Книга Муртазали Гаджиева, которого в широких кругах знают как "омолодителя Дербента" изобилует оскорблениями в адрес исследователей и ученых, издевательским тоном и откровенно ненаучными выводами. Может он подхватил их на дербентском базаре!? Помимо того попахивает этнофобией и лезгинфобией, межнациональной рознью, когда он вменяет Яралиеву и др ученым некие далеко идущие политические цели...
🔥11❤2😁1
Можно как угодно относиться к изысканиям Ярали Яралиева и Фейруза Бадалова, которых сейчас нет с нами. Но позволять себе такой варварский, уничижительный тон в опровержении в научном издании, да еще ученому человеку непозволительно.
Никого не должно волновать, возбуждать или удивлять (а кое-кого вгоняет в ненависть, зависть и ярость) научный факт наиболее явного исторического наследства Кавказской Албании лезгинами. Да, кто-то может оспаривать, да ради Бога, брыкаться, биться, кричать, звать ученый совет, вызывать дух Ломоносова (список можно продолжить), но уже надо смириться с этим. Лезгинам, что простым, что убеленным знаниями не нужны особые доказательства этого исторического наследства. Признаками и метками его усеяны язык, культура, духовность, ментальность, топонимика, фольклор. Поэтому учёным - пристрастным представителям других народов в это сложно поверить. И они изо всех сил брыкаются, то есть ищут любую зацепку, чтоб затмить очевидное. Нам доказательства не нужны. Исследователи Яралиев и Бадалов нас особо и не убеждали в том, о чем кричит наша духовность. Оставьте их труды на полках и души упокоившихся, которые не могут ответить М. С. Гаджиеву в покое. Ибо проклятие их родственников, которых с таким удовольствием пинает доктор наук ляжет на его седую, но как оказалось, отнюдь, немудрую голову...
Никого не должно волновать, возбуждать или удивлять (а кое-кого вгоняет в ненависть, зависть и ярость) научный факт наиболее явного исторического наследства Кавказской Албании лезгинами. Да, кто-то может оспаривать, да ради Бога, брыкаться, биться, кричать, звать ученый совет, вызывать дух Ломоносова (список можно продолжить), но уже надо смириться с этим. Лезгинам, что простым, что убеленным знаниями не нужны особые доказательства этого исторического наследства. Признаками и метками его усеяны язык, культура, духовность, ментальность, топонимика, фольклор. Поэтому учёным - пристрастным представителям других народов в это сложно поверить. И они изо всех сил брыкаются, то есть ищут любую зацепку, чтоб затмить очевидное. Нам доказательства не нужны. Исследователи Яралиев и Бадалов нас особо и не убеждали в том, о чем кричит наша духовность. Оставьте их труды на полках и души упокоившихся, которые не могут ответить М. С. Гаджиеву в покое. Ибо проклятие их родственников, которых с таким удовольствием пинает доктор наук ляжет на его седую, но как оказалось, отнюдь, немудрую голову...
👍24😁4👎3🔥3❤1
В Узбекистане уберут все названия, связанные с СССР, Россией и русским языком — EADaily, 13 января 2026 — Общество. Новости, Новости Азии
https://eadaily.com/ru/news/2026/01/13/v-uzbekistane-uberut-vse-nazvaniya-svyazannye-s-sssr-rossiey-i-russkim-yazykom
https://eadaily.com/ru/news/2026/01/13/v-uzbekistane-uberut-vse-nazvaniya-svyazannye-s-sssr-rossiey-i-russkim-yazykom
EADaily
В Узбекистане уберут все названия, связанные с СССР, Россией и русским языком
В Узбекистане уберут все названия, связанные с СССР, Россией и русским языком. Соответствующее постановление приняло правительство республики, сообщает Lex.uz.
🤔6👍1👎1
Один наш друг расстроился, по этому поводу. Говорил с доктором наук из Ташкента. В Узбекистане, как и Дагестане полно невежд, которые перекраивают историю и строят свою тактику на радикальном исламе, или национальной спеси и превосходстве. Отсюда и агрессия ко всему иному, без анализа, без осмысления; только тупая, ненависть, которая кстати ничего общего с исламом не имеет. Эта политика пошла сразу после независимости. Эта афганизация (или украинизация) ни к чему хорошему не приведёт. А то что касается "не хотят быть на нас похожими", да нам и не нужно. Это их проблемы и расстраиваться по этому поводу не надо. А то что у нас слабо PR идеологии был поставлен, это да. В США хорошие маркетологи, даже любое г. они могут в хорошую упаковку положить. Но в Узбекистане есть реальная, интеллигенция (а не эти басмачи), хотя их и мало, которая, здраво и разумно анализируют и воспринимают реальность и историческое наследие...
👍22
Англосаксы работают со средней Азией усиленно, в свое время Россия их переиграла вот и реванша они и хотят от маргинализируя население натравливая и настраивая местных аборигенов против России, хотя если посмотреть объективно Россия только лишь и делала что строила и развивала делясь своим опытом государственности и модернизацией в индустриализации их регионов создавая мощную экономику которой они по сей день пользуются! Но мало вы благодарны говорит Аллагь в Коране! Это наш бич неблагодарность и мы сами постоянно возмущаемся то нам не так это на нам не эдак, хотя мы утопаем в нигьматах Аллагьа ! Так что шукру делаем ребята и каждый день и будет нам счастье))
#мнепишут
#мнепишут
❤9👍3
Сегодня был в кассе Управляющей компании, что навеяло невеселые мысли. Мало того средняя зарплата сотрудников компании 19 тысяч, ₽, (надеюсь, они слышали о повышении МРОТ до 27 093 рублей), так еще повысились в 4 раза повышающие коэффициенты, о которых я писал Меликову (передал в Управление информ. политики, а также лично при встрече напомнил курирующему ЖКХ вице-премьеру дагестанского правительства тов. Мажонцу), но тема была проигнорирована. Я не получил ни ответа, ни привета. (К вопросу о мостиках между властью и общественностью)
На фото: реалии сегодняшнего дня. Профессии электрика и сантехника очень востребованы, но увы, непрестижны. Поэтому сейчас мы в фазе острого дефицита компетентных специалистов. ПТУ развалены, молодежь загнали в экономическое и юридическое образовательное гетто. Но экономику без этих двух профессий сложно представить. Мы загнали рабочие профессии для, коммунальной сферы в такую воронку, из которой еще долго будем выбираться.
На фото: реалии сегодняшнего дня. Профессии электрика и сантехника очень востребованы, но увы, непрестижны. Поэтому сейчас мы в фазе острого дефицита компетентных специалистов. ПТУ развалены, молодежь загнали в экономическое и юридическое образовательное гетто. Но экономику без этих двух профессий сложно представить. Мы загнали рабочие профессии для, коммунальной сферы в такую воронку, из которой еще долго будем выбираться.
👍8🤔5❤1
Forwarded from Эрболатов.Точка зрения
С 6 декабря 2026 года в России вступает в силу жёсткое правило: если в квартире нет счётчика на холодную воду, плата за неё будет начисляться с повышающим коэффициентом 3.
Раньше за воду без счётчика вы переплачивали в 1,5 раза. Скоро будете переплачивать В ТРИ РАЗА!
Раньше за воду без счётчика вы переплачивали в 1,5 раза. Скоро будете переплачивать В ТРИ РАЗА!
🤔7
Час кандидата наук в России стоит 160 руб.
Час сантехника - 1000 руб.
Час свадебного тамады - до 40 тыс рублей.
Час свадебного певца - 100 тыс рублей.
Час топовой певицы в теле - 1,5 млн рублей...
Чем меньше нужно думать, тем больше платят. Значит, что...
Час сантехника - 1000 руб.
Час свадебного тамады - до 40 тыс рублей.
Час свадебного певца - 100 тыс рублей.
Час топовой певицы в теле - 1,5 млн рублей...
Чем меньше нужно думать, тем больше платят. Значит, что...
🔥20😁9🤔2❤1😢1
Мне кажется или точно, сильнее поэтического слова нет оружия. Не зря Коран литературен. Философичен, полон смыслов, идей, посланий. А его распяли и разобрали на канон и ритуал. А некоторые на зло и ненависть.
#наукаирелигия
#наукаирелигия
👍14👏1😁1
Forwarded from Дагестанские Профсоюзы
VK Видео
Как сделать российскую экономику справедливой?
Интервью с председателем Федерации профсоюзов Дагестана: Абдулла Магомедов, рассуждает о справедливой экономике и мерах по развитию социальной сферы. Также собеседник затрагивает тему труда педагога. Может есть смысл вернуть фиксированную ставку советского…
👍4
Рубрика "Невольно подслушано"
В этой рубрике я буду выкладывать обрывки разговоров на улицах городов и сел Дагестана. Довольно интересный социологический срез.
...У него есть спина...
#живойголос
В этой рубрике я буду выкладывать обрывки разговоров на улицах городов и сел Дагестана. Довольно интересный социологический срез.
...У него есть спина...
#живойголос
❤8👍1
Друг отправил мне карточку со списком оздоровительных процедур. 4-м пунктом там идет: "напевание под нос какой-нибудь песенки".
Проверено - работает! Сейчас религиозные фанатики скажут: музыка - харам и что песней харамом - халала (то есть дозволенного) невозможно достичь. Между тем нигде ни в Коране, ни даже в хадисах (которые мы объективно делим на фейковые/противоречивые/абсурдные и разумные/логичные/приемлемые) нет упоминания музыки. Помнится от одного араба (скорее он был агентом разведки), заброшенного в Махачкалу в начале 90-х гг. я слышал хадис Абу Бакра (да были и такие), что "зурна есть свирель сатаны". Зурна - которая, для, горцев Дагестана всегда являлась воинственным инструментом, призывающим к отпору, а также возвещающим "экуьнин сегьерар" (утреннюю зарю). (В древнелезгинской культуре в зурну дули с крыши сакли самой высокой точки в ауле).
Зурна, лезгинка, чунгур, пандур, агачкумуз - это наше секретное оружие, этнокультурное орудие способствующее перезагрузке и эмоционально-психологической настройке на социально-политические деяния, будь то сельскохозяйственные работы, социальную или военную консолидацию. Поэтому ликвидировать музыку и забрать ее из ценностного поля - это вредительство! Я, к примеру, под классику работаю, мыслю и читаю стихи.
Причём некоторые муллы, делая нам одолжение, разрешают бубен - курам на смех! Бубен (ударный инструмент) разрешен, а зурна, чунгур - (духовой и струнный) нет. Почему, никто не объясняет. Так вот, вы вначале объясните, с научной точки зрения, почему нельзя и как нам вредит духовой и струнный инструмент, потом мы подумаем.
PS. В суфийской культуре всегда присутствовал музыкальный инструмент. Правда, некоторые суфии тоже испортились и пошли за средневековым арабским шариатом, вместо мысли и размышления - приняли мнение. Почему мы мнение и предположения должны брать истиной в последней инстанции!? Как гласит Коран, "мнение не заменяет истины" (сура "Звезда", аят 28).
Оставайтесь людьми размышляющими!
#наукаирелигия
Проверено - работает! Сейчас религиозные фанатики скажут: музыка - харам и что песней харамом - халала (то есть дозволенного) невозможно достичь. Между тем нигде ни в Коране, ни даже в хадисах (которые мы объективно делим на фейковые/противоречивые/абсурдные и разумные/логичные/приемлемые) нет упоминания музыки. Помнится от одного араба (скорее он был агентом разведки), заброшенного в Махачкалу в начале 90-х гг. я слышал хадис Абу Бакра (да были и такие), что "зурна есть свирель сатаны". Зурна - которая, для, горцев Дагестана всегда являлась воинственным инструментом, призывающим к отпору, а также возвещающим "экуьнин сегьерар" (утреннюю зарю). (В древнелезгинской культуре в зурну дули с крыши сакли самой высокой точки в ауле).
Зурна, лезгинка, чунгур, пандур, агачкумуз - это наше секретное оружие, этнокультурное орудие способствующее перезагрузке и эмоционально-психологической настройке на социально-политические деяния, будь то сельскохозяйственные работы, социальную или военную консолидацию. Поэтому ликвидировать музыку и забрать ее из ценностного поля - это вредительство! Я, к примеру, под классику работаю, мыслю и читаю стихи.
Причём некоторые муллы, делая нам одолжение, разрешают бубен - курам на смех! Бубен (ударный инструмент) разрешен, а зурна, чунгур - (духовой и струнный) нет. Почему, никто не объясняет. Так вот, вы вначале объясните, с научной точки зрения, почему нельзя и как нам вредит духовой и струнный инструмент, потом мы подумаем.
PS. В суфийской культуре всегда присутствовал музыкальный инструмент. Правда, некоторые суфии тоже испортились и пошли за средневековым арабским шариатом, вместо мысли и размышления - приняли мнение. Почему мы мнение и предположения должны брать истиной в последней инстанции!? Как гласит Коран, "мнение не заменяет истины" (сура "Звезда", аят 28).
Оставайтесь людьми размышляющими!
#наукаирелигия
👍16🔥5👎1👏1
Феномен «дубайского ислама» - Махачкалинские известия
https://midag.ru/fenomen-dubajskogo-islama/
https://midag.ru/fenomen-dubajskogo-islama/
Махачкалинские известия
Феномен «дубайского ислама»
Уважаемые читатели, предлагаем вашему вниманию отрывок из статьи политолога и историка Х. Т. Курбанова, которая готовится к публикации в научном журнале. В ней он осмысливает путь…
👍9👎2
Вопросы атеиста мусульманину - Махачкалинские известия
https://midag.ru/voprosy-ateista-musulmaninu/
https://midag.ru/voprosy-ateista-musulmaninu/
Махачкалинские известия
Вопросы атеиста мусульманину
В начале 1990-х годов, со времени активной реисламизации в России и в Дагестане, молодежь да и все население республики массово начало интересоваться своими религиозными корнями и традициями.
👍5🤔1
Коммунальный коллапс все еще с нами: воды и света нет в разных частях Махачкалинской агломерации, в т.ч. Каспийск. Заглядываешь в чат, где народ сигналит sos о бедах, складывается ощущение, что Махачкала еще не вышла из темных годин (на которые любят ссылаться чины) и находится в коммунальной блокаде. Показалось? Может быть. Но что делать с атакой сообщений...
🔥8👍3
Между наукой и цензурой: в тени собственной истории - Лезги Газет
https://lezgigazet.ru/archives/423941
https://lezgigazet.ru/archives/423941
Лезги Газет
Между наукой и цензурой: в тени собственной истории - Лезги Газет
(Аналитический отзыв на раздел монографии М. Гаджиева «Письменность Кавказской Албании: осторожно, фальсификация!». Оценка этической и методологической корректности научной дискуссии) История — это живая память народа, его право на корни и достоинство, а…
👍10🔥2👏1🎉1
Forwarded from Общественная палата РД
Общественная палата Республики Дагестан в целях всестороннего учёта мнения жителей, общественности и некоммерческого сектора Республики Дагестан проводит социологические опросы для включения результатов в ежегодный Доклад о состоянии гражданского общества в Республике Дагестан за 2025 год.
Результаты опросов имеют практическое значение:
они будут использованы при формировании выводов и рекомендаций Доклада, который направляется в органы власти и служит основанием для совершенствования мер поддержки гражданских инициатив, НКО и общественных проектов.
Опрос №1 (для жителей и широкой общественности)
Посвящён оценке:
Опрос №2 (для представителей НКО)
Ориентирован на мнение и опыт представителей некоммерческого сектора по ключевым вопросам деятельности НКО, взаимодействия с институтами поддержки и развитию гражданских инициатив.
Просим оказать максимальное содействие в распространении опросов среди жителей республики, представителей общественных объединений и НКО.
Чем выше активность участия - тем точнее будут отражены реальные запросы общества и тем сильнее аргументация Доклада.
Благодарим за поддержку и участие!
Опрос №1 - для жителей и общественности
Опрос №2 - для представителей НКО
⚪️ Следите за новостями Общественной палаты Республики Дагестан:
Сайт | ВКонтакте | Мах
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍9
Ответ на публикацию М. Кюреви «Проявление метастаз...»
Мансур Кюреви опубликовал текст, в котором называет национальное самосознание лезгин «метастазами», а тех, кто ищет свои корни - «больными». Если естественное стремление народа осмыслить свое прошлое объявляется «болезнью», то как назвать желание самого Кюреви лишить людей исторической памяти? Это уже не наука, а идеологическое обслуживание чужих интересов. Кюреви защищает не истину, а идеи М. Гаджиева, используя агрессивную риторику («метастазы», «страна рабов») в адрес соплеменников. Мансур Кюреви возмущен тем, что критики якобы «не читали книгу целиком», и иронизирует над «скриншотами трех страниц», но достаточно и их, чтобы понять позицию автора в отношении лезгинского народа в истории. Необязательно съедать всю бочку меда, чтобы почувствовать вкус дёгтя.Иронизируя над гипотезами Я. Яралиева о пеласгах и задавая вопрос: «Где пеласги, а где наше племя?», Кюреви пытается объявить ложью всё, что не вписывается в его упрощенное видение истории. Если для него история лезгин начинается только тогда, когда о них соизволили написать соседи — это его личная интеллектуальная проблема. Кюреви перечисляет заслуги М. Гаджиева (Билистан, печать Асвагена) как некую индульгенцию, дающую право на оскорбления. Никто не оспаривает вклад Гаджиева-археолога, хотя та же локализация Билистана — это результат труда многих поколений исследователей. Но никакие регалии не дают права на политическую травлю оппонентов. Мы ценим археологические находки, но решительно отвергаем Гаджиева-цензора. Никакие древние камни не стоят дороже, чем достоинство живого народа.О тех, кто сделал «больше». Кюреви задает провокационный вопрос: «Кто сделал для истории лезгин больше?», намекая на официальный статус Гаджиева. Больше всех для народа сделали те просветители, которые в 30-е годы прошлого века гибли в застенках НКВД, отказываясь признать нас «народом без прошлого». Больше сделали те ученые, которые десятилетиями служили истине без зарплат, грантов и поддержки, под градом насмешек и официального давления. Эти люди ушли в мир иной честными и чистыми, не запятнав свое имя идеологическим заказом. Сравнивать вклад «кабинетного» ученого, работающего в условиях полного комфорта и государственной поддержки, с подвигом тех, кто за право лезгин называться народом платил жизнью и свободой — это высшее проявление цинизма.Попытка исказить национальное приветствие «Сагърай лезгияр!», превратив его в издевательское «сяра», называя национальное приветствие симптомом «метастаз», значит расписываться в собственной отчужденности от духа своего народа. Если человек, претендующий на роль интеллектуального наставника, глумится над пожеланием здоровья своему народу, о каком «движении мысли» он может рассуждать? По логике Кюреви, лезгины «безопасны», только когда они молчат и не помнят родства. Кюреви пугает лезгин «бедой» там, где люди просто хотят знать свою правду. Но истинная болезнь это когда образованный человек начинает стыдиться своего народа, высмеивать его приветствия и благодарить тех, кто пытается лишить этот народ его исторической глубины.Мы говорим друг другу «Сагърай!» - и в этом слове больше созидательной силы, чем во всех саркастических речах тех, кто предпочел лояльность национальной чести
#мнепишут
Мансур Кюреви опубликовал текст, в котором называет национальное самосознание лезгин «метастазами», а тех, кто ищет свои корни - «больными». Если естественное стремление народа осмыслить свое прошлое объявляется «болезнью», то как назвать желание самого Кюреви лишить людей исторической памяти? Это уже не наука, а идеологическое обслуживание чужих интересов. Кюреви защищает не истину, а идеи М. Гаджиева, используя агрессивную риторику («метастазы», «страна рабов») в адрес соплеменников. Мансур Кюреви возмущен тем, что критики якобы «не читали книгу целиком», и иронизирует над «скриншотами трех страниц», но достаточно и их, чтобы понять позицию автора в отношении лезгинского народа в истории. Необязательно съедать всю бочку меда, чтобы почувствовать вкус дёгтя.Иронизируя над гипотезами Я. Яралиева о пеласгах и задавая вопрос: «Где пеласги, а где наше племя?», Кюреви пытается объявить ложью всё, что не вписывается в его упрощенное видение истории. Если для него история лезгин начинается только тогда, когда о них соизволили написать соседи — это его личная интеллектуальная проблема. Кюреви перечисляет заслуги М. Гаджиева (Билистан, печать Асвагена) как некую индульгенцию, дающую право на оскорбления. Никто не оспаривает вклад Гаджиева-археолога, хотя та же локализация Билистана — это результат труда многих поколений исследователей. Но никакие регалии не дают права на политическую травлю оппонентов. Мы ценим археологические находки, но решительно отвергаем Гаджиева-цензора. Никакие древние камни не стоят дороже, чем достоинство живого народа.О тех, кто сделал «больше». Кюреви задает провокационный вопрос: «Кто сделал для истории лезгин больше?», намекая на официальный статус Гаджиева. Больше всех для народа сделали те просветители, которые в 30-е годы прошлого века гибли в застенках НКВД, отказываясь признать нас «народом без прошлого». Больше сделали те ученые, которые десятилетиями служили истине без зарплат, грантов и поддержки, под градом насмешек и официального давления. Эти люди ушли в мир иной честными и чистыми, не запятнав свое имя идеологическим заказом. Сравнивать вклад «кабинетного» ученого, работающего в условиях полного комфорта и государственной поддержки, с подвигом тех, кто за право лезгин называться народом платил жизнью и свободой — это высшее проявление цинизма.Попытка исказить национальное приветствие «Сагърай лезгияр!», превратив его в издевательское «сяра», называя национальное приветствие симптомом «метастаз», значит расписываться в собственной отчужденности от духа своего народа. Если человек, претендующий на роль интеллектуального наставника, глумится над пожеланием здоровья своему народу, о каком «движении мысли» он может рассуждать? По логике Кюреви, лезгины «безопасны», только когда они молчат и не помнят родства. Кюреви пугает лезгин «бедой» там, где люди просто хотят знать свою правду. Но истинная болезнь это когда образованный человек начинает стыдиться своего народа, высмеивать его приветствия и благодарить тех, кто пытается лишить этот народ его исторической глубины.Мы говорим друг другу «Сагърай!» - и в этом слове больше созидательной силы, чем во всех саркастических речах тех, кто предпочел лояльность национальной чести
#мнепишут
❤16👍11👎5👏2🔥1