«Однажды в Токио» Просто хочу им поделиться.

Фильм по отзывам «милый, добрый и самый что ни на есть рождественский». Осторожно, немного спойлеров и триггер-ворнинг: упоминание и сцены насилия.

Описание: однажды под рождество бомж и алкоголик Джин, трансвеститка Хану и подросток-беспризорница Миюки находят на улице младенца. На этом я поперхнулся и полез смотреть трейлер, уже зная, что не смогу не посмотреть.

Ну что я могу сказать. Фильм, конечно рождественский. Но я давно не видел такой концентрации острых социальных тем в одном фильме. Тем более в фильме, который претендует на звание «милой рождественской комедии». Дальше, осторожно, спойлеры. Много спойлеров.

Избиение бомжа подростками, которые думают, что они «чистят город». Трансвеститка лет 50, которая когда-то работала в борделе. Женщина с маленьким ребенком, которую избивает муж, который пропивает и проигрывает свою зарплату. Девочка-подросток, которая пырнула своего отца чем-то колюще-режущим. Упоминание рабства. Кража младенца человеком не в себе. Некоторые моменты мне было сложно смотреть.

И в тоже время, утирая слезы, я ржал полфильма. Местами одновременно. По-моему, никто кроме японцев не смог бы совместить фильм на остросоциальные темы и рождественскую милую комедию ТАК.

Трансвеститка, которая под рождественский гимн рассказывает, как мечтала стать матерью, забывая покормить орущего на руках младенца. Граждане, которые затыкают нос в метро от их запаха, когда они едут в метро с розовощеким ребенком на руках. Проститутка с нимбом ангела, спасающая умирающего от избиения бомжа, оскорбляющаяся от того, что он выбрал скорую помощь. Сцена погони. Сказка, которую рассказывает Хану для Миюки. Меня пробирало до мурашек. И самую шикарную сцену с аллюзией на религиозные мотивы я вам все-таки не рассказал. Это стоит того, чтобы посмотреть.

Ура, допилил сайт трехмесячного текстового курса для аутисдвг-людей!

По разным исследованиям, 30–70% людей с РАС имеют симптомы СДВГ, и 20–50% людей с СДВГ имеют аутичные черты, так что на мой взгляд, имеет смысл включать и те и другие темы. Я работаю в концепции нейроразнообразия и нарративном подходе, поэтому мне не принципиален поставленный диагноз.

То есть абсолютно не важно, стоит ли у вас СДВГ, аутизм или их сочетание, или вы еще не проходили диагностику, ориентируйтесь по тому, насколько вы сами себя соотносите с нейроотличным сообществом, и подходят ли вам темы курса.

Рабочее название курса было «Как жить»)) Потом, я конечно, одумался, и теперь он называется «Система самоподдержки, основанная на понимании»

Это то, к чему я планирую, что большинство участни:ц придет в результате курса. Вероятность этого достаточно велика: мы будем вдумчиво и подробно разбирать шесть тем, каждой из которой посвящен отдельный модуль:

1) Идентичность, социальные и ваши собственные ожидания и эмоции, связанные с нейроотличиями

2) Гиперфокус и спец.интересы

3) Концентрация внимания (прокрастинация и тд)

4) Эмоциональная регуляция

5) Коммуникация и маскинг

6) Картина будущего

Подробности и все орг.моменты можно посмотреть на странице
https://narrativnyharitonsky.tilda.ws/course_for_autiadhd

Запись открыта, задавайте вопросы и пишите в лс для регистрации🌿

Меня спросили, может ли текстовый курс заменить личную терапию.

С одной стороны, я пару раз слышал отклики, что участие в моем текстовом курсе дало человеку опыт и открытия, сопоставимые с личной терапией. А также слышал, что практики, которые человек взял с курса, помогают человеку год и больше спустя, они стали частью повседневных опор.

Можно ли на это уверенно рассчитывать? Это зависит от разных факторов.

- Я не знаю, какой у вас запрос,
- Я не знаю вашего состояния сейчас,
- Я не знаю, насколько вам подходят письменные практики
- Я не знаю, насколько вы сейчас в ресурсе включаться и до какой степени (а тут нужна будет самостоятельная работа)

Так что, к сожалению, я не знаю, какие конкретные результаты даст текстовый курс в каждом конкретном случае. Но я точно знаю, что курс предлагает:

- Нарративные практики самоисследования, которые могут помочь лучше понимать себя, знать свои поддерживающие навыки и укрепить свои опоры, что в конечном итоге позволяет спокойнее и увереннее себя чувствовать.

- Индивидуальные способы самоподдержки и сопротивления непредпочитаемому, которые нарабатываются в процессе курса.

- Пространство видимости и поддержки, которое само по себе дает эмоциональный опыт, который для кого-то иногда оказывается самым главным и самым целительным.

И это может быть сравнимо с результатом терапии.

Заменяет ли такой курс много часов моего концентрированного внимания к историям и к отдельному человеку, и отклика, который я даю в индивидуальной работе? Ну гхм. Честно говоря, мне сложно представить, чтобы это было аналогично Такому эффекту.

Но для кого-то это может дать очень большой подъем, потому что там будет много вашей индивидуальной работы, много самопознания и новых ракурсов взгляда на себя, а также будет новая информация и другие люди со своими историями.

И когда-то я пришел к тому, что иногда групповой формат может быть даже более ценным в каких-то ситуациях. Не как «ну, если нет денег на терапию, так хоть это» А как равноправный вариант, у которого есть свои бонусы:

- В текстовом формате могут проще усваиваться какие-то практики и открытия, письменные ответы дают другой эффект для мозга.

- Присутствие других людей и их историй может очень расширять восприятие и поддерживать.

- Более комфортный вариант присутствия, к которому можно возвращаться в подходящем для себя темпе (не раз в неделю, а в течение всей недели)

Так, я все-таки собрался и сделал небольшой комментарий в видео-формате на тему, почему может быть сложно собираться и выходить из дома нейроотличным людям, а главное — что может в этой ситуации поддержать. Первое видео за полгода)

Не претендую на всеохватность темы, как обычно, просто собрал в кучу то, что о чем мне подумалось в первую очередь https://youtu.be/GlcqgHW2TkY?si=9pGqWCAqst-Cz5jF

Не первый раз в дискуссиях возникает вопрос, а что делает нарративный подход, если это сократить до двух фраз? Что он предлагает? Вот психоанализ предлагает осознавать бессознательное, гештальт предлагает прожить эмоции и быть в настоящем, КПТ предлагает избавиться от когнитивных искажений, ACT предлагает взять на себя ответственность.

И я много лет не могу ответить на этот вопрос, потому что нарративный подход никогда не предлагает одного конкретного решения, которое для всех было бы правильным. И тут меня с утра осенило наконец, как это сформулировать.

Если обобщить до пары фраз, то нарративный подход предлагает найти максимально подходящий именно для Вас способ жить/обходиться с какой-то проблемой.

А для того, чтобы понять, что именно подойдет Вам, необходимо найти свои внутренние опоры, свои ценности, свои навыки, свою авторскую позицию и свой голос. Это как найти свой центр, вокруг которого все выстраивается и выравнивается.

Конечно, мы смотрим еще внешнее — истории, которые происходили и происходят в Вашей жизни, что именно на Вас влияет — какие социальные дискурсы и идеи, чтобы опереться на подходящие и снизить непредпочитаемые эффекты.

Но все это про одно — внимание к самому человеку и ее/его жизни, для того, чтобы найти подходящий именно для нее/него способ обходиться с какой-то проблемной историей/вообще сделать жизнь лучше.

Потому что там, где кому-то подойдет прыгнуть с разбегу, приложить дисциплину и волю, дать отпор, другим подойдет ползти улиточкой, расти цветочком, ускользать, опираться на связи и искать свои корни.

И то и другое имеет право быть, вопрос только в том, что рыбе не подойдет лезть на дерево, птице не подойдет рыть нору. То есть нет одного подходящего всем способа.

Нарративный подход любит праздновать разнообразие и с максимальной бережностью и вниманием относиться и к различиям и к особенностям, и к предпочитаемому людей, независимо, маркируется это как нейроособенности или нет.

Поэтому мне всегда так сложно объяснить как работает нарративный подход. Потому что в нашем грёбаном прекрасном и ужасном мире мало где есть подобный уровень внимания к индивидуальному. И людям иногда сложно представить, как это может выглядеть. «Но как же? Всем же надо...» дальше нужное подставить, тут у кого что. Потому что мы живем в культуре нормативности, где есть идея, что есть только одно «правильно», а все остальное «неправильно».

Но именно такой уровень внимания позволяет двигаться к самому подходящему для человека без привлечения идей «сопротивления», «инфантильности», «ты заняла позицию жертвы» и прочих осуждающих идей и попыток втиснуть человеку в удобную форму и норму.

И внезапно оказывается, что так можно, и что у человека есть, на что опираться и есть свои силы там, где им самим и окружающим казалось, что нет совсем ничего.

Да, это требует времени. Но я фанат и амбассадор нарративного подхода именно потому, что на мой взгляд это всегда того стоит.

Любовь к себе — это форма гражданского протеста.

Вспомнил тут свое старое небольшое видео, сделанное для выставки в Будве, посвященной эмоциям и мыслям, связанным с эмиграцией.

По-моему, получилось про неразрывную связь между личным, политическим и психологическим.

(Формулировка «Любовь к себе — это форма гражданского протеста» не моя, но она мне очень резонирует и откликается)

На трехмесячный текстовый курс для нейроотличных людей «Система самоподдержки, основанная на понимании», который начнется в следующей понедельник, 26 января, записались уже десять человек. Но места еще есть и я продолжаю про него рассказывать.

Раз в три дня я будет выходить задание из нескольких вопросов, которое у разных людей занимает разное количество времени, но в среднем 40 минут. Для кого-то меньше (кто быстро отвечает на вопросы), для кого-то больше часа, потому что надо подумать. То есть достаточно объемное.

Поэтому три дня — чтобы было время подумать, потом чтобы найти какое-то удобное время, чтобы сесть записать ответ, и чтобы отдохнуть от этого. То есть, чтобы достаточно комфортно вписалось в жизнь.

Тем не менее, в прошлый раз участни:цы говорили мне, что это достаточно насыщенно и местами интенсивно для них. Потому что многие вопросы новые и отвечать на них — это определенная работа для мозга. И конечно, они будут давать эмоциональный опыт. Иногда сложный, когда будем говорить о сложном, чаще поддерживающий.

Поэтому я априори предполагаю, что какие-то задания вы будете пропускать.

Курс разбит на шесть модулей, задания распределены по темам, в каждой теме у нас будут задания на самоииследование, понимание, расширение взгляда (увидеть иначе), поддержку и продвижение/изменения к более предпочитаемому.

То есть это три месяца, которые принесут в вашу жизнь новое понимание себя, новые практики, и какой-то интересный эмоциональный опыт. При этом уровень погружения вы сможете подстраивать под себя. Можно:

☕️ Писать все ответы в чат, откликаться на чьи-то истории — это для тех, кто хочет получить максимум из программы.

🪴 Отвечать на вопросы для себя, просто думать о них в повседневности, не записывать ответы, это тоже будет полезно, но меньше требует сил и времени,

🌻 Пропускать какие-то задания, или отвечать на часть вопросов из заданий, если задания кажутся слишком большими, отнимают много сил и времени.

В прошлом курсе я делал опрос, чтобы спросить, делали ли задания те люди, которые не отвечали в чате. И опрос показал, что да, были люди, которые ничего не писали в чат, отвечали на вопросы, и положительно оценили опыт участия и выполнения заданий такого курса.

Также я получал положительную обратную связь об участии от людей, которые не проявлялись в чате — спасибо всем, кто написал мне в личку, мне важно было это узнать🌿

С какой-то точки зрения нарративный подход отличается от принятых сейчас помогающих практик примерно как концепция земли, вращающейся вокруг солнца, отличалась от картины миры, в которой солнце вращается вокруг земли.

Да, я могу найти и общее, что позволяет нарративке хорошо встраиваться и дополнять другие подходы, но можно — и мне важно — замечать и вот эту разницу. Для меня она довольно принципиальна.

Попробовал описать один из возможных алгоритмов работы с достаточно распространенной темой, когда человек себе кажется слишком беспомощным перед этим миром.

Если коротко:

1) Валидация восприятия

2) Опора на свои эмоции и чувства

3) Нахождение своих сил и практик, тех, которые уже есть

4) Возвращение себе ощущения своей возможности влиять на мир

5) Поиск своих практик.

И поддержка на всех этапах. Подробнее можно посмотреть в видео

https://youtu.be/NCze2Lr18eM?si=L2IukDzDaXev6dRL

Немношко организационного:

Создал закрытый канал и чат для курса «Система самоподдержки, основанная на понимании» для нейроотличных людей.

Там уже лежит приветственное сообщение и правила чата для более безопасной атмосферы🌿 Завтра отправлю всем участницам и участникам ссылку и в понедельник начнется наш курс. И я потихоньку уже настраиваюсь и предвкушаю🌳✨

Если вы думаете, стоит ли вам участвовать, как раз есть время присоединиться. Это можно будет сделать до второго задания, то есть до четверга.

Если у вас есть какие-то вопросы, которые вам нужно прояснить, чтобы принять решение, можно писать мне в лс или прямо тут в комментариях.

(картинощка не моя, но мне бы так хотелось, красивое)

Провел сегодня нейроотличную интервизорскую группу и щастлив.

Несколько лет назад я осторожно спрашивал в ФБ: а что бы вы подумали про нейроотличного помогающего практика? Пошли ли бы к нему? Потому что у меня таких знакомых по-моему даже не было, или было раз-два и обчёлся, и мне сложно было написать про свои отличия без предварительного вопроса.

Сегодня в чате нейроотличных интервизий — интервизий для нейроотличных нарративных практиков и для нарративных практиков, работающих с нейроотличными — 16 участни:ц.

Иногда все меняется быстрее, чем мы можем представить. И это и про личное и про политическое.

Тут же хочется отметить, что вот это «быстрее, чем мы можем представить» изнутри может тянуться и проживаться очень медленно, и иногда даже казаться, что ваша внутренняя работа не дает никаких результатов.

Но чаще всего это не так. Просто чаще всего мозгу нужны сразу большие результаты, а маленькие он иногда просто не умеет замечать. А еще изнутри сложнее иногда заметить, чем снаружи, что какие-то подвижки уже происходят, и человек иначе смотрит на какие-то вещи.

А когда человек иначе смотрит на какие-то вещи, то следующим шагом обычно становится «иначе чувствует и иначе делает».

Поэтому вот вам не самый простой, но очень интересный вопрос, если вам хочется подумать на эту тему:

Что вы стали воспринимать иначе за последний месяц/месяцы, что повлияло на вас предпочитаемым, подходящим для вас образом? Может быть стали относиться спокойнее к чему-то. Или наоборот, перестали воспринимать спокойно и стали не соглашаться. Или что-то стали замечать.

Не важно, про внутреннее это или про внешнее.

За что я не люблю термин «сказкотерапия», так это за то, что он задает этому процессу такой детский тон.

Давайте так — моя любимая сейчас сказка — это «Очень странные дела». Ну просто потому что я их сейчас смотрю и погружен по уши. Изнанка, героиня, чья бритость - внешний символ выхода за пределы рамок этого общества, Система как антагонист, Лес, портал между мирами, так напоминающий родовые пути, герои-аутсайдеры и милая отличница, которая очень быстро интегрирует те свои части, которые не против поубивать монстров.

И я очень люблю такой формат сказкотерапии, как фикрайтерство.

Потому что сказкотерапия — это процесс, при котором эффект предпочитаемых внутренних, а следом и внешних изменений достигается за счет проживания историй, которые вы пишете. Одно из отличий от фикрайтерства — здесь мы будем заранее говорить о ваших запросах, с чем хочется поработать.

И в этом году я хочу больше сказкотерапии, поэтому следующая встреча уже в следующий вторник, 2 февраля, и далее каждые две недели. Уметь писать — не нужно, иметь опыт — не нужно.

Длительность 2,5 часа, стоимость 2500р/25 евро, эффекты — бесценны)