وَعَينُ الرِضا عَن كُلِّ عَيبٍ كَليلَةٌ
وَلَكِنَّ عَينَ السُخطِ تُبدي المَساوِيا
وَلَستُ بِهَيّابٍ لِمَن لا يَهابُني
وَلَستُ أَرى لِلمَرءِ ما لا يَرى لِيا
فَإِن تَدنُ مِنّي تَدنُ مِنكَ مَوَدَّتي
وَإِن تَنأَ عَنّي تَلقَني عَنكَ نائِيا
كِلانا غَنيٌّ عَن أَخيهِ حَياتَهُ
وَنَحنُ إِذا مِتنا أَشَدُّ تَغانِيا
الإمام الشافعي
وَلَكِنَّ عَينَ السُخطِ تُبدي المَساوِيا
وَلَستُ بِهَيّابٍ لِمَن لا يَهابُني
وَلَستُ أَرى لِلمَرءِ ما لا يَرى لِيا
فَإِن تَدنُ مِنّي تَدنُ مِنكَ مَوَدَّتي
وَإِن تَنأَ عَنّي تَلقَني عَنكَ نائِيا
كِلانا غَنيٌّ عَن أَخيهِ حَياتَهُ
وَنَحنُ إِذا مِتنا أَشَدُّ تَغانِيا
الإمام الشافعي
عن أبي محمد الحسن بن علي -رضي الله تعالى عنهما- قال: حفظت من رسول الله ﷺ "دع ما يريبك إلى ما لا يريبك؛ فإن الصدق طمأنينة، والكذب ريبة"رواه الترمذي وصححه الألباني ، وهذا الحديث أصل في الورع، بحيث إن الإنسان إذا رابه شيء، والريب هو نوع من الشك مخصوص، يعني ليس كل شك يقال له ريب، وإنما الشك الذي يورث في النفس قلقاً وتردداً، ولهذا قال الله عن القرآن: "ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ" [البقرة: 2]، فإذا كانت النفس قلقة من شيء لا تدري هل هو حلال أم حرام، فإن الإنسان يتركه.
أسعد الله مساءكم بكل خير 🌙 🌙 🌙
أسعد الله مساءكم بكل خير 🌙 🌙 🌙
التصالح مع الذات ركن من أركان الحياة السعيدة ارفق بنفسك لا تقمع مشاعرك دعها تمر كما هي، تقبلها وإن كانت مشاعر سلبية فإنها ستذهب مع الوقت.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧﻲ ﺃﻋﻮﺫ ﺑﻚ ﻣﻦ اﻟﺠﻮﻉ ﻓﺈﻧﻪ ﺑﺌﺲ اﻟﻀﺠﻴﻊ ﻭﺃﻋﻮﺫ ﺑﻚ ﻣﻦ اﻟﺨﻴﺎﻧﺔ ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺑﺌﺴﺖ اﻟﺒﻄﺎﻧﺔ". رواه أبو داود والترمذي وابن ماجة ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ. وقال الألباني: (ﺣﺴﻦ) اﻧﻈﺮ ﺣﺪﻳﺚ ﺭﻗﻢ: 1283 ﻓﻲ ﺻﺤﻴﺢ اﻟﺠﺎﻣﻊ.
الجوع والخيانة من أسوأ ما تكون، ولذلك استعاذ منها النبي صلى الله عليه وسلم.
أسعد الله مساءكم بكل خير 🌙 🌙 🌙
الجوع والخيانة من أسوأ ما تكون، ولذلك استعاذ منها النبي صلى الله عليه وسلم.
أسعد الله مساءكم بكل خير 🌙 🌙 🌙
'ليس السخاء بأن تعطيني ما أنا بحاجة إليه أكثر منك،بل السخاء في أن تعطيني ما تحتاج إليه أكثر منّي.'
جبران خليل جبران
جبران خليل جبران
انشغالك بالأعمال لا يكن مانعاً لك من قراءة القرآن الكريم، ولا يكن مانعاً من قراءة الكتب النافعة، فمشاغل الحياة لا تنتهي.
ودَّ الشيطان أن تهجر القرآن، فلا يزال بك حتى تؤجل للغد ثم الذي يليه وهكذا .. حتى يموت القلب ويثقل عليه القرآن؛ فيهجره.
الزم وردك من القرآن مهما كانت منشغلاً.
الزم وردك من القرآن مهما كانت منشغلاً.
بادر إذا أنت قادر
"اجعلني على خزائن الأرض"
إذا كنت قادراً على عمل معين تخدم به المجتمع والأمة فبادر، ولا تحتقر نفسك لعل الله أن ينفع بك.
أسعد الله مساءكم بكل خير 🌙 🌙 🌙
"اجعلني على خزائن الأرض"
إذا كنت قادراً على عمل معين تخدم به المجتمع والأمة فبادر، ولا تحتقر نفسك لعل الله أن ينفع بك.
أسعد الله مساءكم بكل خير 🌙 🌙 🌙
▪️العقوبات الصامتة
قال ابن الجوزي رحمه الله :
أعظم المعاقبة أن لا يحس المعاقب بالعقوبة، وأشد من ذلك أن يقع السرور بما هو عقوبة، كالفرح بالمال الحرام، والتمكن من الذنوب، ومن هذه حاله لا يفوز بطاعة.
[صيد الخاطر(٢٢)].
قال ابن الجوزي رحمه الله :
أعظم المعاقبة أن لا يحس المعاقب بالعقوبة، وأشد من ذلك أن يقع السرور بما هو عقوبة، كالفرح بالمال الحرام، والتمكن من الذنوب، ومن هذه حاله لا يفوز بطاعة.
[صيد الخاطر(٢٢)].
اذا كنت تشعر بأن وقتك ثمين فتلك علامة واضحة أنك تقدّر ذاتك، وتشعر بأهميتك. والعكس صحيح.
الاكتئاب النفسي ليس مجرد الشعور بالملل والحزن وإنما هو أعمق من ذلك فهو انخفاض في الطاقة والنشاط، وتعطُّل في الأداء الأسري والدراسي والمهني، واهمال للعناية الشخصية، وكثرة النسيان، والرغبة في العزلة والانطواء، مع و جود أفكار انتحارية، وتدني في مستوى تقدير الذات، يعتبر الاكتئاب من أولى الاضطرابات النفسية التي تحتاج الى تدخل نفسي سريع..
تفسيرنا للمواقف هو ما يجعلنا نغضب أو نتقبل، فعلى سبيل المثال لو منعك أحد من دخول بيته، فالله جل وعلا جعل ذلك تزكية لنا "وَإِن قِيلَ لَكُمُ ارْجِعُوا فَارْجِعُوا ۖ هُوَ أَزْكَىٰ لَكُمْ ۚ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ".
ومعنى"أزكى لكم": أشد لتطهيركم من السيئات، وتنميتكم بالحسنات.
ومعنى"أزكى لكم": أشد لتطهيركم من السيئات، وتنميتكم بالحسنات.
"لا تأسفنّ على خِلٍّ تفارقُهُ
إن كان مِن طبعه إرخاصُ مُغليهِ
بعضُ الرفاقِ كمثل التاج تلبسُهُ
وبعضُهمْ كقديم النعلِ تُلقيهِ"
إن كان مِن طبعه إرخاصُ مُغليهِ
بعضُ الرفاقِ كمثل التاج تلبسُهُ
وبعضُهمْ كقديم النعلِ تُلقيهِ"
الحياة مواقف وعندما يغادر الإنسان هذه الحياة تذكر مواقفه، إن خيراً فخير وإن شراً فشر.
( يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلَا يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللَّهِ وَهُوَ مَعَهُمْ إِذْ يُبَيِّتُونَ مَا لَا يَرْضَىٰ مِنَ الْقَوْلِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطًا )
النساء (108)
ثم ذكر عن هؤلاء الخائنين أنهم { يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلَا يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللَّهِ وَهُوَ مَعَهُمْ إِذْ يُبَيِّتُونَ مَا لَا يَرْضَى مِنَ الْقَوْلِ } وهذا من ضعف الإيمان، ونقصان اليقين، أن تكون مخافة الخلق عندهم أعظم من مخافة الله، فيحرصون بالطرق المباحة والمحرمة على عدم الفضيحة عند الناس، وهم مع ذلك قد بارزوا الله بالعظائم، ولم يبالوا بنظره واطلاعه عليهم. وهو معهم بالعلم في جميع أحوالهم، خصوصًا في حال تبييتهم ما لا يرضيه من القول، من تبرئة الجاني، ورمي البريء بالجناية، والسعي في ذلك للرسول صلى الله عليه وسلم ليفعل ما بيتوه. فقد جمعوا بين عدة جنايات، ولم يراقبوا رب الأرض والسماوات، المطلع على سرائرهم وضمائرهم، ولهذا توعدهم تعالى بقوله: { وَكَانَ اللَّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطًا } أي: قد أحاط بذلك علما، ومع هذا لم يعاجلهم بالعقوبة بل استأنى بهم، وعرض عليهم التوبة وحذرهم من الإصرار على ذنبهم الموجب للعقوبة البليغة.
النساء (108)
ثم ذكر عن هؤلاء الخائنين أنهم { يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلَا يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللَّهِ وَهُوَ مَعَهُمْ إِذْ يُبَيِّتُونَ مَا لَا يَرْضَى مِنَ الْقَوْلِ } وهذا من ضعف الإيمان، ونقصان اليقين، أن تكون مخافة الخلق عندهم أعظم من مخافة الله، فيحرصون بالطرق المباحة والمحرمة على عدم الفضيحة عند الناس، وهم مع ذلك قد بارزوا الله بالعظائم، ولم يبالوا بنظره واطلاعه عليهم. وهو معهم بالعلم في جميع أحوالهم، خصوصًا في حال تبييتهم ما لا يرضيه من القول، من تبرئة الجاني، ورمي البريء بالجناية، والسعي في ذلك للرسول صلى الله عليه وسلم ليفعل ما بيتوه. فقد جمعوا بين عدة جنايات، ولم يراقبوا رب الأرض والسماوات، المطلع على سرائرهم وضمائرهم، ولهذا توعدهم تعالى بقوله: { وَكَانَ اللَّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطًا } أي: قد أحاط بذلك علما، ومع هذا لم يعاجلهم بالعقوبة بل استأنى بهم، وعرض عليهم التوبة وحذرهم من الإصرار على ذنبهم الموجب للعقوبة البليغة.
﴿ نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ ﴾
مهما ابتعدت عن الله ثق تمامًا أنه سيفرح بعودتك إليه، فسبحان من لا ملجأ منه إلا إليه.💛
مهما ابتعدت عن الله ثق تمامًا أنه سيفرح بعودتك إليه، فسبحان من لا ملجأ منه إلا إليه.💛
أخذ وقت للنقاهة بين وقت وآخر مما يعينك على القيام بأعمالك العلمية والعملية على أفضل وجه.
الخروج عن السيطرة أثناء الانفعال قد يكون أحد طرق التفريغ الانفعالي غير السوي.