🔅(اختصار رمضان في عبارتين)

🔹رمضان قصير لايحتمل التقصير، وقدومه عبور لايقبل الفتور، فكلما تكاسلت تذكّر قوله تعالى: ﴿أَيَّامًا معدودات﴾

🔸رمضان بين أحد عشر شهرًا، كيوسفَ بين أحد عشر كوكبًا، فلا تقتلوه وترموه في الجُبّ، ولا تبيعوه بثمنٍ بخس، بل أكرموا مثواه عسى أن ينفعنا أو نتّخذه شفيعًا يوم الحساب.

🔻اللهم اجعلنا من عتقائه.

🔺وجعلنا الله وإياكم ممن وُفّق لاغتنامه.

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

🔗سلسلة #فن_التعامل_مع_الناس
من خلال فقه اﻹمام أبي حنيفة رحمه الله

🌐 الدرس (9)

♦️تواضع ابي حنيفة♦️
في بعض الأحيان وأثناء حديثه وهو يعلق وقبل أن يصل لرأي، يقول له شخص: "أخطأت يا أبو حنيفة"، فسكت أبو حنيفة وقال قولاً آخر،
فقال آخر: "أخطأت يا أبو حنيفة"، وكان هناك بين الحضور شخص كبير يحضر لأول مرة في المسجد، فوجد أن الاثنين يقولان للأستاذ الإمام الأعظم كما كان يطلق عليه أخطأت يا أبو حنيفة،
فنظر إلى التلاميذ وقال لهم: "ألا توقرون الشيخ؟ تقولون له أخطأت ويقبل ويسكت ولا تتكلمون"،
👈فقال أبو حنيفة: "دعهم فلقد عودتهم ذلك من نفسي"
"لا نفقه إلا هكذا". ففقهنا لا يخرج إلا هكذا.

⬅️يقول الشافعي:"ما علمت أن في الأرض أفقه من أبو حنيفة!"، وعندما مجيئه يقولون: "هذا عالم الدنيا".

✍ذات مرة، دخل الإمام أبو حنيفة على الإمام المنصور فقال له: "يا أبو حنيفة، ممن أخذت العلم؟
قال: من أصحاب عمر عن عمر بن الخطاب، ومن أصحاب ابن مسعود عن ابن مسعود، ومن أصحاب عليّ عن علي بن أبي طالب، فقال: كفاك لقد استوثقت علما.
لم يعرف أحد أن يأتي بعلمٍ أكثر من هذا، ورغم كل هذا العلم يقال له أخطأت! ولما قيل له كيف تقبل لك؟⁉️ قال:
👈 "قبلها عمر وهو على المنبر من امرأة".
♦️أرأيتم جو الحرية والحوار؟ أتستطيع أن تسمع هكذا؟♦️ نحن لا نحتمل أحداً يقول لنا هذا خطأ، يضيق صدرنا، ونرغب في الرحيل

🌼فقد كانوا يجلسون وأحيانا تطول المسألة ولا يجدون لها حلا في يومٍ واحد، بل قد تطول ليومين، أو ثلاثة أيام، دون أن يتمكنوا من التوصل لحل، وعندما يصلون إليه ينادي المنادي: الله أكبر، فإذا سمع التكبير في الحلقة يعرف أن المسألة التي طالت لثلاث أيام وجدوا لها حلاً، واتفقوا عليه ويثبتها أبو يوسف،

⬅️ذات مرةٍ بعد وفاة أبو حنيفة، وبعدما أصبح أبو يوسف قاضي الدولة الإسلامية كلها، وتلميذه محمد بن الحسن أصبح أستاذا للشافعي -وهذا ما أفرزته تلك الجلسة-
وكذلك أصبح أبو يوسف مرافقاً لهارون الرشيد – ولا يتم قضاء إلا بأمر أبو يوسف، فتوفي ولديه اثنا مليون دينار. توفي وهو ثري جدا، وعند وفاته قالوا له: ⤵️
"تمنى، قال: أتمنى أن أكون في حلقة أبو حنيفة بنصف مالي"، وهو المليونير! مستعد أن يدفع مليوناً ويعيد أيام الحلقة واستخراج العلم التي استمرت ثلاثين عاما. لم هذا؟

♦️ لأنها قامت بالحوار،والحب لا بالجدال وحب الشهرة والانتصار للنفس♦️

اللهم ارزقنا حسن الخلق

📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇

🔗سلسلة #فن_التعامل_مع_الناس
من خلال فقه اﻹمام أبي حنيفة رحمه الله

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

سلسلة 🔗 #محبة_الله🌺

الدرس (6)

نماذج لمحبة الله لعباده (نماذج لمن أحبهم الله ):

1- الرسول ﷺ :
لما انقطع الوحي عن رسول الله ﷺ قيل لمدة 6 أشهر وقيل أكثر بدون سابق إنذار حزن الرسول ﷺ حزنا شديدا لما حدث وبدأت قريش تعرف وبدأ يقولون ودعك ربك يا محمد انظر حب الله له نزلت الآية:
{ وَالضُّحَى * وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى * مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى * وَلَلآخِرَةُ خَيْرٌ لَّكَ مِنَ الأُولَى * وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى * أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيماً فَآوَى * وَوَجَدَكَ ضَالاًّ فَهَدَى } [الضحى: 1-7]
وتنزل سورة أخرى { أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ * وَوَضَعْنَا عَنكَ وِزْرَكَ * الَّذِي أَنقَضَ ظَهْرَكَ * وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ * فَإِنَّ مَعَ العُسْرِ يُسْراً } [الشرح: 1-5]

2- السيدة خديجة:
عند احتضارها نزل سيدنا جبريل وقال يا محمد إن الله يقرء خديجة السلام ويقول لك يا محمد بشر خديجة بقصر من قصب في الجنة لا صخب فيها ولا نصب.
(قصب: أي لؤلؤ)
أراد الله تعالى أن يعرفنا مقدارها عنده ومقامها الكبير وحبه لها قبل موتها.

3- عبد الله بن حرام:
مات شهيدا يوم أحد وجاء ابنه جابر وقد مثل الكفار بأبيه وطلب من أصحابه أن ينظر إلى أبيه ورفض الصحابة وقال رسول الله ﷺ دعوه ينظر إلى أبيه وقال لاتزال الملائكة تظله بأجنحتها ثم قال له الله النبي في اليوم التالي أبشر يا جابر ما كلم الله أحد إلا من وراء حجاب وكلم الله أباك من دون حجاب
وقال الله يا عبدي تمنى عليّ قال يارب أتمنى أن أعود إلى الدنيا أقاتل وأقتل في سبيلك قال الله يا عبدي أني كتبت عليهم أنهم إليها لا يرجعون ولكن تمن عليّ قال يارب بلغ عني أصحابي وأهل الدنيا ما أنا فيه من النعيم فأنزل الله
{ وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتاً بَلْ أَحْيَاءٌ عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ * فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ } [آل عمران: 196-170].
الله تعالى يقول لنا في الآخرة عبدي أني راضي عنك فهل أنت راضي عني قيلت هذه الكلمة لأبي بكر، ويقول الله لك تمنى يا عبدي واشتهي أو اذهب يا عبدي إلى الجنة

أن لله ملائكة يطوفون في الطرقات يلتمسون حلق الذكر ويقولون هلموا إلى حاجتكم ويظلونهم بأجنحتهم من الأرض إلى السماء ويسألهم الله وهو أعلم بحالنا (كيف وجدتم عبادي) وجدناهم يحمدونك ويسبحونك ..
أشهدكم يا ملائكتي أني غفرت لهم كل ذلك محبة من الله عز وجل .

أياك أن تيأس من الوقوف على بابه ولا تقطع الاعتذار له فإن فتح الباب للمقبولين فأدخل دخول المتطفلين وأبسط إليه يديك وقل له مسكين تصدق عليه.

📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇

سلسلة 🔗 #محبة_الله🌺

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

⛅️*​إشــツـراقة الصبـاح​*⛅️

لا تيأسنَّ فإنّ الله ذو مِننٍ يفيضُ بالجودِ إن عبدٌ ترجّاه 🦋

من أوصاك بالقرآن ؛ فقد أخلص في نصحك.
‏- الذي يحبك يعينك على حفظ القرآن وطريق العيش معه ، ومن زهدك فيه فهو صديق سوء فاحذر منه.

القرآن مدرسة ؛ يُعلّمك الرِّضا ، يُعلّمك الصبر ، يُعلّمك القناعـة ، يُعلّمك اليقين ، يُعلّمك الاكتفاء بما تملك .. والأهم : يُعلّمك مكـارم الأخلاق ! وواللهِ ما رأيتُ أحدًا تخرّج من مدرسة القرآن إلا خرج مُهذّبًا ، خلوقًا ، قنوعًا ، كريمًا.
فلا تغفل عن وردك اليومي منه .

لاتستطيع أن تدرك أنك نائم وأنت نائم..
‏عندما تستيقظ من النوم ولو للحظة ستدرك وقتها أنك كنت نائماً .
‏كذلك الأمر فيما يخص الوعي الذاتي .
‏عندما تدرك بأنك غير واعي فقد بدأت الخطوة الأولى في رحلة الوعي.

يارب 🕊️
‏اهدِنا سُبل السلام
‏طمأن قلوبنا بِقُربك دائمًا
‏واجعلنا لك حامدين ,لك شاكرين "

لا سكينةَ إلا بك, ولا تعويل إلا على جُودك, ولا سعادةَ إلا منك, أنت الذي لولا فضله ورحمته لهُتِكت أستارنا، وفُضِحَتْ أوزارنا، وأظلمت أنوارنا!
‏لا إله إلا أنت، أنت البر الرحيم، الحَيِيُّ الجميل الكريم !
‏سبحانك وبحمدك لا نُحصي ثناءً عليك! أنتَ كما أثنيتَ على نفسك“

صباح الخير 🤍🌙

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

🌹🍃»ــ ​تأملات قرآنية​ 🌹📿..

‏﴿ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ ﴾

‏”عندمَا تزدحم اﻷمور في صدرك, وﻻ ينفعُ معها كل حيلة لحلِّها, فأحِلها إلى الله واطمئن, فقد وضعتها بيد من يُدبر اﻷمر, ويُغيّر الأحوال من حالٍ إلى حال“ 🌸

🔗قناتنا 💝 نَبْضُ قَلْبِيٰ مِلْڪُ رَبِّيٰ 💝 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

-•✵ •🍁✿ حديث اليوم ✿🍁• ✵•-

عن أبي أُمامةَ رَضِيَ اللهُ عنه، أنَّ رَسولَ الله ﷺ قال: ((مَنِ اقتَطَع حَقَّ امرئٍ مُسلِمٍ بيَمينِه، فقد أوجَبَ اللهُ له النَّارَ، وحَرَّم عليه الجنَّةَ. فقال له رجُلٌ: وإنْ كان شَيئًا يسيرًا يا رَسولَ اللهِ؟ قال: وإنْ قَضيبًا مِن أراكٍ ))

صحيح مسلم /١٣٧

شرح الحديث :🌸🍃


أقامَ الشَّرعُ المطهَّرُ العَلاقةَ بيْن النَّاسِ على أساسٍ مِنَ الأمانةِ وعدَمِ الخيانةِ؛ وذلك أنَّ المُسلِمَ أمينٌ على حُقوقِه وحُقوقِ غيرِه، ولكنَّ بَعضَ النَّاسِ قد يَخُونونَ ويَحلِفُونَ بالأيمانِ المُغلَّظةِ على ما ليس من حقِّهم، وخاصَّةً إذا كانتِ البيِّنةُ غيرَ واضِحةٍ عندَ صاحِبِ الحقِّ.
وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ النَّبيُّ ﷺ أنَّ مَن أخَذَ حقَّ أخيه المُسلِمِ دُونَ وَجه حقٍّ، وجعَلَ يَأخُذُ حقَّ غيرِه بالحلِفِ باللهِ ويُقسِمُ به كاذبًا، فقد أوجَبَ اللهُ له النَّارَ جَزاءً على كَذِبه وحلِفِه وأكلِه حقَّ الناسِ باليَمينِ الكاذِبةِ، وحرَّمَ عليه دُخولَ الجنَّةِ؛ وذلكَ إذا كانَ مُستحِلًّا للفِعلِ، ولم يَتُب ويَرُدَّ الحقَّ لأهلِهِ، وإنَّما كَبُرت هذه المعصيةُ؛ لأنَّ اليَمينَ الغَموسَ مِنَ الكبائرِ التي شدَّدَ فيها الشَّرعُ؛ لأنَّ الأحكامَ تَقومُ على الظَّاهِرِ منَ البيِّناتِ والأيمانِ وإن كانَ المَحكومُ له في نفْسِ الأمرِ مُبطِلًا.
فسَألَ رَجلٌ النَّبيَّ ﷺ : هل يَدخُلُ مَن فَعَلَ ذلك النَّارَ وإن كانَ الحقُّ المأخوذُ ظُلمًا قَليلًا أو تافِهًا؟ فأجابَه النَّبيُّ ﷺ أنَّه يَدخُلُ النَّارَ وإن كانَ المأخوذُ عُودًا صغيرًا من شَجرِ الأراكِ الذي يُؤخَذُ منه السِّواكُ، فلا يَستَهِنِ الظَّالِمُ بحَقارةِ ظُلمِه؛ فمُعظَمُ العذابِ من مُحقَّراتِ الذُّنوبِ، كما أنَّ مُعظَمَ النَّارِ من مُستصغَرِ الشَّررِ، وليَحذَرْ حقَّ الغَيرِ ومالَه، ولو كانَ هذا الحقُّ عُودًا صغيرًا من شجرِ البوادي، ويؤيِّد هذا قولُ اللهِ تَعالَى: {إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا أُولَئِكَ لَا خَلَاقَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ } [آل عمران: 77].
وفي الحديثِ: نَهيٌ وتَحذيرٌ شَديدٌ من أكلِ حُقوقِ النَّاسِ بالباطلِ وأموالِهم، واستِخدامِ الأيمانِ الكاذِبةِ في ذلك.
وفيه: أنَّه لا فَرقَ بين قليلِ الحقِّ وكثيرِه إذا وقَعَ الظُّلمُ فيه.

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

✍🏼 قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى :

▪️سلامة القلب : ولا تتم له سلامته مطلقاً حتى يسلم من خمسة أشياء :

(❶)• من شرك يناقض التوحيد ؛

(❷)• وبدعة تخالف السنة ؛

(❸)• وشهوة تخالف الأمر ؛

(❹)• وغفلة تناقض الذكر ؛

(❺)• وهوى يناقض التجريد والإخلاص .

▪️وهذه الخمسة حجب عن الله ، وتحت كل واحد منها أنواع كثيرة ، تتضمن أفرادا لا تنحصر .

📜〖 الجواب الكافي - ابن القيم  〗

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

إذا تساوى فعل الشيء وتركه
فهو دليل على عدم أهميته.

قراءة القرآن كالعلاج لا بدّ أن يكون بمقدار معين لا يزيد عليه ولا ينقص؛ كالمضاد الحيوي إن طالت المدة ضعف أثره وإن تقارب أكثر من المناسب أضرَّ بالبدن.

الله تعالى يقول: {إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتابَ اللَّهِ وَأَقامُوا الصَّلاةَ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْناهُمْ سِرًّا وَعَلانِيَةً يَرْجُونَ تِجارَةً لَنْ تَبُورَ.} أقرّ النبي ﷺ لمن رغب في الخير بختم القرآن من سبعة أيام إلى شهر؛ ونهى عن أقل من ثلاث، فكلما كثُر التكرار كان أقوى في رسوخ المعاني.
*اقرأ القرآن بقدر ما تبحث عن الطمأنينة.*

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

🔗سلسلة #فن_التعامل_مع_الناس
من خلال فقه اﻹمام أبي حنيفة رحمه الله

🌐 الدرس (10)

#اﻹمام_أبي_حنيفه_رحمه_الله

اهلا وسهلا ياأحباب المصطفى ﷺ 🌼🌼
اخبرتكم في الحلقة السابقة أن السبب وراء أفكار أبي حنيفة أن التغيرات كانت سريعة جدا في العراق
فَفَكَّر أبو حنيفة كيف يستنبط من الآيات محدودة العدد لكي يواجه الأحداث غير محدودة العدد؟ ‼️
👈 فَفَكَر أبو حنيفة أن يبني فقهه على القرآن والسنة، فإن لم يجد فيهما ما يناسب الأحداث، فسيأخذ بما يسمى "الرأي" والمقصود به الرأي المحمود أي الاجتهاد، فيجتهد أبو حنيفة ويستخدم عقله في الاستنباط من الآيات والأحاديث كي يواجه الأحداث الهائلة التي تقع في العراق.
👈👈فأنشأ أبو حنيفة "الرأي" أو "الاجتهاد" -وهذا لم يكن موجوداً من قبل- خصوصا ان العلماء في ذلك الوقت لم يتخيلو أن هناك من يصلح أن يجتهد عدا الصحابة.
👈 فكان أبو حنيفة يرى أنه لو توقف عند هذا الحد وظل في مكانه ولم يفكر للمستقبل فسوف يُقضى عليه ويبتلعه الطوفان ولن يكون للإسلام مكانا؛
فهناك تغيرات قوية مثل حركة الترجمة والعقائد المختلفة ......لذلك لابد من الاستعداد لها....

هل تخيلتم الوضع الآن؟‼️

وكان نتيجة هذا بالطبع أن كان هناك الكثير من الاتهامات التي وجهت لأبي حنيفة:⤵️ ⤵️
قيل عنه إن أصله فارسي – وهو فعلاً أصله فارسي- جاء ليُخَرِّب الإسلام.
وقيل عنه إنه زنديق.
👈وتخيلوا أبا حنيفة صاحب أكبر مذهب يُتَّبَع في العالم الإسلامي ومن كبار الأئمة يتعرض لهذا الكلام!
ولكنهم كانوا يجهلونه ويجهلون قيمته.
وقيل عنه إنه من "المعتزلة" –
. كما قيل إنه من الخوارج على الرغم من أنه من أشد من حارب الخوارج!
قيل عنه إنه فاسق وقد تاب ثم ارتد مرة أخرى. هل تدري عمن أتكلم هنا؟ ‼️
أتكلم عن أبي حنيفة!‼️
ولماذا كل ما حدث هذا؟ ‼️
لأنه أتى بكلامٍ جديدٍ.‼️

هذه كانت صورة الخلاف آنذاك.

👈هل تخيلتم معي هذه الصورة !

👈وأبو حنيفة له كلمة جميلة جدا مدافعا عن نفسه يقول:👈 "كَذبَ والله وافترى من قال إننا نُقَدِّم الرأي على حديث رسول الله ﷺ .
نحن لا نفعل ذلك، إنما آخذ بكتاب الله ثم سنة رسول الله ثم الرأي..." إلى آخر هذا الكلام.

🍁نأتي للأهم 🍁

ماهي طرق التعامل مع أنواع الناس المختلفة:⁉️

⬅️نريد من دروسنا هذه أن نتعلم من أبي حنيفة طرق التعامل مع الناس وخصوصا الناس التي تختلف معهم.

♦️اتبع أبي حنيفة طرق مختلفة للتعامل مع الناس ♦️ونلخصهم في اﻷتي⤵️

✅أولاً: المنطق العقلي،
وذلك للناس الذين يريدون أن تتكلم معهم بطريقة عقلية، فلنقنعهم بطريقة عقلية وسوف نشرحها بالتفصيل بإذن الله

✅ثانيا: المنطق العملي،
وهو لمن لا يفهم إلا إذا شرحت له بتطبيق عملي. ولنتعلم من أبي حنيفة عندما نأتي للأمثلة .

✅ثالثا: التحايل الذكي،
قد يقول البعض: "أنا مع الحق ولا يوجد ما يسمى بالتحايل الذكي. سنرى كيف استخدم أبو حنيفة التحايل الذكي مادام لم يُخِلّْ بثابت من الثوابت.

✅رابعا: الصبر والحلم،
لا يصح غير أن تصبر وتتحلى بالحلم مع بعض الناس. إنك على اختلاف معه، ولكن أفضل حل معه هو أن تتحلى بالصمت وتَحْلُم عليه. وهذا ماسنعرفه فيما بعد بإذن الله

✅خامسا وأخيرا: الثبات على المبدأ،
وكيفية التعامل مع الشخص المختلف معك، والذي يريد أن يجبرك بالقوة على فكرته👈 هو أن تثبت على ما أنت عليه، فتكسب. وهذا سنوضحه باﻷمثلة .....

هذه هي الطرق الخمسة في كيفية التعامل مع شخص إذا اختلفت معه حتى تصلح ذات البين وتحقق الألفة. سنحكي عن أبي حنيفة ولكن ليس من أجل سرد الحكايات
♦️ ولكن من أجل أن تتعلم أنت كيف تتطبق هذه النقاط مع من حولك؟⁉️
❗️ وكي تفكر في طريقة تطبيقها؟ ⁉️
ومن أجل أن تؤلف بين الناس ونحل المشاكل بها..⁉️

📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇

🔗سلسلة #فن_التعامل_مع_الناس
من خلال فقه اﻹمام أبي حنيفة رحمه الله

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

سلسلة 🔗 #محبة_الله🌺

الدرس (7)

العلامات الدالة على محبة العبد لربه:

لما كانت المحبة خفية في القلب سهل أن يدعيها كل واحد منا .

{ وَقَالَتِ اليَهُودُ وَالنَّصَارَى نَحْنُ أَبْنَاءُ اللَّهِ وَأَحِبَّاؤُهُ قُلْ فَلِمَ يُعَذِّبُكُم بِذُنُوبِكُم بَلْ أَنتُم بَشَرٌ مِّمَّنْ خَلَقَ } [سورة المائدة آية: 18]
فهناك علامات يجب أن يمتحن الإنسان نفسه بحبه لله ولا يغتر بتلبيس الشيطان بادعائه أنه يحب الله بل يطالب نفسه بالبراهين والأدلة علي صدق هذا الحب.
فالمحبة شجرة تظهر ثمارها في القلب والجوارح كدلالة الثمار على الأشجار
مثال دليل الشجرة الحية عن الميتة (هل أثمرت أم لا) والدخان على النار ..
ومن هذه العلامات:

1- حب لقاء الله:

لا يتصور أن يحب القلب محبوبا إلا ويحب لقاءه ومشاهدته
فقد قال النبي ﷺ (من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه) [رواه البخاري ومسلم].
فهناك موعدان للقاء الله 1- الموت، 2- يوم القيامة واللقاء في الجنة والنظر لوجه الله وليس معنى ذلك أن يتمنى الموت كما أمرنا الرسول بأن يدعو الإنسان على نفسه
لكن جاءت هذه الآية تطمين لمن يشتاق إلى لقاء الله قال تعالى { مَن كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ اللَّهِ فَإِنَّ أَجَلَ اللَّهِ لآتٍ } [العنكبوت: 5]
عثمان بن مظعون:
عندما أشيع إسلام أهل مكة رجع من هاجر إلى الحبشة ولما قربوا من دخول مكة علموا أن أهل مكة لم يدخلوا في الإسلام فرجع منهم من رجع إلى الحبشة ودخل البعض الآخر مستخفيا والبعض دخل في جوار ناس مشركين ودخل عثمان بن مظعون في جوار الوليد بن المغيرة. ولما رأى عثمان بن مظعون ما فيه أصحاب رسول الله ﷺ من البلاء وهو يروح ويغدو في جوار الوليد فاشتهى الشهادة في سبيل الله فمشى إلى الوليد بن المغيرة وقال لقدر رددت جوارك فقال يا بني أوجدت جوارا خيرا مني قال نعم جوار الله فانطلق إلى المسجد وذهب إلى مجلس شعراء وكان من عاداتهم ألا يقاطع أحد من الناس الشعراء وكان يقول الشاعر لبيد:
ألا كل شيء ما خلا الله باطل
قال صدقت قال لبيد وكل نعيم لامحالة زائل
قال كذبت نعيم الجنة لا ينفذ
قال الشاعر فمتى يا عرب يهان الشعراء عندكم فقالو له دعه أنه في جوار الوليد بن المغيرة قال عثمان لا رددت عليه جواره فقاموا يضربوه حتى فقأت عينيه بالدم فضحك الوليد وقال يا بني لقد كنت في جوار عزيز قال لا والله جوار الله أعز وأن عيني السليمة تشتاق لما أصاب أختها في الله فجاء الرسول ﷺ فجاء بعينه المصابة ووضع يده الشريفة عليها حتى رد الله بصره.

📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇

سلسلة 🔗 #محبة_الله🌺

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart