Forwarded from Prichod.ru
Уважаемые подписчики, группе БПЛА, которой мы с вами не раз помогали, нужны девайсы для эффективной работы.
Тепловизионный бинокль: помогает перехватывать вражеские беспилотники в воздухе. Из-за влажности и тумана тепловизоры на дронах заметно реже успешно справляются с задачами. Бинокль уже показал себя в осенних работах превосходно.
Портативная электростанция для стабильной работы в условиях сырости и удаленности от источников электроэнергии.
Сумма сбора составляет 870 тысяч рублей.
Традиционно, если кто-то желает сам выкупить и передать оборудование ребятам, мы будеи это только приветствовать.
2202206770598246
(цифры кликабельны) Владимир Владимирович Ж.Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Страсть – «греховная зависимость, проявляющаяся в сильном влечении человека к определенному виду греха». Не сам грех, а склонность к нему, то есть из чего грех вырастает.
Например, вы говорите, что вчера позавидовали подруге. Это грех. Но если вы вообще человек завистливый, то каяться надо в этой страсти. А покаявшись, бороться с ней, потому что, если страсть останется, то грех будет повторяться.
Как не попасться на удочку врага рода человеческого.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
prichod.ru
«Не доводи меня до греха!»
Как не попасться на удочку врага рода человеческого.
* Подборка @prichodru охватывает период с 4 сентября по 20 октября 2024
Осенний сбор:
2202206770598246
(цифры кликабельны) Владимир Владимирович Ж.Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
prichod.ru
4 коробки медикаментов отправили на фронт прихожане из Калужской области
Гуманитарный груз передал в зону СВО приход Казанского собора города Людиново.
– Однажды ребенку мать сообщила по телефону о смерти отца, – вспоминает Владимир Комаров. – Родители накануне были у сына на свидании.
⚫️ Отец умер внезапно. Парень после телефонного разговора упал в обморок.
🕊 Конечно, ребятам самостоятельно не справиться с такими потрясениями. Но мы все готовы прийти на помощь, и у каждого свои методы. Молитва и обращение к Богу может помочь в самой сложной ситуации.
☦️ Отец Александр в надежде на исправление ребят часто напоминает им, что первым из всего рода человеческого в рай вошел именно заключенный – разбойник, который сидел в тюрьме и даже был приговорен за свои преступления к смертной казни.
😘 Христос «пришел призвать не праведников, а грешников к покаянию»
Как живет детская колония, и зачем там так нужен храм?
Как живет детская колония, и зачем там так нужен храм?
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from СВЯТОЕ БЕЛОГОРЬЕ
🔸 Пятеро участников СВО стали студентами заочного отделения Белгородской духовной семинарии
Эту новость сообщил митрополит Белгородский и Старооскольский Иоанн гостям митрополичьей гостиной – творческого вечера, который проходит ежемесячно при участии писателей, поэтов, музыкантов, артистов, общественных и политических деятелей, представителей прессы. В числе новых студентов семинарии есть и командиры, и рядовые бойцы.
«Я увидел в этом [поступке], что они каждый день идут в атаку и совершают своё дело как защитники, но в то же время думают о будущем, думают о светлом, о том, что они окончат семинарию, и Бог даст, кто-то из них станет священником, как это было после Великой Отечественной войны, когда пришёл в Псково-Печерский монастырь (Успенский Псково-Печерский монастырь — один из самых крупных и известных в России мужских монастырей — прим. Ф.), например, знаменитый архимандрит Кирилл (Павлов). А митрополит Калининский [и Кашинский] Алексий (Коноплёв) был командиром разведроты. Он рассказывал мне, когда рота попала в окружение, и он не знал, как её оттуда вывести, он сел на пенёк, помолился, и явилась ему Божья матерь и указала, куда идти. Он вышел без потерь, но дал обещание, что станет священником и стал митрополитом Калининским. Это Тверь нынешняя», - цитирует митрополита Иоанна белгородский информационный портал fonar.tv.
Эту новость сообщил митрополит Белгородский и Старооскольский Иоанн гостям митрополичьей гостиной – творческого вечера, который проходит ежемесячно при участии писателей, поэтов, музыкантов, артистов, общественных и политических деятелей, представителей прессы. В числе новых студентов семинарии есть и командиры, и рядовые бойцы.
«Я увидел в этом [поступке], что они каждый день идут в атаку и совершают своё дело как защитники, но в то же время думают о будущем, думают о светлом, о том, что они окончат семинарию, и Бог даст, кто-то из них станет священником, как это было после Великой Отечественной войны, когда пришёл в Псково-Печерский монастырь (Успенский Псково-Печерский монастырь — один из самых крупных и известных в России мужских монастырей — прим. Ф.), например, знаменитый архимандрит Кирилл (Павлов). А митрополит Калининский [и Кашинский] Алексий (Коноплёв) был командиром разведроты. Он рассказывал мне, когда рота попала в окружение, и он не знал, как её оттуда вывести, он сел на пенёк, помолился, и явилась ему Божья матерь и указала, куда идти. Он вышел без потерь, но дал обещание, что станет священником и стал митрополитом Калининским. Это Тверь нынешняя», - цитирует митрополита Иоанна белгородский информационный портал fonar.tv.
🏓 В воскресной школе при Николаевском соборе крымского города Евпатория открылась секция настольного тенниса. В скором времени ожидаются первые турниры и спортивные праздники, которые помогут расширить дружеские связи между участниками секции и вдохновят их на новые достижения. Секция настольного тенниса уже привлекла множество юных спортсменов, которые с энтузиазмом осваивают основы игры и учатся взаимодействовать друг с другом. Теперь, благодаря новому столу, ребята смогут проводить тренировки на более высоком уровне, участвовать в соревнованиях.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
prichod.ru
Участники мастер-класса по лепке узнали, как подготовить декоративную глину к работе
Мероприятие прошло в воскресной школе Никольского храма посёлка Шемышейка Пензенской области.
– С первого взгляда нет, для этого надо с человеком пообщаться. Первое впечатление может быть обманчивым. Нужно посмотреть, как человек ведет себя, как оценивает жизнь, как относится к людям.
Как, живя в миру, становиться и оставаться церковным человеком? Как найти для себя меру между допустимым и недолжным? Речь об этом зашла в беседа с иереем Виктором Тихоновым (Чистопольская епархия).
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
prichod.ru
Слово пастырю
Вести приходов, опыт православных приходов, церковные новости
Почему мы сохраняем память о репрессиях и людях, которых стали их жертвами, почему мы должны не забывать сами и постоянно напоминать другим, хоть это неприятная память? В первую очередь необходимо помнить даже не о репрессиях как таковых (хотя и о них тоже), но прежде всего – о репрессированных, следует отдать им долг памяти. В конце концов, это справедливо: вспоминая о безвинно осужденных, мы восстанавливаем их доброе имя.
Что касается репрессий, о них, как и о любом трагическом событии в истории, нужно помнить, чтобы извлечь уроки на будущее, дабы такое не повторилось. Что такое репрессии? Это не просто несправедливое осуждение – несправедливость суда встречалась всегда и, скорее всего, всегда будет, к сожалению. Репрессии – это решение государства совершить геноцид, но не по этническому признаку, а по признаку сословному: уничтожить священников, зажиточных крестьян, еще какие-то классы людей, оказавшиеся несовместимыми с видением будущего страны, которого придерживались власть предержащие в тот момент (не будем упоминать, насколько законна была сама тогдашняя власть). Это не должно повториться, и потому нужно помнить, что такое было, насколько это было ужасно, какие катастрофические последствия имело для общества и всей страны.
Три моих прадеда погибли: один во время Гражданской войны, двое были репрессированы и скончались – один в Бутырке, второй в Карлаге. Получается, трагедия репрессий совсем рядом – для моего отца то был его дед, соответственно, для моего деда и для моей бабушки, которые скончались относительно недавно, это были их родители. Поэтому рана до сих пор не заживает.
Я вижу две проблемы, имеющие отношение к исторической памяти о репрессиях. С одной стороны, полное отрицание, что такое явление имело место, или, в более мягком варианте, их оправдание либо попытки показать, что всё было не настолько страшно, как об этом говорят. А с другой стороны, проблемой является политизация данной темы, когда людям предлагается ложный силлогизм: в XX веке власти репрессировали людей, значит, если я сейчас против власти, то могу себя идентифицировать с теми, кого репрессировали тогда. И те, кто следует такому суждению, склонны любое противодействие со стороны власти каким-то определённым людям немедленно объявлять репрессиями. Но это не так. Более того, использование темы репрессий в качестве политического инструмента профанирует память о самой трагедии.
Таким образом, дезинформация в виде отрицания самого факта репрессий, а с другой стороны – профанация в виде использования памяти о них как политического инструмента вызывают напряжение в обществе. А должна быть именно уважительная память о репрессированных и, конечно, восстановление доброго имени этих людей, а также понимание, что такое репрессии и почему это не должно повториться.
Церковь – одна из немногих, крайне немногих организаций, которые систематически об этом напоминает, не политизируя данную тему. Именно она – ее духовенство, верующие люди – была едва ли не первой, на кого оказались направлены репрессии. Мы об этом помним очень живо, потому что для нас репрессии – не просто важная часть общей истории. Наша Церковь пережила тяжелейшие репрессии, гонения. Милостью Божией, пройдя через эти испытания, Русская Православная Церковь сохранилась, иначе и не могло быть. Но мы не можем забывать, что репрессии частым гребнем прошлись по духовенству, по верующим людям. Мы знаем, насколько это страшно, поэтому напоминаем об этом людям.
Из беседы с архиепискоом Зеленоградским Саввой @kartezianec
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
prichod.ru
Епископ Савва: вспоминая безвинно репрессированных, мы восстанавливаем их доброе имя
Епископ Зеленоградский Савва – о том, почему так важно хранить память о людях, которые в XX веке стали жертвами массовых репрессий, как исторические уроки не превратить в политические спекуляции, а также какие традиции поминовения репрессированных уже сейчас…
Forwarded from Rebrik sacerdos
Правила-рекомендации для священника в блогах и прочих социальных сетях.
(абсолютный субъективизм архивного происхождения)
1. Будь собой. Нельзя иметь одно «Я» дома, второе на службе, а третье в интернете.
2. Будь известным. За ником, в профиле, пропиши: имя, сан, место служения.
3. Будь умным. Когда не знаешь, что сказать, скажи: «не знаю».
4. Будь сообразительным. Если боишься, что скажет (епархиальная) «Марья Алексеевна», то только читай и делай выводы.
5. Будь понятливым. Когда желаешь показать всю глубину собственного ума, то знай, что у твоего собеседника он не только глубже, но еще и «ширше».
6. Будь человеком. Когда грубят, ругаются и матерятся, оставь их в покое.
7. Будь терпеливым. Каким бы ты ни был по возрасту, стажу служения, и интеллекту, с тебя, все едино, будет спрос, как с патриарха.
8. Будь понятливым. Если тебя зафрендил инославный сектант с раскольническими замашками и автокефальными устремлениями, то ты потенциальный миссионер, а не пособник врага рода человеческого.
9. Будь политиком. Исключи из своих интернетных разговоров и бесед всякую политику, по причине того, что политика без дипломатии не бывает, а дипломатия, как известно, наука лжи, а ложь, как ты прекрасно знаешь, 9 заповедь.
10. Будь священником. Везде, всегда и во всем.
(абсолютный субъективизм архивного происхождения)
1. Будь собой. Нельзя иметь одно «Я» дома, второе на службе, а третье в интернете.
2. Будь известным. За ником, в профиле, пропиши: имя, сан, место служения.
3. Будь умным. Когда не знаешь, что сказать, скажи: «не знаю».
4. Будь сообразительным. Если боишься, что скажет (епархиальная) «Марья Алексеевна», то только читай и делай выводы.
5. Будь понятливым. Когда желаешь показать всю глубину собственного ума, то знай, что у твоего собеседника он не только глубже, но еще и «ширше».
6. Будь человеком. Когда грубят, ругаются и матерятся, оставь их в покое.
7. Будь терпеливым. Каким бы ты ни был по возрасту, стажу служения, и интеллекту, с тебя, все едино, будет спрос, как с патриарха.
8. Будь понятливым. Если тебя зафрендил инославный сектант с раскольническими замашками и автокефальными устремлениями, то ты потенциальный миссионер, а не пособник врага рода человеческого.
9. Будь политиком. Исключи из своих интернетных разговоров и бесед всякую политику, по причине того, что политика без дипломатии не бывает, а дипломатия, как известно, наука лжи, а ложь, как ты прекрасно знаешь, 9 заповедь.
10. Будь священником. Везде, всегда и во всем.
Рассказом о своем деде священномученике Николае Розове поделился внук святого – ведущий научный сотрудник Отдела фольклора Института русской литературы (Пушкинский Дом) РАН в Санкт-Петербурге профессор Александр Николаевич Розов.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Санкт-Петербургская митрополия
На 📸: храм Всех святых, в земле петербургской просиявших, в Левашово
📍Сегодня, 30 октября, отмечается День памяти жертв политических репрессий.
📍Храм в честь петербургских святых построен по благословению Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в 2017-2018 гг. на Левашовском мемориальном кладбище. Здесь покоятся более 40 тысяч ленинградцев, убиенных в годы «большого сталинского террора», девять из них являются новомучениками Санкт-Петербургской епархии.
📍В 2021 году Священный Синод благословил ежегодно 30
октября совершать на территории России заупокойные богослужения обо всех православных христианах, безвинно погибших в годы советских репрессий или находившихся в заключении без вины.
📍Заупокойные богослужения пройдут сегодня во всех храмах епархии. Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский ВАРСОНОФИЙ возглавит Божественную литургию в Левашовском храме в 9:45. После чего в 12:00 на кладбище будет совершена панихида, состоится возложение венков, пройдет церемония чтения имен с молитвенным поминовением всех невинноубиенных.
📍Также жертв террора будут вспоминать в рамках ежегодной Церемонии чтения списка жертв политических репрессий «ХОТЕЛОСЬ БЫ ВСЕХ ПОИМЕННО НАЗВАТЬ…»
Имена всех, погибших в годы советских репрессий, будут зачитываться непрерывно:
⏰с 14:00 до 16:00
у Соловецкого камня на Троицкой площади (м. Горьковская)
⏰с 18:00 до 20:00
в саду Фонтанного дома у музея А. Ахматовой
⏰с 18:00 до 20:00
у памятника Достоевскому (м. Достоевская/Владимирская)
⏰В Гатчине: с 13:00 до 15:00 у Павловского кафедрального собора (ул. Соборная, 26).
Одновременно с чтением имен по благословению митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Варсонофия
будут совершены заупокойные литии по погибшим.
______
🔹Наш сайт
🔹Мы ВКонтакте
🔹Мы в Яндекс.Дзен
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Екатеринбургская Епархия
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#Онлайн #Богослужение
Панихида «о всех православных христианах, безвинно богоборцами убиенных или безвинно пребывавших в заключении» совершается сейчас в Иоанно-Предтеченском соборе Екатеринбурга.
За богослужением поминаются убиенные и замученные в годы большевистских репрессий.
Панихида «о всех православных христианах, безвинно богоборцами убиенных или безвинно пребывавших в заключении» совершается сейчас в Иоанно-Предтеченском соборе Екатеринбурга.
За богослужением поминаются убиенные и замученные в годы большевистских репрессий.
Forwarded from Бутовский полигон
Акция "Голос памяти" продолжается. Читаются имена растрелянных 3 сентября 1937 года.
Forwarded from Правблог
То, что происходит сегодня в Чехии в отношении РПЦ и местной автокефальной Церкви – иначе как травлей не назовешь - представитель МИД РФ
Из интервью Специального представителя Министра иностранных дел Российской Федерации по вопросам сотрудничества в области соблюдения права на свободу вероисповедания, Посла по особым поручениям МИД России Г.И.Аскальдовича:
Коснусь проблем вокруг РПЦ, которая имеет в Чехии в своем владении построенный еще в царские времена храм святых Петра и Павла в Карловых Варах, а также приобретенный уже в наше время небольшой приход в одном из пражских районов. Под выдуманными предлогами стремятся всеми силами незаконным путем выдавить РПЦ из этой страны. Для этой цели мобилизована государственная машина Чехии. Настоятель храма о.Николай, который являлся почетным гражданином Карловых Вар и долгие годы успешно окормлял паству наших соотечественников и чешских православных граждан, сегодня лишен права на жительство в этом государстве. Тем самым фактически оказалась парализованной деятельность упомянутых приходов. Причем не названа ни одна, как вы сказали, «операция», которая бы проводилась этой церковью на территории Чешской Республики. Да их и не могло быть. Это просто выдумки и досужие наветы. РПЦ никогда не занималась противоправной деятельностью, и ей нет смысла это делать. Это законопослушная структура. В своем русофобском угаре чешские власти игнорируют основополагающие международные документы о недопустимости вмешательства государства в деятельность церковных конфессий. Помимо этого в Чехии забыли, какую роль сыграла РПЦ в истории Чехии, ее культурно-религиозной жизни. Грустно, насколько далеко зашла русофобия в этой стране!
Из интервью Специального представителя Министра иностранных дел Российской Федерации по вопросам сотрудничества в области соблюдения права на свободу вероисповедания, Посла по особым поручениям МИД России Г.И.Аскальдовича:
Коснусь проблем вокруг РПЦ, которая имеет в Чехии в своем владении построенный еще в царские времена храм святых Петра и Павла в Карловых Варах, а также приобретенный уже в наше время небольшой приход в одном из пражских районов. Под выдуманными предлогами стремятся всеми силами незаконным путем выдавить РПЦ из этой страны. Для этой цели мобилизована государственная машина Чехии. Настоятель храма о.Николай, который являлся почетным гражданином Карловых Вар и долгие годы успешно окормлял паству наших соотечественников и чешских православных граждан, сегодня лишен права на жительство в этом государстве. Тем самым фактически оказалась парализованной деятельность упомянутых приходов. Причем не названа ни одна, как вы сказали, «операция», которая бы проводилась этой церковью на территории Чешской Республики. Да их и не могло быть. Это просто выдумки и досужие наветы. РПЦ никогда не занималась противоправной деятельностью, и ей нет смысла это делать. Это законопослушная структура. В своем русофобском угаре чешские власти игнорируют основополагающие международные документы о недопустимости вмешательства государства в деятельность церковных конфессий. Помимо этого в Чехии забыли, какую роль сыграла РПЦ в истории Чехии, ее культурно-религиозной жизни. Грустно, насколько далеко зашла русофобия в этой стране!
Forwarded from Митрополит Амвросий
Кровь мучеников ныне вопиет к небу. И мы, хотя и знаем о том, что должны прощать своих врагов, благословлять проклинающих нас и молиться за причиняющих нам зло и боль, как то заповедал Христос, должны также помнить и о том, что не нас гнали эти мучители, не нашу кровь они проливали и не мы стали мучениками, телами которых усеяна наша многострадальная земля. И не в наших руках прощение тех мучителей, которые, в общем-то, никакого прощения не желали, судя по их жизненному пути до гробовой доски.
Вспоминается мне рассказ одного почившего уже петербургского священнослужителя. Он пытался призвать к покаянию уже находившегося на пороге смерти известного в советское время уполномоченного по делам религий в том городе — человека, много зла принесшего Церкви, бывшего особиста, жестокого и циничного. И тот, увидев в конце жизни своей расцвет Церкви и свободу для верующих, злобно и мрачно ответил: «Я всю жизнь боролся с вами, попами, и так вас и не смог победить». И мрачно добавил: «Жизнь свою я прожил напрасно». С таким ожесточением он и ушел в мир иной. Мы не ненавидим и не презираем тех мучителей. Мы скорбим о них и о том, что они натворили с нашей страной и с самыми лучшими ее сынами и дочерями.
Но вместе с тем мы не имеем никакого права их дела, их бесчеловечность, их антихристианство выдавать как нечто, без чего нельзя было обойтись при строительстве страны, вменяя эту диавольскую злобу в пользу стране. Не их злобой и не теми репрессиями жива и крепка наша Родина, но кровью бесчисленных мучеников, страстотерпцев и невинных жертв, которые остались до конца верными Богу и Родине. Ради их молитв и за их подвиг, очевидно, милостивый Господь и сохранил наше Отечество до сего дня и Церкви Русской дал свободу, хотя мы, современные христиане, этого ничем не заслужили.
Вспоминается мне рассказ одного почившего уже петербургского священнослужителя. Он пытался призвать к покаянию уже находившегося на пороге смерти известного в советское время уполномоченного по делам религий в том городе — человека, много зла принесшего Церкви, бывшего особиста, жестокого и циничного. И тот, увидев в конце жизни своей расцвет Церкви и свободу для верующих, злобно и мрачно ответил: «Я всю жизнь боролся с вами, попами, и так вас и не смог победить». И мрачно добавил: «Жизнь свою я прожил напрасно». С таким ожесточением он и ушел в мир иной. Мы не ненавидим и не презираем тех мучителей. Мы скорбим о них и о том, что они натворили с нашей страной и с самыми лучшими ее сынами и дочерями.
Но вместе с тем мы не имеем никакого права их дела, их бесчеловечность, их антихристианство выдавать как нечто, без чего нельзя было обойтись при строительстве страны, вменяя эту диавольскую злобу в пользу стране. Не их злобой и не теми репрессиями жива и крепка наша Родина, но кровью бесчисленных мучеников, страстотерпцев и невинных жертв, которые остались до конца верными Богу и Родине. Ради их молитв и за их подвиг, очевидно, милостивый Господь и сохранил наше Отечество до сего дня и Церкви Русской дал свободу, хотя мы, современные христиане, этого ничем не заслужили.
Forwarded from ЗАЭС. Официально
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
На Запорожской АЭС открыта молельная комната.
Часть икон для неё писали в атомграде Сарове - городе, где жил и молился преподобный Серафим Саровский.
Воспитанники иконописной школы "Ковчег" не только подарили иконы молельной комнате, но и будут в ближайшем будущем расписывать стены храма в Энергодаре, где на средства Концерна «Росэнергоатом» завершается капитальный ремонт.
Как отметил директор станции Юрий Черничук, за последние два года на ЗАЭС с разными миссиями приезжали многие священнослужители. Теперь обратиться к Богу в специальном помещении могут все желающие сотрудники станции.
Часть икон для неё писали в атомграде Сарове - городе, где жил и молился преподобный Серафим Саровский.
Воспитанники иконописной школы "Ковчег" не только подарили иконы молельной комнате, но и будут в ближайшем будущем расписывать стены храма в Энергодаре, где на средства Концерна «Росэнергоатом» завершается капитальный ремонт.
Как отметил директор станции Юрий Черничук, за последние два года на ЗАЭС с разными миссиями приезжали многие священнослужители. Теперь обратиться к Богу в специальном помещении могут все желающие сотрудники станции.
Полемические заметки будущей бабушки
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from ОВЧА
❗Бойца спас нательный крестик!
Христолюбимое воинство!
Спаси, Господи, и благослови, нашу армию и флот, имена всех Ты знаешь, сражающихся за Русь Святую со всемирным злом!
Земной поклон и благодарение за героический труд!
Это руки воина, который сейчас тебя (всех нас) защищает (и освобождает)
Молись о нем!
Просто, без имени (Он всё и всех знает) своими словами (Он научит, только начни)
▫️ОВЧА — протоиерей Александр Овчаренко
Христолюбимое воинство!
Спаси, Господи, и благослови, нашу армию и флот, имена всех Ты знаешь, сражающихся за Русь Святую со всемирным злом!
Земной поклон и благодарение за героический труд!
Это руки воина, который сейчас тебя (всех нас) защищает (и освобождает)
Молись о нем!
Просто, без имени (Он всё и всех знает) своими словами (Он научит, только начни)
▫️ОВЧА — протоиерей Александр Овчаренко
Forwarded from Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)
С мучениками Севастийскими их связывает то, что бойцы вынуждены в любую погоду, в том числе в мороз, ползти по земле, не имея возможности согреться. Командир посвятил нас в такую подробность:
— Мы перед выходом кладем руки на землю, чтобы холод проникал в пальцы, в конечности, так мы меньше заметны тепловизорам противника. А потом ползем и тащим за собой мины.
...
В подразделении морской пехоты, которое он окормлял, один из ротных командиров был убежденный язычник. Во время регулярных бесед с личным составом этот командир открыто демонстрировал священнику свое пренебрежение, перебивал его, вступал в эмоциональные споры, мог даже закурить на молебне. Но и отец Сергий спуску ему не давал, всегда отвечал на провокации спокойно и твердо, а порой решительно настаивал, чтобы ротный и вовсе покинул место богослужения. В итоге одержала верх спокойная и взвешенная позиция священника. Однажды командир пришел к нему и спросил:
— Батюшка, можете меня крестить?
— Мне нужно понять, насколько ты к этому готов. Особенно учитывая твой предыдущий духовный опыт, — ответил ему отец Сергий.
— Я ухожу на боевое задание и могу не вернуться. Крестите меня, пожалуйста, — тихо попросил он.
Однако, не вполне уверенный, что это искреннее желание бойца, а не очередная манипуляция с его стороны, священник все же ответил:
— Я буду за тебя молиться, чтобы ты вернулся живым и здоровым. Потом поговорим.
И он вернулся. Отец Сергий его крестил. Ротный стал настоящим православным христианином. Из таких небольших побед складывается положительное отношение военнослужащих к конкретному священнику и к Церкви в целом.
http://e-vestnik.ru/reports/styag_so_spasom_13279/
— Мы перед выходом кладем руки на землю, чтобы холод проникал в пальцы, в конечности, так мы меньше заметны тепловизорам противника. А потом ползем и тащим за собой мины.
...
В подразделении морской пехоты, которое он окормлял, один из ротных командиров был убежденный язычник. Во время регулярных бесед с личным составом этот командир открыто демонстрировал священнику свое пренебрежение, перебивал его, вступал в эмоциональные споры, мог даже закурить на молебне. Но и отец Сергий спуску ему не давал, всегда отвечал на провокации спокойно и твердо, а порой решительно настаивал, чтобы ротный и вовсе покинул место богослужения. В итоге одержала верх спокойная и взвешенная позиция священника. Однажды командир пришел к нему и спросил:
— Батюшка, можете меня крестить?
— Мне нужно понять, насколько ты к этому готов. Особенно учитывая твой предыдущий духовный опыт, — ответил ему отец Сергий.
— Я ухожу на боевое задание и могу не вернуться. Крестите меня, пожалуйста, — тихо попросил он.
Однако, не вполне уверенный, что это искреннее желание бойца, а не очередная манипуляция с его стороны, священник все же ответил:
— Я буду за тебя молиться, чтобы ты вернулся живым и здоровым. Потом поговорим.
И он вернулся. Отец Сергий его крестил. Ротный стал настоящим православным христианином. Из таких небольших побед складывается положительное отношение военнослужащих к конкретному священнику и к Церкви в целом.
http://e-vestnik.ru/reports/styag_so_spasom_13279/
Журнал Московской Патриархии и Церковный вестник
Стяг со Спасом
В ходе специальной военной операции (СВО) в Вооруженных силах России некоторые боевые подразделения стали именоваться именами святых. Инициатива пошла от военнослужащих донецкого направления. Сейчас таких подразделений более тридцати пяти. Как правило, у…