-•✵ •🍁✿ حديث اليوم ✿🍁• ✵•-

عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَقُولُ : " اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْبَرَصِ وَالْجُنُونِ وَالْجُذَامِ، وَمِنْ سَيِّئِ الْأَسْقَامِ ".

رواه أبي داود/ 1554

شرح الحديث :🌸🍃

في هذا الحديثِ يَستعيذُ النَّبيُّ ﷺ مِن أمراضٍ شديدةٍ فيَقولُ: "اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِك"، أي: أطلُبُ الحمايةَ والوِقايةَ مِن اللهِ عزَّ وجلَّ، "مِن البرَصِ"، وهُو: بَياضٌ يَظهَرُ على الجلدِ كبُقَعٍ ثمَّ يَنتشِرُ في باقي الجلدِ حتَّى يَعُمَّه؛ بسبَبِ انحِباسِ الدَّمِ عن الجلدِ، مع ما فيه مِن إضعافِ الجلدِ، واستِقْذارِ النَّاسِ له، فيَكونُ سببًا للتَّعبِ النَّفسيِّ للمريضِ، "والجُنونِ"، وهو: فِقْدانُ العقلِ، وعدمُ التَّمييزِ، فلا يَفقَهُ ولا يَفهَمُ ولا يُدرِكُ التَّكاليفَ، "والجُذامِ"، وهو: تآكُلُ أطرافِ الأعضاءِ شيئًا فشيئًا، وربَّما يُفقِدُ صاحِبَه الشُّعورَ بها، وهو مرَضٌ يُصيبُ بالعَدْوى؛ ولهذا أمَر النَّبيُّ ﷺ بالفِرارِ مِنه كما يَفِرُّ الرَّجُلُ مِن الأسَدِ، "وسَيِّئِ الأسقامِ"، أي: الأمراضِ السَّيِّئةِ الأثَرِ على المريضِ وعلى مَن حولَه

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

🌱الصـبر أفـضل مـن اﻻنتـقام:

▪️ قَــالَ الإمـام ابنُ القَيّـم رَحِمَهُ الله :

🖊"وإنَّ العـبدَ لَيَشـتدُّ فـرحُهُ يـومَ القيـامة؛ بـما لـه قِـبلَ الـناس عـندهم مِـن الحقـوقِ فـي الـمالِ والنفْـسِ والـعِرْضِ.

• فالعاقـلُ يَعُـدُّ هـذا ذُخْـرًا ليـومِ الفقـر والـفاقة، ولا يُبْطِـلُهُ بالانتقـام الـذي لا يُجْـدِي عليـه شـيئًا".

📕 [مـدارج السالكين (ج٢/ص٢٦٣)]

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

بيني وبينك لا تقل لأحد!

إنّ أمناء الأسرار أقل وجودًا من أمناء الأموال، وحفظ الأموال أيسر من كتمان الأسرار؛ فكلما كثُرت خزّان الأموال كان أوثق لها، أما الأسرار كلما كثرت خزانها كان أضيع لها، ومن شدة أمانة المجلس أن يُسِر الإنسان حديثًا لغيره ويوصيه بكتمانه، قال ﷺ: (إذا حدَّث الرجل بالحديث ثم التفت فهي أمانة.) .

إفشاء الأسرار يُوغر الصدور ويؤلم النفوس، يُفقد الثقة ويبث الريبة، ويُبدي مساويء ويهتك سُترًا ويفضح سِترًا، وينتهك حُرُمات وخصوصيات.

*سِرُّك أسيرك، فإن تكلمت به صرت أسيره.*

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

سلسلة #السيرة_النبوية_وقائع_وأحداث

الفصل الرابع: هجرة الحبشة ومحنة الطائف ومنحة الإسراء

المبحث الثاني: الهجرة إلى الحبشة

ثانياً: هجرة المسلمين الثانية إلى الحبشة:

1- سعي قريش لدى النجاشي في رد المهاجرين:

فلما رأت قريش أن أصحاب رسول الله ﷺ قد أمنوا، واطمأنوا بأرض الحبشة، وأنهم قد أصابوا بها دارًا واستقرارًا، وحسن جوار من النجاشي، وعبدوا الله لا يؤذيهم أحد، ائتمروا فيما بينهم أن يبعثوا وفدا للنجاشي لإحضار من عنده من المسلمين إلى مكة بعد أن يوقعوا بينهم وبين ملك الحبشة, إلا أن هذا الوفد خدم الإسلام والمسلمين من حيث لا يدري، فقد أسفرت مكيدته عند النجاشي عن حوار هادف دار بين أحد المهاجرين وهو جعفر بن أبي طالب، وبين ملك الحبشة, أسفر هذا الحوار عن إسلام النجاشي، وتأمين المهاجرين المسلمين عنده.
فعن أم سلمة بنت أبي أمية بن المغيرة زوج النبي ﷺ قالت: لما نزلنا أرض الحبشة جاورنا بها خيرَ جار (النجاشي) أمنا على ديننا وعبدنا الله تعالى, لا نؤذى, ولا نسمع شيئًا نكرهه، فلما بلغ ذلك قريشًا ائتمروا بينهم أن يبعثوا إلى النجاشي فينا رجلين جلدين(١) وأن يهدوا للنجاشي هدايا مما يستطرف من متاع مكة، وكان من أعجب ما يأتيه منها إليه الأدم(٢) فجمعوا له أدمًا كثيرًا، ولم يتركوا من بطارقته(٣) بطريقًا إلا أهدوا له هدية، ثم بعثوا بذلك عبد الله بن أبي ربيعة بن المغيرة المخزومي، وعمرو بن العاص بن وائل السهمي، وأمروهما أمرهم، وقالوا لهما: ادفعا إلى كل بطريق هديته قبل أن تكلموا النجاشي فيهم، ثم قدموا للنجاشي هداياه، ثم سلوه أن يُسلِمَهم إليكم قبل أن يكلمهم قالت: فخرجا فقدما على النجاشي، ونحن عنده بخير دار وخير جار، فلم يبق من بطارقته بطريق إلا دفعا إليه هديته قبل أن يكلما النجاشي، ثم قالا لكل بطريق منهم: إنه صبأ إلى بلد الملك منا غلمان سفهاء، فارقوا دين قومهم، ولم يدخلوا في دينكم، وجاءوا بدين مبتدع لا نعرفه نحن ولا أنتم، وقد بعثنا إلى الملك فيهم أشرف قومهم، لنردهم إليهم، فإذا كلمنا الملك فيهم فأشيروا عليه بأن يسلمهم إلينا، ولا يكلمهم فإن قومهم أعلى(٤) بهم عينًا، وأعلم بما عابوا عليهم، فقالوا لهما: نعم ثم إنهما قرَّبا هداياهم إلى النجاشي فقبلها منهما، ثم كلماه فقالا: أيها الملك، إنه صبا إلى بلدك منا غلمان سفهاء، فارقوا دين قومهم, ولم يدخلوا في دينك، وجاءوا بدين مبتدع لا نعرفه نحن ولا أنت, وقد بَعَثَنَا إليك فيهم أشرافُ قومهم من آبائهم وأعمامهم, لتردهم إليهم, فهم أعلى بهم عينًا، وأعلم بما عابوا عليهم وعاتبوهم فيه.
قالت: ولم يكن شيء أبغضَ إلى عبد الله بن أبي ربيعة وعمرو بن العاص من أن يسمع النجاشي كلامهم، فقالت بطارقته حوله: صدقوا أيها الملك قومَهم أعلى بهم عينًا وأعلم بما عابوا عليهم فأسلمهم إليهما فليرداهم إلى بلادهم وقومهم.
قالت: فغضب النجاشي ثم قال: لا هَيْمُ(٥) الله إذن لا أسلمهم إليهما ولا أُكادُ(٦) قومًا جاوروني ونزلوا بلادي واختاروني على من سواي، حتى أدعوهم فأسألهم ما يقول هذان في أمرهم؟ فإن كانوا كما يقولون أسلمتهم إليهما, ورددتهم إلى قومهم، وإن كانوا على غير ذلك منعتهم منهما، وأحسنت جوارهم، ما جاوروني .

(١) الجلد، القوة، الشدة.
(٢) الأدم: جمع أديم وهو الجلد المدبوغ.
(٣) جمع بطريق: وهو الحاذق بالحرب وأمورها بلغة الروم.
(٤) أعلى بهم عينا: قال السهيلي: أي أبصر بهم، أي عينهم وأبصارهم فوق عين غيرهم في أمرهم، الروض الأنف (1/92).
(٥) والمعنى: لا والله.
(٦) لا أكاد: قال في اللسان: يقولون إذا حمل أحدهم ما يكره، لا والله ولا كيد.

📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇

سلسلة #السيرة_النبوية_وقائع_وأحداث

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

⛅️*​إشــツـراقة الصبـاح​*⛅️

‏هكذا هي الحياة الدنيا  ..
أيام تحبها ، وأيام لا تفهمها ..
وأيام تنتظرها ولا تأتي ..!!
وأيام تحزنك وأيام تفرحك

ومع هذا كله ..
ليس للمؤمن راحة إلا في الجنة

‏لو أن الحياة بكامل أوقاتها أفراح، لمات طعم الفرح ولو أن الحياة أحزان مُستمرة لمات الجميع وجعاً ..

سلم أمرگ لله وعش راضيا
يمنحك راااااحة البال

لا تحزن ؛ فلن يعيد لك الحزن فائتا ، ولن يرد غائبا ، بل اصبر وتذكر أن الهموم لا تدوم، واشكر فإن النعم ببابك تحوم، وإن المصيبات بعض الكرم .

‏ان استعادة الاحزان والذكريات المؤلمة يؤرق عيشنا ويضج مضاجعنا ويعمل في هدم الحياة الزوجية

يا رب بشرني خيراً ،
و ارزقني من فضلك🌷
‎
‏🌸يَا واسِع الفَضل والجُود والمِنّة🌸
.. .. ارزِقنا مَا نتمنّى🍃
ㅤㅤㅤㅤ
صباح الخير 🍁🌱

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

🌹🍃»ــ ​تأملات قرآنية​ 🌹📿..

( إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَن يَقُولَ لَهُ كُن فَيَكُونُ ) يس28

أنت لا تستطيع أن تجعل أمرأ تريده أن
يتحقق ، لكنك تستطيع أن تقول
"يارب".

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

-•✵ •🍁✿ حديث اليوم ✿🍁• ✵•-

عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَقُولُ إِذَا صَلَّى الصُّبْحَ حِينَ يُسَلِّمُ : " اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ عِلْمًا نَافِعًا، وَرِزْقًا طَيِّبًا، وَعَمَلًا مُتَقَبَّلًا ".

رواه ابن ماجه/ 762.

شرح الحديث :🌸🍃

في هذا الحديثِ تُخْبِرُ أُمُّ المُؤمنينَ أُمُّ سلَمَةَ رضِيَ اللهُ عنها، زَوْجُ النَّبيِّ ﷺ "أنَّه كان يقولُ إذا صَلَّى الصُّبحَ حين يُسلِّمُ"، أي: عَقِبَ الانتهاءِ مِن صَلاةِ الصُّبحِ: "اللَّهُمَّ إنِّي أسأَلُك عِلْمًا نافعًا"، والعِلْمُ النَّافعُ هو ما باشَرَ القلْبَ، فأوجَبَ له السَّكينةَ والخُشوعَ والإخباتَ للهِ تعالى، وإذا لم يُباشِرِ القُلوبَ وكان على اللِّسانِ فقط، فهو حُجَّةٌ على بني آدَمَ وليس بنافِعٍ؛ ولذلك قيَّدَه بالنافِعِ. "ورِزْقًا طيِّبًا"، أي: حلالًا، وقيد بالطيِّب؛ لأنَّ الرِّزقَ نوعانِ: طيِّبٌ، وهو ما يكونُ مِن مَكسَبٍ حلالٍ، وخبيثٌ، وهو ما يكونُ مِن مَكسَبٍ حرامٍ، واللهُ تعالى لا يقبَلُ إلَّا طيِّبًا، ومِن أعظَمِ الأسبابِ المُوجِبَةِ لإجابةِ الدُّعاءِ طِيبُ المأْكَلِ. "وعَمَلًا مُتقبَّلًا"، أي: أسأَلُك يا أللهُ أنْ تكونَ أعمالي مِن طاعاتٍ وعِباداتٍ ومُعاملاتٍ مَقبولةً عندَك، واللهُ عزَّ وجلَّ لا يقبَلُ مِن الأعمالِ إلَّا ما كان خالِصًا لوجْهِه سُبحانَه. وهذا الدُّعاءُ عَظيمُ النَّفعِ، كبيرُ الفائدةِ، وإذا كان النَّبيُّ ﷺ يدعو بذلك، وهو مَن قد علَّمَه ربُّه، ورَزَقَه الرِّزقَ الحلالَ الطَّيِّبَ، ولم يُصِبْ خبيثًا قطُّ، وغفَرَ له ذَنْبَه، وتقَبَّلَ عمَلَه؛ فغيرُه أحوجُ إلى الدُّعاءِ بهذه الأُمورِ

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

قطراتك قد تصبح سَيلًا يُغرقك 
قال الإمام ابن القيم  رحمه الله :

يُحكى أنّ بعضَ أصحاب الماشية كان يُشوِّبُ اللّبنَ ويبيعهُ على أنه خالص ، فأرسلَ الله عليه سَيلًا !! فذهبَ بالغنم ، فجعلَ يعجبُ ..!

فأُتيَ في مَنامهِ فقيل له :
" أتعجَبُ من أخذِ السّيل غنمكَ ؟ ؛ إنه تلك القطَرات التي شُبتَ بها اللّبن ؛ اجتمعتْ وصارتْ سيلًا " .

فقِسْ على هذه الحكاية ما تراهُ في نفسكَ ، وفي غيركَ ، تعلَمْ حينئذٍ أنّ الله قائمٌ بالقِسط ، وأنه قائمٌ على كلّ نفسٍ بما كسبتْ ، وأنه لا يظلمُ مثقال ذرّة.

مفتاح دار السعادة(٢٥٣/١)].

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

من له صديقٌ صالحٌ فلا يُفرِّط فيه

تأثير الصداقة من أعظم وسائل التأثير والتغيير، أكثر ما يتحسر عليه المرء يوم القيامة على سوء اختياره لرفاقه في الدنيا، فإنّك إن تنقل الحجارة مع الأبرار؛ خير لك من أكل الحلوى مع الفجار.

الصاحب ساحب إما لخير فيُعِينك عليه وإما لشر فتسقط فيه، فأحْسِن الاختيار في الدنيا من يزيد من همتك نحو الطاعات والعمل الصالح، الله تعالى يقول عن الظالم الذي يعض على يديه: {يَا وَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا.} ﻟﻚ حرية ﺍﺗﺨﺎﺫ ﺍﻟﺼﺪﻳﻖ ﻭﺭﺳﻢ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ.

*اللهم سخِّر لنا خيار خلقك وأبعد عنا شرارهم.*

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

سلسلة #السيرة_النبوية_وقائع_وأحداث

الفصل الرابع: هجرة الحبشة ومحنة الطائف ومنحة الإسراء

المبحث الثاني: الهجرة إلى الحبشة

ثانياً: هجرة المسلمين الثانية إلى الحبشة:

2- حوار بين جعفر والنجاشي:

ثم أرسل النجاشي إلى أصحاب رسول الله ﷺ فدعاهم، فلما جاءهم رسوله اجتمعوا، ثم قال بعضهم لبعض ما تقولون للرجل إذا جئتموه؟ قالوا: نقول والله ما علمنا وما أمرنا به نبيّنا ﷺ كائنًا في ذلك ما هو كائن، فلما جاءه وقد دعا النجاشي أساقفته(١) فنشروا مصاحفهم(٢) حوله، سألهم فقال: ما هذا الدين الذي فارقتم فيه قومكم، ولم تدخلوا ديني ولا دين أحد من هذه الأمم؟
قالت: فكان الذي كلمه جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه فقال له: أيها الملك، كنا قومًا أهل جاهلية، نعبد الأصنام، ونأكل الميتة، ونأتي الفواحش، ونقطع الأرحام، ونسيء الجوار، يأكل القوي منا الضعيف، فكنا على ذلك حتى بعث الله إلينا رسولاً نعرف نسبه وصدقه، وأمانته وعفافه، فدعانا إلى الله لنوحده ونعبده، ونخلع ما كنا نعبد وآباؤنا من دونه من الحجارة والأوثان وأمرنا بصدق الحديث، وأداء الأمانة، وصلة الرحم، وحسن الجوار، والكف عن المحارم والدماء ونهانا عن الفواحش، وقول الزور، وأكل مال اليتيم، وقذف المحصنة، وأمرنا أن نعبد الله وحده, لا نشرك به شيئًا، وأمرنا بالصلاة والزكاة والصيام.
قالت: فعدد عليه أمور الإسلام.. فصدقناه وآمنا به، واتبعناه على ما جاء به. فعبدنا الله وحده, فلم نشرك به شيئًا، وحرمنا ما حرم علينا، وأحللنا ما أحل لنا، فعدا علينا قومنا، فعذبونا وفتنونا عن ديننا ليردونا إلى عبادة الأوثان من عبادة الله، وأن نستحل ما كنا نستحل من الخبائث، فلما قهرونا وظلمونا، وشقَّوا علينا، وحالوا بيننا وبين ديننا, خرجنا إلى بلدك، واخترناك على من سواك، ورغبنا في جوارك، ورجونا ألا نظلم عندك أيها الملك.
قالت: فقال له النجاشي: هل معك مما جاء به عن الله شيء؟ قالت: فقال له جعفر: نعم، فقال له النجاشي، فاقرأه عليَّ؟
فقرأ عليه صدرًا من ( كهيعص ) قالت: فبكى والله النجاشي، حتى أخضل(٣) لحيته وبكت أساقفته حتى أخضلوا مصاحفهم حين سمعوا ما تلا عليهم.
ثم قال النجاشي: إن هذا والله والذي جاء به موسى ليخرج من مشكاة واحدة، انطلقا فوالله لا أُسلِمُهم إليكم أبدًا ولا أكاد.

(١)أساقفته: جمع الأسقف، وهو العالم والرئيس من علماء النصارى.
(٢) أي أناجيلهم وكانوا يسمونها مصاحف.
(٣) ابتلت بالدموع: يقال خضل وأخضل إذا ندي، النهاية (3/43).

📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇

سلسلة #السيرة_النبوية_وقائع_وأحداث

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart