#سخن_علماء_بزرگان
استاد علی اکبر #رائفی_پور
💢#چگونه_گناه_نکنیم !؟ (قسمت چهاردهم)
✍️اصل کنترل ورودی ها (شماره 1)
🔸یکی از راه‌های اصلی جلوگیری از ارتکاب گناه، کنترل ورودی‌های بدن می‌باشد. این ورودی‌ها هم #مواد_غذایی و #خوراکی ها را شامل می‌شود و هم مطالب و محسوساتی که از طریق #حواس_پنج گانه خود دریافت می‌نماییم.
🔹توجه به این نکته ضروری است که خوردن #مال_حرام، ارتکاب به #گناه را آسان‌تر خواهد کرد و کسی که خود از مال حرام استفاه کرده است و اسباب و وسایل استفاده عده‌ای از این مال را فراهم آورده است، در واقع، زمینه ارتکاب گناه را فراهم آورده است.
🔸به این دلیل است که #امام_حسین (ع)، اصلی‌ترین علت دشمنی سپاه عمر بن سعد با خود و نپذیرفتن صحبت ایشان را، خوردن مال حرام می‌داند. در واقع به نظر می‌رسد یکی از علل اصلی اشاره امام به خوردن لقمه حرام توسط کوفیان، تاکید بر این نکته بوده است که استفاده از مال حرام، می‌تواند انسان را به جایی برساند که حتی در مقابل #امام_معصوم نیز بایستد و او را به شهادت برساند؛ مال حرام می‌تواند از جانباز جنگ صفین، که در رکاب حضرت علی (ع) جنگیده است، کسی مانند شمر بسازد.
🔹یکی از ویژگی‌های اصلی شمر علاوه بر #حسودی، #شکم_پرستی، طعنه زنی و خوردن مال حرام بوده است. از این روست که ما هنگام لعن به شمر و تمام دشمنان اباعبدالله الحسین (ع) در واقع بر تمام صفات و ویژگی‌هایی که زمینه دشمنی فرد با امام معصوم را فراهم می‌سازد لعن می‌کنیم و باید سعی بر این داشته باشیم که از این صفات اجتناب نماییم.
💢نکته لازم به ذکر این است که فهم دشمن از تأثیر مال حرام بر روحیه و اعتقادات مسلمانان باعث گردیده است که به طراحی سیستم‌هایی اقدام نماید که مال حرام را وارد زندگی مسلمانان نموده و اموال مسلمانان را آلوده به #ربا و #نزول نماید.
___________
کانال تخصصی استاد رائفی پور🔻
https://telegram.me/joinchat/BZAu5Dv-gtvL5dCS4ZE0KQ
استاد علی اکبر #رائفی_پور
💢#چگونه_گناه_نکنیم !؟ (قسمت چهاردهم)
✍️اصل کنترل ورودی ها (شماره 1)
🔸یکی از راه‌های اصلی جلوگیری از ارتکاب گناه، کنترل ورودی‌های بدن می‌باشد. این ورودی‌ها هم #مواد_غذایی و #خوراکی ها را شامل می‌شود و هم مطالب و محسوساتی که از طریق #حواس_پنج گانه خود دریافت می‌نماییم.
🔹توجه به این نکته ضروری است که خوردن #مال_حرام، ارتکاب به #گناه را آسان‌تر خواهد کرد و کسی که خود از مال حرام استفاه کرده است و اسباب و وسایل استفاده عده‌ای از این مال را فراهم آورده است، در واقع، زمینه ارتکاب گناه را فراهم آورده است.
🔸به این دلیل است که #امام_حسین (ع)، اصلی‌ترین علت دشمنی سپاه عمر بن سعد با خود و نپذیرفتن صحبت ایشان را، خوردن مال حرام می‌داند. در واقع به نظر می‌رسد یکی از علل اصلی اشاره امام به خوردن لقمه حرام توسط کوفیان، تاکید بر این نکته بوده است که استفاده از مال حرام، می‌تواند انسان را به جایی برساند که حتی در مقابل #امام_معصوم نیز بایستد و او را به شهادت برساند؛ مال حرام می‌تواند از جانباز جنگ صفین، که در رکاب حضرت علی (ع) جنگیده است، کسی مانند شمر بسازد.
🔹یکی از ویژگی‌های اصلی شمر علاوه بر #حسودی، #شکم_پرستی، طعنه زنی و خوردن مال حرام بوده است. از این روست که ما هنگام لعن به شمر و تمام دشمنان اباعبدالله الحسین (ع) در واقع بر تمام صفات و ویژگی‌هایی که زمینه دشمنی فرد با امام معصوم را فراهم می‌سازد لعن می‌کنیم و باید سعی بر این داشته باشیم که از این صفات اجتناب نماییم.
💢نکته لازم به ذکر این است که فهم دشمن از تأثیر مال حرام بر روحیه و اعتقادات مسلمانان باعث گردیده است که به طراحی سیستم‌هایی اقدام نماید که مال حرام را وارد زندگی مسلمانان نموده و اموال مسلمانان را آلوده به #ربا و #نزول نماید.
___________
کانال تخصصی استاد رائفی پور🔻
https://telegram.me/joinchat/BZAu5Dv-gtvL5dCS4ZE0KQ
📈 نمودار افزایش #زلزله از سال ۱۹۷۳ تا سال ۲۰۰۴
🔅 پیامبر(ص): هرگاه زنا و ربا در جایی آشکار شود، مردم آنجا خود را در #عذاب خدا افکنده‌اند.
نهج الفصاحه ص ۱۹۶، ح ۱۱۸
🔅رسول خدا(ص): هر گاه امت من #ربا خورند، #زلزله و #ماه_گرفتي رُخ دهد.
(كنز العمال: ج۱۴ ص۲۸۰ ح ۳۸۷۳۱)
🔺از نشانه های آخرالزمان این است که زلزله‌ها زیاد خواهند شد
✅ @raefipour_ir
🔅 پیامبر(ص): هرگاه زنا و ربا در جایی آشکار شود، مردم آنجا خود را در #عذاب خدا افکنده‌اند.
نهج الفصاحه ص ۱۹۶، ح ۱۱۸
🔅رسول خدا(ص): هر گاه امت من #ربا خورند، #زلزله و #ماه_گرفتي رُخ دهد.
(كنز العمال: ج۱۴ ص۲۸۰ ح ۳۸۷۳۱)
🔺از نشانه های آخرالزمان این است که زلزله‌ها زیاد خواهند شد
✅ @raefipour_ir
#سخن_علماء_بزرگان
👤استاد شهید مرتضی #مطهری (ره):
👈از کجا بفهمیم که عبادت ما، «عبادت» است نه «عادت»؟
🔸#اخلاق معنایش این است که #انسان اراده خودش را بر #عادات و بر طبایع خود غلبه بدهد؛ یعنی اراده را تقویت کند به طوری که اراده بر آنها حاکم باشد.
🔹حتی اراده باید بر عادات خوب هم غالب باشد، چون کار خوب اگر کسی به آن عادت پیدا کرد خوب نیست.
🔸مثلا ما باید #نماز بخوانیم اما نباید نماز خواندن ما شکل عادت داشته باشد. از کجا بفهمیم که نماز خواندن ما عادت است یا نه؟ باید ببینیم آیا همه دستورات #خدا را مثل نماز خواندن انجام می‌دهیم؟ اگر این‌طور است، معلوم می‌شود که کار ما به خاطر امر خداست.
🔹اما اگر #ربا را می‌خوریم و در عین حال، نماز را هم با نافله‌هایش می‌خوانیم، یا اگر خیانت به امانت مردم می‌کنیم ولی زیارت عاشورایمان هم ترک نمی‌شود، می‌فهمیم که اینها عبادت نیست، عادت است.
📚 استاد مطهری، اسلام و نیازهای زمان، ج1، ص211
✅ کانال تخصصی استاد علی اکبر رائفی پور
@raefipour_ir
👤استاد شهید مرتضی #مطهری (ره):
👈از کجا بفهمیم که عبادت ما، «عبادت» است نه «عادت»؟
🔸#اخلاق معنایش این است که #انسان اراده خودش را بر #عادات و بر طبایع خود غلبه بدهد؛ یعنی اراده را تقویت کند به طوری که اراده بر آنها حاکم باشد.
🔹حتی اراده باید بر عادات خوب هم غالب باشد، چون کار خوب اگر کسی به آن عادت پیدا کرد خوب نیست.
🔸مثلا ما باید #نماز بخوانیم اما نباید نماز خواندن ما شکل عادت داشته باشد. از کجا بفهمیم که نماز خواندن ما عادت است یا نه؟ باید ببینیم آیا همه دستورات #خدا را مثل نماز خواندن انجام می‌دهیم؟ اگر این‌طور است، معلوم می‌شود که کار ما به خاطر امر خداست.
🔹اما اگر #ربا را می‌خوریم و در عین حال، نماز را هم با نافله‌هایش می‌خوانیم، یا اگر خیانت به امانت مردم می‌کنیم ولی زیارت عاشورایمان هم ترک نمی‌شود، می‌فهمیم که اینها عبادت نیست، عادت است.
📚 استاد مطهری، اسلام و نیازهای زمان، ج1، ص211
✅ کانال تخصصی استاد علی اکبر رائفی پور
@raefipour_ir
#سخن_علماء_بزرگان
👤استاد شهید مرتضی #مطهری (ره):
👈از کجا بفهمیم که عبادت ما، «عبادت» است نه «عادت»؟
🔸#اخلاق معنایش این است که #انسان اراده خودش را بر #عادات و بر طبایع خود غلبه بدهد؛ یعنی اراده را تقویت کند به طوری که اراده بر آنها حاکم باشد.
🔹حتی اراده باید بر عادات خوب هم غالب باشد، چون کار خوب اگر کسی به آن عادت پیدا کرد خوب نیست.
🔸مثلا ما باید #نماز بخوانیم اما نباید نماز خواندن ما شکل عادت داشته باشد. از کجا بفهمیم که نماز خواندن ما عادت است یا نه؟ باید ببینیم آیا همه دستورات #خدا را مثل نماز خواندن انجام می‌دهیم؟ اگر این‌طور است، معلوم می‌شود که کار ما به خاطر امر خداست.
🔹اما اگر #ربا را می‌خوریم و در عین حال، نماز را هم با نافله‌هایش می‌خوانیم، یا اگر خیانت به امانت مردم می‌کنیم ولی زیارت عاشورایمان هم ترک نمی‌شود، می‌فهمیم که اینها عبادت نیست، عادت است.
📚 استاد مطهری، اسلام و نیازهای زمان، ج1، ص211
✅ کانال تخصصی استاد علی اکبر رائفی پور
@raefipour_ir
👤استاد شهید مرتضی #مطهری (ره):
👈از کجا بفهمیم که عبادت ما، «عبادت» است نه «عادت»؟
🔸#اخلاق معنایش این است که #انسان اراده خودش را بر #عادات و بر طبایع خود غلبه بدهد؛ یعنی اراده را تقویت کند به طوری که اراده بر آنها حاکم باشد.
🔹حتی اراده باید بر عادات خوب هم غالب باشد، چون کار خوب اگر کسی به آن عادت پیدا کرد خوب نیست.
🔸مثلا ما باید #نماز بخوانیم اما نباید نماز خواندن ما شکل عادت داشته باشد. از کجا بفهمیم که نماز خواندن ما عادت است یا نه؟ باید ببینیم آیا همه دستورات #خدا را مثل نماز خواندن انجام می‌دهیم؟ اگر این‌طور است، معلوم می‌شود که کار ما به خاطر امر خداست.
🔹اما اگر #ربا را می‌خوریم و در عین حال، نماز را هم با نافله‌هایش می‌خوانیم، یا اگر خیانت به امانت مردم می‌کنیم ولی زیارت عاشورایمان هم ترک نمی‌شود، می‌فهمیم که اینها عبادت نیست، عادت است.
📚 استاد مطهری، اسلام و نیازهای زمان، ج1، ص211
✅ کانال تخصصی استاد علی اکبر رائفی پور
@raefipour_ir