-•✵ •🍁✿ حديث اليوم ✿🍁• ✵•-

عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ ، قَالَتْ : سَمِعْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : " إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا لَعَنَ شَيْئًا صَعِدَتِ اللَّعْنَةُ إِلَى السَّمَاءِ فَتُغْلَقُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ دُونَهَا، ثُمَّ تَهْبِطُ إِلَى الْأَرْضِ فَتُغْلَقُ أَبْوَابُهَا دُونَهَا، ثُمَّ تَأْخُذُ يَمِينًا وَشِمَالًا، فَإِذَا لَمْ تَجِدْ مَسَاغًا رَجَعَتْ إِلَى الَّذِي لُعِنَ، فَإِنْ كَانَ لِذَلِكَ أَهْلًا وَإِلَّا رَجَعَتْ إِلَى قَائِلِهَا ".

رواه أبي داود/4905

شرح الحديث :🌸🍃

في هذا الحَديثِ يقولُ النَّبيُّ ﷺ "إنَّ العبْدَ إذا لعَنَ شيئًا صَعِدَتِ اللَّعْنةُ إلى السَّماءِ"، واللَّعْنُ هو الدُّعاءُ باللَّعْنَةِ؛ وهي الطَّرْدُ من رَحمَةِ اللهِ، فإذا دَعا العبدُ على شيْءٍ باللَّعْنةِ فإنَّ هذا الدُّعاءَ يصْعَدُ إلى السَّماءِ، "فتُغلَقُ أبوابُ السَّماءِ دونَها"، أي: تُغلَقُ أبوابُ السَّماءِ في وجْهِ هذا الدُّعاءِ ويُمنَعُ مِن مُرورِه إلى اللهِ عزَّ وجلَّ ولا ولا يُرْفعُ، "ثمَّ تَهبطُ إلى الأرضِ فتُغْلَقُ أبوابُها دونَها"، فإذا أُغْلِقَتِ أبوابُ السَّماءُ في وجْهِ هذا الدُّعاءِ فإنَّه يَنزِلُ إلى الأرضِ راجِعًا، فإذا رجَعَ إلى الأرضِ وجَدَ أبوابَها أُغلِقَتْ في وجهِه هي الأُخرى، "ثمَّ تأخُذُ يمينًا وشِمالًا"، أي: لعلَّه يجِدُ مَخرجًا أو بابًا للاستِجابةِ فلا يجِدُ، "فإذا لم تجِدْ مَساغًا رجعتْ إلى الَّذي لَعَن"، أي: فإذا لم يجِدِ الدُّعاءُ باللَّعنِ طَريقًا ومَخرجًا اتَّجَه هذا الدُّعاءُ واتَّجهَتْ هذه اللَّعْنةُ إلى المدعوِّ عليهِ، "فإنْ كان لذلك أهْلًا"؛ فإنْ كان المدعوُّ عليهِ أهلًا لهذا الدُّعاءِ وخَليقًا لتلك اللَّعْنةِ، أصابَه الدُّعاءُ ولحِقَتْه اللَّعْنةُ، "وإلَّا رجَعتْ إلى قائلِها" الَّذي لَعَن، وإنْ كان المدعوُّ عليهِ لا يَستحِقُّ اللَّعنَ رجَعَتِ اللَّعنةُ إلى صاحبِها الَّذي قالها وأصابَتْه ولحِقَتْ بهِ فصارَ لاعِنًا لنفسِه.

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

    قال ابن القيم رحمه الله تعالى :

  من قرت عينه بصلاته في الدنيا
قرت عينه بقربه من ربه عز وجل
في الآخرة  وقرت عينه أيضاً به في الدنيا  ومن قرت عينه بالله قرت به كل عين

  ومن لم تقر عينه بالله تعالى تقطعت نفسه على الدنيا حسرات ، وقد روي أن العبد إذا قام يصلي قال الله عز وجل :
( ارفعوا الحجب ، فإذا التفت قال أرخوها )
وقد فسر هذا الالتفات بالتفات القلب عن الله عز وجل إلى غيره ، فإذا التفت إلى غيره ، أرخى الحجاب بينه وبين العبد فدخل الشيطان وعرض عليه أمور الدنيا وأراه إياها في صورة المرآة

وإذا أقبل بقلبه على الله ولم يلتفت لم يقدر الشيطان على أن يتوسط بين الله تعالى وبين ذلك القلب  وإنما يدخل الشيطان إذا وقع الحجاب

  فإن فر إلى الله تعالى وأحضر قلبه
فر الشيطان ، فإن التفت حضر الشيطان
فهو هكذا شأنه وشأن عدوه في الصلاة .

【 الوابل الصيب ٢٣/١ - ٢٤ 】

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

حسن الظن لا يقتصر على الطيبين

كلٌّ يصبو إلى ما يُناسبه، وكلٌّ يميل إلى شكله وما يُناسبه في الإيمان والأخلاق، فعندما تكون نقيًا وقلبك طاهراً فلا يراه ولا يشعر به إلا من كان قلبه يشبه قلبك، والتَّشاكل يكون في الخير والشر، والصلاح والفساد، وأن الخيِّر من الناس يَحِنُّ إلى شكله، والشرير يميل إلى نظيره.

إن تعارف الأرواح يقع بحسب الطباع التي جُبلت عليها من خيرٍ وشرٍّ، فإذا اتَّفقت تعارفت، وإذا اختلفت تناكرت قال ﷺ: {الأرْواحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ، فَما تَعارَفَ مِنْها ائْتَلَفَ وما تَناكَرَ مِنْها اخْتَلَفَ.}

*اطمئن فلا يظن بك السوء إلا من كان سيئًا.*

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

سلسلة #السيرة_النبوية_وقائع_وأحداث

الفصل السادس: هجرة النبي ﷺ وصاحبه الصديق رضي الله عنه

المبحث الأول: الدعامة الأولى بناء المسجد الأعظم بالمدينة

خامساً: نتابع فوائد ودروس وعبر:

3- التربية بالقدوة العملية:
من الحقائق الثابتة أن النبي ﷺ شارك أصحابه العمل والبناء، فكان يحمل الحجارة وينقل اللبن على صدره وكتفيه، ويحفر الأرض بيديه كأي واحد منهم، فكان مثال الحاكم العادل الذي لا يفرق بين رئيس ومرؤوس، أو بين قائد ومقود، أو بين سيد ومسود، أو بين غني وفقير، فالكل سواسية أمام الله، لا فرق بين مسلم وآخر إلا بالتقوى، ذلك هو الإسلام عدالة ومساواة في كل شيء، والفضل فيه يكون لصاحب العطاء في العمل الجماعي للمصلحة العامة، وبهذا الفضل ثواب من الله، والرسول ﷺ كغيره من المسلمين لا يطلب إلا ثواب الله فقد كانت مشاركة النبي ﷺ في عملية البناء ككل العمال الذين شاركوا فيه، وليس بقطع الشريط الحريري فقط، وليس بالضربة الأولى بالفأس فقط، بل غاص بعلمية البناء كاملة، فقد دهش المسلمون من النبي ﷺ وقد علته غبرة، فتقدم أسيد بن حضير رضِي اللهُ عنه ليحمل عن رسول الله ﷺ فقال: يا رسول الله أعطنيه؟ فقال: «اذهب فاحتمل غيره فإنك لست بأفقر إلى الله مني» فقد سمع المسلمون ما يقول النبي ﷺ لصاحبه، فازدادوا نشاطا واندفاعا في العمل.
إنه مشهد فريد من نوعه ولا مثيل له في دنيا الناس، وإذا كان الزعماء والحكام قد يقدمون على المشاركة أحياناً بالعمل لتكون شاشات التلفزيون جاهزة لنقل أعمالهم، وتملأ الدنيا في الصحف ووسائل الإعلام كلها بالحديث عن أخلاقهم وتواضعهم، فالنبي ﷺ ينازع الحجر أحد أفراد المسلمين، ويبين له أنه أفقر إلى الله تعالى، وأحرص على ثوابه منه.
وقد تفاعل الصحابة الكرام تفاعلاً عظيماً في البناء وأنشدوا هذا البيت:

لئن قعدنا والنبي يعمل
لذاك منا العمل المضلل

إن هذه التربية العملية لا تتم من خلال الموعظة، ولا من خلال الكلام المنمق، إنما تتم من خلال العمل الحي الدؤوب، والقدوة المصطفاة من رب العالمين، والتي ما كان يمكن أن تتم في أجواء مكة، والملاحقة والاضطهاد والمطاردة فيها إنما تتم في هذا المجتمع الجديد والدولة التي تبني وكأنما غدا هذا الجميع من الصحابة الكرام كله صوتاً واحداً، وقلباً واحداً، فمضى يهتف:
اللهم إن العيش عيش الآخرة
فانصر الأنصار والمهاجرة

ويهتف بلحن واحد:
لئن قعدنا والنبي يعمل
لذاك منا العمل المضلل

وكان الهتاف الثالث:
هذي الحمال لا حمال خيبر
هذا أبر لربنا وأطهر

فأحمال التمر والزبيب من خيبر إلى المدينة كانت لها مكانتها في المجتمع اليثربي أصبحت لا تذكر أمام حمل الطوب لبناء المسجد النبوي العظيم، فقد أيقنوا: ( مَا عِنْدَكُمْ يَنفَدُ وَمَا عِنْدَ اللهِ بَاقٍ ) [النحل: 96].
وأما الهتاف الرابع:
لا يستوي من يعمر المساجدا
بدأب فيه قائماً وقاعداً
ومن يرى عن الغبار حائدا

📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇

سلسلة #السيرة_النبوية_وقائع_وأحداث

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

⛅️*​إشــツـراقة الصبـاح​*⛅️
‏
سلام لمن يحمل في قلبه ابتسامة ..
وفي عقله موده ..
وفي مشاعره رحمه ..
سلام لمن يملك الإنسانية في تصرفاته ..
والحب في معاملاته ..
والرقه في سلوكه ..
سلام لمن يهديك الاحساس دون طلب ..
ومن يخفف عنك أعباء الحياة ..
دون مساومة !!

لن تستطيع أن تسكن قلوب الناس بالقوة ، بل بدفء مشاعرك، وصفاء قلبك، ونقاء روحك...

إنْ كَانَ لَك نَصيب في شَيء، سَتراه، وإنْ لَم يكُن ، فَالخَير فيمَا قَدّرهُ الله.

اليوَم الذي يَمر بسِترٍ وعَافيَة،
نِعمَة مِن الله
لاتَغفل عَن شكرهَا. فَالحَمدُ لله الذي لَطَف وسَتَر، وجدّد علينا النِعم بأمرِه.

اللهُم احفَظ علينَا نِعمك، وزدنا منك فَضلاً وخَيراً يَا كَريم.

صباح الخير 🍃🌸

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

🌹🍃»ــ ​تأملات قرآنية​ 🌹📿..

۝ولا تَنازَعوا فَتَفشَلوا وتَذهَبَ رِيحُكُم۝

لا تختلفوا فتتفرق كلمتكم وتختلف قلوبكم فتضعفوا وتذهب قوتكم ونصركم، فإن الشقاق يضعف الأمم القوية ويميت الأمم الضعيفة،

اللهم اجمع كلمة المسلمين اللهم ألف بين قلوبهم اللهم اجعلهم رُحماءَ بينهم أشداءَ على عدوهم ..

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

-•✵ •🍁✿ حديث اليوم ✿🍁• ✵•-

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ : أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِمَنْكِبِي، فَقَالَ : " كُنْ فِي الدُّنْيَا كَأَنَّكَ غَرِيبٌ أَوْ عَابِرُ سَبِيلٍ ". وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَقُولُ : إِذَا أَمْسَيْتَ فَلَا تَنْتَظِرِ الصَّبَاحَ، وَإِذَا أَصْبَحْتَ فَلَا تَنْتَظِرِ الْمَسَاءَ، وَخُذْ مِنْ صِحَّتِكَ لِمَرَضِكَ، وَمِنْ حَيَاتِكَ لِمَوْتِكَ.

صحيح البخاري/6416.

شرح الحديث :🌸🍃

في هذا الحديثِ أنَّ رَسولَ اللهِ ﷺ قال «كُنْ في الدُّنيا كأنَّك غَريبٌ» قَدِم بَلدًا لا مَسْكنَ له فيه يُؤوِيه، ولا ساكِنَ يُسلِّيه، خالٍ عن الأهلِ والعيالِ والعَلائقِ، التي هي سَببُ الاشتغالِ عن الخالِقِ، «أو عابِرَ سَبيل» أي: أو كُنْ كالذي خرَج مُسافِرًا يَمُرُّ بالبِلادِ غيرَ مُتوقِّفٍ فيها إلَّا لِيَتزوَّدَ منها؛ فعابرُ السَّبيلِ أشدُّ زُهدًا في مُغرَياتِ طَريقِه مِن الغَريبِ؛ لأنَّ الغَريبَ قدْ يَسكُنُ في بِلادِ الغُربةِ ويُقيمُ فيها، بخِلافِ عابِرِ السَّبيلِ القاصِدِ للبَلَدِ، والمرادُ: أنَّ على المُؤمنِ أنْ يَستحضِرَ في قلبِه دائمًا حالةَ الغريبِ أو المُسافِرِ لحاجتِه وغايتِه في تَعامُلِه مع شَهواتِ الدُّنيا ومُتطلَّباتِها؛ ليَصِلَ بذلك إلى آخِرتِه التي هي دارُ إقامتِه الدَّائمةِ في أسْلَمِ حالٍ وقدْ تعَلَّم ابنُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهما هذا الدَّرسَ ووَعاه جيِّدًا، فكان يقولُ لنَفسِه ولغيرِه: «إذا أَمسيتَ فلا تَنتظِرِ الصَّباحَ»؛ بألَّا تُؤخِّرَ عَمَلًا مِن الطَّاعاتِ إلى الصَّباحِ؛ فلعلَّك تكونُ مِن أهلِ القُبورِ، وإذا أصبَحْتَ فلا تُؤخِّرْ عَمَلَ الخيرِ إلى المساءِ؛ فقدْ يُعاجِلُك الموتُ، واغتنِمِ الأعمالَ الصَّالحةَ في الصِّحَّةِ قبْلَ أنْ يحُولَ بيْنك وبيْنها المرضُ، واغتنِمْ حَياتَك في الدُّنيا، فاجمَعْ فيها ما يَنفَعُك بعْدَ مَوتِك.

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

..فاختر لنفسك إحدىٰ الخطتين

📌قال ابن القيم رحمه الله تعالىٰ :

إنّ في الاشتغال بالذكر اشتغالاً عن الكلام الباطل من الغيبة واللغو ومدح الناس وذمهم وغير ذلك، فإن الإنسان لا يسكت البتة :

⇠ فإما لسان ذاكر، وإما لسان لاغ، ولا بد من أحدهما،

⇠فهي النفس إن لم تشغلها بالحق شغلتك بالباطل،

⇠وهو القلب إن لم تسكنه محبة الله عز وجل سكنه محبة المخلوقين ولابد،

⇠وهو اللسان إن لم تشغله بالذكر شغلك باللغو وما هو عليك ولابد،

⇠فاختر لنفسك إحدىٰ الخطتين، وأنزلها في إحدى المنزلتين.

📘 الوابل الصيب   (٨٢). 

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

الصبر بابٌ والفاتح هو الله جل جلاله

الابتلاء ليس غَضَبًا أو كُرهًا من الله تعالى؛ كلا ثم كلا، إنما هو دليل حب الله للإنسان المبتلى، ولو أيقن لاستلذّ بالبلاء كما يستلذّ بالعافية، لذلك لا بد أن يبتلي الله عباده المؤمنين بما عندهم من الإيمان ليكونوا أقوى عودًا، الله تعالى يقول:{أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ.}

لا تيأس إذا قَسَتْ أيامك وتعثرت أقدامك وتشوه هندامك، لا تعلم في أي طريق يختبىء الفرج، لكن ثقتك بالله سبحانه ستقودك إليه،

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

سلسلة #السيرة_النبوية_وقائع_وأحداث

الفصل السادس: هجرة النبي ﷺ وصاحبه الصديق رضي الله عنه

المبحث الأول: الدعامة الأولى بناء المسجد الأعظم بالمدينة

خامساً: نتابع فوائد ودروس وعبر:

4- الاهتمام بالخبرة والاختصاص:
أخرج الإمام أحمد عن طلق بن علي اليمامي الحنفي، قال بنيت المسجد مع رسول الله ﷺ فكان يقول: «قربوا اليمامي من الطين فإنه أحسنكم له مسيساً» وأخرج الإمام أحمد عن طلق أيضاً، قال: جئت إلى النبي ﷺ وأصحابه يبنون المسجد وكأنه لم يعجبه عملهم، فأخذت المسحاة، فخلطت الطين، فكأنه أعجبه فقال: «دعوا الحنفي والطين، فإنه أضبطكم للطين» وأخرج ابن حبان عن طلق فقال: فقلت: يا رسول الله أأنقل كما ينقلون؟ قال: «لا، ولكن اخلط لهم الطين، فأنت أعلم به».
فقد اهتم النبي ﷺ بهذا الوافد الجديد على المدينة، والذي لم يكن من المسلمين الأوائل، ووظف خبرته في خلط الطين، وفي قوة العمل، وهو درس للمسلمين في الثناء على الكفاءات والاستفادة منها، وإرشاد نبوي كريم في كيفية التعامل معها وما أحوجنا إلى هذا الفهم العميق.

5- شعار الدولة المسلمة:
إن أذان الصلاة شعار لأول دولة إسلامية عالمية: (الله أكبر، الله أكبر) إنها تعني أن الله أكبر من أولئك الطغاة، وأكبر من صانعي العقبات، وهو الغالب على أمره.
(أشهد أن لا إله إلا الله) أي لا حاكمية ولا سيادة ولا سلطة إلا لله رب العالمين (إن الحكم إلا لله) فمعنى لا إله إلا الله: لا حاكم ولا آمر ولا مشرع إلا الله.
(أشهد أن محمدًا رسول الله) أسلمه الله تعالى القيادة، فليس لأحد أن ينزعها منه، فهو ماضٍ بها إلى أن يكمل الله دينه بما ينزله على رسوله من قرآن، وبما يلهمه إياه من سنة، ويعني الاعتراف لرسول الله بالرسالة والزعامة الدينية والدنيوية والسمع والطاعة له.
(حي على الصلاة، حي على الفلاح) أقبل يا أيها الإنسان للانضواء تحت لواء هذه الدولة التي أخلصت لله، وجعلت من أهدافها تمتين العلاقة بين المسلم وخالقه، وتمتين العلاقة بين المؤمنين على أساس من القيم السامية.
(قد قامت الصلاة) وقد اختيرت الصلاة من بين سائر العبادات؛ لأنها عماد الدين كله؛ ولأنها بما فيها من الشعائر كالركوع والسجود والقيام أعظم مظهر لمظاهر العبادة بمعناها الواسع التي تعني: الخضوع والتذلل والاستكانة، فهي خضوع ليس بعده خضوع، فكل طاعة لله على وجه الخضوع، والتذلل، فهي عبادة، فهي طاعة العبد لسيده، فيقف بين يديه قد أسلم نفسه طاعة وتذللاً قال تعالى: ( قُلْ إِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَعْبُدَ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللهِ لَمَّا جَاءَنِيَ الْبَيِّنَاتُ مِن رَّبِّي وَأُمِرْتُ أَنْ أُسْلِمَ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ ) [غافر: 16].
وهذا الارتباط بين شعار الدولة الرسمي بحاكمية الله وسيادة الشرع، وسقوط الطواغيت، وقوانينهم، وأنظمتهم وشرائعهم بـ(حي على الفلاح.. قد قامت الصلاة) يشير إلى أنه لا قيام للصلاة، ولا إقامة لها كما ينبغي إلا في ظل دولة تقوم عليها وتقوم بها ولها، فقد كان المسلمون يصلون خفية في شعاب مكة قبل قيام دولتهم، أما وقد قامت تحت حماية سيوف الأنصار، فليجهروا بالأذان، والإقامة، وليركعوا وليسجدوا لله رب العالمين.
إن الواقع التاريخي خير شاهد على أن الله لا يعبد في الأرض حق عبادته إلا في ظل دولة قوية تحمي رعايها من أعداء الدين.
ثم تتكرر كلمات الأذان (الله أكبر.. الله أكبر) للتأكيد على المعاني السابقة.
إننا بحاجة ماسة لفهم الأذان، وإدراك معانيه والعمل على ترجمته ترجمة عملية، لنجاهد في الله حق جهاده، حتى ندمر شعارات الكفر، ونرفع شعارات الإيمان، ونقيم دولة التوحيد التي تحكم بشرع الله ومنهجه القويم.

6- فضائل المسجد النبوي:
تحدث النبي ﷺ عن فضائل المسجد النبوي؛ ولذلك تعلق الصحابة به ويمكننا الرجوع إلى صحيحي البخاري ومسلم وغيرهما؛ للوقوف على هذه الفضائل الميمونة. وسنذكر هنا حديثًا واحدًا لمعناه العميق الذي نحتاجه ونستمسك به وهو عن:
7- فضل التعلم والتعليم في المسجد النبوي:
عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه سمع رسول الله ﷺ يقول: «من دخل مسجدنا هذا ليتعلم خيراً أو يعمله كان كالمجاهد في سبيل الله، ومن دخله لغير ذلك كان كالناظر إلى ما ليس له».

📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇

سلسلة #السيرة_النبوية_وقائع_وأحداث

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart