Расовая антропология
Злоупотребление расовой идеей и ее неправильное понимание "С этих времен тянутся повторяемые до сих пор обвинения, будто расовая идея не что иное как средство оскорбления противника при внутриполитических разборках. Этот упрек делался и делается и в адрес…
Поскольку, когда появляется новая идея, большинство людей сначала интересуется, против кого она направлена, «арийской расе», считавшейся высшей, была противопоставлена «семитская раса», рассматривавшаяся как неполноценная; высшей «германской расе» противопоставлялись «романская» или «славянская» расы. Это были простые деления, которые легко можно было обратить против других рас и народов, причем многие и не пытались посмотреть на самих себя с расовой точки зрения."
"Таким образом, если расовую теорию до Гобино использовали в конфликтах между сословиями, то после Гобино – в конфликтах между народами. Но в конфликтах между народами расовой идеей злоупотребляли и до Гобино."
"Еще в XVI веке во Франции возникло мнение, что французский народ происходит от кельтов. Эта «кельтская идея» получила особое распространение при Людовике XIV, так как служила историческим обоснованием захвата земель по Рейну. Из франков сделали кельтское племя, прародину которого нужно вернуть. В кельтов превратили также вандалов, бургундов, герулов и даже гуннов. Эпоха французской революции и Наполеона I принесла с собой новое оживление кельтской идеи. Ею вдохновлялся наполеоновский генерал Латур д’Овернь. Она играла важную роль в «друидизме» Жорж Санд и в «кельтских собраниях», которые устраивал Ренан. В своей книге «Кельты и евреи» (1899 г.) Толлер сделал кельтом Гомера, а Барду приписал усиление мощи США тому, что в них якобы преобладает кельтская кровь. Когда выдающийся французский антрополог Брока (1824-80) неправильно назвал «кельтским типом» расу, которая сегодня называется альпийской или восточной, французские политические писатели снова устремили свои взоры на Рейн…"
"Как во Франции злоупотребляли и злоупотребляют понятием «кельтской расы», так и в Германии злоупотребляли в политических целях идеями Гобино и Чемберлена. Пример – вышедшая в 1905 г. книга И.Л. Раймера «Пангерманская Германия», которая требовала разгрома соседних государств и включения их германского населения в Германскую империю. По каким расовым признакам распознавать это «германское» население и нет ли в самой Германской империи «негерманских» жителей – эти вопросы остались без ответа… Неудачные термины Гобино и Чемберлена «арийская» и «германская» раса привели к смешению понятий «народ» и «раса». Сейер в своей книге против Гобино «Граф Гобино и исторические арийцы» (1903) имел право сказать о многих немецких читателях Гобино: «Обычно они используют его учение не в интересах арийцев или европейцев, руководящего слоя всех цивилизованных народов Земли, а для возвеличения германцев христианской эпохи и, прежде всего, современных бюргеров Германской империи». Гобино говорил о «германцах» в расовом смысле слова, многие его германские читатели понимают под этим весь народ, говорящий на немецком языке."
"Руководители государств, враждебных Германии, воспользовались подобными выражениями «расовой идеи» и ложно понятым «пангерманизмом» с тем большим удовольствием, поскольку знали, что руководители Германской империи сами не очень склонны к расовым идеям. На злоупотребление расовой идеей, которое проистекает из смешения понятий народа и расы, и сегодня указывают ее противники, обвиняющие расовую идею в разжигании вражды между народами. Сейер написал целую серию работ под общим названием «Философия империализма». Хотя нордическая идея исходит из того, что любой толкающий к войне империализм западного народа таит в себе угрозу истребления самых талантливых и самых нордических элементов, хотя именно нордическая идея призывает к взаимопониманию народов, особенно германоязычных, ее противники не перестают повторять устаревшие обвинения.
Гобино не замалчивали бы так на его Родине, если бы он не назвал расу, значение которой он первым осознал, «германской». Это название породило путаницу как во Франции, так и в Германии, смешение языковой и расовой принадлежности.
"Таким образом, если расовую теорию до Гобино использовали в конфликтах между сословиями, то после Гобино – в конфликтах между народами. Но в конфликтах между народами расовой идеей злоупотребляли и до Гобино."
"Еще в XVI веке во Франции возникло мнение, что французский народ происходит от кельтов. Эта «кельтская идея» получила особое распространение при Людовике XIV, так как служила историческим обоснованием захвата земель по Рейну. Из франков сделали кельтское племя, прародину которого нужно вернуть. В кельтов превратили также вандалов, бургундов, герулов и даже гуннов. Эпоха французской революции и Наполеона I принесла с собой новое оживление кельтской идеи. Ею вдохновлялся наполеоновский генерал Латур д’Овернь. Она играла важную роль в «друидизме» Жорж Санд и в «кельтских собраниях», которые устраивал Ренан. В своей книге «Кельты и евреи» (1899 г.) Толлер сделал кельтом Гомера, а Барду приписал усиление мощи США тому, что в них якобы преобладает кельтская кровь. Когда выдающийся французский антрополог Брока (1824-80) неправильно назвал «кельтским типом» расу, которая сегодня называется альпийской или восточной, французские политические писатели снова устремили свои взоры на Рейн…"
"Как во Франции злоупотребляли и злоупотребляют понятием «кельтской расы», так и в Германии злоупотребляли в политических целях идеями Гобино и Чемберлена. Пример – вышедшая в 1905 г. книга И.Л. Раймера «Пангерманская Германия», которая требовала разгрома соседних государств и включения их германского населения в Германскую империю. По каким расовым признакам распознавать это «германское» население и нет ли в самой Германской империи «негерманских» жителей – эти вопросы остались без ответа… Неудачные термины Гобино и Чемберлена «арийская» и «германская» раса привели к смешению понятий «народ» и «раса». Сейер в своей книге против Гобино «Граф Гобино и исторические арийцы» (1903) имел право сказать о многих немецких читателях Гобино: «Обычно они используют его учение не в интересах арийцев или европейцев, руководящего слоя всех цивилизованных народов Земли, а для возвеличения германцев христианской эпохи и, прежде всего, современных бюргеров Германской империи». Гобино говорил о «германцах» в расовом смысле слова, многие его германские читатели понимают под этим весь народ, говорящий на немецком языке."
"Руководители государств, враждебных Германии, воспользовались подобными выражениями «расовой идеи» и ложно понятым «пангерманизмом» с тем большим удовольствием, поскольку знали, что руководители Германской империи сами не очень склонны к расовым идеям. На злоупотребление расовой идеей, которое проистекает из смешения понятий народа и расы, и сегодня указывают ее противники, обвиняющие расовую идею в разжигании вражды между народами. Сейер написал целую серию работ под общим названием «Философия империализма». Хотя нордическая идея исходит из того, что любой толкающий к войне империализм западного народа таит в себе угрозу истребления самых талантливых и самых нордических элементов, хотя именно нордическая идея призывает к взаимопониманию народов, особенно германоязычных, ее противники не перестают повторять устаревшие обвинения.
Гобино не замалчивали бы так на его Родине, если бы он не назвал расу, значение которой он первым осознал, «германской». Это название породило путаницу как во Франции, так и в Германии, смешение языковой и расовой принадлежности.
Расовая антропология
Злоупотребление расовой идеей и ее неправильное понимание "С этих времен тянутся повторяемые до сих пор обвинения, будто расовая идея не что иное как средство оскорбления противника при внутриполитических разборках. Этот упрек делался и делается и в адрес…
Французы не хотят ничего слышать о значении расы, которая называется «германской», немцы видят в любом германоязычном представителя «германской расы»; на том же смешении основано и понятие о «романской» и «славянской» расах.
Но и название «германская раса» или, как чаще говорят в Англии «тевтонская раса», не пробудило в германоязычных народах никаких стимулов к объединению и взаимопониманию. Так что «разделяющие народы течения», ответственность за которые возлагают на расовую идею, гораздо глубже и шире, и расовая идея пока не может установить плотину на их пути. Политические писатели Англии и Германии, которые что-то слышали о «германской» или «тевтонской» расе, пытаются представить другой народ как можно более «негерманским». Англичане утверждают, что тевтонская раса в Германии давно истреблена, и среди немцев преобладают люди не с нордическими чертами, а с чертами восточно-балтийской или даже центрально-азиатской расы."
"Таким же образом немецкие журналисты во время войны утверждали, что неправильно называть англичан «двоюродными братьями» немцев: в Англии сегодня почти не осталось «германской» крови, современные англичане в подавляющем большинстве принадлежат к «кельтской» расе и тем самым расово близки французам. Так взаимно подрывались расовые идеи в народах, которые Гобино относил к «германской расе».
На полях битв народы Запада взаимно подрывали и свою расовую силу.
Антиотбор мировой войны привел к истреблению нордической крови у всех народов, участвовавших в войне."
Г. Гюнтер, «Нордическая идея» (1927 г.)
https://vk.com/wall-47041459_167580
Но и название «германская раса» или, как чаще говорят в Англии «тевтонская раса», не пробудило в германоязычных народах никаких стимулов к объединению и взаимопониманию. Так что «разделяющие народы течения», ответственность за которые возлагают на расовую идею, гораздо глубже и шире, и расовая идея пока не может установить плотину на их пути. Политические писатели Англии и Германии, которые что-то слышали о «германской» или «тевтонской» расе, пытаются представить другой народ как можно более «негерманским». Англичане утверждают, что тевтонская раса в Германии давно истреблена, и среди немцев преобладают люди не с нордическими чертами, а с чертами восточно-балтийской или даже центрально-азиатской расы."
"Таким же образом немецкие журналисты во время войны утверждали, что неправильно называть англичан «двоюродными братьями» немцев: в Англии сегодня почти не осталось «германской» крови, современные англичане в подавляющем большинстве принадлежат к «кельтской» расе и тем самым расово близки французам. Так взаимно подрывались расовые идеи в народах, которые Гобино относил к «германской расе».
На полях битв народы Запада взаимно подрывали и свою расовую силу.
Антиотбор мировой войны привел к истреблению нордической крови у всех народов, участвовавших в войне."
Г. Гюнтер, «Нордическая идея» (1927 г.)
https://vk.com/wall-47041459_167580
Оказалось, что обезьяны обладают «теорией разума»
#разум_животных_РА
Ученые получили еще одно доказательство того, что обезьяны могут представить себя на месте другой особи и «вообразить» ее мысли.
Теория разума также называется моделью психики человека. Обладающее ею существо способно воспринимать как свои собственные переживания, так и переживания других людей: это позволяет объяснять и прогнозировать их поведение. Иными словами, обладающий теорией разума человек или животное может поставить себя на место другого и понимает, что его переживания отличаются от чувств других особей.
До сих пор не было ясно, обладают ли подобными моделями поведения другие животные, помимо человека. Есть много веских причин подозревать, что эти существа могут владеть по крайней мере некоторыми признаками теории разума, не говоря уже о попугаях или воронах. Но подтвердить такую точку зрения очень трудно. Однако ученые из Киотского университета в Японии и Университета Сент-Эндрюс в Великобритании предприняли попытку.
#разум_животных_РА
Ученые получили еще одно доказательство того, что обезьяны могут представить себя на месте другой особи и «вообразить» ее мысли.
Теория разума также называется моделью психики человека. Обладающее ею существо способно воспринимать как свои собственные переживания, так и переживания других людей: это позволяет объяснять и прогнозировать их поведение. Иными словами, обладающий теорией разума человек или животное может поставить себя на место другого и понимает, что его переживания отличаются от чувств других особей.
До сих пор не было ясно, обладают ли подобными моделями поведения другие животные, помимо человека. Есть много веских причин подозревать, что эти существа могут владеть по крайней мере некоторыми признаками теории разума, не говоря уже о попугаях или воронах. Но подтвердить такую точку зрения очень трудно. Однако ученые из Киотского университета в Японии и Университета Сент-Эндрюс в Великобритании предприняли попытку.
Расовая антропология
Оказалось, что обезьяны обладают «теорией разума» #разум_животных_РА Ученые получили еще одно доказательство того, что обезьяны могут представить себя на месте другой особи и «вообразить» ее мысли. Теория разума также называется моделью психики человека.…
В новой работе они усовершенствовали классический эксперимент «очки» с помощью результатов предыдущих исследований. Выборка состояла из 29 шимпанзе, четырех орангутангов и 14 бонобо. Им показывали короткий видеоклип. Прежде чем посмотреть видео, половина обезьян смотрела на прозрачный экран, другой половине демонстрировали похожий экран с меньшей прозрачностью. Теоретически каждая обезьяна должна была предположить, что экран на видео был тем же самым, с которым они сталкивались раньше.
На кадрах был человек, наблюдающий, как актер в костюме обезьяны помещает предмет в коробку. Как только объект скрывался из виду, «обезьяна» пряталась за ширмой. Затем человек-«наблюдатель» доставал спрятанный предмет и перекладывал его в другую коробку. После этого на сцену вновь выходил актер в костюме обезьяны и направлялся к ящику, чтобы забрать из него предмет, который туда положил.
Во время всего действия ученые следили за реакцией подопытных животных, а именно — за их глазами. Логика ученых была такова: если обезьяны обладают теорией разума, то они бы стали смотреть на тот ящик, в котором реально находится объект, а не на тот, к которому подошел человек в костюме. Оказалось, все испытуемые смотрели именно туда, куда «наблюдатель» спрятал объект. Это, по словам ученых, доказывает, что обезьяны способны поставить себя на место другого существа и «примерить на себе» его переживания.
Источник: https://naked-science.ru/article/psy/okazalos-chto-obezyany-obladayut?utm_source=inarticle&utm_medium=inarticle&utm_campaign=inarticle
На кадрах был человек, наблюдающий, как актер в костюме обезьяны помещает предмет в коробку. Как только объект скрывался из виду, «обезьяна» пряталась за ширмой. Затем человек-«наблюдатель» доставал спрятанный предмет и перекладывал его в другую коробку. После этого на сцену вновь выходил актер в костюме обезьяны и направлялся к ящику, чтобы забрать из него предмет, который туда положил.
Во время всего действия ученые следили за реакцией подопытных животных, а именно — за их глазами. Логика ученых была такова: если обезьяны обладают теорией разума, то они бы стали смотреть на тот ящик, в котором реально находится объект, а не на тот, к которому подошел человек в костюме. Оказалось, все испытуемые смотрели именно туда, куда «наблюдатель» спрятал объект. Это, по словам ученых, доказывает, что обезьяны способны поставить себя на место другого существа и «примерить на себе» его переживания.
Источник: https://naked-science.ru/article/psy/okazalos-chto-obezyany-obladayut?utm_source=inarticle&utm_medium=inarticle&utm_campaign=inarticle
Активность генов в мозге связали с разницей в поведении самцов и самок
Стэнфордские ученые обнаружили тысячи генов с разным уровнем активности в мозге самцов и самок мышей, а также более шестисот генов, меняющих свою активность на разных стадиях репродуктивного цикла самок. Исследователи предполагают, что аналогичные отличия могут присутствовать и в мозге мужчин и женщин.
Типичное для пола социальное поведение самок и самцов одного вида необходима для его выживания и оттачивалось эволюцией на протяжении миллионов лет. Поэтому ключевые реакции «встроены» в мозг животных на генетическом уровне. Например, самцы мышей умеют очень быстро определять пол другой особи и инициировать либо спаривание — при встрече с самкой, либо драку — в случае вторжения другого самца на их территорию. Для самок, напротив, территориальная агрессия менее характерна, однако они готовы любой ценой защищать своих детенышей.
Стэнфордские ученые обнаружили тысячи генов с разным уровнем активности в мозге самцов и самок мышей, а также более шестисот генов, меняющих свою активность на разных стадиях репродуктивного цикла самок. Исследователи предполагают, что аналогичные отличия могут присутствовать и в мозге мужчин и женщин.
Типичное для пола социальное поведение самок и самцов одного вида необходима для его выживания и оттачивалось эволюцией на протяжении миллионов лет. Поэтому ключевые реакции «встроены» в мозг животных на генетическом уровне. Например, самцы мышей умеют очень быстро определять пол другой особи и инициировать либо спаривание — при встрече с самкой, либо драку — в случае вторжения другого самца на их территорию. Для самок, напротив, территориальная агрессия менее характерна, однако они готовы любой ценой защищать своих детенышей.
Расовая антропология
Активность генов в мозге связали с разницей в поведении самцов и самок Стэнфордские ученые обнаружили тысячи генов с разным уровнем активности в мозге самцов и самок мышей, а также более шестисот генов, меняющих свою активность на разных стадиях репродуктивного…
В новой работе ученые из Стэнфордского университета в США решили исследовать, как активность генов в клетках мозга влияет на типичное для пола поведение на примере мышей. Они сосредоточили свое внимание на популяции нейронов, чувствительных к половым гормонам, взятых из четырех различных структур мозга, вовлеченных в половое поведение. В каждой из них они определяли уровень экспресии генов и искали статистически значимые различия между полами. В результате ученые идентифицировали 1415 генов со значимой разницей в уровне экспресии между полами или эстральными состояниями — фазами эстрального цикла, то есть совокупности регулярно повторяющихся изменений половой системы у самок млекопитающих.
Интересно, что некоторые из обнаруженных генов с разным уровнем активности ассоциированы с риском развития заболеваний мозга, которые более характерны для одного из полов: например, расстройства аутистического спектра в четыре раза чаще встречаются у мужчин, а болезнь Альцгеймера и рассеянный склероз чаще поражают женщин. Авторы статьи предполагают, что деструктивный эффект мутации в определенном гене зависит от его уровня активности: мутация доставит больше проблем тому полу, у которого этот ген очень активен, нежели противоположному, у которого этот ген почти не экспрессируется. Кроме того, частота мигреней, эпилептических припадков и психических расстройств может варьироваться в течение менструального цикла, и результаты новой работы могут помочь обнаружить биологическую основу этих изменений.
Хотя мыши эволюционно довольно далеки от людей, изученные структуры мозга характерны для мозга всех млекопитающих, так что исследователи предполагают наличие аналогичных различий в мозге мужчин и женщин.
Источники: https://naked-science.ru/article/biology/aktivnost-genov-v-mozge-svyazali-s-raznitsej-v-povedenii-samtsov-i-samok
Интересно, что некоторые из обнаруженных генов с разным уровнем активности ассоциированы с риском развития заболеваний мозга, которые более характерны для одного из полов: например, расстройства аутистического спектра в четыре раза чаще встречаются у мужчин, а болезнь Альцгеймера и рассеянный склероз чаще поражают женщин. Авторы статьи предполагают, что деструктивный эффект мутации в определенном гене зависит от его уровня активности: мутация доставит больше проблем тому полу, у которого этот ген очень активен, нежели противоположному, у которого этот ген почти не экспрессируется. Кроме того, частота мигреней, эпилептических припадков и психических расстройств может варьироваться в течение менструального цикла, и результаты новой работы могут помочь обнаружить биологическую основу этих изменений.
Хотя мыши эволюционно довольно далеки от людей, изученные структуры мозга характерны для мозга всех млекопитающих, так что исследователи предполагают наличие аналогичных различий в мозге мужчин и женщин.
Источники: https://naked-science.ru/article/biology/aktivnost-genov-v-mozge-svyazali-s-raznitsej-v-povedenii-samtsov-i-samok
Психология поведения населения участников второй русско-украинской
#психолология_РА
Украинцы обращаются к россиянам с двумя противоположными посылами:
1У. Поток мата, оскорблений, ругани, запугивания, угроз, злорадства, бахвальства - слушая их, можно подумать, что это Украина напала на Россию и скоро они будут ломиться россиянам в двери.
Понятно, что это "голос их украинской души", но с рациональной позиции ведь зашкаливающая глупость: с ними воюют не те, кто будет смотреть их ролики, а невоюющие зрители вряд ли испытают сочувствие в ответ на поток сквернословия.
При этом украинцы запугивают не только россиян, но и своих соотечественников, унифицируя не только содержание, но и форму мнений.
2У. Попытки "разбудить совесть" россиян. Это ничуть не меньшая глупость, потому что
- абсолютно не сочетается с оскорбениями. "Как тебе не стыдно, &%@#" ну совсем не звучит. Уж либо одно, либо другое.
- от россиян ничего не зависит. Нет, можно конечно призывать рабов римского консула к сочувствию за разорение галльской деревни, они может даже посочувствуют, кто-то из них сбежит, но не более.
- предположения о наличии у (пост)советских людей совести я бы глобально поставил под сомнение.
Сюда же многочисленные попытки "рассказать правду". Ни для россиян, ни для украинцев правда ценности не имеет. И те и другие выбирают лишь ту правду, которая их устраивает.
Среди этих мощных потоков робким ручейком совершенно правильная линия Зеленского "Мы воюем не только за свою независимость, но и за вашу, поддержите нас как-нибудь, давайте объединимся - совершенно незаметна и украинцами не подхватывается. У них в обоих вариантах лейтмотив - только "Я". Я великий, древний, свободный, европейский, умный, не смешно говорящий, которого весь мир поддерживает, етс. На меня падают бомбы, я сижу в подвале, убили, разрушили, напали, всё потерял, етс.
У россиян тоже две противоположные стратегии:
1Р. Ватничество, оно же колорадство.
Вперёд, на Киев, теперь они нам за всё ответят, дети Донбасса, пепел Одессы, козни Запада, етс.
В основе инстинкт охоты и войны, который у русских столь же в крови, как у украинцев балканская склочность (помогающая воевать им) + совковая безнравственность + лёгкость идти в ногу с начальством (пожалуй, самый сильный стимул).
2Р. "Активное раскаяние".
- "Мне стыдно, что я русский" (даже если я не русский).
- надо показать, что я не такой, что я против Путина, надо выйти на митинг, написать украинцам слова сочувствия, получить матерный ответ, ещё больше раскаяться, ужаснуться ватникам вокруг, уехать в Грузию.
- я тоже хочу в Европу, я разделяю европейские ценности, люблю ЛГБТБЛМ, а теперь оно всё дальше, украинцы ненавидят, русские ненавидят, европейцы ненавидят, аааа!
Основная эмоция - страх.
https://cmpax-u-pagocmb.livejournal.com/184868.html
#психолология_РА
Украинцы обращаются к россиянам с двумя противоположными посылами:
1У. Поток мата, оскорблений, ругани, запугивания, угроз, злорадства, бахвальства - слушая их, можно подумать, что это Украина напала на Россию и скоро они будут ломиться россиянам в двери.
Понятно, что это "голос их украинской души", но с рациональной позиции ведь зашкаливающая глупость: с ними воюют не те, кто будет смотреть их ролики, а невоюющие зрители вряд ли испытают сочувствие в ответ на поток сквернословия.
При этом украинцы запугивают не только россиян, но и своих соотечественников, унифицируя не только содержание, но и форму мнений.
2У. Попытки "разбудить совесть" россиян. Это ничуть не меньшая глупость, потому что
- абсолютно не сочетается с оскорбениями. "Как тебе не стыдно, &%@#" ну совсем не звучит. Уж либо одно, либо другое.
- от россиян ничего не зависит. Нет, можно конечно призывать рабов римского консула к сочувствию за разорение галльской деревни, они может даже посочувствуют, кто-то из них сбежит, но не более.
- предположения о наличии у (пост)советских людей совести я бы глобально поставил под сомнение.
Сюда же многочисленные попытки "рассказать правду". Ни для россиян, ни для украинцев правда ценности не имеет. И те и другие выбирают лишь ту правду, которая их устраивает.
Среди этих мощных потоков робким ручейком совершенно правильная линия Зеленского "Мы воюем не только за свою независимость, но и за вашу, поддержите нас как-нибудь, давайте объединимся - совершенно незаметна и украинцами не подхватывается. У них в обоих вариантах лейтмотив - только "Я". Я великий, древний, свободный, европейский, умный, не смешно говорящий, которого весь мир поддерживает, етс. На меня падают бомбы, я сижу в подвале, убили, разрушили, напали, всё потерял, етс.
У россиян тоже две противоположные стратегии:
1Р. Ватничество, оно же колорадство.
Вперёд, на Киев, теперь они нам за всё ответят, дети Донбасса, пепел Одессы, козни Запада, етс.
В основе инстинкт охоты и войны, который у русских столь же в крови, как у украинцев балканская склочность (помогающая воевать им) + совковая безнравственность + лёгкость идти в ногу с начальством (пожалуй, самый сильный стимул).
2Р. "Активное раскаяние".
- "Мне стыдно, что я русский" (даже если я не русский).
- надо показать, что я не такой, что я против Путина, надо выйти на митинг, написать украинцам слова сочувствия, получить матерный ответ, ещё больше раскаяться, ужаснуться ватникам вокруг, уехать в Грузию.
- я тоже хочу в Европу, я разделяю европейские ценности, люблю ЛГБТБЛМ, а теперь оно всё дальше, украинцы ненавидят, русские ненавидят, европейцы ненавидят, аааа!
Основная эмоция - страх.
https://cmpax-u-pagocmb.livejournal.com/184868.html
Livejournal
Психология поведения населения участников Второй русско-украинской
Украинцы обращаются к россиянам с двумя противоположными посылами: 1У. Поток мата, оскорблений, ругани, запугивания, угроз, злорадства, бахвальства - слушая их, можно подумать, что это Украина напала на Россию и скоро они будут ломиться россиянам в двери.…
Миграции из степи и генетические изменения в Центральной Европе при переходе к бронзовому веку
https://youtu.be/jB6LdirJJoA
https://youtu.be/jB6LdirJJoA
YouTube
Миграции из степи и генетические изменения в Центральной Европе при переходе к бронзовому веку
Основная цель исследования заключалась в детальном изучении генетической структуры населения во времена перехода от неолита к бронзовому веку в юго-западной части Центральной Европы. При этом особое внимание уделялось срокам прибытия и процессу смешения с…
Генетические процессы в эволюции расовых различий в IQ
#генетика_РА
Следует полагать, что за развитие расовых различий в интеллекте ответственны два генетических процесса. Первый из них состоит в том, что между расами развились следующие различия в частотах аллелей высокого и низкого интеллекта: аллели высокого интеллекта больше распространены в расах с более высоким IQ и реже встречаются в расах с более низким IQ. Ранние люди, мигрировавшие из Африки и распространившиеся по всему миру, должны были нести аллели как высокого, так и низкого интеллекта, но те, кто колонизировал Азию и Европу, столкнулись с задачей выживания в течение холодной зимы, предъявлявшей повышенные требования к когнитивной сфере. Многие из несущих аллели низкого интеллекта должны были оказаться неспособными выжить в течение холодных зим и менее интеллектуальные индивиды и племена должны были вымирать, а выживали более интеллектуальные.
#генетика_РА
Следует полагать, что за развитие расовых различий в интеллекте ответственны два генетических процесса. Первый из них состоит в том, что между расами развились следующие различия в частотах аллелей высокого и низкого интеллекта: аллели высокого интеллекта больше распространены в расах с более высоким IQ и реже встречаются в расах с более низким IQ. Ранние люди, мигрировавшие из Африки и распространившиеся по всему миру, должны были нести аллели как высокого, так и низкого интеллекта, но те, кто колонизировал Азию и Европу, столкнулись с задачей выживания в течение холодной зимы, предъявлявшей повышенные требования к когнитивной сфере. Многие из несущих аллели низкого интеллекта должны были оказаться неспособными выжить в течение холодных зим и менее интеллектуальные индивиды и племена должны были вымирать, а выживали более интеллектуальные.
Расовая антропология
Генетические процессы в эволюции расовых различий в IQ #генетика_РА Следует полагать, что за развитие расовых различий в интеллекте ответственны два генетических процесса. Первый из них состоит в том, что между расами развились следующие различия в частотах…
Этот процесс должен был уменьшать частоту и, возможно, устранять аллели низкого интеллекта, увеличивая долю аллелей высокого интеллекта. Чем ниже зимние температуры, тем сильнее давление отбора в сторону элиминации индивидов с низким IQ, несущих аллели низкого интеллекта. Этот процесс объясняет некоторую связь между наиболее холодными зимними температурами, IQ и размером мозга, представленную в Таблице 16.2.
Параллельный генетический процесс должен был действовать в эволюции расовых различий в цвете кожи. Первые люди, эволюционировавшие в тропической Африке, как и народы, живущие там сегодня, должны были иметь чёрную или очень тёмную кожу в силу адаптивного преимущества тёмной кожи при ярком солнечном свете. Когда некоторые из этих ранних народов мигрировали в Северную Африку, Азию и Европу, у них вследствие мутаций должны были появиться аллели, обеспечивающие развитие более светлой кожи. Индивиды с такими мутациями должны были иметь преимущество в плане отбора, поскольку могли синтезировать витамин D под действием солнечного света, и в то же время они не страдали от заболевания раком кожи из-за чрезмерно яркого солнечного света в тропиках. В результате люди с более светлой кожей оставляли больше выживших потомков, так что в итоге аллели более светлого цвета кожи распространились в популяции и в конце концов заменили аллели тёмной кожи. Этот процесс произвел такой же широкий градиент цвета кожи, какой образовался в случае интеллекта. У арктических народов, аборигенов Восточной Азии и европейцев развилась наиболее бледная кожа, у аборигенов Южной Азии и Северной Африки, американских индейцев, аборигенов Юго-Восточной Азии и у аборигенов островов Тихого океана — менее светлая кожа, в то время как африканцы, бушмены и австралийские аборигены, подвергающиеся действию самого сильного солнечного излучения, сохранили самую тёмную кожу.
Второй генетический процесс, наличие которого было предположено Миллером (Miller, 1996, 2005), состоит в появлении нескольких новых аллелей высокого интеллекта вследствие мутаций у некоторых рас, эти аллели не появлялись у других рас и никогда не передавались каким-либо другим расам. Это предположение необходимо, чтобы объяснить некоторые из аномалий в общей связи между суровостью зимы и расовыми различиями в интеллекте. Общие правила заключаются в том, что новые мутантные аллели высокого интеллекта с наибольшей вероятностью могут появиться в больших популяциях и в популяциях, подвергающихся воздействию стресса. Наибольшая вероятность появления этих мутантных аллелей в больших популяциях объясняется тем, что мутация — случайное генетическое событие и, следовательно, оно более вероятно произойдет в многочисленных расах. Кроме того, в популяциях, подвергающихся стрессу, включая экстремальные температуры, также появляется больше мутаций (Plomin, DeFries, McCleam, 1990, стр. 91). Действия этих двух правил имело результатом то, что мутации более высокого интеллекта с наибольшей вероятностью должны были появиться и, как можно полагать, появлялись чаще у аборигенов Южной Азии, живших большими популяциями и подвергавшихся холодовому стрессу, и особенно у многочисленных аборигенов Восточной Азии и европейцев, подвергавшихся предельному холодовому стрессу, чем у африканцев, живших большими популяциями, но не подвергавшихся экстремальному холодовому стрессу, а также у малочисленных австралийских аборигенов и бушменов, не подвергавшихся экстремальному холодовому стрессу. Арктические народы подвергались экстремальному холодовому стрессу, но их популяции были очень небольшими, так что появление у них мутаций более высокого интеллекта было маловероятным. Возможно также, что при возникновении новых мутантных аллелей высокого интеллекта у аборигенов Южной Азии, и особенно у аборигенов Восточной Азии и европейцев, действовал также механизм «направленной мутации». Концепция «направленной мутации» заключается в том, что мутация произойдет с большей вероятностью, если это будет выгодно для организма.
Параллельный генетический процесс должен был действовать в эволюции расовых различий в цвете кожи. Первые люди, эволюционировавшие в тропической Африке, как и народы, живущие там сегодня, должны были иметь чёрную или очень тёмную кожу в силу адаптивного преимущества тёмной кожи при ярком солнечном свете. Когда некоторые из этих ранних народов мигрировали в Северную Африку, Азию и Европу, у них вследствие мутаций должны были появиться аллели, обеспечивающие развитие более светлой кожи. Индивиды с такими мутациями должны были иметь преимущество в плане отбора, поскольку могли синтезировать витамин D под действием солнечного света, и в то же время они не страдали от заболевания раком кожи из-за чрезмерно яркого солнечного света в тропиках. В результате люди с более светлой кожей оставляли больше выживших потомков, так что в итоге аллели более светлого цвета кожи распространились в популяции и в конце концов заменили аллели тёмной кожи. Этот процесс произвел такой же широкий градиент цвета кожи, какой образовался в случае интеллекта. У арктических народов, аборигенов Восточной Азии и европейцев развилась наиболее бледная кожа, у аборигенов Южной Азии и Северной Африки, американских индейцев, аборигенов Юго-Восточной Азии и у аборигенов островов Тихого океана — менее светлая кожа, в то время как африканцы, бушмены и австралийские аборигены, подвергающиеся действию самого сильного солнечного излучения, сохранили самую тёмную кожу.
Второй генетический процесс, наличие которого было предположено Миллером (Miller, 1996, 2005), состоит в появлении нескольких новых аллелей высокого интеллекта вследствие мутаций у некоторых рас, эти аллели не появлялись у других рас и никогда не передавались каким-либо другим расам. Это предположение необходимо, чтобы объяснить некоторые из аномалий в общей связи между суровостью зимы и расовыми различиями в интеллекте. Общие правила заключаются в том, что новые мутантные аллели высокого интеллекта с наибольшей вероятностью могут появиться в больших популяциях и в популяциях, подвергающихся воздействию стресса. Наибольшая вероятность появления этих мутантных аллелей в больших популяциях объясняется тем, что мутация — случайное генетическое событие и, следовательно, оно более вероятно произойдет в многочисленных расах. Кроме того, в популяциях, подвергающихся стрессу, включая экстремальные температуры, также появляется больше мутаций (Plomin, DeFries, McCleam, 1990, стр. 91). Действия этих двух правил имело результатом то, что мутации более высокого интеллекта с наибольшей вероятностью должны были появиться и, как можно полагать, появлялись чаще у аборигенов Южной Азии, живших большими популяциями и подвергавшихся холодовому стрессу, и особенно у многочисленных аборигенов Восточной Азии и европейцев, подвергавшихся предельному холодовому стрессу, чем у африканцев, живших большими популяциями, но не подвергавшихся экстремальному холодовому стрессу, а также у малочисленных австралийских аборигенов и бушменов, не подвергавшихся экстремальному холодовому стрессу. Арктические народы подвергались экстремальному холодовому стрессу, но их популяции были очень небольшими, так что появление у них мутаций более высокого интеллекта было маловероятным. Возможно также, что при возникновении новых мутантных аллелей высокого интеллекта у аборигенов Южной Азии, и особенно у аборигенов Восточной Азии и европейцев, действовал также механизм «направленной мутации». Концепция «направленной мутации» заключается в том, что мутация произойдет с большей вероятностью, если это будет выгодно для организма.
Расовая антропология
Генетические процессы в эволюции расовых различий в IQ #генетика_РА Следует полагать, что за развитие расовых различий в интеллекте ответственны два генетических процесса. Первый из них состоит в том, что между расами развились следующие различия в частотах…
Эта теория первоначально была выдвинута Кернсом, Овербахом и Миллером (Cairns, Overbaugh, Miller, 1988) и затем была поддержана рядом биологов (Lenski, Mittler, 1993). Более высокий интеллект был бы более полезен для аборигенов Южной Азии и, в особенности, для аборигенов Восточной Азии и европейцев, чем для африканцев.
Однажды появившись, новая мутантная аллель более высокого интеллекта будет давать преимущество перед отбором и распространится в группе из приблизительно 50–80 человек, какими люди жили на эволюционной стадии охотников-собирателей. Затем она должна распространиться довольно быстро в соседние группы, потому что охотники-собиратели обычно образуют союзы с соседними группами и обмениваются с ними брачными партнёрами, так что разумно предположить, что этот обычай существовал в течение многих тысячелетий эволюции рас. Эти союзы групп известны как демы. Новая мутантная аллель более высокого интеллекта, дававшая преимущество при отборе, должна была распространиться в деме достаточно быстро. Время от времени браки должны были происходить между демами, и таким путём новые мутантные аллели более высокого интеллекта распространялись от одного дема к другому и в конце концов по всей расе. Как было оценено Рухани (Rouhani, 1989), принявшим разумные допущения, что коэффициент отбора равен 0,01 и миграция между демами охотников-собирателей приблизительно в 500 человек за поколение составляет 5 процентов, обеспечивающие преимущество аллели должны были распространяться со скоростью 0,8 миль за поколение.
Таким образом, через 25.000 лет, что составляет приблизительно 1.000 поколений, дающая преимущество аллель должна будет распространиться примерно на 800 миль. Таким образом, выгодная аллель, появившаяся вследствие мутации в области, скажем, Пекина 25.000 лет назад, ещё не должна была распространиться за пределы Китая и потребовалось бы ещё 50.000 лет или около того, чтобы она достигла арктических народов крайнего Северо-Востока Азии. Эта модель, однако, не принимает во внимание географические барьеры, обычно существовавшие между расами, такие как пустыня Гоби между аборигенами Восточной Азии и европейцами, и Сахара между африканцами районов Африки южнее Сахары и аборигенами Северной Африки, которые в значительной степени предотвращали интербридинг между демами разных рас и, следовательно, передачу новых мутантных аллелей более высокого интеллекта от одной расы к другой.
Ричард Линн "Расовые различия в интеллекте"
Однажды появившись, новая мутантная аллель более высокого интеллекта будет давать преимущество перед отбором и распространится в группе из приблизительно 50–80 человек, какими люди жили на эволюционной стадии охотников-собирателей. Затем она должна распространиться довольно быстро в соседние группы, потому что охотники-собиратели обычно образуют союзы с соседними группами и обмениваются с ними брачными партнёрами, так что разумно предположить, что этот обычай существовал в течение многих тысячелетий эволюции рас. Эти союзы групп известны как демы. Новая мутантная аллель более высокого интеллекта, дававшая преимущество при отборе, должна была распространиться в деме достаточно быстро. Время от времени браки должны были происходить между демами, и таким путём новые мутантные аллели более высокого интеллекта распространялись от одного дема к другому и в конце концов по всей расе. Как было оценено Рухани (Rouhani, 1989), принявшим разумные допущения, что коэффициент отбора равен 0,01 и миграция между демами охотников-собирателей приблизительно в 500 человек за поколение составляет 5 процентов, обеспечивающие преимущество аллели должны были распространяться со скоростью 0,8 миль за поколение.
Таким образом, через 25.000 лет, что составляет приблизительно 1.000 поколений, дающая преимущество аллель должна будет распространиться примерно на 800 миль. Таким образом, выгодная аллель, появившаяся вследствие мутации в области, скажем, Пекина 25.000 лет назад, ещё не должна была распространиться за пределы Китая и потребовалось бы ещё 50.000 лет или около того, чтобы она достигла арктических народов крайнего Северо-Востока Азии. Эта модель, однако, не принимает во внимание географические барьеры, обычно существовавшие между расами, такие как пустыня Гоби между аборигенами Восточной Азии и европейцами, и Сахара между африканцами районов Африки южнее Сахары и аборигенами Северной Африки, которые в значительной степени предотвращали интербридинг между демами разных рас и, следовательно, передачу новых мутантных аллелей более высокого интеллекта от одной расы к другой.
Ричард Линн "Расовые различия в интеллекте"
Затулин назначен спецпредставителем Госдумы РФ по миграции и гражданству
11 марта 2022 года депутат Государственной Думы Константин Федорович Затулин единогласно назначен Госдумой специальным представителем по вопросам миграции и гражданства.
Затулин предлагает изменить миграционное законодательство РФ, так чтобы право на упрощенное получение гражданства было только у русских, украинцев, белорусов и коренных народов РФ; а иностранцы из среднеазиатских и кавказских народы бывшего СССР не могли на него претендовать.
Из интервью:
Так кто на это может претендовать? (на упрощенное получение гражданства РФ)
- Прежде всего, народы, исторически проживающие на территории России. Мы пишем и об украинцах, и о белорусах – это народы одного корня. Связанные с нами общностью веры, культуры, близостью языка и так далее. Самое главное – происхождение. Нигде, кроме как в моем законе о репатриации, не утверждается, что украинцы, где бы они ни жили, имеют право на репатриацию в РФ.
11 марта 2022 года депутат Государственной Думы Константин Федорович Затулин единогласно назначен Госдумой специальным представителем по вопросам миграции и гражданства.
Затулин предлагает изменить миграционное законодательство РФ, так чтобы право на упрощенное получение гражданства было только у русских, украинцев, белорусов и коренных народов РФ; а иностранцы из среднеазиатских и кавказских народы бывшего СССР не могли на него претендовать.
Из интервью:
Так кто на это может претендовать? (на упрощенное получение гражданства РФ)
- Прежде всего, народы, исторически проживающие на территории России. Мы пишем и об украинцах, и о белорусах – это народы одного корня. Связанные с нами общностью веры, культуры, близостью языка и так далее. Самое главное – происхождение. Нигде, кроме как в моем законе о репатриации, не утверждается, что украинцы, где бы они ни жили, имеют право на репатриацию в РФ.
Расовая антропология
Затулин назначен спецпредставителем Госдумы РФ по миграции и гражданству 11 марта 2022 года депутат Государственной Думы Константин Федорович Затулин единогласно назначен Госдумой специальным представителем по вопросам миграции и гражданства. Затулин предлагает…
- Речь не только о славянских народах?
- Мы говорим и о татарах, и о якутах, и об адыгах – обо всех тех, у кого нет другой Родины, кроме как внутри Российской Федерации. Мы не можем сегодня с учетом того, что РФ не включает в себя республики Средней Азии, Кавказа и так далее, считать нашими соотечественниками представителей тех наций и народностей, которые жили с нами вместе в СССР, но которые после его распада образовали собственные государства. И которые, в принципе, не относятся к народам, исторически проживающим в России.
Имеют эти люди право на то, чтобы получить в индивидуальном порядке гражданство Российской Федерации?
- Конечно, имеют, но не на основании того, что они соотечественники. Они - бывшие наши сограждане, если речь идет о людях старшего возраста, которые жили вместе с нами в общем Советском Союзе. А новое поколение нашими согражданами не является. Они могут претендовать - и реально они получают гражданство РФ. За 30 лет скажем, граждан Узбекистана и Киргизии, получивших гражданство Российской Федерации – около 800 тысяч человек. Но это не репатрианты.
И мы говорим не только о русских, но и украинцах, белорусах – о всех народах, которые живут в России. Как о тех, кто положил основу для образования национальных государств на территории России, так и о тех, кто исторически проживает в России. Мы никого в этом плане не забыли.
Мы, в отличие от действующего закона РФ о гражданстве, который говорит о том, что надо подтверждать, что вы сами или ваши родственники по прямой восходящей линии проживали когда-либо в границах РФ, говорим: не «проживали», а «родились».
Во-вторых, мы не требует, например, от украинцев, белорусов, русских, чтобы они вообще доказывали, что они проживали в РФ. Я считаю это принципиальным.
— Как же быть с теми, кого нынешние законы определяют российскими соотечественниками по их гражданству СССР в прошлом?
— Давайте будем исходить из того, что по факту не все граждане СССР реально могут считаться для современной России соотечественниками. При этом никто не ограничивает их право ходатайствовать о российском гражданстве и в конечном итоге получить его. Но это должно быть уже по другим правилам.
Разве в большинстве своем узбеки, киргизы, азербайджанцы или даже эстонцы являются нашими соотечественниками? Нет, конечно, не являются. Они соотечественники для тех стран, которые сегодня существуют на постсоветском пространстве как независимые государства.
А люди, которые относятся к народам, проживающим на территории России, они и являются нашими соотечественниками.
Значит ли это, что эстонец никогда не сможет получить гражданство России? Нет, не значит. Просто для него другие нормы этого закона о гражданстве.
Он может быть инвестором или состоять в браке с гражданкой России, может иметь какие-то особые заслуги и много других причин. Но он никак не является российским соотечественником.
А вот по отношению к тем, кто действительно является нашим соотечественником, мы предлагаем быть справедливыми. И не надо пугаться слова репатриация – это международно-признанный термин.
P.S.
Долгие годы консультантом и спичрайтером Затулина был известный в прошлом русский националист Александр Севастьянов. Возможно и сейчас остается.
Статья Александра Севастьянова "Русский народ в правовом поле современной России"
https://vk.com/@alexandersevastianov-russkii-narod-v-pravovom-pole-sovremennoi-rossii
- Мы говорим и о татарах, и о якутах, и об адыгах – обо всех тех, у кого нет другой Родины, кроме как внутри Российской Федерации. Мы не можем сегодня с учетом того, что РФ не включает в себя республики Средней Азии, Кавказа и так далее, считать нашими соотечественниками представителей тех наций и народностей, которые жили с нами вместе в СССР, но которые после его распада образовали собственные государства. И которые, в принципе, не относятся к народам, исторически проживающим в России.
Имеют эти люди право на то, чтобы получить в индивидуальном порядке гражданство Российской Федерации?
- Конечно, имеют, но не на основании того, что они соотечественники. Они - бывшие наши сограждане, если речь идет о людях старшего возраста, которые жили вместе с нами в общем Советском Союзе. А новое поколение нашими согражданами не является. Они могут претендовать - и реально они получают гражданство РФ. За 30 лет скажем, граждан Узбекистана и Киргизии, получивших гражданство Российской Федерации – около 800 тысяч человек. Но это не репатрианты.
И мы говорим не только о русских, но и украинцах, белорусах – о всех народах, которые живут в России. Как о тех, кто положил основу для образования национальных государств на территории России, так и о тех, кто исторически проживает в России. Мы никого в этом плане не забыли.
Мы, в отличие от действующего закона РФ о гражданстве, который говорит о том, что надо подтверждать, что вы сами или ваши родственники по прямой восходящей линии проживали когда-либо в границах РФ, говорим: не «проживали», а «родились».
Во-вторых, мы не требует, например, от украинцев, белорусов, русских, чтобы они вообще доказывали, что они проживали в РФ. Я считаю это принципиальным.
— Как же быть с теми, кого нынешние законы определяют российскими соотечественниками по их гражданству СССР в прошлом?
— Давайте будем исходить из того, что по факту не все граждане СССР реально могут считаться для современной России соотечественниками. При этом никто не ограничивает их право ходатайствовать о российском гражданстве и в конечном итоге получить его. Но это должно быть уже по другим правилам.
Разве в большинстве своем узбеки, киргизы, азербайджанцы или даже эстонцы являются нашими соотечественниками? Нет, конечно, не являются. Они соотечественники для тех стран, которые сегодня существуют на постсоветском пространстве как независимые государства.
А люди, которые относятся к народам, проживающим на территории России, они и являются нашими соотечественниками.
Значит ли это, что эстонец никогда не сможет получить гражданство России? Нет, не значит. Просто для него другие нормы этого закона о гражданстве.
Он может быть инвестором или состоять в браке с гражданкой России, может иметь какие-то особые заслуги и много других причин. Но он никак не является российским соотечественником.
А вот по отношению к тем, кто действительно является нашим соотечественником, мы предлагаем быть справедливыми. И не надо пугаться слова репатриация – это международно-признанный термин.
P.S.
Долгие годы консультантом и спичрайтером Затулина был известный в прошлом русский националист Александр Севастьянов. Возможно и сейчас остается.
Статья Александра Севастьянова "Русский народ в правовом поле современной России"
https://vk.com/@alexandersevastianov-russkii-narod-v-pravovom-pole-sovremennoi-rossii
Рост бороды у русских и соседних народов
По росту бороды русские, белорусы и украинцы оказываются в одних и тех же пределах (в среднем от 2,14 до 3,40) вместе с населением Прибалтики, занимая промежуточное положение между жителями Поволжья и Приуралья с одной стороны, и Кавказа — с другой.
Картографирование роста бороды позволяет выделить определенные локальные варианты внутри всех сравниваемых групп.
Можно выделить те или иные антропологические варианты, характерные как для этнических групп, так и для отдельных территорий, независимо от групп, их населяющих.
Максимальные величины развития бороды приурочены в основном к южным территориям и характеризуют население Кавказа и крайних южных районов Украины. По направлению к северу и северо-западу замечается некоторое ослабление признака, усиливающегося к востоку и северо-востоку. Наибольшая вариабильность наблюдается в центральной зоне и Прибалтике.
По росту бороды русские, белорусы и украинцы оказываются в одних и тех же пределах (в среднем от 2,14 до 3,40) вместе с населением Прибалтики, занимая промежуточное положение между жителями Поволжья и Приуралья с одной стороны, и Кавказа — с другой.
Картографирование роста бороды позволяет выделить определенные локальные варианты внутри всех сравниваемых групп.
Можно выделить те или иные антропологические варианты, характерные как для этнических групп, так и для отдельных территорий, независимо от групп, их населяющих.
Максимальные величины развития бороды приурочены в основном к южным территориям и характеризуют население Кавказа и крайних южных районов Украины. По направлению к северу и северо-западу замечается некоторое ослабление признака, усиливающегося к востоку и северо-востоку. Наибольшая вариабильность наблюдается в центральной зоне и Прибалтике.
Крайние северо-западные районы Прибалтики дают величины, близкие к южноукраинским территориям, восточная Прибалтика, частично Белоруссия и западные районы расселения русских дают однотипные величины роста бороды, показывающие некоторое ослабление этого признака.
К востоку, в местах преимущественного расселения русских, снова замечается усиление роста бороды, особенно в бассейнах рек Десны, Оки, Дона и в бассейне Волги в ее верхнем и среднем течении, т. е. в тех зонах, которые связываются со славянской колонизацией.
Очаг заметного понижения роста бороды в русском населении определенно фиксируется в Мещерской низине по среднему течению р. Оки, где, судя по историческим данным, обитали племена мурома, мещера и мордва и где до сих пор чувствуется их влияние в языке и культуре (Куфтин, 1926; Мораховская, 1951).
Понижение величин роста бороды характеризует все финно-угорские народности Восточной Европы.
Рост волос на груди (рис. 61). Картина распределения признака весьма близка к той, которая обнаруживается по росту бороды, с той лишь разницей, что население Прибалтики в целом отличается от славян повышением роста волос на груди. Распределение признака в значительной мере совпадает с распределением предыдущего.
Алексеева Т. Этногенез восточных славян по данным антропологии
https://www.gumer.info/bibliotek_Buks/History/etnogenes_vost_slavyan/07.php
К востоку, в местах преимущественного расселения русских, снова замечается усиление роста бороды, особенно в бассейнах рек Десны, Оки, Дона и в бассейне Волги в ее верхнем и среднем течении, т. е. в тех зонах, которые связываются со славянской колонизацией.
Очаг заметного понижения роста бороды в русском населении определенно фиксируется в Мещерской низине по среднему течению р. Оки, где, судя по историческим данным, обитали племена мурома, мещера и мордва и где до сих пор чувствуется их влияние в языке и культуре (Куфтин, 1926; Мораховская, 1951).
Понижение величин роста бороды характеризует все финно-угорские народности Восточной Европы.
Рост волос на груди (рис. 61). Картина распределения признака весьма близка к той, которая обнаруживается по росту бороды, с той лишь разницей, что население Прибалтики в целом отличается от славян повышением роста волос на груди. Распределение признака в значительной мере совпадает с распределением предыдущего.
Алексеева Т. Этногенез восточных славян по данным антропологии
https://www.gumer.info/bibliotek_Buks/History/etnogenes_vost_slavyan/07.php
Вымирание вследствие гибридизации и интрогрессии
Чужеродные виды могут привести к вымиранию местной флоры и фауны путём гибридизации и интрогрессии, либо путём введения целенаправленной интрогрессии людьми или изменения среды обитания, в результате чего ранее изолированные виды вступают в контакт. Эти явления могут быть особенно проблематичными для редких видов, вступающих в контакт с более многочисленными. Все более широкое использование молекулярных методов привлекает внимание к масштабам этой недооцененной проблемы, которая не всегда очевидна только на основании морфологических наблюдений. Некоторая степень потока генов является нормальным, эволюционно конструктивным процессом, и все совокупности генов и генотипов не могут быть сохранены. Однако, гибридизация с интрогрессией или без нее может, тем не менее, угрожать существованию редкого вида.
Чужеродные виды могут привести к вымиранию местной флоры и фауны путём гибридизации и интрогрессии, либо путём введения целенаправленной интрогрессии людьми или изменения среды обитания, в результате чего ранее изолированные виды вступают в контакт. Эти явления могут быть особенно проблематичными для редких видов, вступающих в контакт с более многочисленными. Все более широкое использование молекулярных методов привлекает внимание к масштабам этой недооцененной проблемы, которая не всегда очевидна только на основании морфологических наблюдений. Некоторая степень потока генов является нормальным, эволюционно конструктивным процессом, и все совокупности генов и генотипов не могут быть сохранены. Однако, гибридизация с интрогрессией или без нее может, тем не менее, угрожать существованию редкого вида.
Расовая антропология
Вымирание вследствие гибридизации и интрогрессии Чужеродные виды могут привести к вымиранию местной флоры и фауны путём гибридизации и интрогрессии, либо путём введения целенаправленной интрогрессии людьми или изменения среды обитания, в результате чего ранее…
Большее внимание к вымиранию видов сосредоточено на «четверке зла» (45): чрезмерное истребление, разрушение среды обитания, воздействие интродуцированных видов и цепочки вымирания. Интродуцированные виды, в свою очередь, рассматриваются как конкурирующие с местными видами или охотящиеся на них, а также разрушающие их среду обитания (например, 19). Однако, интродуцированные виды (или подвиды) могут привести к другому виду вымирания - генетическому вымиранию в результате гибридизации и интрогрессии с местной флорой и фауной. Модификация среды обитания также может нарушить репродуктивную изоляцию между местными видами с последующим смешением генофондов и потенциальной потерей генотипически различных популяций. Эти явления могут быть особенно проблематичными для редких видов, контактирующих с более многочисленными. Генетики, занимающиеся охраной природы, в основном сосредоточены не на потере отдельных генофондов в результате смешения, а на потенциальном снижении приспособленности особей в небольших популяциях, страдающих депрессией инбридинга, и на возможных трудностях эволюции в небольших популяциях, утративших аллели в результате генетического дрейфа (129).
Мы определяем «гибридизацию» как скрещивание особей из генетически различных популяций, независимо от таксономического статуса таких популяций (ср. 127). «Гибридизация» чаще всего относится к спариванию гетероспецифических особей, но применяется к спариванию особей разных подвидов и даже популяций, которые хотя и не различаются таксономически, но различаются генетически. Арнольд и др. (18) предлагают ограничить понятие «гибрид» спариванием между видами и использовать «интерградный» ("intergrade") для спаривания между подвидами и «кросс» ("cross") или «интербридинг» ("interbreed") для спаривания между особями географически различных популяций. Хотя такие различия могут прояснить будущие дискуссии, все эти термины настолько широко используются в литературе для обозначения спаривания на каждом таксономическом уровне, что их вряд ли можно ограничить. Вместо этого необходимо полагаться на точное таксономическое описание субъектов, между которыми происходит спаривание.
Интрогрессия - это поток генов между популяциями, особи которых гибридизируются, достигаемый при обратном скрещивании (англ. backcrossing) гибридов с одной или обеими родительскими популяциями. Помимо Fl-гибридов, момент, когда особь больше не рассматривается как гибрид, а скорее как член одной из родительских популяций, подвергшихся интрогрессии, является произвольным (9, 141). Гибридная стая (англ. hybrid swarm) - это популяция особей, в которой интрогрессия произошла в различной степени за счет разного числа поколений обратного скрещивания с одним или обоими родительскими таксонами, в дополнение к спариванию между самими гибридными особями. Гибридизация не обязательно должна сопровождаться интрогрессией; например, всё потомство от гибридных спариваний может быть стерильным. Интрогрессия может быть однонаправленной, с обратным скрещиванием только с одной родительской популяцией. Однако гибридизация может представлять угрозу для небольших популяций, даже если генофонды не смешиваются.
Ботаники уделяли больше внимания эволюционным последствиям гибридизации и интрогрессии, нежели зоологи, по-видимому, потому, что эти явления гораздо более распространены у растений, нежели у животных, по крайней мере, на межвидовом уровне (cf 72). Кроме того, ботаники чаще обращаются к творческой роли гибридизации, хотя они также указывают на такие результаты потенциальных природоохранных последствий, как роль интрогрессивной гибридизации в эволюции агрессивных сорняков (например, 71). С другой стороны, зоологи, как правило, больше беспокоятся об утрате отдельных генофондов, чем о гибридизации как творческой силе. Мы показываем на наших примерах, что одни и те же проблемы сохранности возникают как у растений, так и у животных.
Мы определяем «гибридизацию» как скрещивание особей из генетически различных популяций, независимо от таксономического статуса таких популяций (ср. 127). «Гибридизация» чаще всего относится к спариванию гетероспецифических особей, но применяется к спариванию особей разных подвидов и даже популяций, которые хотя и не различаются таксономически, но различаются генетически. Арнольд и др. (18) предлагают ограничить понятие «гибрид» спариванием между видами и использовать «интерградный» ("intergrade") для спаривания между подвидами и «кросс» ("cross") или «интербридинг» ("interbreed") для спаривания между особями географически различных популяций. Хотя такие различия могут прояснить будущие дискуссии, все эти термины настолько широко используются в литературе для обозначения спаривания на каждом таксономическом уровне, что их вряд ли можно ограничить. Вместо этого необходимо полагаться на точное таксономическое описание субъектов, между которыми происходит спаривание.
Интрогрессия - это поток генов между популяциями, особи которых гибридизируются, достигаемый при обратном скрещивании (англ. backcrossing) гибридов с одной или обеими родительскими популяциями. Помимо Fl-гибридов, момент, когда особь больше не рассматривается как гибрид, а скорее как член одной из родительских популяций, подвергшихся интрогрессии, является произвольным (9, 141). Гибридная стая (англ. hybrid swarm) - это популяция особей, в которой интрогрессия произошла в различной степени за счет разного числа поколений обратного скрещивания с одним или обоими родительскими таксонами, в дополнение к спариванию между самими гибридными особями. Гибридизация не обязательно должна сопровождаться интрогрессией; например, всё потомство от гибридных спариваний может быть стерильным. Интрогрессия может быть однонаправленной, с обратным скрещиванием только с одной родительской популяцией. Однако гибридизация может представлять угрозу для небольших популяций, даже если генофонды не смешиваются.
Ботаники уделяли больше внимания эволюционным последствиям гибридизации и интрогрессии, нежели зоологи, по-видимому, потому, что эти явления гораздо более распространены у растений, нежели у животных, по крайней мере, на межвидовом уровне (cf 72). Кроме того, ботаники чаще обращаются к творческой роли гибридизации, хотя они также указывают на такие результаты потенциальных природоохранных последствий, как роль интрогрессивной гибридизации в эволюции агрессивных сорняков (например, 71). С другой стороны, зоологи, как правило, больше беспокоятся об утрате отдельных генофондов, чем о гибридизации как творческой силе. Мы показываем на наших примерах, что одни и те же проблемы сохранности возникают как у растений, так и у животных.
Расовая антропология
Вымирание вследствие гибридизации и интрогрессии Чужеродные виды могут привести к вымиранию местной флоры и фауны путём гибридизации и интрогрессии, либо путём введения целенаправленной интрогрессии людьми или изменения среды обитания, в результате чего ранее…
Часто бывает трудно определить гибридов только по морфологическим признакам, особенно после нескольких поколений обратного скрещивания. Морфологические наблюдения могут свидетельствовать о гибридизации или интрогрессии, но интрогрессия не всегда отражается морфологически. Молекулярные методы часто показывают, что особи, ранее не идентифицированные в качестве продуктов интрогрессии, являются интрогрессивными (115). С появлением молекулярно-генетического анализа теперь часто можно документировать не только степень гибридизации и интрогрессии между популяциями, но и пол гибридизирующих особей из каждой популяции. В данном обзоре мы в первую очередь обсуждаем исследования, для которых были проведены некоторые молекулярные анализы.
За редким исключением, митохондриальная ДНК (мтДНК) наследуется по материнской линии (20). Таким образом, первый подход к изучению гибридизации животных заключается в определении популяционно-специфических гаплотипов мтДНК родительских популяций и скрининге предполагаемых гибридных особей на наличие этих гаплотипов. В исследованиях гибридизации растений чаще используется хлоропластная ДНК (хпДНК), которая передается по материнской линии у большинства растений (20). Эти данные показывают направление гибридизации: состоит ли она только в спаривании самцов одной популяции с самками другой, или имеет место и реципрокное скрещивание? Однако мтДНК или хпДНК сами по себе позволяют получить неполную картину степени гибридизации и интрогрессии (39). Для того чтобы однозначно идентифицировать всех гибридных особей, необходимо также проанализировать ядерные маркеры, унаследованные от родителей, например, те, которые выявляются при исследовании аллозимов, микросателлитной ДНК, случайно амплифицированной полиморфной ДНК (RAPD) и однокопийной ядерной ДНК. Гибриды первого поколения (Fl) будут гетерозиготны по всем локусам с популяционно-специфическими аллелями. Особи обратного скрещивания от скрещивания гибридов и родительских популяций будут иметь различные комбинации генотипов в зависимости от скрещивания и результатов менделевской сегрегации.
Источник: https://vk.com/william_birkin_researchlab
За редким исключением, митохондриальная ДНК (мтДНК) наследуется по материнской линии (20). Таким образом, первый подход к изучению гибридизации животных заключается в определении популяционно-специфических гаплотипов мтДНК родительских популяций и скрининге предполагаемых гибридных особей на наличие этих гаплотипов. В исследованиях гибридизации растений чаще используется хлоропластная ДНК (хпДНК), которая передается по материнской линии у большинства растений (20). Эти данные показывают направление гибридизации: состоит ли она только в спаривании самцов одной популяции с самками другой, или имеет место и реципрокное скрещивание? Однако мтДНК или хпДНК сами по себе позволяют получить неполную картину степени гибридизации и интрогрессии (39). Для того чтобы однозначно идентифицировать всех гибридных особей, необходимо также проанализировать ядерные маркеры, унаследованные от родителей, например, те, которые выявляются при исследовании аллозимов, микросателлитной ДНК, случайно амплифицированной полиморфной ДНК (RAPD) и однокопийной ядерной ДНК. Гибриды первого поколения (Fl) будут гетерозиготны по всем локусам с популяционно-специфическими аллелями. Особи обратного скрещивания от скрещивания гибридов и родительских популяций будут иметь различные комбинации генотипов в зависимости от скрещивания и результатов менделевской сегрегации.
Источник: https://vk.com/william_birkin_researchlab
Умные птицы лучше адаптировались к глобальному потеплению
#социобиология_РА #разум_животных_РА
Ученые впервые связали когнитивные способности птиц с изменениями их тел в ответ на глобальное потепление. Оказалось, виды с более крупным мозгом уменьшаются в размерах медленнее, чем сородичи с маленьким мозгом, и это позволяет эффективнее адаптироваться к новым условиям.
Размеры тела многих видов перелетных птиц заметно уменьшились за последние 40 лет, причиной этому послужило глобальное потепление. Теперь ученые из Вашингтонского университета в Сент-Луисе выяснили, что птицы с крупным — относительно размеров тела — мозгом меньше подвержены такой тенденции. Исследование, результаты которого опубликованы в журнале Ecology Letters, впервые показало прямую зависимость между когнитивными способностями пернатых и изменениями их размеров, вызванными потеплением климата.
#социобиология_РА #разум_животных_РА
Ученые впервые связали когнитивные способности птиц с изменениями их тел в ответ на глобальное потепление. Оказалось, виды с более крупным мозгом уменьшаются в размерах медленнее, чем сородичи с маленьким мозгом, и это позволяет эффективнее адаптироваться к новым условиям.
Размеры тела многих видов перелетных птиц заметно уменьшились за последние 40 лет, причиной этому послужило глобальное потепление. Теперь ученые из Вашингтонского университета в Сент-Луисе выяснили, что птицы с крупным — относительно размеров тела — мозгом меньше подвержены такой тенденции. Исследование, результаты которого опубликованы в журнале Ecology Letters, впервые показало прямую зависимость между когнитивными способностями пернатых и изменениями их размеров, вызванными потеплением климата.