослов и пост по средам и пятницам? Или вам нужна ваша обычная общественно-политическая вундервафля? Но политический ислам или политический протестантизм начинаются не с политики, а с намаза и Библии.

То же самое у вас с пониманием внутриправославного контекста. Именно, с пропаганды активной общественной экспансии православия начиналось нынешнее патриаршество. Причем эту пропаганду вели самые разные люди от Кирилла Фролова, до Владимира Легойды. «Хранители традиций» шельмовались как сторонники «православного гетто». Церковь поучаствовала во всех мыслимых и немыслимых государственно-общественных замесах. Оказалась к этому тотально не готова, и сейчас мы видим новый подъем воинствующего безбожия. Новая экспансия в общественную жизнь или, прости Господи, «реформация» добьет то, что есть.

https://xn--r1a.website/russ_orientalist/5014

Муфтияты, настолько я понимаю, созданы по образцу и подобию РПЦ, потому претензии к ним обоснованы. Другое дело, что в православии роль церкви и церковной иерархии несоизмеримо выше, чем официальных институтов в исламе. И если создавать движения альтернативные церкви, то уже не православие.

Очень интересный опрос в Сербии провели. Россия сохраняет позицию "лучшего друга Сербии", но на второе место неожиданно вышел Китай. За счёт оперативной медиа-компании во время пандемии.

"Целых 16 процентов опрошенных идентифицировало Китай как наилучшего друга Сербии. Рост позитивного отношения к Китаю особенно заметен после начала пандемии. 75% опрошенных полагает, что Китай оказал Сербии наибольшую помощь в борьбе против вируса, хотя официальных данных о размере китайской помощи не существует. Согласно официальным данным, крупнейшим донатором был Европейский Союз - но об этом знают лишь 3% граждан Сербии"

https://xn--r1a.website/RuBalkans/64