В интервью 1 каналу телевидения Армении поговорили про конфликт вокруг армянских земель в Иерусалиме, нападения на армян, явно коррупционная сделка по аренде этих земель австралийской компанией. А также бонусом заявления Араика Арутюняна из бакинской тюрьмы и стоит ли верить бакинским пропагандистам. https://youtu.be/woz2fHecX3c?si=oNCeHYW4AiSsvluf

Армяне - замечательные, талантливые, гостеприимные и добрые люди. Выдумщиков среди них тоже немало. Сейчас покажу, как рождаются фейки и как они распространяются по армянским СМИ и телеграм-каналам. Женщина по имени Кристина Газарян заявила, что на ее племянника, живущего в Иерусалиме напали "еврейские террористы", прыснули в газом и полиция Израиля ничего не делает. Эту историю женщина активно распространяет по Армении.

Я вызвался проследить за ходом расследования, тем более, что я в данный момент в Иерусалиме. Для того, чтобы разобраться, необходим номер заявления, ведь когда вы обращаетесь с жалобой в полицию, вам всегда дают номер заявления. Без этого номера и не зная паспортные данные ее племянника невозможно разобраться что произошло.

Внезапно женщина отказалась дать мне номер заявления, стала меня оскорблять пособником террористов. Выходит номера заявления у нее нет, как и "племянник" не только не обращался в полицию Израиля, но и живет где-то в Абовяне. Так вскрываются примитивные фейки.

За пять минут рассказываю весь конфликт вокруг Армянского квартала Иерусалима: кто и почему сдал в аренду армянские земли, кто на этом заработал, почему палестинцы недовольны, кто напал на протестовавших армян, почему пострадавшие армяне отказались подать жалобы в полицию? https://youtu.be/k7BcKvsPKEU?si=uxvvrmw23-sFZoqq

Жизнь делится на три части: вначале ты веришь в Деда Мороза, потом ты не веришь в Деда Мороза и наконец ты сам - Дед Мороз. С Новым годом и следите, чтобы Дед Мороз залезающий в ваше окно приносил подарки, а не уносил ценные вещи! 🙂
P.S Если кто не узнал меня в роли Деда Мороза - тому подарки не принесу сегодня ночью.

Иерусалимский городской суд отказал полиции в требовании арестовать двух армянских активистов Bedig Giragossian и Paul Djernazian. Напомню, что эти двое парней уже давно защищают сданную в аренду часть армянского квартала от хулиганов, нанятых новыми владельцами земли. Сделка сейчас оспорена армянской стороной в Иерусалимском суде и пока окончательное решение не вынесено, арендаторы не имеют права ничего там строить. Неизвестно, какое решение примет суд, поскольку нравится нам это или нет, но Патриархат сделку отвердил и договор подписал. Там были ряд формальных нарушений и элемент коррупции (с обеих сторон, как с армянской, так и со стороны фирмы-арендатора), но что решит суд я не берусь предсказать.

Три дня назад, 28 декабря около 30 хулиганов, преимущественно арабов, нанятых арендатором (австралийско-израильской фирмой "Xena Gardens") попытались силой выгнять армян с этой территории. Армяне дали отпор нападавшим и приехавшая полиция задержала наиболее активных людей как среди армян, так и среди напавших на них арабов.

Тем не менее, армяне недолго были задержаны, насколько я понимаю, их освободили в тот же день, поскольку адвокаты обжаловали их арест в мировой суд Иерусалима сразу же после их задержания. Полиция пыталась убедить судью, что задержанных следует оставить под стражей либо под домашним арестом до окончания следствия, но суд отказал и освободил всех задержанных. Полиция обжаловала это решение в городской суд и вот сегодня Иерусалимский городской суд оставил в силе решение первой инстанции, отказавшей полиции в требовании арестовать этих двух армян. На мой взгляд это большая победа. Решение суда показало, что во-первых Израиль демократическая страна и полиция не может влиять на решения суда, а во-вторых власти хотят сохранить нейтралитет в имущественном споре между Армянским Патриархатом и австралийской компанией "Хena Gardens".

Кстати, упомянутый выше Bedig Giragossian в 2017 митинговал перед посольством Белоруссии в Израиле, требуя меня освободить из тюрьмы и не выдавать Азербайджану.

Мне часто говорят, что хорошо иметь израильский паспорт, повсюду без виз пускают, не жизнь, а сплошное наслаждение. В чем-то это правда, израильтяне ездят без виз в 168 стран мира. Но многие вообще не представляют с какими трудностями сталкиваются израильтяне, ведь порядка 15 стран мира вообще не признают право Израиля на существование и не принимают израильские паспорта: Афганистан, Алжир, Бангладеш, Бруней, Иран, Ирак, Кувейт, Ливан, Ливия, Малайзия, Оман, Пакистан, Саудовская Аравия, Сирия и Йемен. Такая страна как Индонезия впускает израильтян исключительно по специальному разрешению от МИД Индонезии и только в группах.

А в перечисленных ниже странах израильтяне не только получают гарантированный отказ во въезде, но и в некоторых случаях рискуют быть арестованными. За что арестованными? Да ни за что, просто потому, что у вас паспорт Израиля. Это вас ждет в следующих странах: Иран, Ирак, Ливан, Сирия, Ливия и Йемен.

Именно это случилось на днях с французским бизнесменом еврейского происхождения, который всего лишь летел транзитом (даже не выходя из аэропорта) через Бейрут в Ливане. Его задержали прямо в транзитной зоне, где он сидел и ждал следующий вылет. В чем его обвинили власти Ливана? Ни в чем не обвинили, сказали что он скрывает израильское гражданство. После чего увезли в бейрутскую тюрьму, где он провел двое суток без всяких обвинений в одиночной камере на бетонном полу. Большое счастье, что бизнесмен успел отправить СМС-сообщение своей супруге во Францию, что его задержали в бейрутском аэропорту и супруга немедленно обратилась в посольство Франции в Бейруте, те вмешались и смогли добиться его освобождения.

Любой израильтянин отправляясь в путешествие, либо в командировку вынужден помнить, какие опасности его подстерегают. Израильтянин не может выбирать самый дешевый перелет, не проверяя в какой стране пересадка, а вдруг пересадка в Ливане или в Пакистане? Но даже если вас не арестуют и не скажут что вы агент Моссада, то как минимум ваша поездка будет испорчена тем, что вас куда-то не пустят.

Один мой знакомый израильтянин летел в Новую Зеландию с пересадкой в мусульманской Индонезии, которая как уже говорилось выше, не впускает граждан Израиля. Он об этом знал и поэтому для Индонезии использовал свой казахстанский паспорт (он родился в Казахстане и эмигрировал в Израиль) и прекрасно отдохнул неделю на острове Бали по пути в Новую Зеландию. Потом он приехал в аэропорт Денпасар на Бали, чтобы лететь дальше и тут начались проблемы. Израильтянам не требуется виза в Новую Зеландию, а гражданам Казахстана требуется, поэтому он на регистрации рейса протянул индонезийцам израильский паспорт. Те начали искать печать о въезде в Индонезию и тот обьяснил, что в Индонезии находится по казахстанскому паспорту. После чего вызвали сотрудников полиции, повели его разбираться, несколько часов держали его в отделении полиции аэропорта Денпасар.

В чем его обвиняли индонезийцы? Как и в случае с вышеупомянутым французом в Бейруте - ни в чем конкретном, их недовольство вызвал сам факт наличия у человека двойного гражданства и паспорта Израиля. В итоге ему не позволили вылететь в Новую Зеландию, а вместо этого аннулировали его индонезийскую визу и потребовали улететь в ту страну, куда впускают граждан Казахстана. В посадке на рейс в Новую Зеландию отказали. Он был вынужден вылететь из Бали в Таиланд, откуда все равно улетел в Новую Зеландию, купив новый билет.

Чем больше я вникаю в ситуацию вокруг армянского квартала Иерусалима, где самими же армянами была сдана в аренду армянская земля в пользу строительства там фешенебельного отеля, тем больше вижу общего со сдачей Арцаха. Как обычно, мы наблюдаем абсолютный инфантилизм армянской стороны и попытки собственные ошибки, коррупцию и даже откровенные преступления свалить на окружающих.

В случае с Арцахом армяне как обычно абсолютно не виноваты, это вам расскажет любая бабушка на лавочке в Абовяне. Это русские виноваты, еще израильтяне виноваты, иранцы, американцы, мексиканцы и китайцы. Тот факт, что несчастный Арцах 30 лет разворовывали свои же (надеюсь, вам не нужно перечислять имена политиков, сделавших в девяностых миллиарды на Арцахе?), а затем по "договорняку" с через коррупционную схему с российскими миротворцами сдали его азербайджанцам - это якобы ложь и клевета. Виноваты во всех бедах армян, как обычно, аборигены Австралии.

Вы знаете, а ведь с армянским кварталом Иерусалима тоже самое, как с Арцахом. Опять, как в том комедийном телешоу говорили "Рафик ни в чем не виноват". Что мы имеем по факту? Пожалуйста:

1. Вначале, примерно 4 года назад Иерусалимский Патриархат сдал этот же самый участок земли мэрии Иерусалима, чтобы там построить парковку. Договор был на 10 лет. Ничего криминального в этом нет, парковочный бизнес в Иерусалиме приносит миллионы долларов ежегодно и армянам Иерусалима нужны средства, чтобы содержать довольно большой квартал со всеми его церквями. На каких условиях армяне сдали часть квартала под парковку я не знаю, но предполагаю, что далеко не бесплатно.

2. Не дожидаясь окончания договора аренды с мэрией Иерусалима, внезапно подписывается новый договор на эту же самую землю, где мэрия уже построила парковку. На этот раз на 98 лет с австралийской компанией "Xena Gardens",чьим совладельцем является некий израильтянин, имеющий в Израиле очень сомнительную репутацию. Патриархат ставит свои подписи на договоре аренды, причем от общественности долгое время скрывались сумма сделки, условия ее расторжения, чиновники подставшие свои подписи. Обе стороны (Патриархат и "Xena Gardens") идут в регистрационную палату недвижимости и подтверждают сделку нотариально. Сделка зарегистрирована.

3. Арендатор собирается начать строительные работы на арендованной парковке армянского квартала, но внезапно армянские автивисты узнают, что землю фактически продали непонятно кому, непонятно за сколько, неизвестно где деньги и на что потрачены. Скандал сопровождается бегством из Иерусалима одного из высших лиц Патриархата, причем из-за гнева местных армян его приходится вывозить под охраной полиции, вы это видео легко найдете в интернете.

4. Армянские активисты требуют отменить сделку и обвиняют Патриархат в коррупционных схемах с непонятной австралийской фирмой, руководимой сомнительными людьми. Разгорается серьезный скандал и Патриархат дает "задний ход", обратившись в суд Иерусалима для расторжения сделки. Это будет непростой судебный процесс, поскольку имеются две сделки, чуть выше я говорил, что эта же самая земля сдана в аренду мэрии Иерусалима для парковки. Суду предстоит разобраться, как получилось, что одну и ту же землю сдалив аренду два раза подряд, причем в обоих случаях сделки были подписаны Патриархатом.

5. Пока вопрос расторжения подписанной самими же армянами сделки ждет своего судебного решения и это может занять полгода и более, компания "Xena Gardens" пытается выгнать с арендованной ими земли армянских активистов, мешающих им начать строительство отеля. Учитывая не внушающие доверие личности владельцев этой фирмы, совсем неудивительно, что 28 декабря порядка 30 арабов с закрытыми лицами по-хулигански, с камнями и палками напали на армянских активистов и попытались их выгнать оттуда. Задержанные арабы сообщили полиции, что их наняли и выдали каждому по 600 шекелей (180 долларов США) за то, чтобы они выгнали армян с этой парковки.

👉Предлагаю вам самим задуматься, что там происходит и почему ситуация один в один напоминает то, что случилось с Арцахом.

Показываю войну в прямом эфире. Я нахожусь в израильском городе Хайфа в 45 километрах от границы с Ливаном. Там идут локальные бои с ливанской Хизболлой, которая включилась в войну Израиля с Хамасом в Газе. Взрывы слышны даже тут, в 45 километрах. Израильская артиллерия наносит удары по целям на юге Ливана в ответ на обстрелы Хизболлы. Пока пишу это сообщение снова слышны взрывы и поднимается четвёртый столб дыма на ливанской стороне.

ПРО ИСЛАМ В АЗЕРБАЙДЖАНЕ
Один высоко образованный азербайджанский полицейский пообещал вырвать из меня сердце и его сожрать. Все потому, что я вежливо поправил его неправильное произношение арабского, когда он совершал намаз и молился прямо в тюремной машине. Рассказать как это было?

Будучи в бакинской тюрьме из-за посещения Арцаха (Нагорного Карабаха), меня довольно часто возили на судебные заседания, психиатрические экспертизы, следственные мероприятия и так далее. Меня чаще возили одного, реже в общей машине с другими заключенными. Один раз меня повезли на какое-то мероприятие и там надо было очень долго ждать, может быть часа два. Все это время меня держали в тюремной машине.

Через зарешеченную дверь сидели два полицейских, чьи лица не были испорчены излишним интеллектом, ну, быдло одним словом. Им было скучно. Они болтали на азербайджанском, чесали себе промежности, смеялись. Потом стали играть с оружием, дергая затвор пистолета. Потом решили меня испугать, направляя пистолет на меня и делая губами характерный звук "Бах-бах", при этом дико смеясь. В этот момент распахнулась дверь и появился из начальник, они быстро спрятали оружие и что-то ему отвечали с серьезными лицами.

Мы продолжали сидеть в этой грязной и душной полицейской машине. Полицейские уже не знали, чем им еще себя занять и решили сделать намаз, то есть помолиться. Обращаться к Аллаху решили по-очереди, чтобы один молился, а другой следил чтобы я не убежал. Места у них не было совсем, там буквально узкий проход для охраны чуть больше метра в длину и столько же в ширину. Пол грязный, повсюду валяются окурки, семечки, на пол плюют заключенные и сами полицейские. Чтобы не выпачкать брюки молящийся полицейский подложил себе под колени какую-то папку с документами с надписью "Azərbaycan Baş Prokurorluğu" (Генпрокуратура Азербайджана), заменив тем самым молельный коврик.

Потом он стал молиться. Сначала стоял и шептал слова, которые сложно было разобрать, потом опустился на колени, используя папку с документами. Потом его голос стал громче и я услышал обрывок фразы на арабском, но с жутким азербайджанским акцентом "Ашхэду Аллах Мэхэммэд Расулаллах...". Он хотел сказать "Я подтверждаю, что Мухаммад посланник Аллаха", но правильно было бы "Ашхаду АННА Мухаммад", поскольку "анна" - это значит я, а Аллах- это Аллах.

Я ему вежливо сказал на русском, что извините пожалуйста, но правильно говорить "Ашхаду Анна Мухаммад", а не "Ашхаду Аллах Мухаммад".

Реакция этого человека была абсолютно неадекватной. Он вначале замер, уставившись на меня, а затем со злобным лицом стал орать что-то на азербайджанском и видимо потребовал у второго полицейского ключ от двери, чтобы зайти ко мне и меня убить. Второй перепугался, стал хватать его за руку, пытаясь успокоить. В итоге тот что неправильно молился сказал мне на корявом русском "Я твое сердце вырву и сожру его, я могилу твоего самого дорогого срать буду, я твоего бога буду ****" (изобразил поступательные движения сексуальных отношений с моим богом). Свои ругательства и угрозы он сопровождал именем Аллаха, типа, ему Аллах в этом поможет.

Ребята, зрелище было отвратительное. Любой достойный мусульманин со мной согласится в этом. Все в действиях азербайджанского полицейского противоречило истинной вере: молитва на грязном полу с плевками и семечками, незнание азана, немытые руки которыми за минуту до того теребил промежность, грязная ругань посреди молитвы. Вместо того, чтобы поблагодарить человека, который знает его молитву лучше, чем он сам и вежливо ему подсказывает его ошибку в арабском - он впал в ярость и стал имя Аллаха мешать с ругательствами и оскорблениями в мой адрес.

Что же касается моей истории с арестом в Азербайджане, то руководство этой страны оказалось не умнее, чем их быдловатый полицейский. Некоторое время спустя азербайджанцы совершили на меня нападение в бакинской тюрьме, забили до полусмерти. Позже, 20.05.2021 Европейский суд по правам человека признал Азербайджан виновным в незаконном аресте, пытках и покушении на убийство.

Как сейчас принято говорить "Вот и я посмотрел Слово пацана", 10-серийную сагу про суровую жизнь подростков конца восьмидесятых, эпохи развала СССР. Сразу скажу, что посмотрел с удовольствием, всё сразу, пожертвовав целым вечером, но ни секунды не жалею об этом.

Несмотря на скромный бюджет фильма и некоторые непринципиальные фактологические неточности и перегиб со сценами насилия (было конечно сурово, подтверждаю, но не настолько), смело можно поставить "Слово пацана" в один ряд с классикой вроде "Однажды в Америке" и "Африканский Иерусалим", но с российским колоритом.

Безупречно выдержан дух той эпохи, правильный антураж и декорации начиная от соответствующей одежды героев и заканчиная уличными сьемками, где нет ничего лишнего, чего не было в восьмидесятые. Актеры тоже хорошо играют и видно, что многие не профессиональные, а обычные пацаны, вероятно впервые пробующие себя на сьемочной площадке.

Но хочу сразу сказать, что оценить всю глубину фильма и испытать правильные ностальгические эмоции сможет далеко не каждый. Некоторые нюансы будут непонятны тем, кто СССР не застал.

Например, фактор массово возвращавшихся в 1988-1989 годах десятков тысяч солдат из Афганистана: одичавших, озлобленных, сломленных морально, возвращавшихся в страну которая разваливалась и где их никто не ждал. Многие из них составили "костяк" организованной преступности, сбиваясь в банды и вовлекая 15-17 летних подростков. Также в фильме подчеркивается фактор комсомольских вожаков, которые уже в восьмидесятых развивали теневой и криминальный бизнес, будучи при этом не менее жестокими, чем "афганцы", но не забывая про образ Владимира Ильича и советскую символику.

Жестокие банды уличной шпаны и их вожаков-афганцев давно канули в лету, уступив место бывшим комсомольским вожакам и теперь уже их детям, захватившим власть и бизнес в России. В фильме подчеркивается презрительное отношение "комсомольских" к уличным подросткам, при этом первые вовлекают в свои ряды наиболее активных уличных хулиганов, создавая костяк будущей вертикали власти в пост-советской России.

Комментируя "Слово пацана" многие делают это с неким фальшивым апломбом, мол, "Вот мы будучи пацанами такие дела крутили! Такая братская сцепка была, дружба, принципы. Не то что современная молодежь". Это конечно же ерунда, ностальгия исключительно по юности, по живым еще бабушкам и дедушкам и родителям, по чувству что вся жизнь впереди.

Мы, пацаны, были просто пушечным мясом, расходным материалом в руках тех самых "афганцев". Пока взросляки делали бизнес, открывая видеосалоны, комиссионки, сауны с проститутками и торговали наркотиками, бригады 14-17 летних оболтусов выполняли роль сторожевых псов, которым за верность выдавали пару рублей и они были счастливы, ведь они банда, это круто, братва.

Огромное количество моих приятелей той эпохи давно уже лежат в земле, многие из вполне приличных семей, которые ни в чем не нуждались. Подростки травмировались и гибли в бессмысленных уличных драках защищая чей-то видеосалон, подсаживались на героин, грабили по мелочам и залетали на зону.

Нет, я никогда не был частью этих подростковых бригад и всегда, даже в свои 13-14 лет считал их быдлом и маргиналами. Но этот мрачный мир был вокруг меня, я это видел и испытывал на личном опыте. Меня бывало грабили группы хулиганов, вот по тому сценарию из фильма "Парень, 10 копеек есть? А если проверим?", для убедительности показывая нож. Видел труп местного подросткового авторитета по кличке "Малыга", его зарезали прямо в нашем дворе, на детской площадке и помню, как все в страхе молчали перед милицией, от детей до бабушек на лавочках "Нет, ничего не видели...". Было понятно, что надо быть с кем-то, чтобы жить, надо было стать частью какой-то группы.

Помню штаб наших местных хулиганов, это была лифтовая кабинка на крыше девятиэтажки. Грязный диван, повсюду окурки, плакаты с Рэмбо и сисястыми моделями. На этот вонючий диван затаскивали дворовых девочек и посвящали их в таинства незатейливой и незащищенной любви, пуская по кругу. Более того, эти девочки нередко считали что так и должно быть.