Ребёнок, окружённый критикой — учится обвинять;
Ребёнок, окружённый насмешками — учится быть недоверчивым;
Ребёнок, окружённый враждебностью — учится бороться;
Ребёнок, окружённый злостью — учится причинять боль;
Ребёнок, окружённый непониманием — учится не слышать других;
Ребёнок, окружённый обманом — учится врать;
Ребёнок, окружённый позором — учится чувствовать вину;
И только любовью всё преображается.
Ребёнок, окружённый поддержкой — учится защищать;
Ребёнок, окружённый ожиданием — учится быть терпеливым;
Ребёнок, окружённый похвалами — учится быть уверенным;
Ребёнок, окружённый честностью — учится быть справедливым;
Ребёнок, окружённый безопасностью — учится доверию;
Ребёнок, окружённый одобрением — учится уважать себя;
Ребёнок, окружённый любовью — учится любить и дарить любовь;
Ребёнок, окружённый свободой выбора — учится быть ответственным за свои решения.
Ребёнок, окружённый насмешками — учится быть недоверчивым;
Ребёнок, окружённый враждебностью — учится бороться;
Ребёнок, окружённый злостью — учится причинять боль;
Ребёнок, окружённый непониманием — учится не слышать других;
Ребёнок, окружённый обманом — учится врать;
Ребёнок, окружённый позором — учится чувствовать вину;
И только любовью всё преображается.
Ребёнок, окружённый поддержкой — учится защищать;
Ребёнок, окружённый ожиданием — учится быть терпеливым;
Ребёнок, окружённый похвалами — учится быть уверенным;
Ребёнок, окружённый честностью — учится быть справедливым;
Ребёнок, окружённый безопасностью — учится доверию;
Ребёнок, окружённый одобрением — учится уважать себя;
Ребёнок, окружённый любовью — учится любить и дарить любовь;
Ребёнок, окружённый свободой выбора — учится быть ответственным за свои решения.
Я попросил у Бога наказать моего врага — и Бог сказал мне:
«Нет. Ему суждено стать твоим лучшим другом».
Я попросил Бога даровать мне терпение — и Бог сказал мне:
«Нет. Терпение — результат испытаний. Его не даруют, ему учатся».
Я попросил у Бога забрать мою гордыню — и Бог сказал мне:
«Нет. Гордыню не забирают. От нее отказываются».
Я попросил Бога подарить мне счастье — и Бог сказал мне:
«Нет. Я даю Благословения, а будешь ли ты счастлив, зависит от тебя».
Я попросил Бога уберечь меня и близких от боли — и Бог сказал мне:
«Нет. Мы страдаем и побеждаем страдание вместе».
Я попросил у Бога духовного роста — но Бог сказал мне:
«Нет. Дух должен вырасти сам, а Я всегда подскажу».
Я попросил Бога помочь мне любить других так же, как Он любит меня — и Бог сказал:
«С радостью! О, наконец-то ты понял, о чем надо просить».
«Нет. Ему суждено стать твоим лучшим другом».
Я попросил Бога даровать мне терпение — и Бог сказал мне:
«Нет. Терпение — результат испытаний. Его не даруют, ему учатся».
Я попросил у Бога забрать мою гордыню — и Бог сказал мне:
«Нет. Гордыню не забирают. От нее отказываются».
Я попросил Бога подарить мне счастье — и Бог сказал мне:
«Нет. Я даю Благословения, а будешь ли ты счастлив, зависит от тебя».
Я попросил Бога уберечь меня и близких от боли — и Бог сказал мне:
«Нет. Мы страдаем и побеждаем страдание вместе».
Я попросил у Бога духовного роста — но Бог сказал мне:
«Нет. Дух должен вырасти сам, а Я всегда подскажу».
Я попросил Бога помочь мне любить других так же, как Он любит меня — и Бог сказал:
«С радостью! О, наконец-то ты понял, о чем надо просить».
🎄🎄🎄🎄🎄
Сердечно поздравляю
с Рождеством Христовым!
🎉🎉🎉🎉🎉
😊Богомладенец Христос да благословит и укрепит всех нас в наступившем 2023 году Его благости.
🙏Надеемся на Твою милость Господи!
Пусть в наступившем году найдётся приют для Тебя Господи в сердце каждого, как некогда в вифлиемском вертепе.
С праздником!
🎄🎄🎄🎄🎄
Сердечно поздравляю
с Рождеством Христовым!
🎉🎉🎉🎉🎉
😊Богомладенец Христос да благословит и укрепит всех нас в наступившем 2023 году Его благости.
🙏Надеемся на Твою милость Господи!
Пусть в наступившем году найдётся приют для Тебя Господи в сердце каждого, как некогда в вифлиемском вертепе.
С праздником!
🎄🎄🎄🎄🎄
Каждую минуту кто-то покидает этот мир.
Мы уже стали в эту очередь, даже если не догадываемся об этом.
Мы никогда не узнаем, сколько людей впереди нас.
Мы не сможем стать снова в конец очереди.
Мы не можем выйти из этой очереди.
Мы не сможем избежать очереди.
Поэтому, пока стоим в этой очереди, задумайся над вещами, что в этом списке:
- замечай хорошие моменты,
- цени время отпущенное тебе,
- признавай ценность другого человека,
- сделай свой голос слышимым для мира,
- делай маленькие вещи большими,
- живи так, что бы другие радовались от общения с тобой,
- люби всех тех, кто окружает тебя,
- привноси мир в жизнь. "Блаженны миротворцы-ибо они Сынами Божьими нарекутся" (Евангелие от Матфея)
- будь уверенным, что все твои близкие знают, что ты их любишь,
- не сожалей о том, что было-просто покайся в том, что уже нельзя изменить и тяготит тебя.
- убедись в том, что готов...
Помни, здесь ты все можешь изменить. Там - уже нет!
Помоги нам, Господи, помнить об этом...
Мы уже стали в эту очередь, даже если не догадываемся об этом.
Мы никогда не узнаем, сколько людей впереди нас.
Мы не сможем стать снова в конец очереди.
Мы не можем выйти из этой очереди.
Мы не сможем избежать очереди.
Поэтому, пока стоим в этой очереди, задумайся над вещами, что в этом списке:
- замечай хорошие моменты,
- цени время отпущенное тебе,
- признавай ценность другого человека,
- сделай свой голос слышимым для мира,
- делай маленькие вещи большими,
- живи так, что бы другие радовались от общения с тобой,
- люби всех тех, кто окружает тебя,
- привноси мир в жизнь. "Блаженны миротворцы-ибо они Сынами Божьими нарекутся" (Евангелие от Матфея)
- будь уверенным, что все твои близкие знают, что ты их любишь,
- не сожалей о том, что было-просто покайся в том, что уже нельзя изменить и тяготит тебя.
- убедись в том, что готов...
Помни, здесь ты все можешь изменить. Там - уже нет!
Помоги нам, Господи, помнить об этом...
Много лет назад диавол решил продать все инструменты своего ремесла. Он аккуратно выставил их в стеклянной витрине на всеобщее обозрение. Что это была за коллекция! Здесь был блестящий кинжал Зависти, а рядом с ним красовался молот Гнева. На другой полке лежал лук Страсти, а рядом с ним живописно разместились отравленные стрелы Чревоугодия, Вожделения и Ревности. На отдельном стенде был выставлен огромный набор сетей Лжи. Еще там были орудия Уныния, Сребролюбия и Ненависти. Все они были прекрасно представлены и снабжены ярлыками с названием и ценой. А на самой красивой полке, отдельно ото всех остальных инструментов, лежал маленький, неказистый и довольно потрепанный на вид деревянный клинышек, на котором висел ярлык «Гордость». На удивление, цена этого инструмента была выше, чем всех остальных вместе взятых.
Один прохожий спросил диавола, почему он так дорого ценит этот странный клинышек, и он ответил: — Я действительно ценю его выше всех, потому что это единственный инструмент в моем арсенале, на который я могу положиться, если все остальные окажутся бессильными.
И он с нежностью погладил деревянный клинышек.
— Если мне удается вбить этот клинышек в голову человека, — продолжал диавол, — он открывает двери и для всех остальных инструментов.
Один прохожий спросил диавола, почему он так дорого ценит этот странный клинышек, и он ответил: — Я действительно ценю его выше всех, потому что это единственный инструмент в моем арсенале, на который я могу положиться, если все остальные окажутся бессильными.
И он с нежностью погладил деревянный клинышек.
— Если мне удается вбить этот клинышек в голову человека, — продолжал диавол, — он открывает двери и для всех остальных инструментов.
Как можно порадовать священника, у которого окормляешься? Они часто имеют усталый и изможденный вид. Неужели священника в его служении держит только Бог и матушка, а прихожане мало чем могут его порадовать?
Отец Андрей:
– Из личного опыта скажу вам так. Похвальное желание человека утешить и поддержать священника чаще всего добавляет священнику тяжести. Оно изматывает его еще больше взамен отдыха или наслаждения, которые люди предполагают уделить ему. Например, зовут батюшку. «Пойдемте к нам в гости! Пойдемте в баньку!» Пойдемте – туды... Пойдемте – сюды... Люди не понимают, что это еще хуже для священника. Ему нужно в кокон замотаться. Отлежаться, отсидеться как мишка в берлоге. Чтобы без никого. А все эти попытки поддержать священника, они не достигают своей цели.
Это я говорю из своего опыта. Может быть для кого-то и иначе. Но для меня так.
Потом еще... Священник дается людям не для дружбы. Это нужно понять.
«Хорошо бы дружить со священником. И чтобы с ним на хоккей, в баньку, на рыбалку!» Но говорю со всей ответственностью, что священник нужен не для дружбы. Нужна какая-то дистанция между священником и людьми, чтобы они получали от него все, что нужно.
Правильно Вы сказали. Ему нужен Бог и матушка (если матушка есть и с ней у него все в порядке). Если священник измучен и изможден, это означает, что он не даром ест свой хлеб. А если ему и деньги не нужны, то он еще и бессеребренник.
Похвально ваше желание облегчить труды иерея, но вряд ли у вас получится. Может быть, и получится, конечно. Но по моему опыту, нет.
Лучше оставьте меня в покое. Я быстрее восстановлю свои силы.
И не потому, что я вас не люблю. Люблю. Но, находясь между людьми (мы и так-то высосаны все) еще и разоряемся больше. С людьми священник не отдыхает.
Отец Андрей:
– Из личного опыта скажу вам так. Похвальное желание человека утешить и поддержать священника чаще всего добавляет священнику тяжести. Оно изматывает его еще больше взамен отдыха или наслаждения, которые люди предполагают уделить ему. Например, зовут батюшку. «Пойдемте к нам в гости! Пойдемте в баньку!» Пойдемте – туды... Пойдемте – сюды... Люди не понимают, что это еще хуже для священника. Ему нужно в кокон замотаться. Отлежаться, отсидеться как мишка в берлоге. Чтобы без никого. А все эти попытки поддержать священника, они не достигают своей цели.
Это я говорю из своего опыта. Может быть для кого-то и иначе. Но для меня так.
Потом еще... Священник дается людям не для дружбы. Это нужно понять.
«Хорошо бы дружить со священником. И чтобы с ним на хоккей, в баньку, на рыбалку!» Но говорю со всей ответственностью, что священник нужен не для дружбы. Нужна какая-то дистанция между священником и людьми, чтобы они получали от него все, что нужно.
Правильно Вы сказали. Ему нужен Бог и матушка (если матушка есть и с ней у него все в порядке). Если священник измучен и изможден, это означает, что он не даром ест свой хлеб. А если ему и деньги не нужны, то он еще и бессеребренник.
Похвально ваше желание облегчить труды иерея, но вряд ли у вас получится. Может быть, и получится, конечно. Но по моему опыту, нет.
Лучше оставьте меня в покое. Я быстрее восстановлю свои силы.
И не потому, что я вас не люблю. Люблю. Но, находясь между людьми (мы и так-то высосаны все) еще и разоряемся больше. С людьми священник не отдыхает.
Без молитвы никакое воспитание невозможно, просто немыслимо. Как дети твои заснут, тогда ты встань и помолись за них. Или утром, когда они спят. Встань и помолись за них. Если нет сил встать, лежа помяни детей, помолись за детей, если можешь – поплачь, поскорби, попроси, чтобы они оставили какие-то плохие навыки, привычки. Если все благополучно, говори: «Слава Богу!» Если проблемы – «Господи, помоги!»
Преподобный Серафим Саровский
Преподобный Серафим Саровский
Мы порой забываем, что женщина, при всей своей вредности, очень хрупкое существо. И единственный путь к сердцу женщины — это нежность. Когда женщина чувствует, что она любима, она способна на всё. Только любовью, только лаской можно достучаться до её сердца. Когда она чувствует, что любима, у неё открыты уши, открыто сердце, она с удовольствием будет делать то, что пять минут назад отказывалась делать.
Какая основная женская претензия? Не неприбитый гвоздь, не разбросанные носки. «Ты меня не любишь!» — вот главная проблема. Она должна чувствовать, что любима, — вот что надо хранить, созидать, а остальное просто приложится.
Протоиерей Николай Могильный
Какая основная женская претензия? Не неприбитый гвоздь, не разбросанные носки. «Ты меня не любишь!» — вот главная проблема. Она должна чувствовать, что любима, — вот что надо хранить, созидать, а остальное просто приложится.
Протоиерей Николай Могильный
Отец Паисий мне сказал:
– Если с малых лет ребенок «наполняется» Христом, ходит в церковь с родителями, причащается, поет церковные песнопения, молится, то позже, когда он вырастет и уедет далеко от родителей, пусть даже окажется в плохом окружении – ему ничего не страшно.
Он как кусок дерева, который, если его пропитать хорошенько олифой, уже не боится дождя. С такой пропиткой он воду не пропускает, отталкивает ее от себя.
Преподобный Паисий Святогорец
– Если с малых лет ребенок «наполняется» Христом, ходит в церковь с родителями, причащается, поет церковные песнопения, молится, то позже, когда он вырастет и уедет далеко от родителей, пусть даже окажется в плохом окружении – ему ничего не страшно.
Он как кусок дерева, который, если его пропитать хорошенько олифой, уже не боится дождя. С такой пропиткой он воду не пропускает, отталкивает ее от себя.
Преподобный Паисий Святогорец
ПОЧЕМУ ЧАСТО СНЯТСЯ УМЕРШИЕ РОДСТВЕННИКИ ?
«Весьма часто умершие являются своим родным во сне и даже наяву в отчаянии, слезах, тяжком горе. Плачут потому, что близкие не молятся о них…
Обязательно до последних дней своей жизни поминайте их, ибо умершие уже ничего не могут сделать для облегчения своей участи.
Они укоряют нас: «Почему не испрашиваете оставления грехов наших при Бескровной Жертве, совершаемой ежедневно во время святой Литургии?» Ведь они же знают, что если вы будете поминать их, если священник будет изымать частицы о упокоении их души и в конце Литургии все эти частицы опускать в Чашу с Кровью Христовой, молясь: «Омый, Господи, грехи поминавшихся здесь, честною Твоею Кровию, молитвами святых Твоих», то грехи омываются, и несчастные получают великое облегчение.
Часто повторяемое поминовение способно в огромной мере облегчить их загробную участь, способно даже исходатайствовать перед Богом полное прощение их грехов».
Святитель Лука Войно-Ясенецкий.
«Весьма часто умершие являются своим родным во сне и даже наяву в отчаянии, слезах, тяжком горе. Плачут потому, что близкие не молятся о них…
Обязательно до последних дней своей жизни поминайте их, ибо умершие уже ничего не могут сделать для облегчения своей участи.
Они укоряют нас: «Почему не испрашиваете оставления грехов наших при Бескровной Жертве, совершаемой ежедневно во время святой Литургии?» Ведь они же знают, что если вы будете поминать их, если священник будет изымать частицы о упокоении их души и в конце Литургии все эти частицы опускать в Чашу с Кровью Христовой, молясь: «Омый, Господи, грехи поминавшихся здесь, честною Твоею Кровию, молитвами святых Твоих», то грехи омываются, и несчастные получают великое облегчение.
Часто повторяемое поминовение способно в огромной мере облегчить их загробную участь, способно даже исходатайствовать перед Богом полное прощение их грехов».
Святитель Лука Войно-Ясенецкий.
Какую силу имеет проскомидия?
— Один афонский монах получил сообщение из России, что его знакомая умерла. Он взял просфору, вошел в алтарь и подал служащему иеромонаху: «Батюшка, помяни о упокоении» и назвал имя. Только тот взял в левую руку просфору, а в правую копие, монах справа от жертвенника увидел умершую.
У неё было такое стремление увидеть приносимую за неё жертву! Как только частица была вынута, на лице почившей появилась радостная улыбка, и её не стало. Служащий иеромонах отдаёт монаху просфору, а тот не может её в руки взять. Его спрашивают: «Что с тобой?» Он, еле собрав силы, рассказал виденное. Понимаете, какую великую силу имеет проскомидия, как она важна для тех, кто перешёл в тот мир! Они за себя уже молиться не могут, ждут молитв родственников и близких.
О вере и спасении
Архимандрит Амвросий Юрасов
— Один афонский монах получил сообщение из России, что его знакомая умерла. Он взял просфору, вошел в алтарь и подал служащему иеромонаху: «Батюшка, помяни о упокоении» и назвал имя. Только тот взял в левую руку просфору, а в правую копие, монах справа от жертвенника увидел умершую.
У неё было такое стремление увидеть приносимую за неё жертву! Как только частица была вынута, на лице почившей появилась радостная улыбка, и её не стало. Служащий иеромонах отдаёт монаху просфору, а тот не может её в руки взять. Его спрашивают: «Что с тобой?» Он, еле собрав силы, рассказал виденное. Понимаете, какую великую силу имеет проскомидия, как она важна для тех, кто перешёл в тот мир! Они за себя уже молиться не могут, ждут молитв родственников и близких.
О вере и спасении
Архимандрит Амвросий Юрасов
Вот корова – какой она родилась, такой и умрет.
А ЧЕЛОВЕК НЕТ.
Человек родился от папаши пьяницы, родился от мамаши гулящей, от бабки, которая курит и скверно ругается, – а может стать святым.
Было бы желание, а Господь поможет.
Корова бедная из своего коровьего состояния никак не может выйти, она не может ни в лесу жить, не может в Америку уехать, у нее только один удел: телиться, давать молоко и ждать, пока зарежут.
А у человека очень много возможностей:
хочешь – иди в монастырь,
хочешь – женись тридцать раз,
хочешь – детей воспитывай,
хочешь – в детдом отдай,
хочешь – кровь на войне проливай,
хочешь – в тылу прячься.
Что хочешь, то и делай.
Хоть в городе живи, хоть в деревне,
хочешь – в церковь ходи, хочешь – в кабак.
Свободен человек, и эту свободу он может употребить и на добро, и на зло. Кипит в тебе зло – ругайся; а можешь взять и зло преодолеть: выйди в другую комнату, потерпи, не кричи, сделай красивый поступок. Не можешь каждый день так делать – через день: день ругайся, день не ругайся. И то будет хорошо.
Постепенно хоть что-то начни делать, потихонечку греби против течения. Не можешь сразу все – но хоть что-нибудь. Посмотри на свою душу: какой у тебя самый главный грех, что самое гнусное, самое противное, чего ты перед людьми стыдишься, что наибольшее отвращение у тебя вызывает? Самому тебе противно – а подумай, как же Богу на тебя противно смотреть, и исправься. Сразу не можешь – начинай постепенно. Но трудись каждый день, старайся. Не можешь весь день – до обеда трудись, потом отдохни. На следующий день опять начни. И увидишь, как с помощью Божией душа твоя начнет расцветать.
Протоиерей Димитрий Смирнов
А ЧЕЛОВЕК НЕТ.
Человек родился от папаши пьяницы, родился от мамаши гулящей, от бабки, которая курит и скверно ругается, – а может стать святым.
Было бы желание, а Господь поможет.
Корова бедная из своего коровьего состояния никак не может выйти, она не может ни в лесу жить, не может в Америку уехать, у нее только один удел: телиться, давать молоко и ждать, пока зарежут.
А у человека очень много возможностей:
хочешь – иди в монастырь,
хочешь – женись тридцать раз,
хочешь – детей воспитывай,
хочешь – в детдом отдай,
хочешь – кровь на войне проливай,
хочешь – в тылу прячься.
Что хочешь, то и делай.
Хоть в городе живи, хоть в деревне,
хочешь – в церковь ходи, хочешь – в кабак.
Свободен человек, и эту свободу он может употребить и на добро, и на зло. Кипит в тебе зло – ругайся; а можешь взять и зло преодолеть: выйди в другую комнату, потерпи, не кричи, сделай красивый поступок. Не можешь каждый день так делать – через день: день ругайся, день не ругайся. И то будет хорошо.
Постепенно хоть что-то начни делать, потихонечку греби против течения. Не можешь сразу все – но хоть что-нибудь. Посмотри на свою душу: какой у тебя самый главный грех, что самое гнусное, самое противное, чего ты перед людьми стыдишься, что наибольшее отвращение у тебя вызывает? Самому тебе противно – а подумай, как же Богу на тебя противно смотреть, и исправься. Сразу не можешь – начинай постепенно. Но трудись каждый день, старайся. Не можешь весь день – до обеда трудись, потом отдохни. На следующий день опять начни. И увидишь, как с помощью Божией душа твоя начнет расцветать.
Протоиерей Димитрий Смирнов
Истинно христианская супружеская любовь может быть действительно только между одним мужем и одной женой. Коль скоро муж и жена составили одну плоть, то нет уже нужды им разделять свою любовь между кем-либо еще третьим, четвертым. Муж и жена составляют один живой организм. Организм, рассеченный умирает, так и супружеский союз, разъединенный при многоженстве или многомужии, теряет свою жизнь и значение.
Преподобный Серафим Саровский.
Преподобный Серафим Саровский.