⭕️ جویریة بن مسهر پشت سر امیرالمؤمنین علیه السلام با فاصله راه میرفت ...
🔸حضرت متوجه شد ، بازگشت و به او نگاه کرد و گفت: بیا همراه من شو! مگر نمیدانی من دوستت دارم و هوای تو را میکنم؟!؟
🔹 جویریة همراه میشود و حضرت اسراری را برایش میگویند...
جویریة به امام میگوید : من فراموشکارم ، حرفهای شما یادم میرود ...
🔺امام میگویند: من آنقدر تکرار میکنم تا حفظ کنی!
📚بحار ج34 ص 301
📌 هر چقدر هم فراموشکاریم، از اهل بیت فاصله نگیریم! دوستمان دارند و دلشان هوای ما میکند!
#اخلاق_اهلبيتی
#ثقلين
کانال تخصصے استاد رائفے پور🔻
https://telegram.me/joinchat/BZAu5Dv-gtvL5dCS4ZE0KQ
🔸حضرت متوجه شد ، بازگشت و به او نگاه کرد و گفت: بیا همراه من شو! مگر نمیدانی من دوستت دارم و هوای تو را میکنم؟!؟
🔹 جویریة همراه میشود و حضرت اسراری را برایش میگویند...
جویریة به امام میگوید : من فراموشکارم ، حرفهای شما یادم میرود ...
🔺امام میگویند: من آنقدر تکرار میکنم تا حفظ کنی!
📚بحار ج34 ص 301
📌 هر چقدر هم فراموشکاریم، از اهل بیت فاصله نگیریم! دوستمان دارند و دلشان هوای ما میکند!
#اخلاق_اهلبيتی
#ثقلين
کانال تخصصے استاد رائفے پور🔻
https://telegram.me/joinchat/BZAu5Dv-gtvL5dCS4ZE0KQ
⭕️ اِعراب دل
🔸تعبیر بسیار زیبای امام صادق عليه السلام از اِعراب ها
🔹اعراب و حرکات دلها بر چهار قسم است
🔺رفع
🔺فتحه
🔺جر
🔺سکون
🔸پس حالت رفعی دل در سایه ذکر و یاد خداست
🔹فتحه دل در اثر خشنودی از خداست
🔸جر و حرکت پایین در اثر مشغولی به غیر خداست
🔹وقف و سکون و حرکت نداشتن دل در اثر غفلت از یاد خداست
📚مصباح الشریعه ص 3
#ثقلين
کانال تخصصے استاد رائفے پور🔻
https://telegram.me/joinchat/BZAu5Dv-gtvL5dCS4ZE0KQ
🔸تعبیر بسیار زیبای امام صادق عليه السلام از اِعراب ها
🔹اعراب و حرکات دلها بر چهار قسم است
🔺رفع
🔺فتحه
🔺جر
🔺سکون
🔸پس حالت رفعی دل در سایه ذکر و یاد خداست
🔹فتحه دل در اثر خشنودی از خداست
🔸جر و حرکت پایین در اثر مشغولی به غیر خداست
🔹وقف و سکون و حرکت نداشتن دل در اثر غفلت از یاد خداست
📚مصباح الشریعه ص 3
#ثقلين
کانال تخصصے استاد رائفے پور🔻
https://telegram.me/joinchat/BZAu5Dv-gtvL5dCS4ZE0KQ
علی اکبر رائفی پور | Raefipour_ir
#ثقلين #اخلاق_اهل_بیتی ⭕️ @raefipour_ir ⇦ فوروارد کنید.
⭕️ هرچه ميخواهي گناه كن!
🔸 مردى خدمت امام حسين عليهالسلام آمد و عرض كرد: من مردى گنهكارم و قدرت ترك گناه ندارم. مرا موعظه ای كن
🔅سيدالشهدا عليه السلام فرمود: پنج كار انجام بده و هر چه مىخواهى گناه كن:
🔹اوّل: رزق و روزى خدا را نخور، هر چه مى خواهى گناه كن.
🔹دوم: از ولايت و قلمرو حكومت خدا بيرون برو، هر چه مىخواهى گناه كن.
🔹سوم: جايى را پيدا كن كه خدا تو را نبيند، هر چه مىخواهى گناه كن.
🔹چهارم: وقتى فرشته مرگ (عزرائيل) براى قبض روح تو مىآيد، او را از خودت دور ساز، هر چه مىخواهى گناه كن.
🔹پنجم: وقتى مالک دوزخ تو را وارد جهنّم مىكند، اگر مىتوانى وارد نشو، و هر چه مىخواهى گناه كن.
📚بحارالانوار، ج 75، ص 12
#ثقلين
#اخلاق_اهل_بیتی
کانال تخصصے استاد رائفے پور🔻
https://telegram.me/joinchat/BZAu5Dv-gtvL5dCS4ZE0KQ
🔸 مردى خدمت امام حسين عليهالسلام آمد و عرض كرد: من مردى گنهكارم و قدرت ترك گناه ندارم. مرا موعظه ای كن
🔅سيدالشهدا عليه السلام فرمود: پنج كار انجام بده و هر چه مىخواهى گناه كن:
🔹اوّل: رزق و روزى خدا را نخور، هر چه مى خواهى گناه كن.
🔹دوم: از ولايت و قلمرو حكومت خدا بيرون برو، هر چه مىخواهى گناه كن.
🔹سوم: جايى را پيدا كن كه خدا تو را نبيند، هر چه مىخواهى گناه كن.
🔹چهارم: وقتى فرشته مرگ (عزرائيل) براى قبض روح تو مىآيد، او را از خودت دور ساز، هر چه مىخواهى گناه كن.
🔹پنجم: وقتى مالک دوزخ تو را وارد جهنّم مىكند، اگر مىتوانى وارد نشو، و هر چه مىخواهى گناه كن.
📚بحارالانوار، ج 75، ص 12
#ثقلين
#اخلاق_اهل_بیتی
کانال تخصصے استاد رائفے پور🔻
https://telegram.me/joinchat/BZAu5Dv-gtvL5dCS4ZE0KQ
📌 #ثقلين
⭕️ کونوا مع الصادقین
🔅«یا اَیِّهَا الَّذینَ امَنوُا اتَّقوا اللهَ وَ کوُنوُا مَعَ الصّادقینَ .» سوره توبه آیه119
🔹« ای کسانی که ایمان آورده اید از ( مخالفت فرمان ) خدا بپرهیزید و با صادقان باشید ! »
🔸ابن عباس روایت کرده که گفت : منظور از صادقین علی بن ابیطالب (علیه السلام) است نیز می گوید : ابن عسا کر از ابی جعفر (علیه السلام) روایت کرده که در تفسیر آیه ( کونوا مع الصادقین ) فرمود :
🔺منظور این است که با علی بن ابیطالب باشید.
📚منبع از كتب برادران اهل سنت
📚درّالمنثور سیوطی
کانال تخصصے استاد رائفے پور🔻
https://telegram.me/joinchat/BZAu5Dv-gtvL5dCS4ZE0KQ
⭕️ کونوا مع الصادقین
🔅«یا اَیِّهَا الَّذینَ امَنوُا اتَّقوا اللهَ وَ کوُنوُا مَعَ الصّادقینَ .» سوره توبه آیه119
🔹« ای کسانی که ایمان آورده اید از ( مخالفت فرمان ) خدا بپرهیزید و با صادقان باشید ! »
🔸ابن عباس روایت کرده که گفت : منظور از صادقین علی بن ابیطالب (علیه السلام) است نیز می گوید : ابن عسا کر از ابی جعفر (علیه السلام) روایت کرده که در تفسیر آیه ( کونوا مع الصادقین ) فرمود :
🔺منظور این است که با علی بن ابیطالب باشید.
📚منبع از كتب برادران اهل سنت
📚درّالمنثور سیوطی
کانال تخصصے استاد رائفے پور🔻
https://telegram.me/joinchat/BZAu5Dv-gtvL5dCS4ZE0KQ
⭕️ اگر همه راهی را رفتند،دلیل بر صحت آن راه نیست،تو راه اهلبیت را برو
🔹آری جاده اهل بیت غریب است و کم رهگذر....
#ثقلين
⭕️ @raefipour_ir
⇦ فوروارد کنید.
🔹آری جاده اهل بیت غریب است و کم رهگذر....
#ثقلين
⭕️ @raefipour_ir
⇦ فوروارد کنید.
📌 #ثقلين
⭕️ ادعای عاشقی كردن دردسر دارد
🔅و أن لو استقموا علي الطريقة لأسقيناهم ماء غدقأ
📚سوره جن آيه ١٦
🔹يعنی هرگاه خلق استقامت بر طريقه دوستی علی (عليه السلام) مينمودند، هر آينه طينت او را در آب فرات قرار ميداديم. (لنفتنهم فيه)يعنی در حب اميرالمومنين آنها را امتحان ميكرديم
📚بحارالانوار ج ٢٥ ص٢٤
📚بحار النوار ج ٤٦ص٢٨٤
📚تفسير فرات كوفي ص٥١٢
📚تفسير قمي ج٢ ص ٣٩٠
کانال تخصصے استاد رائفے پور🔻
https://telegram.me/joinchat/BZAu5Dv-gtvL5dCS4ZE0KQ
⭕️ ادعای عاشقی كردن دردسر دارد
🔅و أن لو استقموا علي الطريقة لأسقيناهم ماء غدقأ
📚سوره جن آيه ١٦
🔹يعنی هرگاه خلق استقامت بر طريقه دوستی علی (عليه السلام) مينمودند، هر آينه طينت او را در آب فرات قرار ميداديم. (لنفتنهم فيه)يعنی در حب اميرالمومنين آنها را امتحان ميكرديم
📚بحارالانوار ج ٢٥ ص٢٤
📚بحار النوار ج ٤٦ص٢٨٤
📚تفسير فرات كوفي ص٥١٢
📚تفسير قمي ج٢ ص ٣٩٠
کانال تخصصے استاد رائفے پور🔻
https://telegram.me/joinchat/BZAu5Dv-gtvL5dCS4ZE0KQ
📌 #ثقلين
❓سوال: اطاعت از علی ابن ابی طالب "واجب" است؟
☑️ پاسخ از رسول خدا
🔅 ابوذر مى گوید: پیامبر اکرم صلى الله علیه وآله وسلم فرمود:
🔹هر کس از من اطاعت کند از خدا اطاعت کرده است و هر کس از من دورى کند از خدا دورى کرده است و هر کس از على اطاعت کند، از من اطاعت کرده است و هر کس از على اطاعت نکند، از من اطاعت نکرده است
📚منابع از کتب برادران اهل سنت:
المستدرک الصحیحین ج ۳، ص ۱۲۱.
🔸حاکم بعد از نقل حدیث فوق مى گوید:
🔺هذا حدیث صحیح الاسناد.
کانال تخصصے استاد رائفے پور🔻
https://telegram.me/joinchat/BZAu5Dv-gtvL5dCS4ZE0KQ
❓سوال: اطاعت از علی ابن ابی طالب "واجب" است؟
☑️ پاسخ از رسول خدا
🔅 ابوذر مى گوید: پیامبر اکرم صلى الله علیه وآله وسلم فرمود:
🔹هر کس از من اطاعت کند از خدا اطاعت کرده است و هر کس از من دورى کند از خدا دورى کرده است و هر کس از على اطاعت کند، از من اطاعت کرده است و هر کس از على اطاعت نکند، از من اطاعت نکرده است
📚منابع از کتب برادران اهل سنت:
المستدرک الصحیحین ج ۳، ص ۱۲۱.
🔸حاکم بعد از نقل حدیث فوق مى گوید:
🔺هذا حدیث صحیح الاسناد.
کانال تخصصے استاد رائفے پور🔻
https://telegram.me/joinchat/BZAu5Dv-gtvL5dCS4ZE0KQ
📌 #حکومت_علوی
📌 #ثقلين
⭕️ صراط مستقيم از منظر خلیفه دوم:
🔹«به خدا که شایسته ترین فردی که مردم را به طریق حق وادار نماید علی است اگر به خلافت برسد».
🔺و نیز از همو در روایتی دیگر می گوید :
🔹«اگر علی خلافت را به دست بگیرد، قطعاً مردم را به حق مبین و صراط مستقیم وادار خواهد نمود».
📎منابع از کتب برادران اهل سنت:
📚ابن عبدالرزاق(استاد بخاری) در کتاب المُسَنَّد؛ج5،ص446.
📚الامامه والسیاسه؛ج1،ص43
📚انساب الاشراف؛ج5،ص18
📚 تاریخ طبری؛ ج3،ص301
📚تاریخ اسلام(ذهبی)؛ج3،ص305
📚 الولایه والنّهایه(ابن کثیر دمشقی)؛ج7،ص165و...
💠 «ای ابن عباس، علی شایسته ترین افراد برای خلافت است ولی قریش تاب تحمل خلافت او را ندارد»
منابع از کتب برادران اهل سنت:
📚تاریخ یعقوبی؛ج2،ص158.
کانال تخصصے استاد رائفے پور🔻
https://telegram.me/joinchat/BZAu5Dv-gtvL5dCS4ZE0KQ
📌 #ثقلين
⭕️ صراط مستقيم از منظر خلیفه دوم:
🔹«به خدا که شایسته ترین فردی که مردم را به طریق حق وادار نماید علی است اگر به خلافت برسد».
🔺و نیز از همو در روایتی دیگر می گوید :
🔹«اگر علی خلافت را به دست بگیرد، قطعاً مردم را به حق مبین و صراط مستقیم وادار خواهد نمود».
📎منابع از کتب برادران اهل سنت:
📚ابن عبدالرزاق(استاد بخاری) در کتاب المُسَنَّد؛ج5،ص446.
📚الامامه والسیاسه؛ج1،ص43
📚انساب الاشراف؛ج5،ص18
📚 تاریخ طبری؛ ج3،ص301
📚تاریخ اسلام(ذهبی)؛ج3،ص305
📚 الولایه والنّهایه(ابن کثیر دمشقی)؛ج7،ص165و...
💠 «ای ابن عباس، علی شایسته ترین افراد برای خلافت است ولی قریش تاب تحمل خلافت او را ندارد»
منابع از کتب برادران اهل سنت:
📚تاریخ یعقوبی؛ج2،ص158.
کانال تخصصے استاد رائفے پور🔻
https://telegram.me/joinchat/BZAu5Dv-gtvL5dCS4ZE0KQ
📌 #ثقلين
⭕️ اتحاد داخلی مقابل دشمن خارجی
🔸پاسخ اميرالمومنين علی عليه السلام به طعنه زننده يهودی
🔺شخصي يهودی به امام گفت:هنوز پيامبرتان را دفن نكرده درباره اش اختلاف كرديد
🔸امام علي عليه السلام فرمودند:
🔹ما درباره آنچه از او رسيده اختلاف كرديم نه در خود او، اما شما يهوديان هنوز پاي شما پس از نجات از درياي نيل خشك نشده بود كه به پيامبرتان گفتيد: "براي ما خدايی بساز چنان كه بت پرستان خدايی دارند"و پيامبر شما گفت: شما مردمي نادانيد.
📚نهج البلاغه حكمت ٣١٧
کانال تخصصے استاد رائفے پور🔻
https://telegram.me/joinchat/BZAu5Dv-gtvL5dCS4ZE0KQ
⭕️ اتحاد داخلی مقابل دشمن خارجی
🔸پاسخ اميرالمومنين علی عليه السلام به طعنه زننده يهودی
🔺شخصي يهودی به امام گفت:هنوز پيامبرتان را دفن نكرده درباره اش اختلاف كرديد
🔸امام علي عليه السلام فرمودند:
🔹ما درباره آنچه از او رسيده اختلاف كرديم نه در خود او، اما شما يهوديان هنوز پاي شما پس از نجات از درياي نيل خشك نشده بود كه به پيامبرتان گفتيد: "براي ما خدايی بساز چنان كه بت پرستان خدايی دارند"و پيامبر شما گفت: شما مردمي نادانيد.
📚نهج البلاغه حكمت ٣١٧
کانال تخصصے استاد رائفے پور🔻
https://telegram.me/joinchat/BZAu5Dv-gtvL5dCS4ZE0KQ
📌 #ثقلين
⭕️ امام صادق عليه السلام در تفسير آيه "قد جاءكم برهان من ربك و انزلنا اليكم نوراً مبينا" (سوره نساء آيه ١٧٤) فرمودند:
🔅 مقصود از "برهان" محمد صلی الله عليه و آله وسلم و منظور از "نور" علی ابن ابی طالب عليه السلام است.
📚منابع اهل سنت : شواهدالتنزيل،ج١ص١٩٩
کانال تخصصے استاد رائفے پور🔻
https://telegram.me/joinchat/BZAu5Dv-gtvL5dCS4ZE0KQ
⭕️ امام صادق عليه السلام در تفسير آيه "قد جاءكم برهان من ربك و انزلنا اليكم نوراً مبينا" (سوره نساء آيه ١٧٤) فرمودند:
🔅 مقصود از "برهان" محمد صلی الله عليه و آله وسلم و منظور از "نور" علی ابن ابی طالب عليه السلام است.
📚منابع اهل سنت : شواهدالتنزيل،ج١ص١٩٩
کانال تخصصے استاد رائفے پور🔻
https://telegram.me/joinchat/BZAu5Dv-gtvL5dCS4ZE0KQ
📌 #ثقلين
📌 #وهابیت
⭕️ شیعیان میگویند علی(ع) تقسیم کننده بهشت و جهنم است، آیا این افراط و غُلو نیست؟
🔹در روایات متعددی از کتب برادران اهل سنت نقل شده است که به برخی از انها اشاره میکنیم
🔸خطیب بغدادی روایت میکند که ابوبکر در حالت مرگ خود از پیامبر چنین نقل روایت کرد که فرمود:بر فراز صراط عقبه ای است که کسی نمیتواند از ان رد شود مگر درصورتیکه جواز عبور از علی به دست اورده باشد
📚تاریخ بغداد،ج10،ص356
🔹همین مضمون را طبری در الریاض النضرة،ج2،ص172 نقل میکند
🔸همچنین ابن حجر روایت میکند که پیامبر خطاب به حضرت علی فرمود:ای علی تو در روز قیامت بهشت و دوزخ را برای مردمان تقسیم میکنی
📚صواعق محرقه،ص75
📚 همین معنا را خوارزمی در مناقب ص234وقندوزی حنفی در ینابیع المودة ص83نقل میکند
🔺 درپایان توجه شما را به شعری جلب میکنیم، امام اهل سنت جناب شافعی در مدح مولا علی سروده است که چنین گفت:
🔅محبت علی سپر است چرا که او تقسیم کننده ی بهشت و جهنم است
🔅بحق وصی پیامبر است وامام انس وجن است
📚ینابیع المودة،ص86
__________
کانال تخصصے استاد رائفے پور🔻
@raefipour_ir
📌 #وهابیت
⭕️ شیعیان میگویند علی(ع) تقسیم کننده بهشت و جهنم است، آیا این افراط و غُلو نیست؟
🔹در روایات متعددی از کتب برادران اهل سنت نقل شده است که به برخی از انها اشاره میکنیم
🔸خطیب بغدادی روایت میکند که ابوبکر در حالت مرگ خود از پیامبر چنین نقل روایت کرد که فرمود:بر فراز صراط عقبه ای است که کسی نمیتواند از ان رد شود مگر درصورتیکه جواز عبور از علی به دست اورده باشد
📚تاریخ بغداد،ج10،ص356
🔹همین مضمون را طبری در الریاض النضرة،ج2،ص172 نقل میکند
🔸همچنین ابن حجر روایت میکند که پیامبر خطاب به حضرت علی فرمود:ای علی تو در روز قیامت بهشت و دوزخ را برای مردمان تقسیم میکنی
📚صواعق محرقه،ص75
📚 همین معنا را خوارزمی در مناقب ص234وقندوزی حنفی در ینابیع المودة ص83نقل میکند
🔺 درپایان توجه شما را به شعری جلب میکنیم، امام اهل سنت جناب شافعی در مدح مولا علی سروده است که چنین گفت:
🔅محبت علی سپر است چرا که او تقسیم کننده ی بهشت و جهنم است
🔅بحق وصی پیامبر است وامام انس وجن است
📚ینابیع المودة،ص86
__________
کانال تخصصے استاد رائفے پور🔻
@raefipour_ir
📌 #ثقلين
⭕️سخن خدا با كالبد اميرالمومنين
🔅پیغمبر صلیاللهعلیهوآله فرمود:
«ان علیا سمی بأمیرالمؤمنین علیهالسلام من قبلی»
🔺او قبل از من به نام امیرالمؤمنین نامیده شده است.
🔹عرض کردند: قبل از شما یا رسول اللّه؟ فرمود:
🔺پیش از عیسی و موسی.
🔹عرض کردند: پیش از عیسی و موسی یا رسول اللّه صلیاللهعلیهوآله ؟ فرمود:
🔺پیش از سلیمان بن داود.
و هریک از پیامبران را تا حضرت آدم علیهالسلام نام برد؟ سپس فرمود:
🔅خداوند هنگامی که گل آدمی را سرشته نمود، در مقابل چشمان او مروارید درشتی را آویزان کرد که تسبیح و تقدیس خدا میکرد
🔅 فرمود: مردی را در تو ساکن میکنم که اورا امیر همه مؤمنان قرار میدهم و وقتی که علی بن ابی طالب علیهالسلام را آفرید او را در آن مروارید قرار داد
⚠️ پس قبل از آفرینش آدم، حضرت علی بن ابی طالب علیهالسلام امیرالمؤمنین نامیده شد.
📚الروضه: ص43
📚الفضائل ابن شاذان 104
📚حلیة الابرار: ج2 ص12
📚بحارالانوار: ج37 ص337
کانال تخصصے استاد رائفے پور🔻
https://telegram.me/joinchat/BZAu5Dv-gtvL5dCS4ZE0KQ
⭕️سخن خدا با كالبد اميرالمومنين
🔅پیغمبر صلیاللهعلیهوآله فرمود:
«ان علیا سمی بأمیرالمؤمنین علیهالسلام من قبلی»
🔺او قبل از من به نام امیرالمؤمنین نامیده شده است.
🔹عرض کردند: قبل از شما یا رسول اللّه؟ فرمود:
🔺پیش از عیسی و موسی.
🔹عرض کردند: پیش از عیسی و موسی یا رسول اللّه صلیاللهعلیهوآله ؟ فرمود:
🔺پیش از سلیمان بن داود.
و هریک از پیامبران را تا حضرت آدم علیهالسلام نام برد؟ سپس فرمود:
🔅خداوند هنگامی که گل آدمی را سرشته نمود، در مقابل چشمان او مروارید درشتی را آویزان کرد که تسبیح و تقدیس خدا میکرد
🔅 فرمود: مردی را در تو ساکن میکنم که اورا امیر همه مؤمنان قرار میدهم و وقتی که علی بن ابی طالب علیهالسلام را آفرید او را در آن مروارید قرار داد
⚠️ پس قبل از آفرینش آدم، حضرت علی بن ابی طالب علیهالسلام امیرالمؤمنین نامیده شد.
📚الروضه: ص43
📚الفضائل ابن شاذان 104
📚حلیة الابرار: ج2 ص12
📚بحارالانوار: ج37 ص337
کانال تخصصے استاد رائفے پور🔻
https://telegram.me/joinchat/BZAu5Dv-gtvL5dCS4ZE0KQ
📌 #ثقلين
⭕️ هركه #ولايت #علي_ابن_ابي_طالب را نپذيرد بوي #بهشت به مشامس نميرسد
🔸ای علی اگر کسی خدا را به اندازه نوح عبادت کند و همسنگ کوه احد در راه خدا طلا انفاق کند و ان مقدار عمر کند که هزار بار با پای پیاده حج به جای آورد و سپس در میان صفا و مروه مظلومانه کشته شد.
🔺اگر ولایت تو را نپذیرد بوی بهشت به مشامش نمی رسد و داخل بهشت نمی شود.
🌐 کتب برادران اهل سنت
📚مناقب خوارزمی ص ۶۸
⭕️ @raefipour_ir
⭕️ هركه #ولايت #علي_ابن_ابي_طالب را نپذيرد بوي #بهشت به مشامس نميرسد
🔸ای علی اگر کسی خدا را به اندازه نوح عبادت کند و همسنگ کوه احد در راه خدا طلا انفاق کند و ان مقدار عمر کند که هزار بار با پای پیاده حج به جای آورد و سپس در میان صفا و مروه مظلومانه کشته شد.
🔺اگر ولایت تو را نپذیرد بوی بهشت به مشامش نمی رسد و داخل بهشت نمی شود.
🌐 کتب برادران اهل سنت
📚مناقب خوارزمی ص ۶۸
⭕️ @raefipour_ir
📌 #ثقلين
❓آيا در قيامت از ولايت اميرالمومنين علي(عليه السلام) سوال ميشود؟
☑️ پاسخ از كتب اهل سنت
💠 وقِفُوهُمْ ۖ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ(صافات٢٤)
🔹هنگامی که روز قیامت می شود خدا امر می کند به مالک جهنم که آتش هفتگانه را شعله ور سازد
🔹و به رضوان بهشت امر می کند که بهشت های هشتگانه را زینت دهد و می گوید:
🔅میکائیل! صراط را به روی جهنم پهن کن
🔅جبرائیل! میزان عدل را زیر عرش نصب کن
🔅و ای محمد! امتت را برای حساب بیاور.
🔹سپس خداوند امر می کند: که بر صراط هفت پل نصب کنند که طول هر پلی هفده هزار فرسخ است. و هر پلی هفتادهزار ملک دارد که از زن و مرد این امت سوال می پرسند.
🔺بر پل اول از ولایت امیرالمؤمنین علیه السلام و حب اهل بیت پیامبر می پرسند پس هر کس ولایت ایشان را داشت از پل اول عبور می کند مثل رعد و کسی که محبت اهل بیت را ندارد از سر در قعر آتش جهنم سقوط می کند اگر چه از اعمال نیک عمل هفتاد صدیق را داشته باشند و...
🔹 و این قول خداوند متعال است که فرمود:
⚠️آنها را نگه دارید که ایشان مسئولند
یعنی :
🔹ای گروه ملائکه!
آنها را نگه دارید یعنی بندگان را بر پل اول از ولایت امیرالمومنین و محبت اهل البیت سوال کنید
🌐 کتب برادران اهل سنت
📚کتاب توضيح الدلائل، علامة شهاب الدين الشافعي ص 165، النسخة المصورة من مخطوطة مكتبة الملي بفارس.
🔅پيامبر اكرم فرمودند:
🔹هنگامی که روز قیامت می شود و صراط بر روی جهنم نصب می گردد. هیچ کس نمی تواند از روی آن عبور کند مگر اینکه :
🔺جوازی در دست داشته باشد که در آن ولایت امیرالمؤمنین (علیه السلام) باشد و این همان است که خداوند می گوید: «و قفوهم انهم مسئولون»
🌐کتب برادران اهل سنت
📚ابن حجر هیثمی در صواعق المحرقه ص 147
📚عبد الرزاق حنبلی (طبق نقل کشف الغمه ص92
📚علامه سبط ابن جوزی در تذکره ص21
📚آلوسی در روح المعانی ذیل آیه
📚ابو نعیم اصفهانی (طبق نقل کفایه الخصال ص360
📚شواهد التنزيل حاكم حسكاني ج 2 ص 161- 162
📚الصواعق المحرقة ابن حجر ص 89
📚 تاریخ بغداد، ج 6، ص 221
📚أرجح المطالب الأمر تسري ص 63
📚كفاية الخصام أبو نعيم الإصبهاني ص360
📚تفسير الآلوسي ص 74
کانال تخصصے استاد رائفے پور🔻
https://telegram.me/joinchat/BZAu5Dv-gtvL5dCS4ZE0KQ
❓آيا در قيامت از ولايت اميرالمومنين علي(عليه السلام) سوال ميشود؟
☑️ پاسخ از كتب اهل سنت
💠 وقِفُوهُمْ ۖ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ(صافات٢٤)
🔹هنگامی که روز قیامت می شود خدا امر می کند به مالک جهنم که آتش هفتگانه را شعله ور سازد
🔹و به رضوان بهشت امر می کند که بهشت های هشتگانه را زینت دهد و می گوید:
🔅میکائیل! صراط را به روی جهنم پهن کن
🔅جبرائیل! میزان عدل را زیر عرش نصب کن
🔅و ای محمد! امتت را برای حساب بیاور.
🔹سپس خداوند امر می کند: که بر صراط هفت پل نصب کنند که طول هر پلی هفده هزار فرسخ است. و هر پلی هفتادهزار ملک دارد که از زن و مرد این امت سوال می پرسند.
🔺بر پل اول از ولایت امیرالمؤمنین علیه السلام و حب اهل بیت پیامبر می پرسند پس هر کس ولایت ایشان را داشت از پل اول عبور می کند مثل رعد و کسی که محبت اهل بیت را ندارد از سر در قعر آتش جهنم سقوط می کند اگر چه از اعمال نیک عمل هفتاد صدیق را داشته باشند و...
🔹 و این قول خداوند متعال است که فرمود:
⚠️آنها را نگه دارید که ایشان مسئولند
یعنی :
🔹ای گروه ملائکه!
آنها را نگه دارید یعنی بندگان را بر پل اول از ولایت امیرالمومنین و محبت اهل البیت سوال کنید
🌐 کتب برادران اهل سنت
📚کتاب توضيح الدلائل، علامة شهاب الدين الشافعي ص 165، النسخة المصورة من مخطوطة مكتبة الملي بفارس.
🔅پيامبر اكرم فرمودند:
🔹هنگامی که روز قیامت می شود و صراط بر روی جهنم نصب می گردد. هیچ کس نمی تواند از روی آن عبور کند مگر اینکه :
🔺جوازی در دست داشته باشد که در آن ولایت امیرالمؤمنین (علیه السلام) باشد و این همان است که خداوند می گوید: «و قفوهم انهم مسئولون»
🌐کتب برادران اهل سنت
📚ابن حجر هیثمی در صواعق المحرقه ص 147
📚عبد الرزاق حنبلی (طبق نقل کشف الغمه ص92
📚علامه سبط ابن جوزی در تذکره ص21
📚آلوسی در روح المعانی ذیل آیه
📚ابو نعیم اصفهانی (طبق نقل کفایه الخصال ص360
📚شواهد التنزيل حاكم حسكاني ج 2 ص 161- 162
📚الصواعق المحرقة ابن حجر ص 89
📚 تاریخ بغداد، ج 6، ص 221
📚أرجح المطالب الأمر تسري ص 63
📚كفاية الخصام أبو نعيم الإصبهاني ص360
📚تفسير الآلوسي ص 74
کانال تخصصے استاد رائفے پور🔻
https://telegram.me/joinchat/BZAu5Dv-gtvL5dCS4ZE0KQ
📌 #ثقلين
⭕️ اثبات اطاعت بی چون و چرا از مولا امیرالمومنین و ولايتش از گاف خدای وهابیت ابن تیمیه
👤ابن تیمیه میگوید:
اما قول پيامبر که فرمودند "هرکس که من مولاي او هستم، اين علی مولاي اوست.
خداوند دوست بدار هرکس که او را دوست بدارد.. الی آخر حديث.
پس اين حديث در هيچ يك از امهات الکتب به جز از سنن ترمذي وجود ندارد و در آن فقط
عبارت من کنت مولاه. . وجود دارد و
👈🏻 زياده ي "اللهم وال من والاه.." در آن نيست👉🏻
و از اين زياده از امام احمد سوال کردند که گفت:اين زيادت از زيادات کوفی هاست و شکی در
دروغ بودن آن نيست به وجوه متعدد:
يکی از آنها اين است که، حق دور هيچ شخصی نميگردد مگر رسول اکرم صلی الله عليه وآله وسلم.
👈🏻زيرا اگر چنين بود (يعنی اين زيادت صحت داشت) واجب بود که از همه ي اقوال امام علی تبعيت
کرد. 👉🏻اما معلوم است که صحابه و تابعين با امام در مسائلی که در آن نص موافق با مخالفين امام
بود، نزاع کرده اند.
📚مجموع الفتاوى لابن تيمية ج 4 ص 417و418
❌دليل تکذيب اين عبارت توسط ابن تيميه، دلالت صريح این عبارت برعصمت امام عليه السلام هست.
🔹يعنی ابن تيميه ميگوید حديث دروغ است چون اگر اين حديث صحت داشته باشد پس بايد
گفت امام علی (علیه السلام)هم مثل پيامبر معصوم بوده و بايد در همه ي اقوال از او تبعيت کرد و با این زیادت دیگر نمیشود گفت مولاه که قبل از آن آمده است معنای دوست و رفیق دارد چون دیگر این زیادت چیزی فراتر از این محبت است، و عصمت حضرت امیر و اطاعت محض از ایشان را میرساند.
⚠️این يعنی اقرار و اعتراف ابن تيميه به دلالت عبارت "اللهم وال من والاه وعاد من عاداه" به عصمت امير
المؤمنين عليه السلام.
⭕️اما تصحيح تاييد عده اي از اعلام اهل سنت بر عبارت (اللهم وال من والاه وعاد من عاداه)
🔹روايت كرده اند كه پيامبر در روز غدير فرمود : « من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه و عاد من عاداه » .
📚الاستيعاب في معرفة الأصحاب ، ج 3 ، ص 1099
📚الجوهرة في نسب النبي وأصحابه العشرة ،ج 1 ، ص 293
📚الكتاب المصنف في الأحاديث و الآثار ،ج 2 ، ص 682 ، ج 6 ، ص 368 ، ح 32091 ،
📚مسند الإمام أحمد بن حنبل ، ج 1 ، ص 118
📚فضائل الصحابة ،ج 2 ، ص 610 ، ج 2 ، ص 682
📚مسند أبي يعلي ، ج 1 ، ص428 و ج 11 ، ص 307
📚صحيح ابن حبان ، ج 15 ، ص 375
📚المستدرك علي الصحيحين ،الحاكم النيسابوري، ج 3 ، ص 118
📖و ده ها كتاب معتبر اهل سنت كه اين عبارت را با سند صحيح آورده اند
🔺لذا دروغ ابن تيميه مشخص ميشه که اين عبارت کذب هست.. و ما ثابت کرديم که اين عبارت
طرق صحيحه ي زيادي داره که خود علماي اهل سنت به صحتش اعتراف کردند.
🔺پس هرجا در کتب اهل سنت عبارت وال من ولاه و عاد من عاداه را دیدید به یاد دلالت این عبارت بر عصمت امیرالمومنین و وجوب اطاعت محض از ایشان از زبان ابن تیمیه بیفتید.
کانال تخصصے استاد رائفے پور🔻
https://telegram.me/joinchat/BZAu5Dv-gtvL5dCS4ZE0KQ
⭕️ اثبات اطاعت بی چون و چرا از مولا امیرالمومنین و ولايتش از گاف خدای وهابیت ابن تیمیه
👤ابن تیمیه میگوید:
اما قول پيامبر که فرمودند "هرکس که من مولاي او هستم، اين علی مولاي اوست.
خداوند دوست بدار هرکس که او را دوست بدارد.. الی آخر حديث.
پس اين حديث در هيچ يك از امهات الکتب به جز از سنن ترمذي وجود ندارد و در آن فقط
عبارت من کنت مولاه. . وجود دارد و
👈🏻 زياده ي "اللهم وال من والاه.." در آن نيست👉🏻
و از اين زياده از امام احمد سوال کردند که گفت:اين زيادت از زيادات کوفی هاست و شکی در
دروغ بودن آن نيست به وجوه متعدد:
يکی از آنها اين است که، حق دور هيچ شخصی نميگردد مگر رسول اکرم صلی الله عليه وآله وسلم.
👈🏻زيرا اگر چنين بود (يعنی اين زيادت صحت داشت) واجب بود که از همه ي اقوال امام علی تبعيت
کرد. 👉🏻اما معلوم است که صحابه و تابعين با امام در مسائلی که در آن نص موافق با مخالفين امام
بود، نزاع کرده اند.
📚مجموع الفتاوى لابن تيمية ج 4 ص 417و418
❌دليل تکذيب اين عبارت توسط ابن تيميه، دلالت صريح این عبارت برعصمت امام عليه السلام هست.
🔹يعنی ابن تيميه ميگوید حديث دروغ است چون اگر اين حديث صحت داشته باشد پس بايد
گفت امام علی (علیه السلام)هم مثل پيامبر معصوم بوده و بايد در همه ي اقوال از او تبعيت کرد و با این زیادت دیگر نمیشود گفت مولاه که قبل از آن آمده است معنای دوست و رفیق دارد چون دیگر این زیادت چیزی فراتر از این محبت است، و عصمت حضرت امیر و اطاعت محض از ایشان را میرساند.
⚠️این يعنی اقرار و اعتراف ابن تيميه به دلالت عبارت "اللهم وال من والاه وعاد من عاداه" به عصمت امير
المؤمنين عليه السلام.
⭕️اما تصحيح تاييد عده اي از اعلام اهل سنت بر عبارت (اللهم وال من والاه وعاد من عاداه)
🔹روايت كرده اند كه پيامبر در روز غدير فرمود : « من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه و عاد من عاداه » .
📚الاستيعاب في معرفة الأصحاب ، ج 3 ، ص 1099
📚الجوهرة في نسب النبي وأصحابه العشرة ،ج 1 ، ص 293
📚الكتاب المصنف في الأحاديث و الآثار ،ج 2 ، ص 682 ، ج 6 ، ص 368 ، ح 32091 ،
📚مسند الإمام أحمد بن حنبل ، ج 1 ، ص 118
📚فضائل الصحابة ،ج 2 ، ص 610 ، ج 2 ، ص 682
📚مسند أبي يعلي ، ج 1 ، ص428 و ج 11 ، ص 307
📚صحيح ابن حبان ، ج 15 ، ص 375
📚المستدرك علي الصحيحين ،الحاكم النيسابوري، ج 3 ، ص 118
📖و ده ها كتاب معتبر اهل سنت كه اين عبارت را با سند صحيح آورده اند
🔺لذا دروغ ابن تيميه مشخص ميشه که اين عبارت کذب هست.. و ما ثابت کرديم که اين عبارت
طرق صحيحه ي زيادي داره که خود علماي اهل سنت به صحتش اعتراف کردند.
🔺پس هرجا در کتب اهل سنت عبارت وال من ولاه و عاد من عاداه را دیدید به یاد دلالت این عبارت بر عصمت امیرالمومنین و وجوب اطاعت محض از ایشان از زبان ابن تیمیه بیفتید.
کانال تخصصے استاد رائفے پور🔻
https://telegram.me/joinchat/BZAu5Dv-gtvL5dCS4ZE0KQ
📌 #ثقلين
⭕️ تمام اسرار،علی ابن ابيطالب است
🔹بدان که اسرار جمیع کتب آسمانی در قرآن است
🔹و تمام اسرار و رموز قرآن در سورۀ فاتحه است
🔹و جمیع حقایق که در سوره فاتحه است در بسمله (بسم الله الرحمن الرحیم) است
🔹و هرچه در بسمله است در باء بسمله است
🔹و تمام اسرار باء بسمله در نقطه زیر باء است
🔅 و امیرالمؤمنین علیه السلام می فرمودند:
من آن نقطۀ زیر باء هستم
🌐از کتب برادران اهل سنت
📚ینابیع المودة قندوزی، ج1، ص213
کانال تخصصے استاد رائفے پور🔻
https://telegram.me/joinchat/BZAu5Dv-gtvL5dCS4ZE0KQ
⭕️ تمام اسرار،علی ابن ابيطالب است
🔹بدان که اسرار جمیع کتب آسمانی در قرآن است
🔹و تمام اسرار و رموز قرآن در سورۀ فاتحه است
🔹و جمیع حقایق که در سوره فاتحه است در بسمله (بسم الله الرحمن الرحیم) است
🔹و هرچه در بسمله است در باء بسمله است
🔹و تمام اسرار باء بسمله در نقطه زیر باء است
🔅 و امیرالمؤمنین علیه السلام می فرمودند:
من آن نقطۀ زیر باء هستم
🌐از کتب برادران اهل سنت
📚ینابیع المودة قندوزی، ج1، ص213
کانال تخصصے استاد رائفے پور🔻
https://telegram.me/joinchat/BZAu5Dv-gtvL5dCS4ZE0KQ
📌 #ثقلين
⭕️ حضرت محمد(ص):شايسته نيست محمد از دنيا برود در حاليكه علی جانشين وی نباشد
📚به سند صحيح از كتب معتبر برادران اهل سنت
🔹حاكم نيشابوري اين روايت را اين چنين نقل كرد است كه رسول خدا صلي الله عليه وآله خطاب به اميرمؤمنان عليه السلام فرمود:
"إِنَّهُ لا يَنْبَغِي أَنْ أَذْهَبَ إِلا وَأَنْتَ خَلِيفَتِي".
🔹شايسته نيست كه من از ميان مردم بروم؛ مگر اين كه شما جانشين من باشي.
📚المستدرك ج3 ص133.
🔹الباني وهابي در باره سند اين روايت مي
گويد:
🔺صحّحه الحاكم والذهبي وهو كما
قالا.
📚السلسلة الصحيحة ج 5 ص222.
کانال تخصصے استاد رائفے پور🔻
https://telegram.me/joinchat/BZAu5Dv-gtvL5dCS4ZE0KQ
⭕️ حضرت محمد(ص):شايسته نيست محمد از دنيا برود در حاليكه علی جانشين وی نباشد
📚به سند صحيح از كتب معتبر برادران اهل سنت
🔹حاكم نيشابوري اين روايت را اين چنين نقل كرد است كه رسول خدا صلي الله عليه وآله خطاب به اميرمؤمنان عليه السلام فرمود:
"إِنَّهُ لا يَنْبَغِي أَنْ أَذْهَبَ إِلا وَأَنْتَ خَلِيفَتِي".
🔹شايسته نيست كه من از ميان مردم بروم؛ مگر اين كه شما جانشين من باشي.
📚المستدرك ج3 ص133.
🔹الباني وهابي در باره سند اين روايت مي
گويد:
🔺صحّحه الحاكم والذهبي وهو كما
قالا.
📚السلسلة الصحيحة ج 5 ص222.
کانال تخصصے استاد رائفے پور🔻
https://telegram.me/joinchat/BZAu5Dv-gtvL5dCS4ZE0KQ
📌 #ثقلين
⭕️ چراغی که به خانه رواست به مسجد حرام است!
🔸روزی حضرت امیرالمؤمنین علیهالسلام به حجره فاطمه علیهاالسلام آمد او را دید که حضرت امام حسن و امام حسین علیهماالسلام را میخوابانید. ایشان از شدت گرسنگی نمیخوابیدند، فاطمه علیهاالسلام فرمود: ای پسر عمو اینها به جهت گرسنگی نمیخوابند چون سه روز است که چیزی نخوردهاند.
🔸حضرت امیرالمؤمنین علیهالسلام از خانه بیرون آمد و نزد عبداللّه عون رفت تا یک دینار قرض کند، عبداللّه عون کیسه پول که در او صد دینار طلای سرخ بود بیرون آورد و گفت: این را به رسم هبه و تصدق بلاعوض قبول فرمایید.
🔸حضرت فرمود: و اللّه! که هرگز نستانم چون از پیغمبر صلیاللهعلیهوآله شنیدهام که فرمود: دست دهنده از دست گیرنده بهتر است، من نمیخواهم که کسی را بر من دست منتی باشد ولیکن یک دینار قرض به من ده که رسول صلیاللهعلیهوآله فرمود: ثواب صدقه ده است و ثواب قرض هجده. پس یک دینار از او قرض کرد و متوجه بازار شد تا برای فرزندان شریف خود چیزی بخرد.
🔸مقداد اسود را دید بر سر راه نشسته بود گفت: ای مقداد! در هوای چنین گرم چرا بیرون آمده و به چنین جایی نشستهای؟ گفت:
🔺چهار روز است که غذا در شکم من نرفته و نزدیک به هلاکت رسیدهام و بیطاقت از منزل بیرون آمدهام تا شاید چیزی به من رسد. حضرت امیرالمؤمنین علیهالسلام آن یک دینار را به او داد و
فرمود: تو به این سزاوارتری؛ چرا که ما سه روز است که طعام نیافتهایم و تو چهار روز.
🔸مقداد آن را گرفت و حضرت امیرالمؤمنین علیهالسلام در مسجد پیغمبر صلیاللهعلیهوآله آمد که این آیه در شأن عالی شأن او نازل شد «ویؤثرون علی انفسهم ولو کان بهم خصاصة»یعنی با آنکه خود در نهایت احتیاج و نیازند اما غیر خود را بر خود اختیار میکنند.
📚 روض الجنان: ج4 ص47
📚منهج الصادقین: ج2 ص118.
کانال تخصصے استاد رائفے پور🔻
https://telegram.me/joinchat/BZAu5Dv-gtvL5dCS4ZE0KQ
⭕️ چراغی که به خانه رواست به مسجد حرام است!
🔸روزی حضرت امیرالمؤمنین علیهالسلام به حجره فاطمه علیهاالسلام آمد او را دید که حضرت امام حسن و امام حسین علیهماالسلام را میخوابانید. ایشان از شدت گرسنگی نمیخوابیدند، فاطمه علیهاالسلام فرمود: ای پسر عمو اینها به جهت گرسنگی نمیخوابند چون سه روز است که چیزی نخوردهاند.
🔸حضرت امیرالمؤمنین علیهالسلام از خانه بیرون آمد و نزد عبداللّه عون رفت تا یک دینار قرض کند، عبداللّه عون کیسه پول که در او صد دینار طلای سرخ بود بیرون آورد و گفت: این را به رسم هبه و تصدق بلاعوض قبول فرمایید.
🔸حضرت فرمود: و اللّه! که هرگز نستانم چون از پیغمبر صلیاللهعلیهوآله شنیدهام که فرمود: دست دهنده از دست گیرنده بهتر است، من نمیخواهم که کسی را بر من دست منتی باشد ولیکن یک دینار قرض به من ده که رسول صلیاللهعلیهوآله فرمود: ثواب صدقه ده است و ثواب قرض هجده. پس یک دینار از او قرض کرد و متوجه بازار شد تا برای فرزندان شریف خود چیزی بخرد.
🔸مقداد اسود را دید بر سر راه نشسته بود گفت: ای مقداد! در هوای چنین گرم چرا بیرون آمده و به چنین جایی نشستهای؟ گفت:
🔺چهار روز است که غذا در شکم من نرفته و نزدیک به هلاکت رسیدهام و بیطاقت از منزل بیرون آمدهام تا شاید چیزی به من رسد. حضرت امیرالمؤمنین علیهالسلام آن یک دینار را به او داد و
فرمود: تو به این سزاوارتری؛ چرا که ما سه روز است که طعام نیافتهایم و تو چهار روز.
🔸مقداد آن را گرفت و حضرت امیرالمؤمنین علیهالسلام در مسجد پیغمبر صلیاللهعلیهوآله آمد که این آیه در شأن عالی شأن او نازل شد «ویؤثرون علی انفسهم ولو کان بهم خصاصة»یعنی با آنکه خود در نهایت احتیاج و نیازند اما غیر خود را بر خود اختیار میکنند.
📚 روض الجنان: ج4 ص47
📚منهج الصادقین: ج2 ص118.
کانال تخصصے استاد رائفے پور🔻
https://telegram.me/joinchat/BZAu5Dv-gtvL5dCS4ZE0KQ