⛅️*إشــツـراقة الصبـاح*⛅️
الصّادقون يميلون لمن يشبهونهم روحاً، أمّا الشَّكل فعندهُم مُجرّد تحصيل حاصل، لذلك تجدهُم يعبرون الحياة بصُحبة قليلة لكنّها أصيلة، يفضِّلون عمق العلاقات على كثرتها، ويقدّرون لحظات الصّمت المشترك أكثر من ضجيج الكلام الفارغ، يدركون أنّ الرّوح إذا التقت بشبيهتها، فحتى الصّمت بينهما يصبح حواراً عميقاً، و إن فصلتهم المسافات، فالقلوب تظلُّ مُتّصلة بخيوط شفّافة لا تراها العين💧
الحياة لا تُجامل أحدًا..ستأخذ منك لتُعلّمك ، وتُوجعك لتُقويك..ستخذلك لتُريك من يستحقك ، وتُظلمك لتُدرك قيمة النور..لن تمنحك السعادة مجانًا ، ولن تهديك النجاح بلا ثمن..لكنها دائمًا تمنحك فرصة للنهوض من جديد..فلا تجزع من خسارة ، ولا تحزن على ما فات..فربما في الألم حكمة ، وفي التأخير خير ، وفي النهايات بدايات أجمل مما تتخيل..💧
القلوب التي تشبهك تخاطب قلبك بلا كلمات..نحن نبادل ﺍﻟﻮﻓـــﺎﺀ ﺑﺎﻟﻮفاﺀ..💕
ﻭﻧﻘﺎﺑﻞ ﺍلإﺣـﺘﺮﺍﻡ ﺑﺎلإحــﺘﺮﺍﻡ..ﺗﻌﻠﻤﻨﺎ ﺃﻥ ﻻﻧﻨﺴﺊ ﺃﺧﺎً ﻭﻻ ﻧﻘﻄﻊ ﻭﻓﻴﺎً..ﻧﺘﺬﻛﺮﻛﻢ ﺩﺍﺋﻤﺎ ﻭﻻ ﻧﻨﺴﺎﻛﻢ ﺃﺑﺪﺍً. ﺣﺘﻰ ﻭﻟﻮ ﻏﺎﺑﺖ ﺻﻮﺭﻛﻢ ﻭﺍﻧﻘﻄﻌﺖ ﺃﺻﻮﺍﺗﻜﻢ..ﻓﻨﺤﻦ ﺳﻨﻈﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻬــﺪ ﺑﺎﻗﻮﻥ ﻭﻟﻠﻮﻓﺎﺀ ﺣﺎﻣﻠﻮﻥ.ﻓﺴﻼﻣﺎً ﻭإﺷﺘﻴﺎﻗﺎً ﻭإﺣـﺘﺮﺍماً ﻭمعزة ﻭﻣﺤـﺒﺔ ﻟﻜﻢ ﺃﻳﻨﻤﺎ ﻛﻨﺘـم
🌺 صبَاح الورد🌺
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
الصّادقون يميلون لمن يشبهونهم روحاً، أمّا الشَّكل فعندهُم مُجرّد تحصيل حاصل، لذلك تجدهُم يعبرون الحياة بصُحبة قليلة لكنّها أصيلة، يفضِّلون عمق العلاقات على كثرتها، ويقدّرون لحظات الصّمت المشترك أكثر من ضجيج الكلام الفارغ، يدركون أنّ الرّوح إذا التقت بشبيهتها، فحتى الصّمت بينهما يصبح حواراً عميقاً، و إن فصلتهم المسافات، فالقلوب تظلُّ مُتّصلة بخيوط شفّافة لا تراها العين💧
الحياة لا تُجامل أحدًا..ستأخذ منك لتُعلّمك ، وتُوجعك لتُقويك..ستخذلك لتُريك من يستحقك ، وتُظلمك لتُدرك قيمة النور..لن تمنحك السعادة مجانًا ، ولن تهديك النجاح بلا ثمن..لكنها دائمًا تمنحك فرصة للنهوض من جديد..فلا تجزع من خسارة ، ولا تحزن على ما فات..فربما في الألم حكمة ، وفي التأخير خير ، وفي النهايات بدايات أجمل مما تتخيل..💧
القلوب التي تشبهك تخاطب قلبك بلا كلمات..نحن نبادل ﺍﻟﻮﻓـــﺎﺀ ﺑﺎﻟﻮفاﺀ..💕
ﻭﻧﻘﺎﺑﻞ ﺍلإﺣـﺘﺮﺍﻡ ﺑﺎلإحــﺘﺮﺍﻡ..ﺗﻌﻠﻤﻨﺎ ﺃﻥ ﻻﻧﻨﺴﺊ ﺃﺧﺎً ﻭﻻ ﻧﻘﻄﻊ ﻭﻓﻴﺎً..ﻧﺘﺬﻛﺮﻛﻢ ﺩﺍﺋﻤﺎ ﻭﻻ ﻧﻨﺴﺎﻛﻢ ﺃﺑﺪﺍً. ﺣﺘﻰ ﻭﻟﻮ ﻏﺎﺑﺖ ﺻﻮﺭﻛﻢ ﻭﺍﻧﻘﻄﻌﺖ ﺃﺻﻮﺍﺗﻜﻢ..ﻓﻨﺤﻦ ﺳﻨﻈﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻬــﺪ ﺑﺎﻗﻮﻥ ﻭﻟﻠﻮﻓﺎﺀ ﺣﺎﻣﻠﻮﻥ.ﻓﺴﻼﻣﺎً ﻭإﺷﺘﻴﺎﻗﺎً ﻭإﺣـﺘﺮﺍماً ﻭمعزة ﻭﻣﺤـﺒﺔ ﻟﻜﻢ ﺃﻳﻨﻤﺎ ﻛﻨﺘـم
🌺 صبَاح الورد🌺
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌹🍃»ــ تأملات قرآنية 🌹📿..
هُنالِكَ دَعا زَكَرِيَّا رَبَّهُ
بعد أن رأى زكريا عليه السلام الرزق الذي يسوقه الله لمريم وهي في المحراب دعا ربه، حين تسمع قصة أو تقرأ آية أو تمر بموقف يُشعرك باليقين لا تدعها تمر بلا إغتنام فبادر بالدعاء، فالدعاء عند قوة اليقين أقرب للإجابة،
اللهم املأ قلوبنا يقيناً وثقة بك ..
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
هُنالِكَ دَعا زَكَرِيَّا رَبَّهُ
بعد أن رأى زكريا عليه السلام الرزق الذي يسوقه الله لمريم وهي في المحراب دعا ربه، حين تسمع قصة أو تقرأ آية أو تمر بموقف يُشعرك باليقين لا تدعها تمر بلا إغتنام فبادر بالدعاء، فالدعاء عند قوة اليقين أقرب للإجابة،
اللهم املأ قلوبنا يقيناً وثقة بك ..
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
-•✵ •🍁✿ حديث اليوم ✿🍁• ✵•-
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : سُئِلَ النَّبِيُّ ﷺ : أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : " إِيمَانٌ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ". قِيلَ : ثُمَّ مَاذَا ؟ قَالَ : " جِهَادٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ". قِيلَ : ثُمَّ مَاذَا ؟ قَالَ : " حَجٌّ مَبْرُورٌ ".
صحيح البخاري/ 1519
شرح الحديث :🌸🍃
في هذا الحديثِ أنَّ النَّبيَّ ﷺ سُئِل: أيُّ العملِ أفضلُ؟ قال : إيمانٌ باللهِ ورسولِه، أي: الإيمانُ باللهِ وبما جاء به النَّبيُّ ﷺ أفضلُ الأعمالِ على الإطلاقِ، وأعظَمُها عند اللهِ أجرًا وثوابًا؛ لأنَّه شرطٌ في صحَّةِ جميعِ العباداتِ الشَّرعيَّةِ؛ مِن صلاةٍ، وزكاةٍ، وصومٍ، وغيرِها. ثمَّ سُئِل عن أفضلِ الأعمالِ بعد الإيمانِ؟ فأجاب: الجهادُ في سبيلِ الله، وهو القتالُ لإعلاءِ كلمةِ الله، لا لأيِّ غرَضٍ مِن الأغراض الأخرى، وإنَّما كان الجهادُ أفضلَ بعد الإيمانِ باللهِ ورسولِه مِن غيرِه؛ لأنَّه بذلٌ للنَّفسِ في سبيلِ اللهِ. ثمَّ سُئِل عنِ العمَلِ الَّذي يأتي بعد الجهادِ في الأفضليَّةِ؟ فقال: الحجُّ المبرورُ، وهو الحجُّ الخالصُ لوجهِ الله تعالى، المقبولُ عنده؛ لخُلوصِه مِن الرِّياءِ والسُّمعةِ والمالِ الحرامِ. وظاهرُ الحديثِ يَقتضي أنَّ الجهادَ أفضلُ مِن الحجِّ، وهو محمولٌ على حجِّ النَّافلةِ، وأمَّا حَجَّةُ الإسلامِ؛ فإنَّها أفضلُ مِن الجهادِ، هذا إذا كان الجهادُ فرْضَ كِفايةٍ، أمَّا إذا كان فرضَ عينٍ فإنَّه مُقدَّمٌ على حَجَّةِ الإسلامِ قطعًا؛ لوجوبِ فِعلِه على الفَورِ.
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : سُئِلَ النَّبِيُّ ﷺ : أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : " إِيمَانٌ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ". قِيلَ : ثُمَّ مَاذَا ؟ قَالَ : " جِهَادٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ". قِيلَ : ثُمَّ مَاذَا ؟ قَالَ : " حَجٌّ مَبْرُورٌ ".
صحيح البخاري/ 1519
شرح الحديث :🌸🍃
في هذا الحديثِ أنَّ النَّبيَّ ﷺ سُئِل: أيُّ العملِ أفضلُ؟ قال : إيمانٌ باللهِ ورسولِه، أي: الإيمانُ باللهِ وبما جاء به النَّبيُّ ﷺ أفضلُ الأعمالِ على الإطلاقِ، وأعظَمُها عند اللهِ أجرًا وثوابًا؛ لأنَّه شرطٌ في صحَّةِ جميعِ العباداتِ الشَّرعيَّةِ؛ مِن صلاةٍ، وزكاةٍ، وصومٍ، وغيرِها. ثمَّ سُئِل عن أفضلِ الأعمالِ بعد الإيمانِ؟ فأجاب: الجهادُ في سبيلِ الله، وهو القتالُ لإعلاءِ كلمةِ الله، لا لأيِّ غرَضٍ مِن الأغراض الأخرى، وإنَّما كان الجهادُ أفضلَ بعد الإيمانِ باللهِ ورسولِه مِن غيرِه؛ لأنَّه بذلٌ للنَّفسِ في سبيلِ اللهِ. ثمَّ سُئِل عنِ العمَلِ الَّذي يأتي بعد الجهادِ في الأفضليَّةِ؟ فقال: الحجُّ المبرورُ، وهو الحجُّ الخالصُ لوجهِ الله تعالى، المقبولُ عنده؛ لخُلوصِه مِن الرِّياءِ والسُّمعةِ والمالِ الحرامِ. وظاهرُ الحديثِ يَقتضي أنَّ الجهادَ أفضلُ مِن الحجِّ، وهو محمولٌ على حجِّ النَّافلةِ، وأمَّا حَجَّةُ الإسلامِ؛ فإنَّها أفضلُ مِن الجهادِ، هذا إذا كان الجهادُ فرْضَ كِفايةٍ، أمَّا إذا كان فرضَ عينٍ فإنَّه مُقدَّمٌ على حَجَّةِ الإسلامِ قطعًا؛ لوجوبِ فِعلِه على الفَورِ.
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
قال الإمامُ الأوزاعيُّ رحِمَهُ الله :
الزُّهدُ فِي الدُّنيَا: تَركُ المَحمَـدَةِ؛ تَعمَلُ
العَمَلَ لا تُرِيدُ أَن يَحمَدَك النَّاسُ عَلَيهِ.
• مصنف ابن أبي شيبة: (٣٦٨٣٣).
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
الزُّهدُ فِي الدُّنيَا: تَركُ المَحمَـدَةِ؛ تَعمَلُ
العَمَلَ لا تُرِيدُ أَن يَحمَدَك النَّاسُ عَلَيهِ.
• مصنف ابن أبي شيبة: (٣٦٨٣٣).
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اجعل كلامك لك لا عليك
الكلمة الطيبة ليس لها عمرٌ ولا مسافة، الله سبحانه أمرنا بالقول الحسن مع القريب والبعيد، والصديق والعدو، الله تعالى يقول: {وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا} قال ﷺ: (الكلمة الطيبة صدقة.) ،
فازرعها ولو في غير موضعها لتسعد بالأجور.
شرف الرجل في كلمته، ودين الإنسان في كلمة، وبداية الخلق كانت بكلمة، وأبواب السماء تفتح بكلمات، وأقفال القلوب تُكسَر بكلمات، والعقول ترقى بالكلمة الجميلة، والنفوس والهمم تشحذ بكلمة صادقة من مُحِب.
*كلماتنا تمثل أخلاقنا فتخيَّر أحسنها فرب كلمة أصلحت بين قلوب البشر.*
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
الكلمة الطيبة ليس لها عمرٌ ولا مسافة، الله سبحانه أمرنا بالقول الحسن مع القريب والبعيد، والصديق والعدو، الله تعالى يقول: {وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا} قال ﷺ: (الكلمة الطيبة صدقة.) ،
فازرعها ولو في غير موضعها لتسعد بالأجور.
شرف الرجل في كلمته، ودين الإنسان في كلمة، وبداية الخلق كانت بكلمة، وأبواب السماء تفتح بكلمات، وأقفال القلوب تُكسَر بكلمات، والعقول ترقى بالكلمة الجميلة، والنفوس والهمم تشحذ بكلمة صادقة من مُحِب.
*كلماتنا تمثل أخلاقنا فتخيَّر أحسنها فرب كلمة أصلحت بين قلوب البشر.*
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
سلسلة #السيرة_النبوية_وقائع_وأحداث
الفصل الخامس: الطواف على القبائل وهجرة الصحابة إلى المدينة
المبحث الرابع: الهجــــرة إلى المدينــــــة
أولاً: التمهيد والإعداد لها:
ثانياً: طلائع المهاجرين:
2- الإعداد في يثرب:
نلاحظ: أن الرسول ﷺ لم يسارع بالانتقال إلى الأنصار من الأيام الأولى، وإنما أخر ذلك لأكثر من عامين، حتى تأكد من وجود القاعدة الواسعة نسبيًّا، كما كان في الوقت نفسه يتم إعدادها في أجواء القرآن الكريم، وخاصة بعد انتقال مصعب إلى المدينة.
وقد تأكد أن الاستعداد لدى الأنصار قد بلغ كماله، وذلك بطلبهم هجرة الرسول الكريم إليهم، كما كانت المناقشات التي جرت في بيعة العقبة الثانية، تؤكد الحرص الشديد من الأنصار على تأكيد البيعة، والاستيثاق للنبي ﷺ بأقوى المواثيق على أنفسهم، وكان في رغبتهم أن يميلوا على أهل منى، ممن آذى رسول الله ﷺ بأسيافهم لو أذن الرسول الكريم بذلك، ولكنه قال لهم: «لم أؤمر بذلك».
وهكذا تم الإعداد لأهل يثرب ليكونوا قادرين على استقبال المهاجرين وما يترتب على ذلك من تبعات.
ثانياً: طلائع المهاجرين:
لما بايعت طلائع الخير ومواكب النور من أهل يثرب النبي ﷺ على الإسلام، والدفاع عنه، ثارت ثائرة المشركين، فازدادوا إيذاء للمسلمين، فأذن النبي ﷺ للمسلمين بالهجرة إلى المدينة، وكان المقصود من الهجرة إلى المدينة إقامة الدولة الإسلامية التي تحمل الدعوة، وتجاهد في سبيلها، حتى لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله وكان التوجه إلى المدينة من الله تعالى، عن عائشة رضي الله عنها قالت: «لما صدر السبعون من عند رسول الله ﷺ طابت نفسه، وقد جعل الله له منعة، وقوماً أهل حرب وعدة، ونجدة، وجعل البلاء يشتد على المسلمين من المشركين لما يعلمون من الخروج، فيضيقوا على أصحابه وتعبثوا بهم ونالوا منهم ما لم يكونوا ينالون من الشتم والأذى، فشكا ذلك أصحاب رسول الله ﷺ واستأذنوه في الهجرة، فقال: «قد أريت دار هجرتكم، أريت سبخة ذات نخل بين لابتين، وهما الحرتان، ولو كانت السراة أرض نخل وسباخ لقلت هي هي»، ثم مكث أياماً ثم خرج إلى أصحابه مسروراً فقال: «قد أخبرت بدار هجرتكم، وهي يثرب، فمن أراد الخروج فيخرج إليها».
فجعل القوم يتجهون ويتوافقون ويتواسون ويخرجون ويخفون ذلك، فكان أول من قدم المدينة من أصحاب رسول الله ﷺ أبو سلمة بن عبد الأسد، ثم قدم بعده عامر بن ربيعة معه امرأته ليلى بنت أبي حَثْمة، فهي أول ظعينة قدمت المدينة، ثم قدم أصحاب رسول الله ﷺ أرسالاً، فنزلوا على الأنصار، في دورهم فآووهم ونصروهم وآسوهم، وكان سالم مولى أبي حذيفة يؤم المهاجرين بقباء، قبل أن يقدم النبي ﷺ فلما خرج المسلمون في هجرتهم إلى المدينة، كَلِبَت(١) قريش عليهم، وحربوا واغتاظوا على من خرج من فتيانهم، وكان نفر من الأنصار بايعوا رسول الله ﷺ في البيعة الآخرة، ثم رجعوا إلى المدينة، فلما قدم أول من هاجر إلى قباء خرجوا إلى رسول الله ﷺ بمكة، حتى قدموا مع أصحابه في الهجرة، فهم مهاجرون أنصاريون، وهم ذكوان بن عبد قيس، وعقبة بن وهب بن كلدة والعباس بن عبادة بن نضلة، وزياد بن لبيد، وخرج المسلمون جميعاً إلى المدينة فلم يبقَ بمكة فيهم إلا رسول الله ﷺ وأبو بكر، وعلي، أو مفتون أو مريض أو ضعيف عن الخروج.
(١) كلبت قريش عليهم: أي غضبت عليهم.
📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇
سلسلة #السيرة_النبوية_وقائع_وأحداث
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
الفصل الخامس: الطواف على القبائل وهجرة الصحابة إلى المدينة
المبحث الرابع: الهجــــرة إلى المدينــــــة
أولاً: التمهيد والإعداد لها:
ثانياً: طلائع المهاجرين:
2- الإعداد في يثرب:
نلاحظ: أن الرسول ﷺ لم يسارع بالانتقال إلى الأنصار من الأيام الأولى، وإنما أخر ذلك لأكثر من عامين، حتى تأكد من وجود القاعدة الواسعة نسبيًّا، كما كان في الوقت نفسه يتم إعدادها في أجواء القرآن الكريم، وخاصة بعد انتقال مصعب إلى المدينة.
وقد تأكد أن الاستعداد لدى الأنصار قد بلغ كماله، وذلك بطلبهم هجرة الرسول الكريم إليهم، كما كانت المناقشات التي جرت في بيعة العقبة الثانية، تؤكد الحرص الشديد من الأنصار على تأكيد البيعة، والاستيثاق للنبي ﷺ بأقوى المواثيق على أنفسهم، وكان في رغبتهم أن يميلوا على أهل منى، ممن آذى رسول الله ﷺ بأسيافهم لو أذن الرسول الكريم بذلك، ولكنه قال لهم: «لم أؤمر بذلك».
وهكذا تم الإعداد لأهل يثرب ليكونوا قادرين على استقبال المهاجرين وما يترتب على ذلك من تبعات.
ثانياً: طلائع المهاجرين:
لما بايعت طلائع الخير ومواكب النور من أهل يثرب النبي ﷺ على الإسلام، والدفاع عنه، ثارت ثائرة المشركين، فازدادوا إيذاء للمسلمين، فأذن النبي ﷺ للمسلمين بالهجرة إلى المدينة، وكان المقصود من الهجرة إلى المدينة إقامة الدولة الإسلامية التي تحمل الدعوة، وتجاهد في سبيلها، حتى لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله وكان التوجه إلى المدينة من الله تعالى، عن عائشة رضي الله عنها قالت: «لما صدر السبعون من عند رسول الله ﷺ طابت نفسه، وقد جعل الله له منعة، وقوماً أهل حرب وعدة، ونجدة، وجعل البلاء يشتد على المسلمين من المشركين لما يعلمون من الخروج، فيضيقوا على أصحابه وتعبثوا بهم ونالوا منهم ما لم يكونوا ينالون من الشتم والأذى، فشكا ذلك أصحاب رسول الله ﷺ واستأذنوه في الهجرة، فقال: «قد أريت دار هجرتكم، أريت سبخة ذات نخل بين لابتين، وهما الحرتان، ولو كانت السراة أرض نخل وسباخ لقلت هي هي»، ثم مكث أياماً ثم خرج إلى أصحابه مسروراً فقال: «قد أخبرت بدار هجرتكم، وهي يثرب، فمن أراد الخروج فيخرج إليها».
فجعل القوم يتجهون ويتوافقون ويتواسون ويخرجون ويخفون ذلك، فكان أول من قدم المدينة من أصحاب رسول الله ﷺ أبو سلمة بن عبد الأسد، ثم قدم بعده عامر بن ربيعة معه امرأته ليلى بنت أبي حَثْمة، فهي أول ظعينة قدمت المدينة، ثم قدم أصحاب رسول الله ﷺ أرسالاً، فنزلوا على الأنصار، في دورهم فآووهم ونصروهم وآسوهم، وكان سالم مولى أبي حذيفة يؤم المهاجرين بقباء، قبل أن يقدم النبي ﷺ فلما خرج المسلمون في هجرتهم إلى المدينة، كَلِبَت(١) قريش عليهم، وحربوا واغتاظوا على من خرج من فتيانهم، وكان نفر من الأنصار بايعوا رسول الله ﷺ في البيعة الآخرة، ثم رجعوا إلى المدينة، فلما قدم أول من هاجر إلى قباء خرجوا إلى رسول الله ﷺ بمكة، حتى قدموا مع أصحابه في الهجرة، فهم مهاجرون أنصاريون، وهم ذكوان بن عبد قيس، وعقبة بن وهب بن كلدة والعباس بن عبادة بن نضلة، وزياد بن لبيد، وخرج المسلمون جميعاً إلى المدينة فلم يبقَ بمكة فيهم إلا رسول الله ﷺ وأبو بكر، وعلي، أو مفتون أو مريض أو ضعيف عن الخروج.
(١) كلبت قريش عليهم: أي غضبت عليهم.
📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇
سلسلة #السيرة_النبوية_وقائع_وأحداث
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⛅️*إشــツـراقة الصبـاح*⛅️
الحياة في جنب الله لاتعني أنك في حصانة من المحن، بل الشعور بالسلام أثنائها . ومن لطف ربك أنه لن يصيبك في الحياة إلا ماتستطيع تحمله ، فلا تضخم الحِمل بالتفكير اليائس، بل استشعر عناية ربك ولطفه بك ، فطالما ربك مطلع على حالك، فلستَ ضعيفاً، ولست منكسراً ، وما دمت مطمئناً ومتوكلاً على ربك, فأنت بأمان عظيم . وهناك شيء ينتظرك بعد الصبر ليُبهرك، ويُنسيك مرارة الألم .. "وبشّـر الصابريـن💧
الحياة جمالها يبدأ من داخلنا، فمتى كان قلبك جميل رأيت أبسط الأشياء غاية في الروعة: إن جمال الحياة ينبع في الأساس من أعماق نفوسنا، فحينما يكون قلبك مفعمًا بالخير والنقاء، فإنك سترى الجمال في كل شيء من حولك. حتى أبسط التفاصيل التي قد يمر عليها الآخرون دون انتباه 💧
💗سلام على الذين يزينون حياتنا برفقتهم الطيبة .. ودعواتهم الصادقة ..
وشكراً لمن يتواصلون معنا ودوما نحن فى بالهم ..فدعوتي لكم براحة البال .. وصلاح الحال ..ففي حياتنا أشخاص يشبهون الفجر .. بخيره ودفئه .. برائحته ومفاجأته .. يزرعون داخلنا ألف زهرة ؛
ويتركون ابتسامة تملأ القلب بالحياة ..💗
💗يارب احفظهم اينما كانوا .. واسعدهم اينما كانوا 💗
🌺صــــــــبحكم الله بالخير🌺
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
الحياة في جنب الله لاتعني أنك في حصانة من المحن، بل الشعور بالسلام أثنائها . ومن لطف ربك أنه لن يصيبك في الحياة إلا ماتستطيع تحمله ، فلا تضخم الحِمل بالتفكير اليائس، بل استشعر عناية ربك ولطفه بك ، فطالما ربك مطلع على حالك، فلستَ ضعيفاً، ولست منكسراً ، وما دمت مطمئناً ومتوكلاً على ربك, فأنت بأمان عظيم . وهناك شيء ينتظرك بعد الصبر ليُبهرك، ويُنسيك مرارة الألم .. "وبشّـر الصابريـن💧
الحياة جمالها يبدأ من داخلنا، فمتى كان قلبك جميل رأيت أبسط الأشياء غاية في الروعة: إن جمال الحياة ينبع في الأساس من أعماق نفوسنا، فحينما يكون قلبك مفعمًا بالخير والنقاء، فإنك سترى الجمال في كل شيء من حولك. حتى أبسط التفاصيل التي قد يمر عليها الآخرون دون انتباه 💧
💗سلام على الذين يزينون حياتنا برفقتهم الطيبة .. ودعواتهم الصادقة ..
وشكراً لمن يتواصلون معنا ودوما نحن فى بالهم ..فدعوتي لكم براحة البال .. وصلاح الحال ..ففي حياتنا أشخاص يشبهون الفجر .. بخيره ودفئه .. برائحته ومفاجأته .. يزرعون داخلنا ألف زهرة ؛
ويتركون ابتسامة تملأ القلب بالحياة ..💗
💗يارب احفظهم اينما كانوا .. واسعدهم اينما كانوا 💗
🌺صــــــــبحكم الله بالخير🌺
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌹🍃»ــ تأملات قرآنية 🌹📿..
ولَيالٍ عَشرٍ
من أعظم المواسم وأجلها عشر ذي الحجة، عظم الله أمرها وشرف قدرها وأقسم بها، أيامها رياض خصبة، ما زُرِع فيها خيراً إلا أثمر أجوراً، فطوبى لمن جد واجتهد،
اللهم إجعل لنا فيها نصيباً من كل خير تقسمه ..
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
ولَيالٍ عَشرٍ
من أعظم المواسم وأجلها عشر ذي الحجة، عظم الله أمرها وشرف قدرها وأقسم بها، أيامها رياض خصبة، ما زُرِع فيها خيراً إلا أثمر أجوراً، فطوبى لمن جد واجتهد،
اللهم إجعل لنا فيها نصيباً من كل خير تقسمه ..
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
-•✵ •🍁✿ حديث اليوم ✿🍁• ✵•-
عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ : دَخَلَ النَّبِيُّ ﷺ عَلَى ضُبَاعَةَ بِنْتِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي أُرِيدُ الْحَجَّ، وَأَنَا شَاكِيَةٌ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " حُجِّي وَاشْتَرِطِي أَنَّ مَحِلِّي حَيْثُ حَبَسْتَنِي ".
صحيح مسلم/1207
شرح الحديث :🌸🍃
الاشتراطُ في الحجِّ هو أنْ يَنويَ الْمُحرِمُ الحجَّ ثم يقولَ: اللَّهمَّ مَحلِّي حيثُ حبستَنِي، أي: إنِّي أكونُ حلالًا حيثُ مَنعَني مانعٌ مِن إتمامِ الحجِّ والمناسكِ، وفائدتُه: أنَّ المُحرِمَ قد يُخشَى أنْ يمنعَه مانعٌ مِن إتمامِ الحجِّ كالمرضِ ونحوِه، فيريدُ أنْ يتحلَّلَ مِنَ الحجِّ إذا أتاه هذا المانعُ دُونَ أنْ يجبَ عليه فِديةٌ أو قضاءٌ. وفي هذا الحديثِ لَمَّا دَخلَ النَّبيُّ ﷺ على ضُبَاعةَ بنتِ الزُّبَيْرِ رضِي اللهُ عنها وسألَها عَن سببِ عدَمِ حَجِّها، فقال لها: لعلَّكِ أردْتِ الحجَّ؟ فقالت: واللهِ لا أَجِدُني إلَّا وَجِعةً، أي: إنِّي أجدُ نفْسي مريضةً، فقال لها النَّبيُّ ﷺ : «حجِّي واشترطي»، ثم بَيَّن لها ﷺ ما تقولُه في الاشتراطِ، فقال: «قُولي: اللَّهمَّ مَحلِّي حيثُ حبستَنِي» ومعناه: أنِّي حيثُ عجزْتُ عَنِ الإتيانِ بِالمناسكِ وانحبسْتُ عنها بسببِ قوَّةِ المرضِ تحلَّلتُ، ومكانُ تحلُّلي عَنِ الإحرامِ مكانُ حبستَنِي فيه عَنِ النُّسكِ بعلَّةِ المرضِ، وكانت ضُباعَةُ زوجةَ المقدادِ بنِ الأسودِ رضِي اللهُ عنهما.
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ : دَخَلَ النَّبِيُّ ﷺ عَلَى ضُبَاعَةَ بِنْتِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي أُرِيدُ الْحَجَّ، وَأَنَا شَاكِيَةٌ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " حُجِّي وَاشْتَرِطِي أَنَّ مَحِلِّي حَيْثُ حَبَسْتَنِي ".
صحيح مسلم/1207
شرح الحديث :🌸🍃
الاشتراطُ في الحجِّ هو أنْ يَنويَ الْمُحرِمُ الحجَّ ثم يقولَ: اللَّهمَّ مَحلِّي حيثُ حبستَنِي، أي: إنِّي أكونُ حلالًا حيثُ مَنعَني مانعٌ مِن إتمامِ الحجِّ والمناسكِ، وفائدتُه: أنَّ المُحرِمَ قد يُخشَى أنْ يمنعَه مانعٌ مِن إتمامِ الحجِّ كالمرضِ ونحوِه، فيريدُ أنْ يتحلَّلَ مِنَ الحجِّ إذا أتاه هذا المانعُ دُونَ أنْ يجبَ عليه فِديةٌ أو قضاءٌ. وفي هذا الحديثِ لَمَّا دَخلَ النَّبيُّ ﷺ على ضُبَاعةَ بنتِ الزُّبَيْرِ رضِي اللهُ عنها وسألَها عَن سببِ عدَمِ حَجِّها، فقال لها: لعلَّكِ أردْتِ الحجَّ؟ فقالت: واللهِ لا أَجِدُني إلَّا وَجِعةً، أي: إنِّي أجدُ نفْسي مريضةً، فقال لها النَّبيُّ ﷺ : «حجِّي واشترطي»، ثم بَيَّن لها ﷺ ما تقولُه في الاشتراطِ، فقال: «قُولي: اللَّهمَّ مَحلِّي حيثُ حبستَنِي» ومعناه: أنِّي حيثُ عجزْتُ عَنِ الإتيانِ بِالمناسكِ وانحبسْتُ عنها بسببِ قوَّةِ المرضِ تحلَّلتُ، ومكانُ تحلُّلي عَنِ الإحرامِ مكانُ حبستَنِي فيه عَنِ النُّسكِ بعلَّةِ المرضِ، وكانت ضُباعَةُ زوجةَ المقدادِ بنِ الأسودِ رضِي اللهُ عنهما.
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
قال الإمام مالك رحِمَهُ الله :
من سئل عن مسألة : فينبغي له -قبل أن يجيب فيها- أن يَعرض نفسَه على الجنة والنار، وكيف يكون خلاصه في الآخرة .. ثم يجيب فيها.
• إعلام الموقعين (4/167).
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
من سئل عن مسألة : فينبغي له -قبل أن يجيب فيها- أن يَعرض نفسَه على الجنة والنار، وكيف يكون خلاصه في الآخرة .. ثم يجيب فيها.
• إعلام الموقعين (4/167).
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM