IV Большой
Философский
Собор
«О единой культуре мышления. Основания и пределы»
24-30 ноября 2025 года
——
АНОНС
24.11.2025
____
59 участников
____

Соборное время, соборные люди!

Публикуем программу первого соборного дня на 24 ноября 2024 года:

24.11.2025 г.

9:50 Вступительное слово от директора РОД РФ Кирилловых Е.С.

10:00 Сафонов Андрей Анатольевич
Тема доклада: «О соборной эмблеме. Философско-математический синтез. Векторно-диалектическая модель ряда Фибоначчи и Золотого сечения»

11:00 Акимов Борис Алексеевич
Тема доклада: «Где начинается и заканчивается человек? Пределы человеческие и преодоление постмодерна»

12:00 Зырянов Игорь Георгиевич
Тема доклада: «От экзистенциальных ответов к трансперсональному опыту видения: гносеология прямого переживания»

13:00 Абрамов Константин Дмитриевич
Тема доклада: «Основа расширения единой культуры мышления».

14:00 Цой Любовь Николаевна
Тема доклада: «Конфликтологический аспект консциентальной безопасности, в контексте культуры единой философии.»

15:00 Видеман Владимир Владимирович
Тема доклада: «Идеал-реализм и начала русской когнитивистики»

16:00 Крупкин Павел Ливерьевич
Тема доклада: «О культуре мышления как социальном феномене»

17:00 Воронцов Игорь Андреевич
Тема доклада: «Тетрадная диалектика как русское развитие гегелевской диалектики»

18:00 Виногродский Бронислав Брониславович
Тема доклада: «Книга перемен как универсальный инструмент построения когнитивных стратегий в решении жизненных проблем»
___

Ссылка на предстоящую трансляцию для зрителей:
https://vkvideo.ru/video-167922580_456239664
___
Купно Заедино, Уважаемые Участники!
Вместе Заодно!

IV Большой
Философский
Собор
«О единой культуре мышления. Основания и пределы»
24-30 ноября 2025 года
——
24.11.2025
——

ДЕНЬ ПЕРВЫЙ
ОСНОВАНИЯ

ЗАЧЕМ ФИЛОСОФИИ ИСКАТЬ ПЕРВОПРИНЦИПЫ?

Соборное время, соборные люди!
Добро пожаловать на IV Большой Философский Собор!
Сегодня мы начинаем с поиска первопринципов. Этот поиск не является академической роскошью, но представляет собой экзистенциальную необходимость для любого цельного мировоззрения.

Что такое первопринцип?
Это попытка найти то необходимое основание, которое:
• Объясняет возможность существования мира как целого
• Служит фундаментом для системы знания
• Определяет направление этического действия
• Задаёт меру для оценки явлений

Исторические подходы к первопринципу
Античность:
• Фалес: вода
• Анаксимандр: апейрон
• Гераклит: логос
• Платон: Единое/Благо

Новое время:
• Декарт: мыслящее Я
• Спиноза: Единая Субстанция
• Кант: трансцендентальное единство апперцепции
• Гегель: Абсолютный Дух

Современная значимость
В эпоху метамодернизма, с её усталостью от деконструкции и тоской по целостности, поиск первопринципов обретает новую силу. Это не возврат к фундаментализму, а соборный поиск оснований, способных выдержать испытание рефлексией.

А что станет краеугольным камнем для нас?
В течение дня наши докладчики предложат свои варианты. Давайте вместе вслушаемся в их поиск и понаблюдаем, как рождаются новые основания для Единой Культуры!

Присоединяйтесь к дискуссии в комментариях!
Как вы думаете, что может быть первоосновой сегодня?

——
Купно Заедино, Уважаемые Участники!
Вместе Заодно!

#IVБольшойФилософскийСобор
#ЕдинаяКультураМышления
#РОДРФ
#Соборность

Анонс выступления!

10:00-11:00

Сафонов Андрей Анатольевич,
магистр философии, математик, заместитель директора РОД «Русская
философия», руководитель лаборатории интегральной математики "Института Интегральной Науки" В.И. Моисеева, писатель, музыкант

Тема доклада:
«Об соборной эмблеме. Философско-математический синтез. Векторно-диалектическая
модель ряда Фибоначчи и Золотого сечения»

Ссылка на трансляцию: https://vkvideo.ru/video-167922580_456239664

Анонс выступления!

11:00- 12:00

Акимов Борис Алексеевич
Кандидат философских наук, журналист

Тема доклада:
Где начинается и заканчивается человек? Пределы человеческие и преодоление постмодерна


Ссылка на трансляцию: https://vkvideo.ru/video-167922580_456239664

Акимов Борис Алексеевич   
Кандидат философских наук, журналист

Тезисы доклада:

Догматы неолиберальной философии:

1.Все прошлое хуже настоящего, настоящее худе будущего
2. Незнание лучше знания.
3. Бога нет.
4. Свободы нет. Человек как и всякий организм является алгоритмом.
5. Нет фундаментального преимущества ЕИ-алгоритмов перед ИИ-алгоритмами.
6. Человек -- просто носитель информации.

Акимов Борис Алексеевич   
Кандидат философских наук, журналист

Тезисы доклада:

"Человек как субъект перестает существовать в неолиберальной парадигме"

"Модерн и постмодерн это своеобразная кривда, которая должна быть преодолена русской правдой."

"Стать человеком можно лишь приобщившись к Правде."

Анонс выступления!

12:00- 13:00

Зырянов Игорь Георгиевич,
психолог, священник, религиовед, председатель РОД, основатель фонда поддержки инициатив милосердия и осознанности «Путь Сердца» «Межконфессиональный Диалог»

Тема доклада:
От экзистенциальных ответов к трансперсональному опыту видения: гносеология прямого переживания

Ссылка на трансляцию: https://vkvideo.ru/video-167922580_456239664

Зырянов Игорь Георгиевич,
психолог, священник, религиовед, председатель РОД, основатель фонда поддержки инициатив милосердия и осознанности «Путь Сердца» «Межконфессиональный Диалог»

Тезисы доклада:

Чтобы найти в прямое переживания, нам необходимо преодолеть предвзятости, нашу хватку за терминологию. Это условие развитие сознания.

Почему протестанты и православные не могут понять друг -друга? Они используют одни и те же термины в разных значениях или наоборот. И каждый в своем роде, поскольку вносит в термины свой смысл.

Слова это просто капсулы для смыслов.

Одна из задач Единой Культуры Мышления -- развить "святое сомнение" в том как мы употребляем терминологию

Сознание развивает не терминология, а глубокий трансперсональный опыт.

Мы не сможем мыслить вместе, если будем держаться каждый за свои концепции

Главный тезис:

Для того что бы сознания развивается необходимо переходить от дискурсивного мышления к трансперсональному переживанию

Основная проблема единой культуры человечества это присваивание себе права определять эту культуру

Анонс выступления!

13:00- 14:00

Абрамов Константин Дмитриевич
член МОИП при МГУ им. Ломоносова, координатор ОНГ «Возрождение суверенного целеполагания России» НИР, ветеран военной службы

Тема доклада:
Основа расширения единой культуры мышления

Ссылка на трансляцию: https://vkvideo.ru/video-167922580_456239664

Абрамов Константин Дмитриевич
член МОИП при МГУ им. Ломоносова, координатор ОНГ «Возрождение суверенного целеполагания России» НИР, ветеран военной службы

Тезисы доклада:


Единой культуры не может быть полностью.
Докладчик выделяет территориальную культуру мышления, локальную и большую, главным образом на единую культуру по мнению Константина Дмитриевича влияет способность народа удерживать единение в течении исторического процесса.

Единое планетарное общество вызывает необходимость расширения в единой культуре мышления, культивирование нравственных и эстетических форм с сохранением выработанных многотысячелетних территориально-национальных ценностей, традиционных культур, традиций, обычаев без чего центростремительное единение невозможно.


Понимание самого общего консолидирует преодолевание частных проблем. Если иметь прочный фундамент и основу, то можно строить до Небес. Единение культур и мышления происходит при осознании общей стратегической цели, поэтому очень важно ее сформулировать.


Планета - единственная всеобщая территория для всех. Объединять знания и концентрировать ресурсы для достижения глобальных целей всего человечества - обретение способности на более общий организационный уровень существования на основе единой всеобщей целостности всего (ЕВЦ) за пределы подверженности катаклизмам.


Единая Всеобщая Целостность Всего
Позволяет преодолеть многообразие понимания людьми смысла наивысшего организационного уровня - поможет консолидировать базис мировоззрения людей, носителей разных идеологий и религий

Если существует Единая Всеобщая Целостность - для представителя каждой религии есть наивысший представитель, как для меня, как для православного христианина, это Христос, так и для всех религий

Также и в научном мире мы должны прийти к консолидации участников. Для выхода для наиболее точный понятийный язык и наибольшую объективность понимания событий, процессов человечества - нами уже осуществлен мыслительный переход от рассмотрения отдельных объектов в организации событийного ряда продвижения во времени.

Нужно описание Цели и стратегическое планирование конкретных общих шагов.

Философия является базисом научной целостности и междисциплинарности. Для выхода на общий язык и необходимо осознание исторических процессов во времени.


Постановка онтологического приоритета по мнению докладчика, является первым шагом каждого человека как субъекта Единого Всеобщего Целостного бытия.

Должен быть центральный главный консолидирующий подход для всех подходов.

Мы должны перейти от фрагментарного анализа к рассмотрению человечества во времени на едином высшем организационном уровне, когда мы будем рассматривать сообщества людей как социогенезные сущности во времени тысячедетий, обладающих коллективными накопленными за эти тысячеления ценностями.

Метод вскрытия самых общих закономерностей в актуальном состоянии - видеть исторический процесс.

«Познать можно лишь жизнью» - Вернадский.

Докладчик предлагает философско-методологическую основу для рассмотрения организационных процессов формирования и сохранения полученных общим коллективным путем Ценностей всего человечества, объединяющего разные подходы, религии, народы, культуры.

Константин Дмитриевич предлагает свою версию схемы Локальные Цивилизации в историческом процессе для рассмотрения организационных принципов успеха для философско-методологического анализа. Какие процессы способствуют консолидации и объединению людей как внутри отдельных сообществ, так и на уровне наций.

Докладчик предлагает к рассмотрению модели цивилизационных стратегий разных моделей, давая акценты на принципах, которыми осуществляется победа.

Анонс выступления!

14:00- 15:00

Цой Любовь Николаевна
Кн. соц. наук. конфликтолог, социолог, философ.
Член Зиновьевского клуба.

Тема доклада:
Конфликтологический аспект консциентальной безопасности, в контексте культуры единой философии.

Ссылка на трансляцию: https://vkvideo.ru/video-167922580_456239664

Цой Любовь Николаевна
Кн. соц. наук. конфликтолог, социолог, философ.
Член Зиновьевского клуба.

Тема доклада:
Конфликтологический аспект консциентальной безопасности, в контексте культуры единой философии.


Тезисы доклада:
1. Проблема онтологической уязвимости Dasein.
Современная угроза — это не угроза бытию (Sein) физическому, а угроза самому способу бытия-в-мире. Целенаправленные атаки на сознание — это атаки на «бытийность» человека, на его способность проектировать себя в мире, обладающем для него смыслом. Эрозия суверенитета сознания есть процесс распада автономного трансцендентального субъекта, его превращения в продукт внешних дискурсивных практик (М. Фуко). Критическое мышление в этом контексте — не просто навык, а форма сопротивления, попытка сохранить за собой право быть источником смысла.

2. Конфликт как столкновение герменевтических кругов.
Конфликты — это не борьба идеологий, а более глубокое, онтологическое столкновение разных миров (Lebenswelts — Э. Гуссерль). Каждая картина мира представляет собой замкнутый герменевтический круг, где целое понимается через части, а части — через целое. Деструктивный конфликт возникает, когда один круг пытается насильственно подчинить или уничтожить другой, объявив свою систему интерпретации бытия единственно легитимной. Это неспор о фактах, а война мировоззренческих парадигм.

3. Война с временностью: уничтожение исторического Dasein (присутствие в Бытие, сознание воплощенное в мире» .
Человек — это не просто существо в настоящем, он есть его прошлое и его будущее (его «заброшенность» и его проект). Война с исторической памятью — это атака на саму темпоральность человеческого существования. «Управляемое забвение» и символический вандализм — это инструменты разрыва связи Dasein с его собственным основанием, лишающие его аутентичности и превращающие в «манкурта», чье бытие лишено исторического измерения и, следовательно, глубины. Это создание «вечного настоящего», населенного симулякрами памяти (Ж. Бодрийяр).

4. Методологическая рефлексия как практика заботы о себе.
Ответом на эту угрозу не может быть бегство в догму или изоляцию (что было бы другой формой несвободы). Единственный путь — это возвращение к себе через рефлексию. Развитие «ментального иммунитета» — это современная форма «познания себя» и «заботы о себе» (Сократ, М. Фуко). Методологическая рефлексия — это практика, в ходе которой индивид постоянно ставит под вопрос собственные пред-мнения (Vorurteile — Г.-Г. Гадамер), свои мыслительные схемы и условия возможности своего понимания. Образование и диалог в этой парадигме — не трансляция знаний, а философский тренинг, позволяющий удерживать свое смысловое пространство открытым, динамичным и, следовательно, устойчивым к тоталитарным нарративам.

Цой Любовь Николаевна
Кн. соц. наук. конфликтолог, социолог, философ.
Член Зиновьевского клуба.


Тезисы доклада:

Мы как философы ведём битву в поле сознания

Идет борьба за значение и смыслы

Конфликт — это столкновение онтологий

Анонс выступления!

15:00- 16:00

Видеман Владимир Владимирович
Философ, писатель, директор частного консалтингового бюро BRIC Service которое занимается исследовательской деятельностью в области лингвистики, истории, антропологии и философии (Лондон, Великобритания)

Тема доклада:
Идеал-реализм и начала русской когнитивистики

Ссылка на трансляцию: https://vkvideo.ru/video-167922580_456239664

Видеман Владимир Владимирович
Философ, писатель, директор частного консалтингового бюро BRIC Service которое занимается исследовательской деятельностью в области лингвистики, истории, антропологии и философии (Лондон, Великобритания)

Тезисы доклада «Идеал-реализм и русская когнитивистика»:

Докладчик считает, что выработка универсального учения объясняющая фундаментальную природу реальности - это основная задача русской когнитивной философии.

Прорыв на новый уровень понимания, после чего ее достижение начинает разрабатываться западом и парадокс в том, что новшества в самой русской действительности практического применения не находят.

Перед философией ставится задача переосмыслить актуальные выводы и дать на них вразумительные ответы. Отсюда новые направления мысли появляются как грибы, увеличиваются и возможности манипуляции смыслами и индивидуальное сознание уже не в состоянии все отследить и отреагировать. Это традиционная функция ума. В целях ее прагматической оптимизации - человек переносит саму свою мыслительную способность на внешние носители.

Связи космической и квантовой реальности - занимают сегодня ведущие умы. Все они подходят к идее мистического единства микро и макромира. Чисто математически такое тождество вполне описуемо.

К примеру, в теории струн, в квантовой суперпозиции - все это напоминает древний парадокс совпадения противоположностей Николая Кузанского. В бесконечном или абсолютном максимальное и минимальное - совпадают. Физически - это открытый вопрос, математически - сомнений нет.

Вопросы о том, где хранится сознание, в космосе, в мозге или за пределами всех метрик - такое тоже возможно, пока никто не объяснил как из классических нейронных процессов возникает объективный опыт. Если существует более глубокий план реальности, то там могут быть совсем иные законы.

Посильная блокада всякой сенсорики, одиночество, физические испытания и сочетание всего этого с длительными сеансами созерцания с полной неподвижностью тела. Это считается практикой умирания с освобождением от тела. Некоторые философы и ученые практикуют йогу, медитацию и другие приемы «обожения». Докладчик считает, что в русской культуре просто прописана такая духовная установка и это базисная черта русской когнитивистики - выход за пределы.

Состояние божественного изумления

Анонс выступления!  

16:00-17:00                                                                                          
Крупкин Павел Ливерьевич

"Кандидат физико-математических наук, старший научный
сотрудник, политический философ"
Тема доклада: "О культуре мышления как социальном феномене"

Ссылка на трансляцию:  https://vkvideo.ru/video-167922580_456239664

Крупкин Павел Ливерьевич
Кандидат физико-математических наук, старший научный сотрудник, политический философ

Тезисы доклада "О культуре мышления как социальном феномене"

«Культура мышления рассматривается в форме субкультуры строгого мышления (СМ-субкультуры) как надличностный социальный феномен, существующий в «большом времени» и воспроизводящийся через деятельность познавательных эпистемных сообществ».

«Субкультура строгого мышления – это система норм, практик и этических установок, регулирующая производство, передачу и хранение знаний, которая формируется в рамках научных и образовательных институтов».

«СМ-субкультура не универсальна: она имеет локальные варианты, обусловленные культурно-историческими традициями, такие как "Театр" (Эллада и Запад), "Человек, разгадывающий Небо" (Древняя Месопотамия и Китай) и "Вечерний артельный костёр" (Россия)».

«Научная коллективная идентичность выступает "гарантом" устойчивости научного сообщества в отсутствие внешней объединяющей власти и поддерживается автопоэтической системой сакрального типа (АССТ)».

«Применение религиоведческой оптики к научной коллективной идентичности позволяет различить трансцендентный идеал, представления о чистом, лиминальные пространства, ритуалы, мифы и табу, что расширяет понимание механизмов воспроизводства науки».

Анонс выступления!

17:00- 18:00

Воронцов Игорь Андреевич
Ассистент кафедры вычислительной физики МФТИ, эксперт в области олимпиадной математики

Тема доклада:
Тетрадная диалектика как русское развитие гегелевской диалектики

Ссылка на трансляцию: https://vkvideo.ru/video-167922580_456239664

Воронцов Игорь Андреевич                                                                                             
Ассистент кафедры вычислительной
физики МФТИ, эксперт в области олимпиадной математики  
                                                
Основной тезис:

"Пришло время расширить диалектику за пределы триады, чтобы перейти от замкнутого самопознания к активному моделированию и преобразованию реальности".