8. Русская экспансия в переднеазиатский мир сломила в итоге Крымское ханство и за вторую половину 18 и начало 19 века завоевало Кавказ. Западный Кавказ и северное Причерноморье было зачищено от азиатских кочевников и переднеазиатских горцев. Их судьба мало отличалась от индейцев Северной Америки. Где когда-то жили они, теперь стоят белые города и селений, а русские в России (и белые американцы в США) считают эти земли своими национальными.
9. Последний рывок Белой Русской Империи был совершен в Среднюю Азию. Завоевав ее во второй половине 19 века, русские начали активную политику колонизации данного региона, чтобы утвердить белого человека хозяином данных земель.
«В 1885 г. при открытии <в Туркестанском крае> местного археологического кружка высшим представителем русской власти в крае кружку была предложена задача изучить древнюю арийскую культуру края, уничтоженную варварами – тюрками и подлежащую восстановлению при господстве других арийцев – русских».
В.В. Бартольд. Задачи русского востоковедения в Туркестане. Отчет о деятельности Императорской Академии Наук по Физико-математическому и Историко-филологическому Отделениям за 1914 год. Петроград, 1915. Стр. 12
"В 1916 году русских переселенческих поселков насчитывается в Туркестане 941. Это население занимало около 2 миллионов десятин самой лучшей пахотной земли (долинной, хорошо орошенной и т.д.) Что это составляло к посевным площадям тогдашнего Туркестанского края? Эти два миллиона десятин составляли 57,6% общей посевной площади края, иначе говоря, на каждого русского переселенца приходилось 3,17 дес., а на каждого туземного жителя (киргиза, узбека, туркмена) приходилось 0,21 дес. или в 15 раз меньше, чем на русского переселенца. В то время туземное население (узбеки, киргизы, туркмены) составляло ко всему населению Туркестана 94%. Эти 94% занимали всего 42,4% посевных площадей, а 6% русского населения занимали 57,6% посевных площадей.»
Русская колонизация Средней Азии в начале 20 века должна была превратить тот край в русскую провинцию заселению преимущественно этнически русским людьми… но увы, Красная революция перечеркнула все успехи русской колонизации, создав преимущества для размножения среднеазиатов.
"Монголоидная экспансия, казалось, была полностью сломлена Российской Империей, завоевавшей Сибирь и Среднюю Азию и утвердившей русский антропологический тип как коренной вплоть до Тихого Океана. Но реванш монголоидов созрел вновь под сенью советского строя, давшего монголоидным народам решающие преимущества перед европеоидными. Происшедший в начале 90-х годов ХХ века исход европеоидов из Средней Азии и продолжение монголоизации Дальнего Востока, Восточной и Южной Сибири, Южного Урала и Средней Азии – прямое свидетельство нового реванша Степи."
А. Савельев "Образ врага. Расология и политическая антропология."
10. После падения коммунистического режима, к счастью для русских, СССР распался. И среднеазиатские народы не получили равного гражданства с русскими России. Однако их массовая миграция и получения гражданства РФ ставит под угрозу русское будущее и будущее России как государства русского народа. Решение этого вопроса – это важный элемент в нашей расовой войне с Азией, что идет с Монгольского вторжения вот уже 800 лет, если не раньше. И теперь снова, как в далеком средневековье, судьба русских как популяции стоит под угрозой; решение вопроса с массовой азиатской миграции – принципиальный и ключевой вопрос современной расовой борьбы за существование русских.
9. Последний рывок Белой Русской Империи был совершен в Среднюю Азию. Завоевав ее во второй половине 19 века, русские начали активную политику колонизации данного региона, чтобы утвердить белого человека хозяином данных земель.
«В 1885 г. при открытии <в Туркестанском крае> местного археологического кружка высшим представителем русской власти в крае кружку была предложена задача изучить древнюю арийскую культуру края, уничтоженную варварами – тюрками и подлежащую восстановлению при господстве других арийцев – русских».
В.В. Бартольд. Задачи русского востоковедения в Туркестане. Отчет о деятельности Императорской Академии Наук по Физико-математическому и Историко-филологическому Отделениям за 1914 год. Петроград, 1915. Стр. 12
"В 1916 году русских переселенческих поселков насчитывается в Туркестане 941. Это население занимало около 2 миллионов десятин самой лучшей пахотной земли (долинной, хорошо орошенной и т.д.) Что это составляло к посевным площадям тогдашнего Туркестанского края? Эти два миллиона десятин составляли 57,6% общей посевной площади края, иначе говоря, на каждого русского переселенца приходилось 3,17 дес., а на каждого туземного жителя (киргиза, узбека, туркмена) приходилось 0,21 дес. или в 15 раз меньше, чем на русского переселенца. В то время туземное население (узбеки, киргизы, туркмены) составляло ко всему населению Туркестана 94%. Эти 94% занимали всего 42,4% посевных площадей, а 6% русского населения занимали 57,6% посевных площадей.»
Русская колонизация Средней Азии в начале 20 века должна была превратить тот край в русскую провинцию заселению преимущественно этнически русским людьми… но увы, Красная революция перечеркнула все успехи русской колонизации, создав преимущества для размножения среднеазиатов.
"Монголоидная экспансия, казалось, была полностью сломлена Российской Империей, завоевавшей Сибирь и Среднюю Азию и утвердившей русский антропологический тип как коренной вплоть до Тихого Океана. Но реванш монголоидов созрел вновь под сенью советского строя, давшего монголоидным народам решающие преимущества перед европеоидными. Происшедший в начале 90-х годов ХХ века исход европеоидов из Средней Азии и продолжение монголоизации Дальнего Востока, Восточной и Южной Сибири, Южного Урала и Средней Азии – прямое свидетельство нового реванша Степи."
А. Савельев "Образ врага. Расология и политическая антропология."
10. После падения коммунистического режима, к счастью для русских, СССР распался. И среднеазиатские народы не получили равного гражданства с русскими России. Однако их массовая миграция и получения гражданства РФ ставит под угрозу русское будущее и будущее России как государства русского народа. Решение этого вопроса – это важный элемент в нашей расовой войне с Азией, что идет с Монгольского вторжения вот уже 800 лет, если не раньше. И теперь снова, как в далеком средневековье, судьба русских как популяции стоит под угрозой; решение вопроса с массовой азиатской миграции – принципиальный и ключевой вопрос современной расовой борьбы за существование русских.
Forwarded from SVTV NEWS — Либертарианское СМИ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«Риторика о разнообразии и демократии прикрывает попытки устранить инакомыслие», — Хавьер Милей раскритиковал либеральных политиков ЕС за политические репрессии и манипуляции с выборами
Выступая на Всемирном экономическом форуме, президент Аргентины заявил, что власти Великобритании используют давление против людей, рассказывающих о пакистанских бандах педофилов.
В то же время бюрократы из Брюсселя отменяют выборы в Румынии, так как «им не нравится кандидат», и анонсируют похожие манипуляции в ФРГ в случае победы «Альтернативы для Германии».
Либертарианец отметил, что навешивание таких ярлыков, как «расист», «мизогин» или «жестокий капиталист» на людей с альтернативным мнением, служит основанием для применения правовых и социальных механизмов, подавляющих несогласных.
Во время выступлений на ВЭФ Милей выступил против современного феминизма и заявил, что гендерная идеология «является насилием над детьми».
Задонатить через бота | Patreon | Boosty | Предложить новость
Выступая на Всемирном экономическом форуме, президент Аргентины заявил, что власти Великобритании используют давление против людей, рассказывающих о пакистанских бандах педофилов.
В то же время бюрократы из Брюсселя отменяют выборы в Румынии, так как «им не нравится кандидат», и анонсируют похожие манипуляции в ФРГ в случае победы «Альтернативы для Германии».
Либертарианец отметил, что навешивание таких ярлыков, как «расист», «мизогин» или «жестокий капиталист» на людей с альтернативным мнением, служит основанием для применения правовых и социальных механизмов, подавляющих несогласных.
Во время выступлений на ВЭФ Милей выступил против современного феминизма и заявил, что гендерная идеология «является насилием над детьми».
Задонатить через бота | Patreon | Boosty | Предложить новость
Денордизация немцев исходя из данных современной генетики
#народы_Европы_РА
Большинство современных немцев можно смоделировать как трехстороннюю смесь, в составе которой:
· 54,5 ± 2% от групп южной части современной Германии раннего железного века.
(это догерманское, кельтоязычное население южной Германии, вобравшее значительный компонент неолитических земледельцев юга, смесь северный и южных расовых компонентов.
В статье на Генофонд.рф подробнее об этом)
· 33,8 ± 2,5% Популяций Северной Германии римского периода.
(ранние германцы, североевропейский компонент, аналогичный скандинавам)
· 11,7 ± 1,2% дополнительного вклада, представленного в моделях популяциями Латвии бронзового века. Этот поток генов был после первоначального события смешения и потенциально связан со средневековой миграцией славяноязычных популяций в Восточную Германию.
При этом "раннесредневековые жители Южной Германии, как алеманы и баварцы демонстрирует наибольшее сходство с современными датчанами, северными немцами, голландцами и скандинавами и генетически неотличимы от населения железного века и средневековья Северной Германии и Скандинавии."
Т.е. германцы расселяясь на юг заселили территорий с бывшим кельтоязычным населением. Со временем они германизировались и сегодня вклад этих догерманских кельтоязычных народов составляет аж 54.5% в генофонде современных немцев
Статья подробнее
https://xn--c1acc6aafa1c.xn--p1ai/?page_id=36584
#народы_Европы_РА
Большинство современных немцев можно смоделировать как трехстороннюю смесь, в составе которой:
· 54,5 ± 2% от групп южной части современной Германии раннего железного века.
(это догерманское, кельтоязычное население южной Германии, вобравшее значительный компонент неолитических земледельцев юга, смесь северный и южных расовых компонентов.
В статье на Генофонд.рф подробнее об этом)
· 33,8 ± 2,5% Популяций Северной Германии римского периода.
(ранние германцы, североевропейский компонент, аналогичный скандинавам)
· 11,7 ± 1,2% дополнительного вклада, представленного в моделях популяциями Латвии бронзового века. Этот поток генов был после первоначального события смешения и потенциально связан со средневековой миграцией славяноязычных популяций в Восточную Германию.
При этом "раннесредневековые жители Южной Германии, как алеманы и баварцы демонстрирует наибольшее сходство с современными датчанами, северными немцами, голландцами и скандинавами и генетически неотличимы от населения железного века и средневековья Северной Германии и Скандинавии."
Т.е. германцы расселяясь на юг заселили территорий с бывшим кельтоязычным населением. Со временем они германизировались и сегодня вклад этих догерманских кельтоязычных народов составляет аж 54.5% в генофонде современных немцев
Статья подробнее
https://xn--c1acc6aafa1c.xn--p1ai/?page_id=36584
«Большую часть своей жизни — начиная с твоего примерно возраста — я изучал германский материал (в общем смысле этого слова, включая Англию и Скандинавию). В «германском» идеале заключено куда больше силы (и истины), нежели представляется людям невежественным...
....этот благородный нордический дух, высший из даров Европы - это дух, который я всегда любил всем сердцем и пытался изобразить в истинном его свете.»
Джон Р. Р. Толкин. Письмо своему сыну Майклу, (9 июня 1941 г.)
....этот благородный нордический дух, высший из даров Европы - это дух, который я всегда любил всем сердцем и пытался изобразить в истинном его свете.»
Джон Р. Р. Толкин. Письмо своему сыну Майклу, (9 июня 1941 г.)
Антропологические карты бывшего СССР, составленные на основе таблиц из двух книг В.Е. Дерябина:
1. "Этническая антропология современных неславянских народов Восточной Европы. Многомерное количественное изучение", 1998 год
2. "Этническая антропология современных славянских народов Восточной Европы. Многомерное количественное изучение", 2002 год
1. "Этническая антропология современных неславянских народов Восточной Европы. Многомерное количественное изучение", 1998 год
2. "Этническая антропология современных славянских народов Восточной Европы. Многомерное количественное изучение", 2002 год
Пересмотр венгерских образцов
#генетика_РА #народы_Европы_РА
Анализ ДНК венгров
Были добавлены образцы балканских, используя хорватский, сербский. Возможные варианты в качестве балканских славян, как указано в первой колонке.
Во 2-ю колонку были добавлены образцы с кельтской составляющей.
В 3-ю колонку был помещен образец мадьярского захватчика.
Результаты:-
1. Большинство венгров, по-видимому, являются преимущественно балканскими славянами.
2. Два венгерских образца содержат весомую кельтскую примесь.
3. Уровень мадьярских компонентов среди них составляет от 0 до 7% у современных венгров, в среднем 3,4%. Генетическая же основа венгров - это славяне, близкие к балканским славянам.
https://tttttt.me/illyrianometer/1557
#генетика_РА #народы_Европы_РА
Анализ ДНК венгров
Были добавлены образцы балканских, используя хорватский, сербский. Возможные варианты в качестве балканских славян, как указано в первой колонке.
Во 2-ю колонку были добавлены образцы с кельтской составляющей.
В 3-ю колонку был помещен образец мадьярского захватчика.
Результаты:-
1. Большинство венгров, по-видимому, являются преимущественно балканскими славянами.
2. Два венгерских образца содержат весомую кельтскую примесь.
3. Уровень мадьярских компонентов среди них составляет от 0 до 7% у современных венгров, в среднем 3,4%. Генетическая же основа венгров - это славяне, близкие к балканским славянам.
https://tttttt.me/illyrianometer/1557
🇳🇱 Разбор генетики нидерландцев.
#генетика_РА
#народы_Европы_РА
Поговорим о Нидерландах.
Примечания:
1. Самый высокий уровень германской ДНК наблюдается в провинции Гронинген, самый низкий - в провинции Лимбург.
2. Самый высокий уровень кельтской ДНК наблюдается в Лимбурге, самый низкий - в Гронингене.
Вклад севера коррелирует с германцами.
Где больше германского вклада там больше северной генетики и светлой пигментации.
Кельты сдвигают на юг.
https://tttttt.me/illyrianometer/1578
#генетика_РА
#народы_Европы_РА
Поговорим о Нидерландах.
Примечания:
1. Самый высокий уровень германской ДНК наблюдается в провинции Гронинген, самый низкий - в провинции Лимбург.
2. Самый высокий уровень кельтской ДНК наблюдается в Лимбурге, самый низкий - в Гронингене.
Вклад севера коррелирует с германцами.
Где больше германского вклада там больше северной генетики и светлой пигментации.
Кельты сдвигают на юг.
https://tttttt.me/illyrianometer/1578
Этнографическая карта Великобритании 1856 г
Авторы карты: Александр Кит Джонстон (1804-1871 гг.), Густав Комбст (1806 - 1846 гг.)
Авторы карты: Александр Кит Джонстон (1804-1871 гг.), Густав Комбст (1806 - 1846 гг.)
Происхождение ключевых религиозных идей христианства
1.Первые пять книг Библии (Пятикнижие) были созданы в Александрии за несколько лет до начала их перевода на греческий в 270е годы до н.э. с использованием источников из Александрийской библиотеки [1]
2.До этого времени в Израиле и Иудее монотеизм отсутствовал. На это указывают все археологические свидетельства [1,2,3]
3.Монотеизм как идея появился (в хронологическом порядке) у египтян [4,5], ассирийцев [6], вавилонян [7], персов [8], греков [9], евреев [10]
4.Сама структура Библии создана по инструкции Платона по созданию национальной литературы [10]
5.Создатель в Пятикнижии — это Бог-Творец Платона. Доказано, что в Пятикнижии имеет место заимствование многочисленных идей, структур и нарративов у греческих источников [1,9,10]
6.Бог-Создатель Мира и Бог Яхве в Пятикнижии — разные боги. Создатель творит мир, затем ставит каждому народу определённого бога в покровители. Яхве — один из этих младших племенных богов, покровитель Израиля [9]
7.Фундаментальные идеи христианства — бессмертная душа, попадающая в рай или ад после смерти человека; сатана как враг Бога, противостоящий Ему — в Ветхом Завете отсутствуют. Эти верования, также как и миф о Спасителе, этический дуализм и последняя битва Добра со Злом прямо заимствованы из персидской религии — зороастризма [11,12,13,14,15]
8.Археология, антропология и палеогенетика убедительно доказывают, что предки людей, завоевавших племена будущей Персии четыре тысячи лет назад ушли из северо-восточной Европы в южную Сибирь и затем в Персию. Их генотип и фенотип практически полностью соответствует генотипу и фенотипу современных северо-восточных европейцев. В Авесте — священной книге зороастризма — они представлены как высокие люди со светлой пигментацией кожи, волос и глаз [16,17,18]
Вывод
Идея о Боге-Творце в Пятикнижии, равно как и сама идея и структура Ветхого Завета — заимствованы у греков. Фундаментальные верования христианства, отражённые в Новом Завете — заимствованы у белых завоевателей, создавших Персию. Таким образом, ключевые религиозные идеи христианства принадлежат индоевропейской белой цивилизации.
Источники:
1.Gmirkin, R. Berossus and Genesis, Manetho and Exodus. Hellenistic Histories and the Date of the Pentateuch, 2006
2.Porten, B. «Elephantine and the Bible» in «Semitic Papyrology in Context: A Climate of Creativity». Culture and History of the Ancient Near East 14, 2003
3.Frevel, C. et al. A 'Religious Revolution' in Yehud? The Material Culture of the Persian Period as a Test Case. Orbis Biblicus Et Orientalis 267, 2014
4.Budge W. From Fetish to God in Ancient Egypt, 1934
5.Morenz, S. Egyptian religion, 1973
6.Parpola, S. Monotheism in Ancient Assyria. In One God or Many? Concepts of Divinity in the Ancient World, 2000
7.Lambert, W. Babylonian Creation Myths, 2013
8.Stausberg, M. The Wiley Blackwell Companion to Zoroastrianism, 2015
9.Gmirkin, R. Plato’s Timaeus and the Biblical Creation Accounts. Cosmic Monotheism and Terrestrial Polytheism in the Primordial History, 2022
10.Gmirkin, R. Plato and the Creation of the Hebrew Bible, 2017
11.Eliade, M. History of Religious Ideas. Vol. 1, 1978
12.VanderKam, J. «Messianism and Apocalypticism» in «The Continuum History of Apocalypticism», 2003
13.Segal A. Life After Death: A History of the Afterlife in Western Religion, 2004
14.Zaehner, R. The Dawn and Twilight of Zoroastrianism, 1975
15.Boyce, M. A History of Zoroastrianism, 1975
16.Kuz'mina, E. The Origin of the Indo-Iranians, 2007
17.Bouakaze, C. et al. «Pigment phenotype and biogeographical ancestry from ancient skeletal remains: inferences from multiplexed autosomal SNP analysis». Int J Legal Med 123, 2009
18.Narasimhan, V. et al. «The formation of human populations in South and Central Asia». Science 365 (6457), 2019
1.Первые пять книг Библии (Пятикнижие) были созданы в Александрии за несколько лет до начала их перевода на греческий в 270е годы до н.э. с использованием источников из Александрийской библиотеки [1]
2.До этого времени в Израиле и Иудее монотеизм отсутствовал. На это указывают все археологические свидетельства [1,2,3]
3.Монотеизм как идея появился (в хронологическом порядке) у египтян [4,5], ассирийцев [6], вавилонян [7], персов [8], греков [9], евреев [10]
4.Сама структура Библии создана по инструкции Платона по созданию национальной литературы [10]
5.Создатель в Пятикнижии — это Бог-Творец Платона. Доказано, что в Пятикнижии имеет место заимствование многочисленных идей, структур и нарративов у греческих источников [1,9,10]
6.Бог-Создатель Мира и Бог Яхве в Пятикнижии — разные боги. Создатель творит мир, затем ставит каждому народу определённого бога в покровители. Яхве — один из этих младших племенных богов, покровитель Израиля [9]
7.Фундаментальные идеи христианства — бессмертная душа, попадающая в рай или ад после смерти человека; сатана как враг Бога, противостоящий Ему — в Ветхом Завете отсутствуют. Эти верования, также как и миф о Спасителе, этический дуализм и последняя битва Добра со Злом прямо заимствованы из персидской религии — зороастризма [11,12,13,14,15]
8.Археология, антропология и палеогенетика убедительно доказывают, что предки людей, завоевавших племена будущей Персии четыре тысячи лет назад ушли из северо-восточной Европы в южную Сибирь и затем в Персию. Их генотип и фенотип практически полностью соответствует генотипу и фенотипу современных северо-восточных европейцев. В Авесте — священной книге зороастризма — они представлены как высокие люди со светлой пигментацией кожи, волос и глаз [16,17,18]
Вывод
Идея о Боге-Творце в Пятикнижии, равно как и сама идея и структура Ветхого Завета — заимствованы у греков. Фундаментальные верования христианства, отражённые в Новом Завете — заимствованы у белых завоевателей, создавших Персию. Таким образом, ключевые религиозные идеи христианства принадлежат индоевропейской белой цивилизации.
Источники:
1.Gmirkin, R. Berossus and Genesis, Manetho and Exodus. Hellenistic Histories and the Date of the Pentateuch, 2006
2.Porten, B. «Elephantine and the Bible» in «Semitic Papyrology in Context: A Climate of Creativity». Culture and History of the Ancient Near East 14, 2003
3.Frevel, C. et al. A 'Religious Revolution' in Yehud? The Material Culture of the Persian Period as a Test Case. Orbis Biblicus Et Orientalis 267, 2014
4.Budge W. From Fetish to God in Ancient Egypt, 1934
5.Morenz, S. Egyptian religion, 1973
6.Parpola, S. Monotheism in Ancient Assyria. In One God or Many? Concepts of Divinity in the Ancient World, 2000
7.Lambert, W. Babylonian Creation Myths, 2013
8.Stausberg, M. The Wiley Blackwell Companion to Zoroastrianism, 2015
9.Gmirkin, R. Plato’s Timaeus and the Biblical Creation Accounts. Cosmic Monotheism and Terrestrial Polytheism in the Primordial History, 2022
10.Gmirkin, R. Plato and the Creation of the Hebrew Bible, 2017
11.Eliade, M. History of Religious Ideas. Vol. 1, 1978
12.VanderKam, J. «Messianism and Apocalypticism» in «The Continuum History of Apocalypticism», 2003
13.Segal A. Life After Death: A History of the Afterlife in Western Religion, 2004
14.Zaehner, R. The Dawn and Twilight of Zoroastrianism, 1975
15.Boyce, M. A History of Zoroastrianism, 1975
16.Kuz'mina, E. The Origin of the Indo-Iranians, 2007
17.Bouakaze, C. et al. «Pigment phenotype and biogeographical ancestry from ancient skeletal remains: inferences from multiplexed autosomal SNP analysis». Int J Legal Med 123, 2009
18.Narasimhan, V. et al. «The formation of human populations in South and Central Asia». Science 365 (6457), 2019
Раздел об этнической изменчивости мозга из Стереоскопического атласа мозга С.В.Савельева
Правда здесь не учитывается структура мозга, соотношение различных долей.
Самая большая масса мозга оказалась у определенного типа монголоидов Сибири (за счет огромной ширины, и возможно кроманидной примеси).
Так же напомним что объем мозга кроманида чуть превышает объем мозга нордида, а объем мозга нордида превышает объем всех прочих европейских малых рас.
Правда здесь не учитывается структура мозга, соотношение различных долей.
Самая большая масса мозга оказалась у определенного типа монголоидов Сибири (за счет огромной ширины, и возможно кроманидной примеси).
Так же напомним что объем мозга кроманида чуть превышает объем мозга нордида, а объем мозга нордида превышает объем всех прочих европейских малых рас.