This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Потрясающая история, рассказанная Александром Усиком. Посмотрите-послушайте!
Кто ты, «святой Валентин»? – Родительский комитет
https://www.rodkom.com.ua/kto-ty-svyatoj-valentin/
https://www.rodkom.com.ua/kto-ty-svyatoj-valentin/
Родительский комитет
Кто ты, «святой Валентин»?
ВЫ И ПРАВДА СЧИТАЕТЕ, ЧТО НИКТО НИКОМУ НИЧЕГО НЕ ДОЛЖЕН?
Откуда пошла в массы эта полюбившаяся многими фраза: «Никто никому ничего не должен»?
Это отвратительное утверждение. Лживое по своей сути, ибо человек — социальное существо. А вступая в отношения любого рода, ты становишься должен. Потому что дал надежду, пообещал, скрепил печатью или словом. Потому что есть совесть, в конце концов.
Ты впустил человека в свое окружение, ты позволил ему войти в свою жизнь и вошел в его — этим ты взял на себя обязательства. Обязательства перед ним и перед собой. С какого-то момента тебе не все равно, что происходит с человеком — вы в связке. Представьте себя альпинистом, и как вы кричите своему напарнику, в сцепке с вами: «Эй, друг, я заколебался, устал. Отсоединяю тебя — я тебе ничего не должен». Должен, сука, потому что в связке.
Мы должны своим детям, потому что они нас не просили. Мы должны своим родителям, потому что мы их не просили, но живем и наслаждаемся жизнью. Мы должны друзьям, потому что это мы их таковыми сделали. Мы должны тем, кому сказали: «Люблю», и должны даже тогда, когда не сказали, но вошли с человеком в отношения.
И свободных отношений не бывает. Этот термин для тех, у кого с ответственностью плохо (сейчас или вообще). Само слово «отношения» предполагает, что ты с человеком не просто бегло соприкоснулся, ты вошел в тесный контакт, защитная оболочка растаяла — вот за оберег этой ранимости ты и отвечаешь.
Если ты — моя подруга, я отвечаю за то, чтобы ты не бросилась под поезд, если ты мне рассказала о своей беде. Ровно на пятьдесят процентов отвечаю. И буду отвечать на все сто, если скажу: «Не грузи меня, своих забот хватает».
Если твоя женщина плачет, это может быть не потому, что она истеричка, а потому, что ты сделал ей больно. Ее вина, что она принимает эту обиду, твоя — что ты сказал или сделал.
Находясь в отношениях, мы неизбежно влияем друг на друга. Поэтому и должны отвечать за это влияние. «Мы в ответе за тех, кого приручили».
А насаждаемая идеология индивидуализма ведет к разрушению отношений. Вместо друга — психоаналитик, вместо любви — секс, вместо подлинной близости — 148 каналов кабельного телевидения и Интернет.
Когда никто никому ничего не должен, жить проще. Долг и ответственность требуют душевной работы.
© Лилия Ахремчик
Откуда пошла в массы эта полюбившаяся многими фраза: «Никто никому ничего не должен»?
Это отвратительное утверждение. Лживое по своей сути, ибо человек — социальное существо. А вступая в отношения любого рода, ты становишься должен. Потому что дал надежду, пообещал, скрепил печатью или словом. Потому что есть совесть, в конце концов.
Ты впустил человека в свое окружение, ты позволил ему войти в свою жизнь и вошел в его — этим ты взял на себя обязательства. Обязательства перед ним и перед собой. С какого-то момента тебе не все равно, что происходит с человеком — вы в связке. Представьте себя альпинистом, и как вы кричите своему напарнику, в сцепке с вами: «Эй, друг, я заколебался, устал. Отсоединяю тебя — я тебе ничего не должен». Должен, сука, потому что в связке.
Мы должны своим детям, потому что они нас не просили. Мы должны своим родителям, потому что мы их не просили, но живем и наслаждаемся жизнью. Мы должны друзьям, потому что это мы их таковыми сделали. Мы должны тем, кому сказали: «Люблю», и должны даже тогда, когда не сказали, но вошли с человеком в отношения.
И свободных отношений не бывает. Этот термин для тех, у кого с ответственностью плохо (сейчас или вообще). Само слово «отношения» предполагает, что ты с человеком не просто бегло соприкоснулся, ты вошел в тесный контакт, защитная оболочка растаяла — вот за оберег этой ранимости ты и отвечаешь.
Если ты — моя подруга, я отвечаю за то, чтобы ты не бросилась под поезд, если ты мне рассказала о своей беде. Ровно на пятьдесят процентов отвечаю. И буду отвечать на все сто, если скажу: «Не грузи меня, своих забот хватает».
Если твоя женщина плачет, это может быть не потому, что она истеричка, а потому, что ты сделал ей больно. Ее вина, что она принимает эту обиду, твоя — что ты сказал или сделал.
Находясь в отношениях, мы неизбежно влияем друг на друга. Поэтому и должны отвечать за это влияние. «Мы в ответе за тех, кого приручили».
А насаждаемая идеология индивидуализма ведет к разрушению отношений. Вместо друга — психоаналитик, вместо любви — секс, вместо подлинной близости — 148 каналов кабельного телевидения и Интернет.
Когда никто никому ничего не должен, жить проще. Долг и ответственность требуют душевной работы.
© Лилия Ахремчик
с Праздником Сретения!
Каждый из нас имел свою личную встречу со Христом, момент, который может и затуманился от нашей лености, нерадения и самооправдания, но всё же был чудесным, неповторимым и кардинально изменившим нашу жизнь, вводящим новое измерения.
С этого момента ослабели наши привязанности к этому тленному миру, к преходящим ценностям, и только необходимые заботы некрепко держат души, стремящиеся ко Христу.
Повторим вместе с праведным Симеоном "Ныне отпущаеши раба твоего, Владыко..", - ощутим радость благого рабства самому Богу, что выше любого мирского владычества, будем изучать внимательно Его Слово - и тогда "с миром" будут восприниматься все жизненные обстоятельства, не разделяясь в сознании на хорошие и плохие, а становясь благими - Божиими.
Пусть видят наши глаза спасительность нашего пути и великие благословения посланы будут живущим по Его заповедям и исполняющим их - как истинным наследникам, новому Израилю - народу святому❤️
Каждый из нас имел свою личную встречу со Христом, момент, который может и затуманился от нашей лености, нерадения и самооправдания, но всё же был чудесным, неповторимым и кардинально изменившим нашу жизнь, вводящим новое измерения.
С этого момента ослабели наши привязанности к этому тленному миру, к преходящим ценностям, и только необходимые заботы некрепко держат души, стремящиеся ко Христу.
Повторим вместе с праведным Симеоном "Ныне отпущаеши раба твоего, Владыко..", - ощутим радость благого рабства самому Богу, что выше любого мирского владычества, будем изучать внимательно Его Слово - и тогда "с миром" будут восприниматься все жизненные обстоятельства, не разделяясь в сознании на хорошие и плохие, а становясь благими - Божиими.
Пусть видят наши глаза спасительность нашего пути и великие благословения посланы будут живущим по Его заповедям и исполняющим их - как истинным наследникам, новому Израилю - народу святому❤️
Начало ложной религии – неумение радоваться, вернее – отказ от радости. Между тем радость потому так абсолютно важна, что она есть несомненный плод ощущения Божьего присутствия. Нельзя знать, что Бог есть, и не радоваться.
Первое, главное, источник всего: «Да возрадуется душа моя о Господе…» Страх греха не спасает от греха. Радость о Господе спасает. Чувство вины, морализм не «освобождают» от мира и его соблазнов. Радость – основа свободы, в которой мы призваны «стоять»!
/прот.А. Шмеман/
Каков признак присутствия Духа Святого? – Радость! Я хотел, чтобы вы посмотрели на себя. Страшно! Страшное собрание! Где ваша радость?!
/схиарх. Иоаким Парр/
Самая большая благодарность Богу — радость!
/стар. Фаддей Витовницкий/
Слово «радуйся» встречается в Евангелии 365 раз, – это значит, что каждый день Господь посылает нам повод для радости.
/Владыка Феодосий, митрополит Омский и Тарский/
.. По-моему, все простит Бог, кроме безрадостности, которая состоит в забвении того, что Бог сотворил мир и спас его… Радость эта — не одна из составных частей христианства, это его тональность, пронизывающая собой все — и веру, и мироощущение. ..
Мир сей — веселится, но он как раз безрадостен, ибо радость может быть только от Бога, только — свыше. Но потому и христианство вошло в мир как радость. Не только радость о спасении, но спасение как радость.
/А. Шмеман. Дневники. Пятница, 3 декабря 1976/
Первое, главное, источник всего: «Да возрадуется душа моя о Господе…» Страх греха не спасает от греха. Радость о Господе спасает. Чувство вины, морализм не «освобождают» от мира и его соблазнов. Радость – основа свободы, в которой мы призваны «стоять»!
/прот.А. Шмеман/
Каков признак присутствия Духа Святого? – Радость! Я хотел, чтобы вы посмотрели на себя. Страшно! Страшное собрание! Где ваша радость?!
/схиарх. Иоаким Парр/
Самая большая благодарность Богу — радость!
/стар. Фаддей Витовницкий/
Слово «радуйся» встречается в Евангелии 365 раз, – это значит, что каждый день Господь посылает нам повод для радости.
/Владыка Феодосий, митрополит Омский и Тарский/
.. По-моему, все простит Бог, кроме безрадостности, которая состоит в забвении того, что Бог сотворил мир и спас его… Радость эта — не одна из составных частей христианства, это его тональность, пронизывающая собой все — и веру, и мироощущение. ..
Мир сей — веселится, но он как раз безрадостен, ибо радость может быть только от Бога, только — свыше. Но потому и христианство вошло в мир как радость. Не только радость о спасении, но спасение как радость.
/А. Шмеман. Дневники. Пятница, 3 декабря 1976/