👫 На воскресной службе мой 6-летний сын не сводил глаз с напрестольной Библии в руках протодиакона. Библия большая, в позолоченном окладе.
После службы ребёнок мой изрёк:
- Пап, а я знаю почему Библия золотая!
- И почему же?
- Бандиты увидят золото и украдут её... А потом прочитают – и спасутся!
После службы ребёнок мой изрёк:
- Пап, а я знаю почему Библия золотая!
- И почему же?
- Бандиты увидят золото и украдут её... А потом прочитают – и спасутся!
🔥24👍13❤5🙏4
🗝 О СВЯЩЕННИЧЕСКИХ КРЕСТАХ
Большинство православных не подозревает, что наперсные кресты у наших священников появились исключительно по решению всероссийских самодержцев.
Например, "золотой" наперсный крест называли "Павловским".
До 1896 года он был сугубо наградным, выдаваемым в знак монаршей милости священникам за долголетнее беспорочное служение.
На его тыльной стороне было написано: «Пресвитеру, дающему образ верным словом и житием. Установлен в благочестивое царствование великого государя императора Павла I 1797 года, декабря 18».
В советское время упоминание об императоре с крестов убрали.
И до сих пор не вернули.
Как будто Церковь сама своим соборным решением крест этот установила, а император не имел к нему никакого отношения.
❓Почему же с 1896 года золотой крест перестал быть наградным?
Дело в том, что царю страстотерпцу Николаю II Бог положил на сердце, что хорошо бы всем русским священникам носить кресты.
И он учредил серебряный наперсный крест, который теперь получают все иереи при рукоположении.
Такой крест правильно именовать "Николаевским крестом", потому что на тыльной стороне его было написано наставление Апостола Павла: «Образ буди верным словом, житием, любовию, духом, верою, чистотою» (1 Тим. 4, 12), а ниже был изображён вензель Императора Николая II и дата Его Коронации на церковнославянском языке: «Лета 1896, мая 14 дня».
Как вы уже догадались на современных иерейских крестах ни императорского вензеля, ни даты коронации нет. Как будто Русская Церковь сама придумала и установила этот крест.
А ведь, по существу, Крест был заветом Царя Небесного через Своего Помазанника, Царя земного, русскому священству, которому предстояло пасти словесных овец стада Христова, лишённых, по своим грехам, земного Православного Царства!
В начале ХIХ века священников стали награждать В ОСОБЫХ СЛУЧАЯХ крестами с украшениями.
Указом Святейшего Синода от 24 февраля 1820 года ОТБЫВАЮЩИМ ЗА ГРАНИЦУ русским священникам благословлялось носить там особые золотые кресты, выдаваемые ИЗ КАБИНЕТА ИМПЕРАТОРА.
Такие кресты получили название кабинетные.
❗️Кстати, в Греческой Церкви нагрудный крест — это не обязательный элемент облачения, а знак особого отличия. Его носят либо архиереи, либо священники, которые получили его в качестве награды за многолетнее служение или особые заслуги перед Церковью.
Кроме того, по мнению современных греческих теологов, каждый человек получает духовный крест при крещении, а в материальном воплощении он не нуждается.
Изучив этот вопрос, лично мне бы очень хотелось подойти к священнику ПЦУ (да и УПЦ, чего уж там греха таить) и спросить: «Зачем вы, шановный, носите на себе крест, утверждённый всероссийскими императорами?».
Ну и посмотреть на его лицо.
Знание – сила!
✍🏻 Александр Белявский, историк
Большинство православных не подозревает, что наперсные кресты у наших священников появились исключительно по решению всероссийских самодержцев.
Например, "золотой" наперсный крест называли "Павловским".
До 1896 года он был сугубо наградным, выдаваемым в знак монаршей милости священникам за долголетнее беспорочное служение.
На его тыльной стороне было написано: «Пресвитеру, дающему образ верным словом и житием. Установлен в благочестивое царствование великого государя императора Павла I 1797 года, декабря 18».
В советское время упоминание об императоре с крестов убрали.
И до сих пор не вернули.
Как будто Церковь сама своим соборным решением крест этот установила, а император не имел к нему никакого отношения.
❓Почему же с 1896 года золотой крест перестал быть наградным?
Дело в том, что царю страстотерпцу Николаю II Бог положил на сердце, что хорошо бы всем русским священникам носить кресты.
И он учредил серебряный наперсный крест, который теперь получают все иереи при рукоположении.
Такой крест правильно именовать "Николаевским крестом", потому что на тыльной стороне его было написано наставление Апостола Павла: «Образ буди верным словом, житием, любовию, духом, верою, чистотою» (1 Тим. 4, 12), а ниже был изображён вензель Императора Николая II и дата Его Коронации на церковнославянском языке: «Лета 1896, мая 14 дня».
Как вы уже догадались на современных иерейских крестах ни императорского вензеля, ни даты коронации нет. Как будто Русская Церковь сама придумала и установила этот крест.
А ведь, по существу, Крест был заветом Царя Небесного через Своего Помазанника, Царя земного, русскому священству, которому предстояло пасти словесных овец стада Христова, лишённых, по своим грехам, земного Православного Царства!
В начале ХIХ века священников стали награждать В ОСОБЫХ СЛУЧАЯХ крестами с украшениями.
Указом Святейшего Синода от 24 февраля 1820 года ОТБЫВАЮЩИМ ЗА ГРАНИЦУ русским священникам благословлялось носить там особые золотые кресты, выдаваемые ИЗ КАБИНЕТА ИМПЕРАТОРА.
Такие кресты получили название кабинетные.
❗️Кстати, в Греческой Церкви нагрудный крест — это не обязательный элемент облачения, а знак особого отличия. Его носят либо архиереи, либо священники, которые получили его в качестве награды за многолетнее служение или особые заслуги перед Церковью.
Кроме того, по мнению современных греческих теологов, каждый человек получает духовный крест при крещении, а в материальном воплощении он не нуждается.
Изучив этот вопрос, лично мне бы очень хотелось подойти к священнику ПЦУ (да и УПЦ, чего уж там греха таить) и спросить: «Зачем вы, шановный, носите на себе крест, утверждённый всероссийскими императорами?».
Ну и посмотреть на его лицо.
Знание – сила!
✍🏻 Александр Белявский, историк
🔥11👍6❤1
☦️ О ПРИЧАСТИИ
Причащаться надо, есть надо Живой Хлеб, для нас сошедший с неба.
Он Сам зовёт, Сам служит при Трапезе, «приносит и приносится, приемлет и раздаёт».
Он может разгневаться на пренебрежение к Своему голосу и Своей Жертве.
Представьте, что вы накрыли стол на 30 человек и позвали всех персонально.
Всё готово, свечи зажжены и запахи от стола дурманят голову.
Но никто не пришел!
Ни один!
Как себя чувствует хозяйка?
Не плюнули ли ей в лицо?
Теперь скажите, что же мы делаем в отношении Христа, Который воплотился, вырос по плоти и вошёл в полноту человеческого возраста, многократно и многообразно засвидетельствовал Своё Мессианство, пошёл на Крест, умер на нём и воскрес из мертвых.
Теперь Он готовит нам раз за разом трапезу с пищей бессмертия, зовёт «Примите, ядите», а мы не идём!
Что это?
Что это за карикатура на христианство с редким причащением у одних по надуманному «благочестию», у других – по реальной лени и теплохладности, у третьих – по реальным грехам, умножающимся именно из-за удаленности от Чаши!
Христос родился в Доме Хлеба (так переводится «Вифлеем»).
Он Сам – Хлеб Жизни, и вне Святой Трапезы, на которой лежит Агнец, за весь мир закланный, нет никакого христианства и быть не может.
У Причастия и у Церкви одно и то же Имя – Тело Христово!
Пусть всяк говорит, что хочет, но практику редкого причащения (читай – пренебрежения Самим Христом и Его заповедями) нельзя обосновать никакими доводами.
Ни богословием, ни аскетикой, ни текстами отцов.
Кроме разве что католической средневековой практикой, заползшей в семинарские учебники в наш синодальный период.
Хотящий пить, нуждается в воде, а не в формуле воды, написанной на школьной доске.
Желающий жить должен приступать к Пище бессмертия со страхом и верой, а не просто теоретически что-то знать о Сыне Божием, ставшем Сыном Человеческим.
Если что-то доброе и крепкое в нашей жизни появится, то именно отсюда.
Больше неоткуда.
Причащаться надо, есть надо Живой Хлеб, для нас сошедший с неба.
Он Сам зовёт, Сам служит при Трапезе, «приносит и приносится, приемлет и раздаёт».
Он может разгневаться на пренебрежение к Своему голосу и Своей Жертве.
Представьте, что вы накрыли стол на 30 человек и позвали всех персонально.
Всё готово, свечи зажжены и запахи от стола дурманят голову.
Но никто не пришел!
Ни один!
Как себя чувствует хозяйка?
Не плюнули ли ей в лицо?
Теперь скажите, что же мы делаем в отношении Христа, Который воплотился, вырос по плоти и вошёл в полноту человеческого возраста, многократно и многообразно засвидетельствовал Своё Мессианство, пошёл на Крест, умер на нём и воскрес из мертвых.
Теперь Он готовит нам раз за разом трапезу с пищей бессмертия, зовёт «Примите, ядите», а мы не идём!
Что это?
Что это за карикатура на христианство с редким причащением у одних по надуманному «благочестию», у других – по реальной лени и теплохладности, у третьих – по реальным грехам, умножающимся именно из-за удаленности от Чаши!
Христос родился в Доме Хлеба (так переводится «Вифлеем»).
Он Сам – Хлеб Жизни, и вне Святой Трапезы, на которой лежит Агнец, за весь мир закланный, нет никакого христианства и быть не может.
У Причастия и у Церкви одно и то же Имя – Тело Христово!
Пусть всяк говорит, что хочет, но практику редкого причащения (читай – пренебрежения Самим Христом и Его заповедями) нельзя обосновать никакими доводами.
Ни богословием, ни аскетикой, ни текстами отцов.
Кроме разве что католической средневековой практикой, заползшей в семинарские учебники в наш синодальный период.
Хотящий пить, нуждается в воде, а не в формуле воды, написанной на школьной доске.
Желающий жить должен приступать к Пище бессмертия со страхом и верой, а не просто теоретически что-то знать о Сыне Божием, ставшем Сыном Человеческим.
Если что-то доброе и крепкое в нашей жизни появится, то именно отсюда.
Больше неоткуда.
❤21🔥3👍2
Вы знаете, что каждый из нас может благословлять Бога и ближних?
Последняя молитва, которую читает священник на Литургии, начинается словами: «Благословляяй благословящия Тя, Господи, и освящаяй на Тя уповающия».
Бог благословляет тех, кто благословляет Его.
То есть ты говоришь: «Благословен Ты, Господи!» и Господь в ответ благословляет тебя, за то, что ты благословил Его.
Например, ты знаешь о ком-то что-то хорошее.
«Благослови его, Господи!» или «Благословен этот доктор, который вовремя приехал к больному!»
Апостол Павел пишет: «Благословляйте, а не проклинайте» (Рим. 12:14).
К этому мы призваны, чтобы наследовать благословение.
Благословляющий благословен.
Проклинающий часто бывает проклят.
Проклинать — это опасное занятие, потому что возвращается всё.
Благословение возвращается, и проклятие возвращается тоже.
Очень важно, чтобы вы, отпуская детей в школу или куда-то ещё, благословляли их. Осеняйте крестным знамением «Во имя Отца и Сына и Святого Духа», или просто: «Благослови, Господи, ребёнка моего, сохрани его от всякого зла».
Можно класть руки на благословляемого человека: «Да благословит тебя Господь!», «Да благословит и сохранит тебя Господь!», «Иди с Богом! Будь благословен!».
Признак демона, демонского сердца – это вечная мрачность и нежелание ничего благословить.
У Лермонтова описывается демонское состояние, при котором «и ничего во всей природе благословить он не хотел».
И наоборот, когда человек видит красоту природы, он невольно восклицает: «Боже! Слава Тебе! Благословен Господь, создавший такую красоту!»
Или идёт кто в весёлом расположении духа, и проходит мимо сада, в котором крестьяне яблоки собирают, или виноград: «Благословение Господне да будет с вами, добрые люди, труженики!»
Детей нужно с детства благословлять, желая им, чтобы они выросли до зрелых лет, нашли себе пару в жизни, чтобы имели веру Божию, чтобы сердце их было чисто, чтобы они не прогневали Создателя.
Благословляйте всё, что можно благословить!
Последняя молитва, которую читает священник на Литургии, начинается словами: «Благословляяй благословящия Тя, Господи, и освящаяй на Тя уповающия».
Бог благословляет тех, кто благословляет Его.
То есть ты говоришь: «Благословен Ты, Господи!» и Господь в ответ благословляет тебя, за то, что ты благословил Его.
Например, ты знаешь о ком-то что-то хорошее.
«Благослови его, Господи!» или «Благословен этот доктор, который вовремя приехал к больному!»
Апостол Павел пишет: «Благословляйте, а не проклинайте» (Рим. 12:14).
К этому мы призваны, чтобы наследовать благословение.
Благословляющий благословен.
Проклинающий часто бывает проклят.
Проклинать — это опасное занятие, потому что возвращается всё.
Благословение возвращается, и проклятие возвращается тоже.
Очень важно, чтобы вы, отпуская детей в школу или куда-то ещё, благословляли их. Осеняйте крестным знамением «Во имя Отца и Сына и Святого Духа», или просто: «Благослови, Господи, ребёнка моего, сохрани его от всякого зла».
Можно класть руки на благословляемого человека: «Да благословит тебя Господь!», «Да благословит и сохранит тебя Господь!», «Иди с Богом! Будь благословен!».
Признак демона, демонского сердца – это вечная мрачность и нежелание ничего благословить.
У Лермонтова описывается демонское состояние, при котором «и ничего во всей природе благословить он не хотел».
И наоборот, когда человек видит красоту природы, он невольно восклицает: «Боже! Слава Тебе! Благословен Господь, создавший такую красоту!»
Или идёт кто в весёлом расположении духа, и проходит мимо сада, в котором крестьяне яблоки собирают, или виноград: «Благословение Господне да будет с вами, добрые люди, труженики!»
Детей нужно с детства благословлять, желая им, чтобы они выросли до зрелых лет, нашли себе пару в жизни, чтобы имели веру Божию, чтобы сердце их было чисто, чтобы они не прогневали Создателя.
Благословляйте всё, что можно благословить!
🙏25❤5👍2
🌱 ЛЮБИТЬ ЖИВОТНЫХ – УДЕЛ СИЛЬНЫХ!
Замечаю, что больше всего возмущений на бережное отношение к кошкам исходит от тех, кто чувствует себя обделённым в жизни.
Вот, например, когда кошек кормишь, то самые громкие крики исходят от самых вонючих дворовых тёток.
Их никто не любит – ни на работе, ни в доме.
Они вечно всем недовольны.
Вечно скандалят.
Мужья их или пьют или давно сбежали.
У них в жизни всё наперекосяк.
Или у нас вот в доме на первом этаже живёт некий юрист. Он требует избавиться от котят, которых бережёт весь дом.
Юрист он так себе, часто бухает, и ругается с матерью на весь двор.
К чему я?
Я о том, что почти всегда вымещают зло на животных озлобленные на жизнь инфантилы. Вот и получается: в мире людей не выходит, так будем доминировать в мире бездомных (да и домашних) кошек. Хвостики же не могут дать сдачи!
А любить животных могут только сильные.
Другим этого понять не дано.
Замечаю, что больше всего возмущений на бережное отношение к кошкам исходит от тех, кто чувствует себя обделённым в жизни.
Вот, например, когда кошек кормишь, то самые громкие крики исходят от самых вонючих дворовых тёток.
Их никто не любит – ни на работе, ни в доме.
Они вечно всем недовольны.
Вечно скандалят.
Мужья их или пьют или давно сбежали.
У них в жизни всё наперекосяк.
Или у нас вот в доме на первом этаже живёт некий юрист. Он требует избавиться от котят, которых бережёт весь дом.
Юрист он так себе, часто бухает, и ругается с матерью на весь двор.
К чему я?
Я о том, что почти всегда вымещают зло на животных озлобленные на жизнь инфантилы. Вот и получается: в мире людей не выходит, так будем доминировать в мире бездомных (да и домашних) кошек. Хвостики же не могут дать сдачи!
А любить животных могут только сильные.
Другим этого понять не дано.
👍25❤6🤔1
👨👩👦👦 Грубая ошибка родителей – сравнивать своего ребёнка с чужими детьми.
О том, почему этого ни в коем случае нельзя – написано много. Здесь же мы укажем на то, что стоит делать любящим родителям вместо сравнения.
Хвалить за усилия, а не только за результат (кстати, Сам Господь ценит именно наши усилия, а не результат, ибо результат – дело сугубо Его Божественной воли, Его Промысла, Его Милости, а вот затраченные нами усилия – это уже именно работа нашей воли, нашего желания).
Замечать личные победы ребёнка, даже если они незначительны.
Сравнивать ребёнка нужно только с ним самим («Сегодня у тебя получилось лучше, чем вчера»)
Объяснять ребёнку, что каждый человек уникален, и ценность не в том, чтобы обогнать всех, а в том, чтобы найти свой путь.
Главное правило: ребёнку не нужен идеальный результат, чтобы быть любимым. Любите его просто за то, что он есть – с его особенностями и ошибками. Тогда ему не придётся всю жизнь доказывать, что он достоин вашей любви.
О том, почему этого ни в коем случае нельзя – написано много. Здесь же мы укажем на то, что стоит делать любящим родителям вместо сравнения.
Хвалить за усилия, а не только за результат (кстати, Сам Господь ценит именно наши усилия, а не результат, ибо результат – дело сугубо Его Божественной воли, Его Промысла, Его Милости, а вот затраченные нами усилия – это уже именно работа нашей воли, нашего желания).
Замечать личные победы ребёнка, даже если они незначительны.
Сравнивать ребёнка нужно только с ним самим («Сегодня у тебя получилось лучше, чем вчера»)
Объяснять ребёнку, что каждый человек уникален, и ценность не в том, чтобы обогнать всех, а в том, чтобы найти свой путь.
Главное правило: ребёнку не нужен идеальный результат, чтобы быть любимым. Любите его просто за то, что он есть – с его особенностями и ошибками. Тогда ему не придётся всю жизнь доказывать, что он достоин вашей любви.
👍18❤1
😳 НЕОЖИДАННО!
🌱 ОТКРОВЕНИЯ АРЕСТОВИЧА
В своё время я начинал как воинствующий атеист. И гордился гордостью атеиста: иметь смелость жить и радоваться в бессмысленном мире, пока жалкие, трусливые верующие ищут себе утешение в придуманных сказках.
Чтобы высмеивать их покачественнее, я решил изучить эти сказки.
Так вот - ничего более страшного в своей реалистичности, в предельном знании жизни и человека, чем эти «сказки», в подлунном мире не существует.
Евангелие - это не набор наивных утешений.
Это - беспощадная, страшная правда о человеке.
Это - пронзительное знание его натуры: ничтожной и великой одновременно.
Никакой скепсис атеистов не сравнится с глубиной скепсиса этих «сказок».
Я верю, потому что я скептик.
И критик.
Такой скептик, что резонанс, соответствующий мере моего неверия, я нашёл только в вере.
Я даже не верю.
Я прожил.
Вопреки расхожему мнению, разум не ищет знания.
Разум ищет сомнения.
А в чём же ему сомневаться?
Во внутреннем чувстве художественной правоты сюжета.
Это чувство, как свет, прорывается сквозь все уговоры скептицизма - все эти «идеального не бывает», «если и бывает - не сбывается».
Пасха - кульминация истории.
От реализма: предательство, подлость, страх, боль, отречение, смерть.
От идеализма: радость и бесконечная надежда.
Принято считать, что противоположность страху - это смелость.
Но это не так.
Смелость, мужество, стойкость - это инструменты борьбы.
А настоящая противоположность страху - радость.
Только этим можно объяснить, почему жалкие, сломленные, испуганные до костей апостолы, после Пасхи вдруг становятся людьми, у которых радости хватило даже для восхождения на крест.
Не смелости.
Радости.
Страх перед вечным небытием - и есть доказательство, что что-то вечное существует.
Подступиться к Пасхе помогает травма старения и смерти.
Страшная несправедливость, когда праздник молодости и жизни вытекает сквозь напрасно сжатые пальцы в бездну отчаяния и бессилия.
Распятие длиною в жизнь.
И вот она – главная точка сюжета: есть смерть земная, но вечной смерти - нет.
Нет её, ребята.
А вечная жизнь - вот она: Воскресший Христос!
✍🏻 Алексей Арестович
🌱 ОТКРОВЕНИЯ АРЕСТОВИЧА
В своё время я начинал как воинствующий атеист. И гордился гордостью атеиста: иметь смелость жить и радоваться в бессмысленном мире, пока жалкие, трусливые верующие ищут себе утешение в придуманных сказках.
Чтобы высмеивать их покачественнее, я решил изучить эти сказки.
Так вот - ничего более страшного в своей реалистичности, в предельном знании жизни и человека, чем эти «сказки», в подлунном мире не существует.
Евангелие - это не набор наивных утешений.
Это - беспощадная, страшная правда о человеке.
Это - пронзительное знание его натуры: ничтожной и великой одновременно.
Никакой скепсис атеистов не сравнится с глубиной скепсиса этих «сказок».
Я верю, потому что я скептик.
И критик.
Такой скептик, что резонанс, соответствующий мере моего неверия, я нашёл только в вере.
Я даже не верю.
Я прожил.
Вопреки расхожему мнению, разум не ищет знания.
Разум ищет сомнения.
А в чём же ему сомневаться?
Во внутреннем чувстве художественной правоты сюжета.
Это чувство, как свет, прорывается сквозь все уговоры скептицизма - все эти «идеального не бывает», «если и бывает - не сбывается».
Пасха - кульминация истории.
От реализма: предательство, подлость, страх, боль, отречение, смерть.
От идеализма: радость и бесконечная надежда.
Принято считать, что противоположность страху - это смелость.
Но это не так.
Смелость, мужество, стойкость - это инструменты борьбы.
А настоящая противоположность страху - радость.
Только этим можно объяснить, почему жалкие, сломленные, испуганные до костей апостолы, после Пасхи вдруг становятся людьми, у которых радости хватило даже для восхождения на крест.
Не смелости.
Радости.
Страх перед вечным небытием - и есть доказательство, что что-то вечное существует.
Подступиться к Пасхе помогает травма старения и смерти.
Страшная несправедливость, когда праздник молодости и жизни вытекает сквозь напрасно сжатые пальцы в бездну отчаяния и бессилия.
Распятие длиною в жизнь.
И вот она – главная точка сюжета: есть смерть земная, но вечной смерти - нет.
Нет её, ребята.
А вечная жизнь - вот она: Воскресший Христос!
✍🏻 Алексей Арестович
🔥21👍7❤6🤔1
❤️ ЕСЛИ ЛЮБИШЬ
Если человек вас по-настоящему любит, он приедет, придёт, прискачет, прилетит, приплывёт.
Даже приползёт, если не сможет идти.
А если не сможет ползти, - то его так и найдут лежащим в вашем направлении. Как стрелку компаса. Как писателя Стивенсона нашли в лесу без сознания.
Он двое суток пролежал без сил, но его нашли и подлечили.
Как только писатель смог ходить, шатаясь, он немедленно продолжил путь.
Он направлялся к своей любимой женщине Фанни Осборн. И он добрался до неё в итоге.
Фанни совершенно не подходила Стивенсону. Она была на 10 лет старше, в 19 веке это было просто неприемлемо.
У Фанни было двое детей. А главное, она была замужем.
Беспутный муж жестоко разбил её сердце.
Развестись тогда было очень трудно, почти невозможно.
Можно представить, как семья молодого писателя отнеслась к этой любви! Резко отрицательно. Да и Фанни не хотела портить жизнь юноше. Она уехала к себе в Америку, а ему пришлось вернуться в Шотландию.
Стивенсон полюбил Фанни так: он её просто узнал.
Узнал свою женщину по смутному силуэту в дверях; он ещё даже лицо не видел!
Но тут же полюбил, а она ответила взаимностью. И любовь не прошла. Потому что однажды Фанни написала Стивенсону письмо из Америки.
Говорят, что она сообщила о своей тяжёлой болезни.
Тогда слабый, худой, чахоточный писатель немедленно взял билет на пароход и поплыл на другой континент.
Плавание тогда было ужасным. И очень долгим. Но он приплыл!
Оказалось, что его любимая уехала в другой город. Она же не могла ни написать, ни позвонить. Она, возможно, даже не знала, что плывет к ней.
Стивенсон сел в страшный поезд для иммигрантов и поехал в тот, другой город. Но Фанни не нашёл, она дальше поехала.
Измождённый больной писатель взял лошадь и поскакал к своей Фанни.
Скакал двое суток, а потом упал с лошади без сознания.
Потом его привели в сознание, чуток подлечили, и он пошёл к своей любимой женщине.
И дошёл!
Вот так.
Это и есть любовь.
А дальше все сложилось счастливо.
Фанни выздоровела, муж-абьюзер дал ей развод, наконец, а дети Фанни очень полюбили отчима. И помогали ему сочинять книги.
«Остров сокровищ» помог сочинить сын Фанни, а дочь - переписала повесть.
Книга принесла успех и деньги.
Они стали жить хорошо.
Понимаете, если человек по-настоящему любит, у него найдётся время, чтобы к вам приехать, если вы позовёте или просто сообщите, что вы в беде.
Он приплывёт, прилетит, на лошади прискачет, пешком доковыляет.
А если нет времени и возможности - это не настоящая любовь. Это как силуэт в дверях или тень любви, но не любовь.
И обольщаться не стоит.
Если вы нуждались в помощи и были в опасности, а человек даже не попытался сесть в машину или в поезд и приехать, это не любовь.
И вам не быть вместе, скорее всего.
Даже если вы не на разных континентах живёте, а совсем рядом…
✍🏻 Анна Кирьянова
Если человек вас по-настоящему любит, он приедет, придёт, прискачет, прилетит, приплывёт.
Даже приползёт, если не сможет идти.
А если не сможет ползти, - то его так и найдут лежащим в вашем направлении. Как стрелку компаса. Как писателя Стивенсона нашли в лесу без сознания.
Он двое суток пролежал без сил, но его нашли и подлечили.
Как только писатель смог ходить, шатаясь, он немедленно продолжил путь.
Он направлялся к своей любимой женщине Фанни Осборн. И он добрался до неё в итоге.
Фанни совершенно не подходила Стивенсону. Она была на 10 лет старше, в 19 веке это было просто неприемлемо.
У Фанни было двое детей. А главное, она была замужем.
Беспутный муж жестоко разбил её сердце.
Развестись тогда было очень трудно, почти невозможно.
Можно представить, как семья молодого писателя отнеслась к этой любви! Резко отрицательно. Да и Фанни не хотела портить жизнь юноше. Она уехала к себе в Америку, а ему пришлось вернуться в Шотландию.
Стивенсон полюбил Фанни так: он её просто узнал.
Узнал свою женщину по смутному силуэту в дверях; он ещё даже лицо не видел!
Но тут же полюбил, а она ответила взаимностью. И любовь не прошла. Потому что однажды Фанни написала Стивенсону письмо из Америки.
Говорят, что она сообщила о своей тяжёлой болезни.
Тогда слабый, худой, чахоточный писатель немедленно взял билет на пароход и поплыл на другой континент.
Плавание тогда было ужасным. И очень долгим. Но он приплыл!
Оказалось, что его любимая уехала в другой город. Она же не могла ни написать, ни позвонить. Она, возможно, даже не знала, что плывет к ней.
Стивенсон сел в страшный поезд для иммигрантов и поехал в тот, другой город. Но Фанни не нашёл, она дальше поехала.
Измождённый больной писатель взял лошадь и поскакал к своей Фанни.
Скакал двое суток, а потом упал с лошади без сознания.
Потом его привели в сознание, чуток подлечили, и он пошёл к своей любимой женщине.
И дошёл!
Вот так.
Это и есть любовь.
А дальше все сложилось счастливо.
Фанни выздоровела, муж-абьюзер дал ей развод, наконец, а дети Фанни очень полюбили отчима. И помогали ему сочинять книги.
«Остров сокровищ» помог сочинить сын Фанни, а дочь - переписала повесть.
Книга принесла успех и деньги.
Они стали жить хорошо.
Понимаете, если человек по-настоящему любит, у него найдётся время, чтобы к вам приехать, если вы позовёте или просто сообщите, что вы в беде.
Он приплывёт, прилетит, на лошади прискачет, пешком доковыляет.
А если нет времени и возможности - это не настоящая любовь. Это как силуэт в дверях или тень любви, но не любовь.
И обольщаться не стоит.
Если вы нуждались в помощи и были в опасности, а человек даже не попытался сесть в машину или в поезд и приехать, это не любовь.
И вам не быть вместе, скорее всего.
Даже если вы не на разных континентах живёте, а совсем рядом…
✍🏻 Анна Кирьянова
👍23🔥9❤5🤔2
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
☦️ ДИАЛОГ СО СВЯЩЕННИКОМ О КРЕЩЕНИИ
👉🏻 Надо ли обязательно крестить ребёнка?
👉🏻 При Крещении в старости прощаются все грехи за всю жизнь до Крещения?
👉🏻 Онтологический смысл Крещения.
👉🏻 Надо ли обязательно крестить ребёнка?
👉🏻 При Крещении в старости прощаются все грехи за всю жизнь до Крещения?
👉🏻 Онтологический смысл Крещения.
👍7❤2
😳 ТРЕШ
В Киевской психбольнице (Павловке) эта женщина занимается реабилитацией военных.
У них есть мастер-класс лепки из глины, но эта женщина ничего лучше лепки чашек со свастиками не придумала.
Одно слово: дурдом
В Киевской психбольнице (Павловке) эта женщина занимается реабилитацией военных.
У них есть мастер-класс лепки из глины, но эта женщина ничего лучше лепки чашек со свастиками не придумала.
Одно слово: дурдом
🤬16😱8🤮5❤2💯1
🗝 А вы знаете, почему шампур так устроен?
👍20
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🇺🇸 В Лас-Вегасе (США) в рамках акции поддержки Украины набирают стриптизёрш из Украины.
Это не шутка: борд - свидетель!
Это не шутка: борд - свидетель!
😢9👎4🥴2🤔1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
НАРОЧНО НЕ ПРИДУМАЕШЬ
😳 В латвийской церкви пастор вёл проповедь о событиях на Украине, во время которой решил узнать у Бога, нужно ли прощать российских солдат.
Ответа ждать долго не пришлось.
И был он крайне неожиданным...
😳 В латвийской церкви пастор вёл проповедь о событиях на Украине, во время которой решил узнать у Бога, нужно ли прощать российских солдат.
Ответа ждать долго не пришлось.
И был он крайне неожиданным...
❤13👍6🙏5🤔1🤣1
ВНОСИМ ЯСНОСТЬ
В Виннице 🇺🇦 похоронили героя войны. Похоронили как положено, с военными почестями. На сайте Винницкого Горсовета разместили некролог.
Только вот ничего не написал горсовет о том, что этот герой – уголовник, который из тюрьмы отправился на войну, вернулся и привёз оттуда гранату.
Желая изнасиловать девушку, не получив желаемого, в пьяном праздничном угаре он подорвал гранату, убил и девушку, имеющую ребёнка, и себя (https://112.ua/ru/u-vinnici-pohovali-eksvijskovogo-akij-pidirvav-sebe-ta-kohanu-granatou-59669).
Просто один случай. Один из.
В Виннице 🇺🇦 похоронили героя войны. Похоронили как положено, с военными почестями. На сайте Винницкого Горсовета разместили некролог.
Только вот ничего не написал горсовет о том, что этот герой – уголовник, который из тюрьмы отправился на войну, вернулся и привёз оттуда гранату.
Желая изнасиловать девушку, не получив желаемого, в пьяном праздничном угаре он подорвал гранату, убил и девушку, имеющую ребёнка, и себя (https://112.ua/ru/u-vinnici-pohovali-eksvijskovogo-akij-pidirvav-sebe-ta-kohanu-granatou-59669).
Просто один случай. Один из.
😱21😢13🙏3❤2🔥1