С 6 декабря 2026 года в России вступает в силу жёсткое правило: если в квартире нет счётчика на холодную воду, плата за неё будет начисляться с повышающим коэффициентом 3.

Раньше за воду без счётчика вы переплачивали в 1,5 раза. Скоро будете переплачивать В ТРИ РАЗА!

Час кандидата наук в России стоит 160 руб.
Час сантехника - 1000 руб.
Час свадебного тамады - до 40 тыс рублей.
Час свадебного певца - 100 тыс рублей.
Час топовой певицы в теле - 1,5 млн рублей...

Чем меньше нужно думать, тем больше платят. Значит, что...

Мне кажется или точно, сильнее поэтического слова нет оружия. Не зря Коран литературен. Философичен, полон смыслов, идей, посланий. А его распяли и разобрали на канон и ритуал. А некоторые на зло и ненависть.

#наукаирелигия

Рубрика "Невольно подслушано"

В этой рубрике я буду выкладывать обрывки разговоров на улицах городов и сел Дагестана. Довольно интересный социологический срез.

...У него есть спина...

#живойголос

Друг отправил мне карточку со списком оздоровительных процедур. 4-м пунктом там идет: "напевание под нос какой-нибудь песенки".
Проверено - работает! Сейчас религиозные фанатики скажут: музыка - харам и что песней харамом - халала (то есть дозволенного) невозможно достичь. Между тем нигде ни в Коране, ни даже в хадисах (которые мы объективно делим на фейковые/противоречивые/абсурдные и разумные/логичные/приемлемые) нет упоминания музыки. Помнится от одного араба (скорее он был агентом разведки), заброшенного в Махачкалу в начале 90-х гг. я слышал хадис Абу Бакра (да были и такие), что "зурна есть свирель сатаны". Зурна - которая, для, горцев Дагестана всегда являлась воинственным инструментом, призывающим к отпору, а также возвещающим "экуьнин сегьерар" (утреннюю зарю). (В древнелезгинской культуре в зурну дули с крыши сакли самой высокой точки в ауле).
Зурна, лезгинка, чунгур, пандур, агачкумуз - это наше секретное оружие, этнокультурное орудие способствующее перезагрузке и эмоционально-психологической настройке на социально-политические деяния, будь то сельскохозяйственные работы, социальную или военную консолидацию. Поэтому ликвидировать музыку и забрать ее из ценностного поля - это вредительство! Я, к примеру, под классику работаю, мыслю и читаю стихи.

Причём некоторые муллы, делая нам одолжение, разрешают бубен - курам на смех! Бубен (ударный инструмент) разрешен, а зурна, чунгур - (духовой и струнный) нет. Почему, никто не объясняет. Так вот, вы вначале объясните, с научной точки зрения, почему нельзя и как нам вредит духовой и струнный инструмент, потом мы подумаем.
PS. В суфийской культуре всегда присутствовал музыкальный инструмент. Правда, некоторые суфии тоже испортились и пошли за средневековым арабским шариатом, вместо мысли и размышления - приняли мнение. Почему мы мнение и предположения должны брать истиной в последней инстанции!? Как гласит Коран, "мнение не заменяет истины" (сура "Звезда", аят 28).
Оставайтесь людьми размышляющими!

#наукаирелигия

Феномен «дубайского ислама» - Махачкалинские известия
https://midag.ru/fenomen-dubajskogo-islama/

Вопросы атеиста мусульманину - Махачкалинские известия
https://midag.ru/voprosy-ateista-musulmaninu/

Коммунальный коллапс все еще с нами: воды и света нет в разных частях Махачкалинской агломерации, в т.ч. Каспийск. Заглядываешь в чат, где народ сигналит sos о бедах, складывается ощущение, что Махачкала еще не вышла из темных годин (на которые любят ссылаться чины) и находится в коммунальной блокаде. Показалось? Может быть. Но что делать с атакой сообщений...

Между наукой и цензурой: в тени собственной истории - Лезги Газет
https://lezgigazet.ru/archives/423941

Ответ на публикацию М. Кюреви «Проявление метастаз...»

Мансур Кюреви опубликовал текст, в котором называет национальное самосознание лезгин «метастазами», а тех, кто ищет свои корни - «больными». Если естественное стремление народа осмыслить свое прошлое объявляется «болезнью», то как назвать желание самого Кюреви лишить людей исторической памяти? Это уже не наука, а идеологическое обслуживание чужих интересов. Кюреви защищает не истину, а идеи М. Гаджиева, используя агрессивную риторику («метастазы», «страна рабов») в адрес соплеменников. Мансур Кюреви возмущен тем, что критики якобы «не читали книгу целиком», и иронизирует над «скриншотами трех страниц», но достаточно и их, чтобы понять позицию автора в отношении лезгинского народа в истории. Необязательно съедать всю бочку меда, чтобы почувствовать вкус дёгтя.Иронизируя над гипотезами Я. Яралиева о пеласгах и задавая вопрос: «Где пеласги, а где наше племя?», Кюреви пытается объявить ложью всё, что не вписывается в его упрощенное видение истории. Если для него история лезгин начинается только тогда, когда о них соизволили написать соседи — это его личная интеллектуальная проблема. Кюреви перечисляет заслуги М. Гаджиева (Билистан, печать Асвагена) как некую индульгенцию, дающую право на оскорбления. Никто не оспаривает вклад Гаджиева-археолога, хотя та же локализация Билистана — это результат труда многих поколений исследователей. Но никакие регалии не дают права на политическую травлю оппонентов. Мы ценим археологические находки, но решительно отвергаем Гаджиева-цензора. Никакие древние камни не стоят дороже, чем достоинство живого народа.О тех, кто сделал «больше». Кюреви задает провокационный вопрос: «Кто сделал для истории лезгин больше?», намекая на официальный статус Гаджиева. Больше всех для народа сделали те просветители, которые в 30-е годы прошлого века гибли в застенках НКВД, отказываясь признать нас «народом без прошлого». Больше сделали те ученые, которые десятилетиями служили истине без зарплат, грантов и поддержки, под градом насмешек и официального давления. Эти люди ушли в мир иной честными и чистыми, не запятнав свое имя идеологическим заказом. Сравнивать вклад «кабинетного» ученого, работающего в условиях полного комфорта и государственной поддержки, с подвигом тех, кто за право лезгин называться народом платил жизнью и свободой — это высшее проявление цинизма.Попытка исказить национальное приветствие «Сагърай лезгияр!», превратив его в издевательское «сяра», называя национальное приветствие симптомом «метастаз», значит расписываться в собственной отчужденности от духа своего народа. Если человек, претендующий на роль интеллектуального наставника, глумится над пожеланием здоровья своему народу, о каком «движении мысли» он может рассуждать? По логике Кюреви, лезгины «безопасны», только когда они молчат и не помнят родства. Кюреви пугает лезгин «бедой» там, где люди просто хотят знать свою правду. Но истинная болезнь это когда образованный человек начинает стыдиться своего народа, высмеивать его приветствия и благодарить тех, кто пытается лишить этот народ его исторической глубины.Мы говорим друг другу «Сагърай!» - и в этом слове больше созидательной силы, чем во всех саркастических речах тех, кто предпочел лояльность национальной чести

#мнепишут

Хорошо что бедный Ярали муалим (профессор Яралиев) не знает какую бурю вызвала тема Алупанской книги. Лично был знаком с Яралиевым, не думаю, что он ставил какие то далекоидущие политические, а тем более (не дай Бог) сепаратистские цели, в которых обвиняет его М. Гаджиев. Яралиев оставил нам несколько томов трудов по Истории лезгин и там не только про эту злосчастную книгу (фальшивку), не на ней он строит свою научную работу и не надо обзывать его алупанистом. Яралиеву нельзя отказать в подготовке академических трудов с ссылочным аппаратом, в которых он только и всего смеет (!) отвести лезгинам приличествующее им место в истории, которого его (народ) хотят лишить с советских времен, когда имена и события связанные с народом приходилось по обе стороны реки Самур преимущественно поднимать, исследовать и продавливать самим лезгинам, не находящимся, под куполом исторических институтов. Да, многое сделали З. Ризванов, Б. Салимов, М. Меликмамедов, но и А. Шихсаидов, А. Агаев, К. Ханбабаев и мн др. Некоторые опирались на фольклор и считывали информацию с земли, другие рылись в архивах и включали научную логику и мысль. То, что Ярали муалим был глубоким учёным у меня, нет никаких сомнений. Да, у нас химики и физики занимались культурой и историей лезгин. Ну и что!? Главное ведь, мозги или нет!? Сколько дипломированных историков вне науки и сколько неожиданных открытий делали неспециалисты!? (И здесь речь не об этой Алупанской книге, оставьте ее уже на полке, забудьте!). Меня в разделе М. Гаджиева по истории К. Албании смущает не только риторика и вульгарный, оскорбительный стиль (на грани уголовного) подачи, но и то что сей "косметолог Дербента" (можно мне его так называть!? Нет? Почему?!), (что интуитивно я понимаю) вообще отказывает лезгинам в албанском наследии, постоянно пытаясь вырвать стул из под тех, кто настаивает на том, попутно сам попадая впросак в своем эмоциональном вихре. Так как сам того не понимая опровергает и маститых ученых - мастодонтов, на которых прямо и не рявкнешь. Так бывает, когда эмоции (вместо научной трезвости) зашкаливают. А Бог с выдержанными.

Сагърай лезгияр!

Кунацкая - РГВК Дагестан
https://rgvktv.ru/show/obshchestvenno-politicheskie/kunatskaya/kunatskaya-41199/?ysclid=mkjqpqittx832128017

Профессор Ярали Яралиев

Когда я читаю Фатиху - главу "Открывающую книгу" из Корана, я осмысленно произношу: Веди меня верным (правильным) путем - путем тех, кто облагодетельствован (ниъма - анъамта алейhим) [видимо, облагодетельствованным можно быть не только в материальном плане...]. Далее: "Не [путем] тех, кто под гневом" - это, видимо, те, кто творит бесчинства, зулм, насилие; и еще это те, кто приписывает Богу каких-то сотоварищей, с которыми Он делится, своими полномочиями. Или Богу вменяет какие то дела и запреты, о которых Он не говорил в Своей Книге. Поэтому говорю вам: не берите на себя прерогативы Всевышнего. Не приписывайте Богу запреты. Не казните от Его имени. Не думайте, что вы знаете, что в сердцах и иманометра у вас тоже нет. (Такого прибора, скажу я вам по секрету вообще не существует). И далее по суре Фатиха: "И не путем тех кто заблуждается"
Заблуждение здесь всякое: научное, социальное, политическое, идеологическое. Заблуждаться можно начиная, к примеру от мнения о пользе газировок до государственных заблуждений, что пенсионер может прожить на 15 тыс ₽.

Поэтому читайте эту главу Корана осознанно, это важно, чтобы Бог наконец, защитил вас от всякого рода заблуждений - от малого до велика.

PS. Мы все можем в малом (и не дай Бог, великом) заблуждаться. Хотя заблуждение это на уровень выше чем просто ошибка. Заблуждение всегда оставляет след, шлейф, пока не исправишь, исправишься. Если такое возможно, конечно...

#наукаирелигия

Дагестанцы на 4 месте в антирейтинге по уровню жизни. Самые бедные:
Учителя
Воспитатели
Медики
Работники культуры
Журналисты
Все от кого что-то зависит, а по большому - зависит будущее, поставлены на грань выживания...

#профсоюзныемысли

Общаюсь с председателем Общественного совета Госжилинспекции РД и зам. Председателя Комиссии ОП по ЖКХ Сабиром Сайдумовичем. Проблем много в энергетике, но итоги и выводы, эксперта неутешительны: если все останется, как есть - мы пять лет ещё будем в этой кризисной полосе. Но есть и хорошая, новость: Сабир предлагает инициативу создания системы или принципа энергетического суверенитета. Которая может повысить прозрачность энергетики и ответственность тех, кто занимается, платежами. Ни для кого не секрет, что сейчас в энергетике образовалась ситуация "Бермудского треугольника"... Подумайте господа товарищи из профильных ведомств.

Сегодня, День рождения Дагестанской Республики. Практически день основания, государственности Дагестана. Региона многострадального, не раз в истории менявшего своего геополитического куратора. Переломным в истории Страны гор была связь с русским народом и большевистское индустриальное, культурное и сельскохозяйственное развитие гор. Да, к сожалению антинациональная и антирелигиозная волна, накатывавшая с Центра, а также репрессии, и поиски кулаков, троцкистов и буржуазных националистов в горах, сбила настроения настоящих патриотов Дагестана, которые хотели вместе с Россией строить автономное, развитое, открытое, просвещенное государство. Но нельзя, не учесть тот немаловажный факт, что возьми вверх белогвардейцы, а в случае с Дагестаном блок Н.Гоцинского мы превратились бы, в колонию Англии. Вернее горы отдали бы Имамату во главе с радикалами, зажав их в скалах и сделав зависимыми от ресурсов. Юг непременно отдали бы АДР - Азербайджану. А нефтеносный шельф забрала бы Британия. Это надо понять даже самым малообразованным людям! Гоцинский действовал при помощи деникинцев, а Деникин (равно как и другие белогвардейские генералы Юденич, Колчак) воевал на деньги Англии и при их непосредственном кураторстве. А деньги англичане просто так не раздают. У них были вполне конкретные условия. Раздел бывшей Дагестанской области был бы неминуем. И делили бы не как хочет Гоцинский, а как распорядятся, английские олигархи и империалисты.
Можно ли было надеяться, на сколь-нибудь поступательное развитие сельского хозяйства, образования, энергетики, промышленности, ремесел (артели) Дагестана (а вернее того горного осколка [населенного преимущественно соплеменниками имама, да еще даргинцами и лакцами; лезгины, отошли бы к АДР и там окончательно ассимилировались бы, кумыков и ногайцев растопили бы в Терской области], которое с барского плеча английских спонсоров дали бы имаму Гоцинскому)? Ответ, очевиден. Это не входило в планы империалистов.

Поэтому скажите, альхамду- лилляхи и берегите мир, научите своих детей быть благодарными. Очень важное качество для, духовного человека.

Со 105-летием наш Дагестан!
Мира и процветания Республике!

Выдержка из статьи Ахеда Агаева в Дагправде, 1989-90 г. (?)

Первым этапом образования, Дагестана было соединение к новой советской республике Терской области. Воссоединить кумыков (северных и южных). Вторым этапом должно было быть воссоединение южных и северных лезгин (то есть присоединение лезгинских территорий Азербайджана). Присоединение Южного Лезгистана позволило бы сохранить наши яйлаги и целостность экономического уклада который складывался веками. Второму этапу укрупнения Дагестана, к сожалению, не суждено было сбыться. В 1937 г репрессивная, волна поглотила почти весь яркий состав ДагОбкома. Репрессирован был и стоявший за процессами воссоединения и активно их лоббировавший "буржуазный националист" Нажмудин Самурский.

Отзыв на Кунацкую с дешифровщиком, профессором Ярали Яралиевым и развернутой в книге М. Гаджиева травле всех лезгинских учёных...

.. мудрый, честный, открытый, опытный Учёный Ярали Алиевич, не главное, что химик, главное что ему присущ грамотный научный подход, научно-исследовательская методология, практический эксперимент, исследование-умственное озарение, открытие научного подхода, метода-способа расшифровки, огромный научный интерес, что отличает настоящего учёного-исследователя, стремление привлечь других учёных, знающих хорошо грамматику лезгинского языка, для продолжения очень важного для народа историко-лингвистического научного поиска.

И сейчас его призыв может быть услышан, эти исследования могут продолжить следующие учёные-лингвисты, историки, знающие и грамотно говорящие на лезгинском, исследования, конечно, должны быть продолжены, для этого существуют науки история, археология..

Он не настаивает на своих научных результатах, своих научных выводах, озарениях и находках… он много дополнительно изучал и исследовал, это большой труд.. наоборот, привлекает других учёных проверить, может даже опровергнуть, или подтвердить, его научные выводы.  Вызывает уважение и доверие Ярали Алиевич, такое мнение от всего увиденного и услышанного, и как Учёный, муаллим, и как высокодуховный благородный Человек. Как можно про такого Человека и Учёного в таком нетактичном, непочтительном тоне другому, так называемому учёному, отзываться?.. «ни в какие рамки не лезет»… вообще не по-дагестански, не по-кавказски по-отношению к старшему, муаллиму.

#мнепишут

Обязательно к просмотру для всех, кто интересуется кавказской историей и культурой!!!