— Папа, а что такое "виртуальная реальность"?
— Включи телевизор — узнаешь!

Отрывок из книги Егора Сенникова и Дмитрия Окреста «Они отвалились», в ко­то­ром ре­дак­тор меж­ду­на­род­но­го от­де­ла чеш­ской га­зе­ты Hospodářské noviny Он­др­жей Со­укуп рас­ска­зы­ва­ет о люб­ви сво­е­го на­ро­да к пиву и роли это­го на­пит­ка в по­ли­ти­ке стра­ны.

Пар­тия лю­би­те­лей пива

Это аб­со­лют­но нор­маль­ная тема, ко­гда за ве­чер чех мо­жет вы­пить 10–15 ста­ка­нов. Я не пре­уве­ли­чи­ваю: так было и при Габс­бур­гах, и меж­ду миро­вы­ми вой­на­ми, и по­том.
Люди ста­биль­но шли с ра­бо­ты сра­зу в ка­бак с де­ше­вым пи­вом, где в ка­че­стве за­кус­ки по­да­ва­лись ма­ри­но­ван­ный сыр и се­лед­ка.
Да, люди хо­ди­ли на за­вод с кувши­ном, но пив­няк был тради­ци­он­ным ме­стом встре­чи.
Пив­ная все­гда иг­ра­ла ком­му­ни­ка­тив­ную роль: люди при­хо­дят, встре­ча­ют­ся имен­но здесь.
Если тебе нуж­но кого-то най­ти (на­при­мер элек­три­ка), то са­мое про­стое ре­ше­ние — об­ра­тить­ся за со­ве­том к бар­ме­ну.
С кон­ца XVIII века ка­ба­ки ста­ли по­ли­ти­че­ски­ми клу­ба­ми, именно здесь об­суж­да­ли стра­те­гию чеш­ско­го на­ци­о­наль­но­го воз­рож­де­ния.
Его дви­га­ли учите­ля, ап­те­ка­ри, тор­гов­цы.
Вме­сто са­ло­нов а-ля бла­го­родное об­ще­ство, где под бо­кал вина мож­но по­рас­суж­дать о поли­ти­ке, у них были пив­ня­ки.
Имен­но там пар­тии про­во­ди­ли свои пуб­лич­ные встре­чи.
Пи­са­тель Яро­слав Га­шек пре­крас­но опи­сы­ва­ет это на при­мере буд­ней «Пар­тии уме­рен­но­го про­грес­са в рам­ках за­ко­на».
При этом раз­го­во­ры в пив­ных были чре­ва­ты — вспом­ним сол­да­та Швей­ка, ко­то­ро­го 89 раз аре­сто­вы­ва­ют за раз­го­вор о по­литике имен­но в пив­ной.
Та­кие «тра­ди­ции» со­хра­ни­лись и по­сле Вто­рой ми­ро­вой.
На­при­мер, в 1951 году аре­сто­вали всю наци­о­наль­ную хок­кей­ную ко­ман­ду за раз­го­во­ры о по­ли­ти­ке за круж­кой пива. Они на­жра­лись и на­ча­ли ру­гать ком­пар­тию.
В ито­ге часть иг­ро­ков ока­за­лась на ура­но­вых руд­ни­ках.
Даже Бар­хат­ная ре­во­лю­ция вышла из пив­ных: Вац­лав Га­вел жил ря­дом с Кар­ло­вой пло­ща­дью, и все 1970–1980-е его ком­пания си­де­ла за опре­де­лен­ным сто­ли­ком в со­сед­нем баре U Zpěváčků, — а вот в де­вя­но­стых здесь пил кри­ми­нал. Га­вел по­нра­вил­ся лю­дям, так как преж­де дис­си­ден­ты го­во­рили кан­це­ляр­ским язы­ком, лю­би­ли аб­страктные тя­же­ло­вес­ные рас­суж­де­ния. При­шед­шие им на сме­ну го­во­ри­ли емко и лег­ко.
Ос­нов­ной ло­зунг был «На­зад в Ев­ро­пу», так как то­гда счи­та­ли, что нас на со­рок лет вы­ну­ли из нормаль­но­го ев­ро­пей­ско­го про­стран­ства и пора вер­нуть­ся.

— Если где-то что-то прибыло, значит где-то что-то убыло! Так говорил Ломоносов.
— Это как? Поясни примером.
— Например, доходы населения растут, а благосостояние населения падает.
— Маркс называл это диалектикой.

Сегодня, в день пивовара хотелось бы познакомить наших подписчиков с американским художником Грегом Хинлики.
Грег пишет портреты пивоваров из разных точек земного шара и мечтает собрать из своих работ альбом отражающий всë многообразие лиц профессии создателя пенного напитка.

Грег Хинлики
"Гаррет Оливер из Бруклинской пивоварни"

— Передать словами вкус хорошего пива невозможно! — А плохого? — Можно, но штраф за эти слова таки не исключен.

Есть в нашей нынешней жизни одна вещь. которая нас до сих пор удивляет. Абсолютизация лояльности, которая теперь наше всё.
Профессионализм и знания так высоко не ценятся.

Однако при сегодняшнем уровне цинизма сверху донизу во всем обществе, понятие лояльности элиты начальнику, вождю, «курсу партии и правительства» или каким-то там принципам — это всё пустой звук.
Имитация.

Эти в воздухе, если что, переобуются.
Устойчивость системы держится сейчас на апатии и способности к адаптации широких народных масс.
Им даже переобуваться не надо.
Они телезрители.

Большинство стран мира отмечают День пап в третье воскресенье лета.
В этом году это 15 июня.
Международный день отца — наш праздник!
Prost! Cheers! За отцов!

Европейская социологическая ассоциация (ЕСА) провела исследование, в ходе которого выяснила, с какими ценностями ассоциируется слово «пиво».
Вопрос был закрытый, то есть с вариантами ответов.
Можно было выбрать только один ответ.
Первые три места заняли общение, дружба и мир.

Надо будет с Russian Field выяснить, с чем пиво ассоциируется у россиян.

Накануне новой рабочей недели представляем конкурсную работу московского художника Ольги Сорокиной.

Ольга считает, что никакие сложные вопросы в суровом мужском коллективе не решаются без помощи благословенного пенного напитка. Отсюда и название картины:
"Совет директоров"
фанера, акрил, лак, 75х75 см.

Что уготовано алкашам? РАЙ или АД?
Батюшки улыбаются.

Очередная конкурсная работа. Сегодня рады представить художника из Москвы Александра Соловьева.

«С днем рождения!», оргалит/масло, 120х80 см, 1985 г.

Илон Маск запостил результаты теста на наркотики: он оказался отрицательным.

Сколько ему это стоило, мы никогда не узнаем.

ПЛП продолжает предлагать ему перейти на пиво.

Нам нужны визионеры!

Сегодня представляем конкурсную работу художника из Москвы Маргариты Мхитарян "Пиво и Сигареты".
Если кто не заметил, пиво прячется под шезлонгом)

Холст, масло, 100х140 см.

Америка или Россия — какая, к чёрту, разница?
Вот вам Эл Банди и Гена Букин. Два прола из разных концов планеты, а жизнь у них одна на двоих.
Один продавал обувь в Чикаго, второй — в Екатеринбурге. Один забил тачдаун в 1976-м, другой — хет-трик на кожаном мяче на районном первенстве. И всё. На этом достижения закончились. Дальше — терпёж.

Жена? Ну вы видели.
В Штатах — Пегги: сидит дома, крутит бигуди, шпыняет мужа.
У нас — Даша: то же самое, только с борщом и акцентом.
Бабы, они ведь по всему миру одинаковые — марамойки со стажем. В смысле, тянут с мужика по полной, но при этом страдальческим голосом заявляют, что он-то у них ничего не делает.

А мужик — пашет как трутень. Домой — не как в крепость, а как в карцер.
Дети — тупеют под присмотром телевизора.
Коллеги — такие же полутрупы в форме или с бейджиком.
А в голове — лишь одна мысль: «Где я свернул не туда?»

Но народ по обе стороны океана ржал, смотрел, сочувствовал. Почему?
Потому что это не про Америку или Россию. Это про вечного мужика, чьё имя не важно.
Он всегда будет пролетарий, вечно будет вспоминать один великий момент из молодости — и жить в тени того, что не сбылось.

Американская комедия. Русский ситком.
Смысл — один: мужик терпит.
И продолжает жить.
С достоинством, если не внешним, то внутренним.
И где-то в этом и кроется наша общая суть.

Терпите, карлики, терпите.