🇨🇳 ОДИНОЧЕСТВО СИ ЦЗИНЬПИНА

В начале 2026 года в Китае произошло событие, которое прошло почти без шума за пределами страны: был арестован Чжан Юся, председатель Центральной военной комиссии и ключевой генерал, через которого Политбюро контролировало армию. Чжан был обвинен в предательстве и передаче секретов США.

Однако в Пекине нет ни публичных церемоний с участием присягающих генералов, ни согласия коллег по партии. Китайская система строго регулирует аресты высокопоставленных чиновников: подобное возможно только с одобрения Политбюро, Постоянного комитета или самой военной комиссии. По сути, Си нарушил все партийные процедуры и отдал приказ, на который формально не имел полномочий.

Государственные структуры, включая полицию и спецслужбы, не могли выполнить его волю без согласия коллег, а Чжана охраняли телохранители. Наблюдатели предполагают, что речь могла идти о покушении, проведенном вне Пекина, с участием исполнителей со «второго эшелона» - в Синьцзяне или на периферии. Утечек нет, конкуренты устранены, дороги назад нет.

Историческая аналогия с Мао Цзэдуном очевидна: столкнувшись с угрозой отстранения, он нарушил все партийные нормы и запустил культурную революцию, опираясь на молодежь и народ. Но у Си нет народной базы: молодежь не идеологизирована, опыт культурной революции воспринимается как травма, старшие функционеры лишены доверия. Он не вождь-харизматик.

Си остался один. Он устранил даже тех, кто его поддерживал, включая бывших лидеров партии. Друзей нет, правил нет, коллективные решения - фикция. Партия шокирована и молчит, вероятно, потому что сама не знает, какие новые нормы установлены.

Последствия для страны и мира могут быть какими угодно - но скорее всего, все детали мы узнаем не скоро. Китайская верхушка расколота, армия подаёт тревожные сигналы, партийная дисциплина подорвана. Любой шаг Си теперь непредсказуем: риск внутренних конфликтов растет, а внешняя политика - особенно вопросы Тайваня, Южно-Китайского моря и ядерного сдерживания - становится крайне нестабильной.

Мир сталкивается с уникальной ситуацией: страна с крупнейшей армией и мощным ядерным арсеналом, где лидер формально силен, но фактически лишен поддержки внутри системы. Это не авторитаризм в привычном смысле, а власть без институционального фундамента - фактор, способный радикально изменить баланс сил в Азии и повлиять на глобальную безопасность.

Как КНР будет функционировать дальше в таких условиях? Покажет время.

🤴 📢 Искренность наотмашь

Автор: АО

Удивительно, насколько честными и открытыми бывают наши общественные деятели! Печально, что их откровения — это по большей части выражение искренней ненависти и презрения к народу, которого они почему-то решили осчастливить своим «мудрым» управлением.

У нас есть, оказывается, фонд «Женщины за жизнь» — такое пацифистское и лиричное название. А его глава — Наталья Москвитина — на конференции «Назад в будущее» назвала главной причиной низкой рождаемости… жадность россиянок. Так и рубанула: «Не рожают, потому что жадные». Её, конечно, тут же поддержал Виталий Милонов (куда без него?), утверждением, что отказ от детей является «отказом от настоящего комфорта в пользу мнимого».

Забавно, что такие далёкие от милосердия взгляды высказывает победительница конкурса «Россия — страна возможностей» в номинации, вы не поверите, «Добрые дела».

Мы постоянно наблюдаем попытки говорящих голов разного статуса переложить вину за низкую рождаемость на граждан, объявив, что они жадные, эгоистичные, исповедуют неправильные ценности и так далее, и тому подобное. Вам не надоело? Мне — очень.

Почему в комментариях официальных лиц и лоялистов, в том числе священников, о коррупции или управленческой неэффективности подобных выводов не найти? Ну да, это всё, во-первых, случайно, а во-вторых, объективно и со свойствами людей никак не связано. Противоречиво и неубедительно? Ну да, а кого это волнует?

Спасибо СМИ, которые как бы между прочим обнародовали детали благосостояния Натальи Москвитиной: миллион шестьсот тысяч рублей дохода в год, две квартиры и дальше — по мелочи. Не жадничая, при такой жизни много детей можно завести.

Уже стало традицией, что на людоедское высказывание благотворительницы ответила депутат Госдумы Нина Останина, назвав высказывание Москвитиной неэтичным и опасно оторванным от реальности. С первым согласна, со вторым — нет. Наталья Игоревна высказалась в полном соответствии со своим пониманием реальности: плебс нужно поучать и подстёгивать, поругивая.

Впрочем, всё логично: всегда проще объявить людей жадными и вообще «неправильными», чем признать провал политики. Когда система не работает, всегда можно обвинить тех, кто в ней живёт. Это и есть настоящий «комфорт» — мнимый, разумеется, но очень удобный для тех, кто привык рассуждать о демографии с высоты двух квартир и «правильных» ценностей.

👮‍♂️📱 Иллюзорность контроля

✏️ Автор: Варан

С 4 февраля при входе в московское метро начнут выборочно проверять телефоны — так же, как сейчас это уже делают в Петербурге.

Первая реакция понятна, но по сути телефоны будут просто смотреть на предмет «включается / не включается»; какие-то реальные проблемы у вас могут возникнуть только в том случае, если устройство полностью разрядилось. Личную информацию (по крайней мере пока) смотреть не будут.

Провластные СМИ на этом обычно и заканчивают всю новость, а мы пойдём дальше. Приказ обосновывается «повышением безопасности и комфорта». Но безопасности — от чего? Допустим, так проверяется взрывное устройство, правда, тогда появляется ряд вопросов:

1. Если телефон (или ноутбук) является самостоятельным взрывным устройством, то какую мощность взрыва он может предполагать? Были случаи самопроизвольного взрыва телефонов, но это всегда ограничивалось ожогами — причём ожогами только для владельца.

2. Возможно, это просто устройство для детонации, а не сама взрывчатка. Но тогда либо подрыв осуществляется дистанционно и непонятно, как прошло устройство для поимки сигнала, либо потенциальному террористу ещё предстоит в довольно людном месте, под камерами, этот детонатор к взрывчатке подключать.

3. Современность знает случаи, когда террористические акты в метро обходились без использования техники. Так, в 1995 году в токийском метро члены террористической организации «Аум Синрикё» в разных вагонах проткнули зонтиками пакеты с отравляющим газом, из-за чего пострадало от 5 до 6 тысяч человек.

4. Если реально задаться вопросом, как незаметно пронести в метро какой-то относительно небольшой предмет, способов можно придумать массу.

По итогу новый приказ может остановить либо очень глупого, либо очень наивного террориста. Абстрагируясь от военных конфликтов, случаев терактов против больших масс людей, как и терактов в метро, больше не стало, так что у нас даже нет конкретных поводов думать именно об угрозе террористического характера. Тогда что это может быть?

Не будет преувеличением сказать, что охранники в метро выполняют роль тумбочки. Зайдя в комнату, вы можете её даже не заметить, но, случайно столкнувшись с ней ногой, вы почувствуете боль и раздражение — никакой пользы это вам не принесёт, все чувства забудутся через пять минут. Но в данной ситуации добавляется ещё одно чувство: чувство унижения. Вы только вошли в метро, ваш вид такой же, как у всех, но тут вас настоятельно «просят» пройти в небольшую комнатку, достать все вещи из карманов, несколько раз пройти через металлодетектор, чтобы увидеть каждую вашу копейку, активировать телефон — вещь личную не только из-за информации внутри, но и саму по себе. Всё это — чтобы что?

Эта же охрана метро не сможет распознать реальных террористов, знающих систему хотя бы несколько недель. Поэтому её контроль одновременно иллюзорен (относительно действительной опасности) и весьма конкретен относительно «подозреваемого». Но в чём цель подобной псевдоконкретности?

С 2021 года мы живём в несколько другом мире (и я посвятил целую серию постов, чтобы это доказать), и в этом другом мире иначе решался вопрос легитимности. В ходе холодной войны победа одной из альтернатив укрепила за ней статус «лучшей», краткосрочный экономический рост убедил в «меритократичности» системы и позволил включить в себя оппозицию как не имеющую особого влияния (и потому система оказалась «плюралистичной»). Вот только годы шли, выросло поколение, не видевшее краха альтернативы, уровень жизни перестал подниматься и покатился вниз, сама система перестала быть стабильной. Всё это делало потенциальную оппозицию более опасной, и потому её начали давить. Прежних оснований легитимности не стало — осталась только сама система. Именно это и стало основой новой легитимности — легитимности простой силы: «мы управляем вами, потому что мы можем, а вы не можете нам ничего ответить». Спектакль либеральных свобод сменился спектаклем контроля.

Тут и обретают смысл все эти постановочные запреты и ограничения — в реальности легко обходимые и бесполезные, но неизменно досаждающие.

🐧 Пингвины и влечение к смерти

✏️ Автор: Arsenio Krasni

Кадр с пингвином, стоящим перед горным массивом. Эта, вероятно, известная вам картинка недавно завирусилась благодаря Администрации Трампа. Белый Дом разместил в своем аккаунте X ИИ-слоп, где к пингвину нагенерировали Трампа и американский флаг – как раз к обсуждавшемуся тогда захвату Гренландии. Тот факт, что пингвины водятся только на Южном Полюсе, традиционно невежественных SMM-щиков Трампа не смутил.

Первоисточник изображения с пингвином – кадр из документального фильма знаменитого немецкого режиссера Вернера Херцога “Встречи на Краю Земли”, где мэтр путешествует по Антарктиде и общается с людьми, решившими избрать для себя этот континент как место для жизни.

Один из сюжетов посвящен интервью с исследователем пингвинов Дэвидом Эйнли. Херцог задает ему странный вопрос: “могут ли пингвины сойти с ума?”. Эйнли обращает внимание режиссера на пингвина, отбившегося от группы на 80 километров и идущего в сторону безжизненных гор. “Но почему?” – повисает в воздухе вопрос Херцога. Ответ на него остается неизвестным, в отличие от судьбы пингвина. Она незавидна — пингвин идет на свою смерть.

Вскоре после публикации Белого Дома, Департамент Госбезопасности США разместили отрывок из документалки Херцога, вырезав неудобную для себя сцену, где обсуждается трагическая судьба пингвина. Вместо нее вставлена нарезка фотографий Трампа и рейдов ICE. Милитаристское слайд-шоу демонстрируется как ответ на тот самый вопрос, мучавший Херцога. Только вдумайтесь, даже не агитка белой семьи с барбекю из американской мечты 60-х, а просто коллаж полицейской жестокости.

Видео кажется безумным, но на деле является не более чем частным проявлением мощного инстинкта, обнаружимого при анализе не только индивидуальной человеческой психики, но всей истории человеческой цивилизации. Эта концепция, предложенная Фрейдом после продолжительной рефлексии о Первой Мировой Войне — влечение к смерти — всегда подспудно сопровождает созидательные проекты человечества.

Герберт Маркузе развил фрейдистские цивилизационные сомнения до теории общественной репрессии над принципом удовольствия. Очень упрощая, такую репрессию можно разделить на необходимую для воспроизводства человечества; и прибавочную, необходимую только для извлечения сверхприбылей и для разрастающейся доминации 1% человечества над оставшимися 99%. Маркузе надеялся, что преодолеть прибавочную репрессию возможно воображением и установлением эгалитарных отношений Эроса с Логосом, для описания конкретных возможностей чего понадобится еще не одна тысяча книг и не один десяток социалистических экспериментов.

Однако, помимо освободительного выхода Маркузе, общественную репрессию можно разрушить и другим способом – тотальной аннигиляцией. Миссия пингвина из фильма Херцога есть суицидальная миссия, торжество инстинкта смерти. В ней нет ничего рационального, но есть разрушительный катарсис, предсмертное освобождение репрессированной сексуальной энергии и вытесненных желаний.

Мы всё чаще осознаем, что живем среди руин провалившихся проектов прошлого. И проблема закрытого будущего – это уже проблема не только левых академических теоретиков. Не видят перспектив в постмодернистком аду настоящего ни либералы, ни реакционные силы. Первые не предлагают вообще ничего, кроме легкой ретуши с возвратом к корпоративному стилю 2000х. Вторые уже все более открыто намекают на героический конец – миллионы должны присоединиться к пингвину в его разрушительном (анти)крестовом походе за Гренландию, дата-центры Питера Тилля, педофильскую кабалу сверхбогатых и черт знает что еще. И это актуально не только для США. Никакой проективной, обращенной в будущее национальной идеи нет и не может быть и в современной России, кроме как идеи экзистенциально враждебной окружающему миру, будь то осажденная крепость или катехон.

Левые в кризисе. Но в кризисе вообще все. И все ближе момент, когда нам нужно будет оперативно занять место рядом с пингвином. Только вместо леденящих душу вершин повести его в другом направлении — туда, где его ждет будущее, а не верная смерть.

🚩СТРИМ НА РАБКОРЕ

В сегодняшнем эфире говорим про то, куда ведёт Америку Трамп и что его политика из себя представляет.

🌀Действительно ли Трамп угрожает американской демократии, или это - её новая форма, проявляющая себя через слом сложившегося консенсуса элит?
🌀Насколько вероятны апокалиптические прогнозы о расколе американского общества, гражданской войне и даже - распаде США?
🌀Трамп уже теряет власть, раз против него выступили многие республиканцы?

Гости:
🟦политолог Илья Будрайтскис
🟦американист Ян Веселов

Ведущие:
🟦Анна Очкина
🟦Лина Четаева

Об этом и многом другом поговорим сегодня в 20:30. Мы ждём вас!

🪶 Свои вопросы вы можете задавать под этим постом

💸 Особенно ценно, если вы заранее к стриму или во время трансляции поддержите нас донатом:   https://www.donationalerts.com/r/rabkortv

⚠️ Напомним, что под этим постом нужно оставлять только вопросы. Любой флуд и обсуждения в комментариях будут удаляться.

✊Дайджест прогрессивных инициатив

Мероприятия

🇫🇷🆓6 февраля, Марсель: проект “письма политзаключенным. Марсель” проводит вечер писем в поддержку российских политзаключенных. На мероприятии также планируется просмотр мультфильмов от коллектива “Animators against war” и дискуссия

🇲🇪🆓6 февраля, Бар (Черногория): коллектив “Письма политзаключенным Бар” проводит вечер писем в поддержку российских политзаключенных

⚛️7 февраля, онлайн: на онлайн-лекториуме “Открытый смысл” свою лекцию о связи философии Ильенкова и советского просветительского проекта. Лекция платная но все деньги с неё пойдут на помощь политзаключенным.

🤩🆓7 февраля, Москва: проект “Настя и тюрьма” проводит вечер писем женщинам-политзаключенным. К посту о событии приложен актуальный список политзэчек которых можно подбодрить письмом перед наступающим 8 мартом.

📩🆓7 февраля, Санкт-Петербург: партия “Рассвет”, совместно со своей молодежной организацией, организует вечер писем политзаключенным. Регистрация на мероприятие.

7 февраля, Санкт-Петербург: кофейня “ЭР.10” проводит кинопоказ в поддержку “Детей Петербурга” – волонтёрского проекта, бесплатно обучающего детей мигрантов русскому языку. В этот день смотрят фильм “Вне закона” – нуарную комедию про побег из тюрьмы и поиск общего языка с сокамерниками. Регистрация в боте (при регистрации организаторы просят сделать комфортный донат от 100 рублей).

☦️7 февраля, "Пространство Политика" в Санкт-Петербурге показывает документальный фильм о контркультуре и конкретно о норвежском блэк-металле. Подробности тут.

🍎7 февраля, Киров: ко дню науки региональное отделение партии “Яблоко” проведёт вечер писем в поддержку ученых политзаключенных.

🚩7 февраля, Белград: "Фонд поддержки левых политзаключенных" проведет вечер писем политзаключенных. Гость встречи – Павел Крисевич, акционист и сам бывший политзаключенный. Там же пройдет презентация нового проекта – онлайн-лектория “Открытый смысл”. Вход на мероприятие свободный, рекомендуемый донат 1000 сербских динаров.

👩‍🦰7 февраля, Кишенёв: проект “Открытки из шуфлядки” проводят вечер писем женщинам-политзаключенным приуроченный к 8 марта

🌟8 февраля,Санкт-Петербург: проект “Инициатива наказуема” устраивает кинопоказ картины “Побег из Претории” об апартеиде в ЮАР. На встрече участники обсудят контекст событий и соберут посылки для политзаключенных. Регистрация на событие в боте @libsoc_bot (сегодня крайний срок регистрации).

🔒8 февраля, Санкт-Петербург: кофейня “ЭР.10” проводит кинопоказ в поддержку “Детей Петербурга” – волонтёрского проекта, бесплатно обучающего детей мигрантов русскому языку. В этот день смотрят фильм “Золотая клетка” – про мигрантов-подростков, пытающихся добраться до лучшей жизни в США из Гватемалы. Регистрация в боте (при регистрации организаторы просят сделать комфортный донат от 100 рублей).

📝8 февраля, Прага, Женева, Иллинойс, Дюссельдорф, Лимасол (Кипр): коллективы “Письма политзаключенным в Праге”, “Анонсы – Россия Будущего” (Швейцария), “Письма политзаключенным. Иллинойс, США”, Freiers Russland NRW (Германия) и “Письма политзаключенным в Лимасоле” соответственно проводят вечера в поддержку российских политзаключенных.

🌄11 февраля, Барнаул: молодёжное отделение партии “Рассвет” вместе с региональным отделением проводит вечер писем политзаключенным.

✍️12 февраля, Москва, Барселона, Любляна: проекты “люди и письма” (Россия), “Письма политзаключенным в Праге” “Политзаключенным из Любляны” проводят вечер писем в поддержку российских политзаключенных

📖13 февраля, Санкт-Петербург: женский клуб ВШЭ организует ридинг книги Вирджинии Вульф “Ангел-В-Доме”. Произведение посвящено тому, как специфическая женская социализация приводит к трудностям на рабочем месте и способствует социальному расслоению.

📝До 1 марта, онлайн: организация “Открытое пространство” открывает новый набор в “Школу прав человека имени Елены Боннэр”. Курс рассчитан на три месяца и не требует специальной подготовки. Чтобы стать участником курса, необходимо заполнить анкету до 1 марта.

Хотите попасть в дайджест? Пишите нам в бота @rabkor_articles_bot

🇱🇾Каддафи-младший: реформатор, соучастник режима или упущенный шанс Ливии

🪶Автор: Лев Мирский

4 февраля в Ливии  четырьмя неизвестными в масках был убит сын Муаммара Каддафи, пятидесятитрёхлетний Саиф аль-Ислам. Трагедия произошла в Зинтане — месте многолетнего плена и последнего убежища Саифа. Ни одна из группировок не взяла ответственность за убийство. The Guardian выдвинул гипотезу о связи произошедшее с переговорами о новых выборах: сын Каддафи мог получить больше голосов, чем лидеры вооружённых фракций Ливии.

По непроверенной информации СМИ, если бы не Арабская весна, Саиф Каддафи мог унаследовать ливийскую Джамахирию, хотя сам он настаивал: Ливия — не ферма, чтобы её наследовать. Международный уголовный суд выдал ордер на его арест, в Ливии его заочно приговорили к смертной казни, хотя позднее амнистировали.

При жизни Муаммара Каддафи Саиф считался вторым человеком в государстве и возможным реформатором. Он критиковал режим за нарушения прав человека, отказывался от официальных постов, учился в Европе и был интегрирован в западный истеблишмент. Он водил дружбу с австрийским ультраправым политиком Йоргом Хайдером, охотился вместе британской принцессой Анной, переписывался с моделью Наоми Кемпбелл. содержал в зоопарке Вены белых тигров, из шкуры одного из которых потом был сделан ковер для гостиной. В 2005 году он был удостоен звания «Молодой глобальный лидер» Всемирного экономического форума и пользовался личным расположением его основателя Клауса Шваба.В середине 2000-х именно он добился политических амнистий, освобождения болгарских медсестёр, ложно обвинённых в заражении детей, отказа Ливии от программ ОМУ и выплаты компенсаций жертвам международных терактов.

Когда в 2011 году в Ливии вспыхнуло восстание, многие ожидали, что Саиф перейдёт на сторону протестующих. Однако после кратких обещаний реформ он выступил на телевидении с жёсткой речью, предрекая гражданскую войну и заявляя о борьбе «до последней пули».

На фоне бомбардировок НАТО Саиф через норвежских дипломатов добился с повстанцами договоренностей, предполагавших мирный уход Муаммара Каддафи в изгнание, но этот план был отвергнут Францией и Великобританией. После падения Триполи Каддафи-старший был убит, а Саиф захвачен зинтанскими бригадами. МУС признал его косвенным соучастником преступлений против человечности, однако прямых доказательств его отношения к приказам об убийствах нет. До 2017 года он находился в плену, затем был освобождён и долго хранил молчание, прерванное в 2021 году большим интервью The New York Times. Саиф заявил изданию, что Ливия после 2011 года перестала быть государством и превратилась в территорию под контролем вооружённых людей. Своё желание стать президентом Саиф объяснял намерениями изменить это и помочь родной стране покончить с ужасами гражданской войны и разрухи.

Возможное возвращение младшего Каддафи в политику воспринималось элитами как угроза. Он был зарегистрирован в качестве кандидата в президенты, однако с выборов его сняли. Саиф подал апелляцию, но бригады генерала Халифа Хафтара, самого влиятельного силового игрока в Ливии, контролирующего восток страны, заблокировали здание Апелляционного суда. Позднее Саиф Каддафи был все-таки допущен до выборов, но в распавшейся на части стране они так и не состоялись. 

Когда читаешь западные либеральные медиа, создаётся впечатление, что даже самые сложные сюжеты они стремятся втиснуть в шаблон «либеральное добро — авторитарное зло». Джамахирия, при всех социалистических декларациях, была в лучшем случае социально ориентированной деспотией, склонной к террористическим методам. Однако в борьбе с противником легко впасть в антагонистическое упрощение.

Ливия до сих пор не может выбраться из ловушки силовых ответов на сложные вопросы. Эта ловушка обернулась национальной и персональной трагедией — для Ливии, Муаммара Каддафи, его сына Саифа и тысяч ливийцев, погибших в затянувшейся гражданской войне.

✊ДАЙДЖЕСТ ПРОГРЕССИВНЫХ ИНИЦИАТИВ

Материалы

🅰️2 февраля родился армянский анархист и близкий друг Кропоткина Александр Атабекян. канал “Федерация анархистов” не только написали про этого человека, но и сделали подборку его сочинений

🗒"Открытое пространство" опубликовало методичку, как можно воспользоваться их площадкой для проведения собственных мероприятий.

🤝Канал “Кооперативное движение” сделал небольшой материал о понятии “взаимопомощь” с кооперативной точки зрения.

💊Коллектив “Открытое пространство” выпустил инструкцию, как передать лекарства заключенным в СИЗО и колонии.

🛍На ютуб-канале “Префект” вышел ролик о личном опыте автора борьбы за свои трудовые права с компанией “Авито”.

🛡Ещё один материал от “Открытого пространства” посвящен культуре безопасности (совокупность привычек с целью снижения рисков и выстраивания прочных внутренних связей) в активистских инициативах. Там же прилагаются два зина, позволяющие более подробно ознакомиться с феноменом.

Хотите попасть в дайджест? Пишите нам в бота @rabkor_articles_bot

🪽 На российский День Науки!

🪶 Автор: Джейн

8 февраля в России отмечают День науки. Это сопровождается заявлениями о развитии, приоритетах и достижениях. Но редко поднимается главный вопрос: в каких условиях сегодня производится научное знание и встроено ли оно в международную инфраструктуру, без которой современная наука невозможна.

Один из наглядных примеров — ситуация в рыбохозяйственных исследованиях. Российская наука по этим направлениям — включая работы по отслеживанию нерестовых миграций и оценке запасов — оказалась фактически отсоединена от международной научной инфраструктуры. Российские данные перестали правильно подаваться в ключевые международные системы обмена (например, ICES), и теперь зарубежные коллеги не получают информацию о мониторингах, которые раньше составляли часть глобальных прогнозов и рекомендаций. Цена этой бюрократической истории — потеря важных данных для оценки состояния морских популяций и совместной работы по управлению водными ресурсами.

Важно подчеркнуть: речь идёт не о доступе к зарубежным ресурсам в абстрактном смысле. Современные исследования миграций, нереста и динамики популяций строятся на длинных временных рядах и сопоставлении данных разных стран. Когда данные одной из ключевых сторон выпадают, разрушается целостность всей модели. Российские учёные в этой ситуации продолжают собирать информацию, но она перестаёт работать как часть глобального знания.

Кейс с исследованиями рыбы показывает общую проблему. Российская наука всё чаще функционирует в режиме разрыва с международными системами: базами данных, совместными исследовательскими сетями, механизмами внешней экспертизы. Формально исследования продолжаются, но они оказываются замкнутыми внутри страны, в таких условиях меняется логика научной деятельности. Публикации и отчёты начинают ориентироваться на внутренние требования и ведомственные показатели, а не на участие в международной научной дискуссии. Наука уходит из коллективного производства знания.

Изоляция влияет не на абстрактный престиж науки, хотя он тоже терпит структурные удары, судя по сокращающемуся количеству зарегистрированных патентов и падению различных инновационных индексов. Но еще большее влияние разрыв оказывает на конкретные области, где ошибки в данных имеют долгосрочные последствия: экологические, экономические, социальные. Потеря обмена информацией означает рост неопределённости и снижение качества решений, принимаемых на основе этих исследований, а также усугубления отставания от мировых лидеров.

Науке и ученым для процветания жизненно необходим международный опыт, обмен студентами, знаниями и техниками.

Побольше такого Интернационализма мы бы и хотели сегодня пожелать в жизнях наших подписчиков — научных работников — и вообще всех связанных с научным познанием мира!

🤡 Политический Готэм

🪶 Авторы: Варан и Arsenio Krasni

29 января в суд калифорнийского города Санта-Клара пришёл мужчина в костюме Бэтмена и начал критиковать совет города за сотрудничество с полицией ICE. Случай показательный — классическая супергероика имеет огромное политическое значение, и в данном случае борец за справедливость обратился к образу Бэтмена. А вот в недавних массовых протестах на Ближнем Востоке символом стал антагонист летучей мыши — Джокер.

И Джокер, и Бэтмен живут в мире с двумя выраженными антагонизмами (закон и беззаконие, государство и хаос), иногда сливающимися, но никогда не тождественными до конца. Продажные полицейские нарушают закон, но остаются частью государства, или, более широко, системы.

Джокер по своей натуре всегда оказывается вне системы, все выстраиваемые им движения ситуативные и скоротечные. Бэтмен также действует вне закона, имеет сложные отношения с институциональной властью, а собственных структур вообще не создаёт. И Бэтмен, и Джокер — одиночки.

Но в чём причина? Безумие. Безумие Джокера есть основа его персонажа. Бэтмен нередко попадает в психбольницы, а, согласно анализу Гребера, на основании трилогии Нолана всех злодеев можно представить проекциями личности самого Брюса Уэйна. Симптомом Бэтмена является способ борьбы с преступностью. Бэтмен стоит на принципе не убивать злодеев, даже несмотря на все причиненные ими разрушения и убийства. Побеждённых злодеев каждый раз отправляют в клинику Аркхэм, и каждый раз они оттуда сбегают, возобновляя цикл насилия. Безумие здесь, как сказал легендарный Ваас — "точное повторение одного и того же действия, раз за разом, в надежде на изменение".

В книге «Оружие слабых» Джеймс Скотт показывает, почему угнетённые отстаивают старые системы господства перед новыми, на примере одной деревни в Малайзии в 70-е годы. В то время как землевладельцы стремились воспользоваться преимуществами более прогрессивных капиталистических отношений и новой сельскохозяйственной техники, землепашцы (арендаторы) этому всячески препятствовали. В старой феодальной системе арендаторы имели рычаги давления на землевладельцев, а в новой системе таких механизмов выработано не было. Именно поэтому крестьяне Малайзии предпочли старый порядок новому.

Обращение к образу Бэтмена имеет похожие основания — он защищает традиционную, для XX века, власть. Хотя старые элиты и поворачивали что дышло институциональные нормы, они всё ещё носили маску законности, что можно было использовать как инструмент для отстаивания собственных прав. Срывая маску, элиты освобождаются от любой ответственности перед народом, становятся «безумными». Элитарный "Джокер" в лице, например, Трампа, представляет такое безумие помноженное на безнаказанность, а Бэтмен стоит за верность старой системе, "нормальности".

С Джокером всё хитрее — фильм, сделавший его образом протеста, обошёлся без Бэтмена. Антагонистом картины становится сам Готэм, который и сделал из героя Хоакина Феникса безумного Джокера. Это важно: Бэтмен не появляется без Джокера, и во всех циклах либо Джокером, либо Бэтменом транслируется мысль, что один не может без другого. А тут оказывается, что именно Бэтмен, как фигура старой власти, не может существовать без подрывного Джокера.

«Джокер» критикует порядок, создающий ему подобных, а «Бэтмен» критикует таких, как «Джокер», пытаясь сохранить старый порядок во имя стабильности. Тем не менее, Джокер в своей критике никогда не выходит на пропаганду содержательной альтернативы старому миру, о чем пишет Жижек в своем обзоре фильма 2019 года. Джокер способен разжечь бунт, но это всегда бунт бессмысленный и беспощадный, не создающий реального вызова системе.

Выходит своеобразная удвоенная супергеройская диалектика — с одной стороны, и Джокер и Бэтмен с разных сторон служат интересам элит, пропагандируя верность системе и указывая на опасности и провалы бесцельного бунтарства. С другой стороны, в своем безумном стремлении к анархии и к законности и злодей, и герой ищут высшей справедливости, которой насквозь прогнивший Готэм лишен — потому и становятся символами протеcта.

🇪🇬 О традиционных ценностях

🪶 Автор: Посторонний

Словосочетание «традиционные ценности» имеет весьма трудноуловимый смысл, зато упоминается в последнее время столь часто и навязчиво, что у многих само по себе начало вызывать острую идиосинкразию. Ведь когда кто-то начинает апеллировать к неким «традиционным ценностям», это не столько указание на какие-то конкретные ценности, сколько трайбалистский сигнал конкретному политическому лагерю: «я — свой».

Однако если задуматься: а какие традиции действительно сопутствуют различным человеческим обществам со времён зари цивилизации и до наших дней? Может быть, питьё пива после тяжёлого рабочего дня? Есть такое: в феврале 2021 года египетско-американская команда археологов обнаружила в египетском городе Абидосе одну из древнейших пивоварен.

Пиво варили и шумеры ещё 3900 лет назад: у них даже была богиня-покровительница пивоварения по имени Нинкаси, а в «Эпосе о Гильгамеше» упоминается эпизод, в котором «дикому» великану Энкиду дали выпить пива, и…

…он наелся досыта,
выпил семь кувшинов пива,
его сердце наполнилось радостью,
его лицо засияло, и он запел.

Но помимо любви к пенному напитку, было у древнеегипетских работяг и ещё кое-что общее с современными рабочими: они бастовали. Здесь могут быть возражения:

Позвольте, это же Древний Египет, рабовладельческая формация! Неужели рабы, которых на картинках избивают кнутами надсмотрщики, бастовали?

Дело в том, что, вопреки стереотипам, важные проекты государственного значения в древнем Египте реализовывались, как правило, силами высококвалифицированных бригад царских хемуу — профессиональных рабочих, получивших соответствующее образование и далее распределяемых правительством по различным направлениям: стройки, хозяйства, городская инфраструктура.

Ремесленники, работавшие в Фиванском некрополе, где веками хоронили фараонов (и где находится Долина Царей), имели особый статус и звались «служителями места истины». И именно с ними связана первая зафиксированная в мировой истории крупная забастовка.

Описана она писцом Аменнахтом, который жил в годы правления фараона Рамсеса III и, по-видимому, являлся чем-то вроде посредника между объединением мастеров-рабочих и чиновниками.

В те жаркие дни 1159 года до н. э. египетские строители и отделочники гробниц из поселения, ныне носящего название Дейр-эль-Медина, столкнулись с вечной проблемой — им задержали зарплату. Ситуация в стране была непростая: фараон незадолго до этого проводил ряд военных операций, была введена всеобщая воинская повинность.

Выждав 18 дней после очередной невыдачи зерна, работяги покинули стройку и двинулись к городу, скандируя: «Мы голодаем!» Чиновники приказали выдать протестующим немного выпечки, надеясь, что забастовка утихнет. Однако на следующий день рабочие ворвались в главное зернохранилище Фив, требуя погашения задолженности по зарплатам.

Хронист сообщает, что служители храма позвали «стражей порядка и начальника Монтумеса», который приказал протестующим немедленно возвращаться к работе, но получил отказ. В конце концов, после переговоров бастующие получили просроченную выплату за прошлый месяц.

Но, вернувшись в свой посёлок, они узнали, что начальство решило не выдавать им следующую зарплату. Возмущённые рабочие возобновили забастовку. На этот раз они заблокировали дорогу в Долину Царей, чтобы люди не смогли совершать культовые обряды. Это возымело эффект, и с рабочими рассчитались.

Хронист пишет, что в дальнейшем история повторялась; в какой-то момент дело взял на контроль министр Верхнего и Нижнего Египта, который отвечал рассерженным рабочим так:

Если чего-то нет, как я могу вам это принести? Я в этом не виноват. Даже в закромах ничего нет, но вам всё-таки дам, что найдётся.

Не факт, что забастовка 1159 года до н. э. была по факту первой, но она была первой забастовкой, зафиксированной в хрониках. Это значит, что традиции коллективного протеста рабочих против нарушения трудовых прав насчитывают более трёх тысяч лет.

И об этом стоит почаще напоминать всем ревнителям «традиционных ценностей».