Расовая антропология
3.29K subscribers
6.11K photos
10 videos
3 files
2.92K links
Расово-антропологическая школа, новости генетики, теория эволюции, расовые различия, наследственность
Download Telegram
Отрывок из работы кандидата культурологии, доцента кафедры социологии и культурологии КубГАУ Сабировы Альмиры Муллануровны на тему межнациональных браков, метисов и воспитании детей в смешанных семьях.
#межэтнические_браки #этническое_самосознание #метисы

«В биологическом аспекте русские – обладатели рецессивного набора генов. Белые волосы и голубые глаза подавляются “темными” с доминантными генами в случае слияния. Северная Европа стремительно чернеет во второй половине ХХ века. Защищать популяцию белых медведей считается дозволенным. А почему же надо радоваться исчезновению антропологического разнообразия? Генетики высчитали, что последний блондин на нашей планете родится через полтора века где-то в Финляндии. Я не говорю, что блондины чем-то лучше брюнетов (я и сам посередине между ними и вообще носитель не то татарской, не то чеченской фамилии). Но мне бы хотелось, чтобы эта краска из человеческой палитры не исчезла…

Вот в Израиле есть министерство по делам религий. И это министерство ведёт учёт смешанных браков. Я бы очень не хотела, чтобы подобное министерство с подобным кругом интересов появилось в России. Единственное, что я предлагаю – перестать воспевать такие браки. Мол, это источник гениев.

Если бы это было так, то Латинская Америка была бы сплошь заселена не просто метисами, а гениями.

«Столкновение культур в межнациональных браках приводит к различным проблемам, которые могут стать причиной развода. И, конечно, проблемы в межнациональном браке отличаются от таковых в мононациональном браке, поэтому причины развода являются специфическими… Неустойчивость межнациональных браков вызвана: насилием в семье; разными взглядами на жизнь; несовместимостью вкусов и интересов супругов; несогласованностью о планируемом количестве детей; неприязнью между одним супругом и родственниками другого супруга; религиозными разногласиями; ведением домашнего хозяйства; недовольством мужа тем, что жена работает; спорами о питании в семье; недовольством мужа тем, что жена пытается изменить привычки, внешность мужа, заставляет его сменить работу».

«Характерная особенность этнического самосознания подростков из национально-смешанных семей, состоит в существенной размытости их идентификационной матрицы. Этническое самосознание у таких детей менее устойчиво, в ряде случаев оно бинарное или изменчивое, и часть детей, рождённых в смешанных семьях, в силу ряда причин (бикультурная микросреда в семье, выпадение из кругов внутри этнического общения, отсутствие этнокультурных учреждений, способствующих интеграции детей в национальную среду и пр.) оказались в значительной степени оторванными от культуры своих этнических групп. Исследование показало, что этническое самосознание у потомков из этнически смешанных семей может выступать источником внутреннего конфликта (дискомфорта) в тех случаях, когда этническая самоидентификация индивида не совпадает с идентификацией его с другими, либо окружающие отказываются принимать его сложную идентификацию».