КНУТ И ПРЯНИК
У системы подкрепления есть два средства: кнут и пряник. Пряник — обещание награды. Дофаминергические нейроны вызывают это ощущение, приказывая другим областям мозга предвкушать удовольствие и планировать действия. Когда эти области омываются дофамином, возникает желание — пряник, который заставляет вас скакать вперед.
Но у системы подкрепления есть и второе оружие — кнут. Когда система подкрепления выделяет дофамин, она также отсылает сообщение и в центр стресса. В этой зоне мозга дофамин начинает высвобождать гормоны стресса. Результат: мы волнуемся в предвкушении объекта желания. Потребность получить желаемое кажется уже делом жизни и смерти, вопросом выживания.
Келли Макгонигал, из книги «Сила воли. Как развить и укрепить»
У системы подкрепления есть два средства: кнут и пряник. Пряник — обещание награды. Дофаминергические нейроны вызывают это ощущение, приказывая другим областям мозга предвкушать удовольствие и планировать действия. Когда эти области омываются дофамином, возникает желание — пряник, который заставляет вас скакать вперед.
Но у системы подкрепления есть и второе оружие — кнут. Когда система подкрепления выделяет дофамин, она также отсылает сообщение и в центр стресса. В этой зоне мозга дофамин начинает высвобождать гормоны стресса. Результат: мы волнуемся в предвкушении объекта желания. Потребность получить желаемое кажется уже делом жизни и смерти, вопросом выживания.
Келли Макгонигал, из книги «Сила воли. Как развить и укрепить»
Планы – это сценарии наилучшего развития событий. Старайтесь не принимать их в расчет при прогнозировании реальных результатов. Как один из вариантов, можно рассмотреть, по каким пунктам план может не сработать.
Даниел Канеман, из книги «Думай медленно... решай быстро»
Даниел Канеман, из книги «Думай медленно... решай быстро»
ПАРАДОКС СЧАСТЬЯ
Быть счастливым — значит испытывать приятные ощущения, не более и не менее того. Но не все ученые согласятся с таким определением счастья. В исследовании Даниела Канемана, участникам предлагалось оценить стандартный будний день, эпизод за эпизодом: насколько они наслаждались каждой минутой или, напротив, испытывали дискомфорт. Оказалось, что, если подсчитать моменты радости и неприятные моменты, то обзаводиться детьми — не лучшая идея. Никто не любит менять памперсы, мыть посуду, утихомиривать плачущего ребенка. И тем не менее родители называют детей счастьем своей жизни.
Вывод: счастье не сводится к превалированию приятных элементов над неприятными. Счастье в том, чтобы наполнить жизнь смыслом и придать ей цель. Как говорит Ницше, тот, у кого есть зачем жить, легко выдержит любое как. Даже в испытаниях осмысленная жизнь приносит удовлетворение, а бессмысленная превращается в пытку при самых комфортных условиях.
Хотя удовольствие и страдание люди в любой стране и в любую эпоху чувствуют одинаково, смысл своему опыту они придают совершенно разный.
Юваль Харари, из книги «Sapiens. Краткая история человечества»
Быть счастливым — значит испытывать приятные ощущения, не более и не менее того. Но не все ученые согласятся с таким определением счастья. В исследовании Даниела Канемана, участникам предлагалось оценить стандартный будний день, эпизод за эпизодом: насколько они наслаждались каждой минутой или, напротив, испытывали дискомфорт. Оказалось, что, если подсчитать моменты радости и неприятные моменты, то обзаводиться детьми — не лучшая идея. Никто не любит менять памперсы, мыть посуду, утихомиривать плачущего ребенка. И тем не менее родители называют детей счастьем своей жизни.
Вывод: счастье не сводится к превалированию приятных элементов над неприятными. Счастье в том, чтобы наполнить жизнь смыслом и придать ей цель. Как говорит Ницше, тот, у кого есть зачем жить, легко выдержит любое как. Даже в испытаниях осмысленная жизнь приносит удовлетворение, а бессмысленная превращается в пытку при самых комфортных условиях.
Хотя удовольствие и страдание люди в любой стране и в любую эпоху чувствуют одинаково, смысл своему опыту они придают совершенно разный.
Юваль Харари, из книги «Sapiens. Краткая история человечества»
НАМ НРАВЯТСЯ ТАКИЕ КАК МЫ
Каждый учитель стремится, чтобы добились успеха те ученики, которые больше всего похожи на него самого.
Пример: если у вас хороший почерк, то студента с таким почерком вы считаете более способным, чем без него. Если вы любите употреблять высокие слова, то будете больше любить тех учеников, которые пользуются ими.
Роберт Пирсиг, из книги «Дзен и искусство ухода за мотоциклом»
Каждый учитель стремится, чтобы добились успеха те ученики, которые больше всего похожи на него самого.
Пример: если у вас хороший почерк, то студента с таким почерком вы считаете более способным, чем без него. Если вы любите употреблять высокие слова, то будете больше любить тех учеников, которые пользуются ими.
Роберт Пирсиг, из книги «Дзен и искусство ухода за мотоциклом»
ПОЧЕМУ СЛОЖНО СОСРЕДОТОЧИТЬСЯ
Вопреки привычным стереотипам нормальным состоянием сознания является хаос. Без должной тренировки и при отсутствии требующего внимания внешнего объекта мы не можем сохранять сосредоточенность более нескольких минут подряд.
Когда внимание структурируется внешними стимулами, например, показываемым фильмом или сложной ситуацией на дороге, концентрироваться относительно легко. То же самое происходит, когда мы читаем увлекательную книгу, однако уже через несколько страниц мы начинаем отвлекаться. Наше сознание отклоняется от сюжета, и если мы хотим продолжать чтение, то приходится делать усилие, чтобы снова сосредоточиться на книге.
Михай Чиксентмихайи, из книги «Поток: Психология оптимального переживания»
Вопреки привычным стереотипам нормальным состоянием сознания является хаос. Без должной тренировки и при отсутствии требующего внимания внешнего объекта мы не можем сохранять сосредоточенность более нескольких минут подряд.
Когда внимание структурируется внешними стимулами, например, показываемым фильмом или сложной ситуацией на дороге, концентрироваться относительно легко. То же самое происходит, когда мы читаем увлекательную книгу, однако уже через несколько страниц мы начинаем отвлекаться. Наше сознание отклоняется от сюжета, и если мы хотим продолжать чтение, то приходится делать усилие, чтобы снова сосредоточиться на книге.
Михай Чиксентмихайи, из книги «Поток: Психология оптимального переживания»
ОЩУЩЕНИЕ КРАСОТЫ
Мы склонны находить красоту в тех образах, где мир показан таким, в каком нам жилось бы лучше, если бы мы там оказались.
Джим Дэвис, из книги «Теория притягательности»
Мы склонны находить красоту в тех образах, где мир показан таким, в каком нам жилось бы лучше, если бы мы там оказались.
Джим Дэвис, из книги «Теория притягательности»
Forwarded from Obraz
6. ЛЮБОВЬ
Это, наверное, одно из самых фундаментальных понятий человечества.
И при этом — одно из самых непонятых.
С детства мне казалось странным:
прошли тысячелетия,
а люди до сих пор спорят — что же такое любовь?
Пишут книги, снимают кино, сочиняют песни.
И при этом — всё ещё задаются вопросом: а что это вообще такое?
Но камон.
За одно поколение можно было бы уже найти чёткий ответ — если внимательно наблюдать за людьми.
Я наблюдал.
И пришёл к выводу:
ЛЮБОВЬ — это не чувство. Это действие.
Точнее — действие, продиктованное чувством.
А чувство — это «нравится» или «не нравится».
Нам хочется удерживать то, что нравится.
То, что вызывает приятные ощущения.
И тут появляется желание — желание ВЛАДЕТЬ.
ВЛАДЕТЬ источником кайфа.
Это может быть всё что угодно:
еда, сериал, путешествия…
или человек.
И вот мы говорим:
«Я люблю это»
«Я люблю делать то»
«Я люблю тебя»
Но чаще всего это означает:
мне нравится быть рядом с этим источником удовольствия.
Мне нравится, что я чувствую в его присутствии.
И я хочу это удержать.
Ну а где же тогда любовь?
Кто-то может сказать:
«Ну так любовь — это просто когда очень-очень нравится».
Хм.
Тогда зачем вообще слово любовь, если оно ничем не отличается от «сильно-сильно нравится»?
Вот вам и причина всей этой путаницы… о которой, как известно, песни сочиняют, книги пишут, кино снимают.
Окей.
Представьте двух принцев:
1. Добивается принцессы, отбивая у других претендентов.
А добившись — начинает ревновать, запрещать, требовать, запирать... бить.
2. Добивается принцессы не навязываясь,
а заинтересовывая благородством и делом.
Не конкурирует, а просто делает своё.
А если его выбирают — радуется, помогает, уважает.
Не требует. Не удерживает. Не причиняет вреда.
Кто из них любит?
А кто просто хочет владеть?
Чувствуете разницу?
Я — да.
Хотели бы вы, чтобы вас «любили» как в первом варианте?
Если да — то, возможно, вы согласны быть вещью.
Но скорее всего — нет.
Потому что никто не вещь.
И никто не в праве вас так воспринимать [Если вы сами с другими так первые не поступаете]
От таких «любящих» лучше держаться подальше.
И когда есть возможность — люди так и делают.
А что происходит, когда источник удовольствия уходит?
Происходит потеря владения.
И человек с моделью №1 может начать ненавидеть.
Потому что объект, который раньше давал кайф — теперь приносит типа боль. [На самом деле не приносит, а у человека БОЛИТ]
И как там говорится?
От любви до ненависти один шаг?
Да вот только любви-то и не было.
Поэтому, как я думаю:
ненависть — не противоположность любви.
Это просто реакция на резкое ухудшение ощущений.
А вот настоящей противоположностью любви я бы назвал:
Желание владеть — несмотря ни на что.
Даже если причиняешь вред тому, кого «любишь».
Я дал этому явлению имя:
ВЛАДОВЬ
ВЛАДОВЬ — это желание владеть несмотря ни на что.
ЛЮБОВЬ — это желание быть полезным и реализация этого желания на деле.
ЛЮБОВЬ дарит свободу, ВЛАДОВЬ её отнимает.
Obraz
Так а что такое СВОБОДА?
…Об этом — в следующем посте.
Это, наверное, одно из самых фундаментальных понятий человечества.
И при этом — одно из самых непонятых.
С детства мне казалось странным:
прошли тысячелетия,
а люди до сих пор спорят — что же такое любовь?
Пишут книги, снимают кино, сочиняют песни.
И при этом — всё ещё задаются вопросом: а что это вообще такое?
Но камон.
За одно поколение можно было бы уже найти чёткий ответ — если внимательно наблюдать за людьми.
Я наблюдал.
И пришёл к выводу:
ЛЮБОВЬ — это не чувство. Это действие.
Точнее — действие, продиктованное чувством.
А чувство — это «нравится» или «не нравится».
Нам хочется удерживать то, что нравится.
То, что вызывает приятные ощущения.
И тут появляется желание — желание ВЛАДЕТЬ.
ВЛАДЕТЬ источником кайфа.
Это может быть всё что угодно:
еда, сериал, путешествия…
или человек.
И вот мы говорим:
«Я люблю это»
«Я люблю делать то»
«Я люблю тебя»
Но чаще всего это означает:
мне нравится быть рядом с этим источником удовольствия.
Мне нравится, что я чувствую в его присутствии.
И я хочу это удержать.
Ну а где же тогда любовь?
Кто-то может сказать:
«Ну так любовь — это просто когда очень-очень нравится».
Хм.
Тогда зачем вообще слово любовь, если оно ничем не отличается от «сильно-сильно нравится»?
Вот вам и причина всей этой путаницы… о которой, как известно, песни сочиняют, книги пишут, кино снимают.
Окей.
Представьте двух принцев:
1. Добивается принцессы, отбивая у других претендентов.
А добившись — начинает ревновать, запрещать, требовать, запирать... бить.
2. Добивается принцессы не навязываясь,
а заинтересовывая благородством и делом.
Не конкурирует, а просто делает своё.
А если его выбирают — радуется, помогает, уважает.
Не требует. Не удерживает. Не причиняет вреда.
Кто из них любит?
А кто просто хочет владеть?
Чувствуете разницу?
Я — да.
Хотели бы вы, чтобы вас «любили» как в первом варианте?
Если да — то, возможно, вы согласны быть вещью.
Но скорее всего — нет.
Потому что никто не вещь.
И никто не в праве вас так воспринимать [Если вы сами с другими так первые не поступаете]
От таких «любящих» лучше держаться подальше.
И когда есть возможность — люди так и делают.
А что происходит, когда источник удовольствия уходит?
Происходит потеря владения.
И человек с моделью №1 может начать ненавидеть.
Потому что объект, который раньше давал кайф — теперь приносит типа боль. [На самом деле не приносит, а у человека БОЛИТ]
И как там говорится?
От любви до ненависти один шаг?
Да вот только любви-то и не было.
Поэтому, как я думаю:
ненависть — не противоположность любви.
Это просто реакция на резкое ухудшение ощущений.
А вот настоящей противоположностью любви я бы назвал:
Желание владеть — несмотря ни на что.
Даже если причиняешь вред тому, кого «любишь».
Я дал этому явлению имя:
ВЛАДОВЬ
ВЛАДОВЬ — это желание владеть несмотря ни на что.
ЛЮБОВЬ — это желание быть полезным и реализация этого желания на деле.
ЛЮБОВЬ дарит свободу, ВЛАДОВЬ её отнимает.
Obraz
…Об этом — в следующем посте.
ЭФФЕКТ СПЯЩЕГО
Если на кого-то воздействовать с помощью пропаганды, то со временем ее убедительность возрастает. Эффект спящего гласит, что знание об источнике разрушается быстрее, чем приведенные аргументы. Т.е. мозг относительно быстро забывает откуда поступили сведения [из министерства пропаганды], но саму по себе информацию так быстро он не забывает [война необходима, она дело благое].
Пример: рекламные ролики с клеветой в адрес политиков на выборах. Согласно закону США в конце ролика указывается имя того, кто его оплатил и каждому зрителю ясно, что речь идет о предвыборной пропаганде. Но источник информации забывается, а лживые доводы запоминаются надолго.
Рольф Добелли, из книги «Территория заблуждений»
Если на кого-то воздействовать с помощью пропаганды, то со временем ее убедительность возрастает. Эффект спящего гласит, что знание об источнике разрушается быстрее, чем приведенные аргументы. Т.е. мозг относительно быстро забывает откуда поступили сведения [из министерства пропаганды], но саму по себе информацию так быстро он не забывает [война необходима, она дело благое].
Пример: рекламные ролики с клеветой в адрес политиков на выборах. Согласно закону США в конце ролика указывается имя того, кто его оплатил и каждому зрителю ясно, что речь идет о предвыборной пропаганде. Но источник информации забывается, а лживые доводы запоминаются надолго.
Рольф Добелли, из книги «Территория заблуждений»