Православно думать легко, но для того, чтобы православно жить, необходим труд.

Преподобный Паисий Святогорец

Женщине мужчина больше нужен, чем женщина мужчине, это факт. Мужчина нужен женщине сущностно, она влечется к нему не для удовольствия, а для жизни. Иначе она просто жить не может.
А мужчина влечется к женщине для удовольствия. Сущностно он без нее, хоть и со скрипом, но может.
Поэтому на женщине, соответственно, греха меньше — в силу своего неизбежного влечения к мужчине. Как птица хочет в небо, так и женщина хочет замуж или под крыло. Ее и обвинять в этом смысле не за что.
Почему женщина на Востоке носит паранджу? Потому что мужчина смотрит на женщину как на объект вожделения. А у женщины при взгляде на мужчину похоти нет, есть поиск хозяина, есть поиск силы и мудрости. Поэтому ей разрешается смотреть на мужчин, а мужчинам на нее смотреть нельзя. То есть, его взгляд нечист, а ее – чист.

Протоиерей Андрей Ткачёв

Когда-нибудь ты поймешь, что бывают люди, которые никогда не предают… Но для этого придется пройти через очень много предательств.

Когда-нибудь ты поймешь, что внешний блеск — ничто по сравнению с внутренней красотой. Потому что все, что снаружи — это до первого дождя… А то, что внутри — горит всегда! Пусть даже оно угасло до еле-видных угольков. Но, достаточно сложить губы трубочкой и ласково подуть —огонь постепенно разгорится и согреет тебя.

Когда-нибудь ты поймешь, что многие формулы и афоризмы, которых ты нахватался в окружающем мире — пустые, пусть и красивые, наборы слов — не более того. Важны лишь те истины, до которых ты сам дошел.

Когда-нибудь ты поймешь, что доброта, нежность, ласка и забота — это проявление внутренней силы, а не слабости.

Константин Хабенский

Сказано в Писании: «Оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей». А человек нарушает закон Божий. Муж вместо того, чтобы любить жену, служить ей до смерти, слушает то, что мамочка ему нашептывает. Хотя мамочку уже давно пора оставить, тем более если она настраивает против жены. Муж должен всегда вставать на защиту жены перед матерью, отцом, братьями, кем угодно, потому что жена – это есть продолжение его, вторая половина, это есть святыня, дарованная Богом в таинстве брака; вместе же они домашняя Церковь, сосуд благодати Божией. Но к сожалению, часто муж ведет себя неправильно. Очень часто и родители бывают неразумны, потому что они к своему ребеночку пристрастны. Хотя у сына давно усы выросли, папа с мамой всё думают, что он принадлежит им, хотя он давно уже не им принадлежит, а жене. И когда люди это недопонимают и следуют тем мыслям, которые вкладывает дьявол, тогда начинается разрушение семьи.

Протоиерей Димитрий Смирнов

Посмотрите на жизнь нашу: мы всё лжем, всё рисуемся друг перед другом, а потом приходит старость, каковы мы становимся? Добрый человек, который свое добро скрывал, а грехи свои видел – он в старости сияет, добром сияет. К нему хочется прийти и сказать: «Папа, мама, дай совет, помоги!» А злой, недобрый человек, даже если грамотный был, даже если все хвалили, даже если все возносили – становится невыносимым, всё вскрывается, всё выходит. Завистливый был – зависть откроется, ведь старый, говорят, как малый. Как ребенок не может всё скрыть – родителям всё видно, так и старый ничего не скроет. Жадный будет жадным, завистливый будет завистливым, обидчивый будет обидчивым. Не скроешь! И жизнь – и твоя и детей, становится невыносимой. И хочет ребенок тебя досмотреть, но тяжело ему! Приходит, говорит: «Батюшка, невыносимо с таким человеком быть! Что с ним стало?» А ничего не стало! Просто открылось всё, какая жизнь была! Просто лицемерие ушло! Просто Бог дает тебе возможность: посмотри на себя, никого не мучь вокруг себя! А в старости исправится-то уж поздно. Уже не согнешь, тебя уже не выправишь. Пока молодой – спеши увидеть в себе грехи, узнать себя по-настоящему! Спеши!

Протоиерей Владимир Астахов. Проповеди

Если я человек православный, я должен понимать, что нет случайных людей в моей жизни, и каждый человек, которого Бог ко мне посылает, — это человек, нужный мне, пусть даже он раздражительный, гневливый, злой, но моя реакция на него показывает, что я мало чем от него отличаюсь. Как говорят святые отцы, самое главное — я должен смотреть, что внутри меня происходит. И тогда становится ясно, что самый главный враг сидит у меня внутри — это мои страсти, моя раздражительность, моя гневливость, дух злобы, который я часто не замечаю.
А тот человек, которого Бог посылает, будит эти скрытые во мне качества, то есть он показывает мне мои грехи. Но это же великое счастье, потому что видеть свои грехи — значит видеть начало своего спасения, начало своего исправления, начало своего очищения. Поэтому святые отцы и заповедали молиться за своих врагов, которые помогают нам видеть нашу собственную внутреннюю нечистоту.

Архимандрит Георгий Шестун

Сейчас, в наше время, чтобы спасти свою душу, не надо быть каким-то особенным подвижником, чтобы на лбу шишка была двадцать сантиметров от поклонов, не это требуется. Надо быть просто нормальным человеком. Бог от нас никаких подвигов не ждет - просто делай то, что тебе Бог дал, там, куда Он тебя поставил. Не жалей себя, а до крови служи Богу на том месте, где ты есть. Не устраивай себе привилегий, не хитри, не обманывай.
И не надо искать каких-то особо сильных молитв, которых, собственно, и не существует. Не надо искать каких-то прозорливцев, пророков - служи Богу, ищи Самого Бога на том месте, где ты есть. Ведь это везде возможно, где бы человек ни был. Не требуется куда-то забегать вперед и глядеть по сторонам, а нужно оглянуться вокруг себя.

Протоиерей Димитрий Смирнов

Открыто являясь тем, кто ищет Его всем сердцем, и скрываясь от тех, кто всем сердцем бежит от Него, Бог регулирует человеческое знание о Себе — Он дает знаки, видимые для ищущих Его и невидимые для равнодушных к Нему. Тем, кто хочет видеть, Он дает достаточно света; тем, кто видеть не хочет, Он дает достаточно тьмы.

Вот этот Моргенштерн. Его имя в переводе с немецкого означает «утренняя звезда». Это двусмысленное имя. Может приписываться как Господу Иисусу — что в данном случае богохульно, так и сатане — люциферу, который ассоциировался у древних со звездой утренней, с Венерой, планетой любви, которая сияет раньше всех на небосклоне и в общем-то с этим связана. Денница — сын зари. С Денницей связан Моргенштерн.

И он там прямо пишет: «мне запретят приехать сюда, я лазейку для себя найду, мы встретимся с фанатами нашими в аду». Это буквально его речетативный бредовый словесный понос. Но на самом деле я бы хотел сказать всем почитателями подобного рода персонажа: ад это реальность, это не фигура речи. Это очень страшное место и явление. И если вы там окажетесь, с Моргенштерном или с кем-то еще вместе рядом, вам будет так страшно, что вы долго не поймете — это настоящее или снится. Это не снится, это реально. Если вы окажетесь, фанаты, вместе с ним в аду, то я вам этого не желаю, даже если бы вы были моими заклятыми врагами, кровниками.

— Протоиерей Андрей Ткачев

Не так давно один из моих духовных подопечных, светлый мальчонка, бывший в монастыре с родителями, имел дерзость сказать папе «бе-бе-бе» - знаете, как наши дети петушатся и гоношатся перед родителями. А монах лет 50, армянин по национальности, взял его за руку и говорит: «Слышишь, мальчик, моему отцу 80 лет, а мне 50, но если бы мой отец сделал мне замечание, я бы поклонился ему в ноги. А если бы он побил меня палкой, я бы поцеловал ему руку, до сегодняшнего дня». И вот этот мальчик потом вернулся из монастыря и рассказывал мне эту ситуацию. И я с благодарностью подумал об этом монахе, и с благодарностью вспомнил о тех временах, когда наши предки действительно так относились к своим родителям. Мне 50, маме 78, но она может дать мне по голове палкой, несмотря на то, что я, например, хозяин сталелитейного комбината, а она просто пенсионерка. Она мама и она имеет власть.
Этого совершенно нет сегодня в нашем сознании, а надо бы. Потому что страну нашу построили, защитили, укрепили, расширили именно люди, так относившиеся к своим родителям.
Несколько исторических примеров. Был такой господин Бибиков. Когда-то бульвар Шевченко в Киеве назывался бульваром Бибиковским. Это был всесильный губернатор Киевского края. Человек, потерявший на войне левую руку, человек воевавший, генерал, человек талантливый, строил всякие попечительные заведения, богатейший. Только император выше его, и такие же маститые люди, как он.
Вот однажды, когда ему уже было за 50 далеко, он пришел к матери своей, к старушке. И она сказала ему: «А как я тебя сейчас по щекам отхлестаю!» Он говорит: «За что, маменька?» «А кто позволил при матери садиться без разрешения?» - спросила его старушка-мать, человека, перед которым трепетали вообще все окружающие. И он вскочил со страху, отвечает: «Маменька, маменька, отхлестайте, пожалуйста, только вашей ручкой!» Поцеловал ей руку, говорит: «Простите, позвольте сесть!» Говорит: «Садись!» Он сел.
Вот эти люди строили страну. Эти люди завоевывали, строили, писали, создавали законы, проводили водопроводы, строили мосты между берегами одной реки, устраивали пансионы для благородных девиц, дома престарелых. Они сделали страну, они не имели права сесть

У меня был один родственник, у него была единственная дочь. Я был мальчишкой, но запомнил, как этот родственник разговаривал с моей бабушкой. Он ей сказал, что он очень сильно ошибся в своей дочери: он всю жизнь старался, добивался, чтобы ей было хорошо, а надо было добиваться, чтобы она была хорошей. Эту фразу я услышал случайно, особо внимания не обратил, но он умер буквально через несколько дней или месяцев после этого разговора, поэтому этот разговор я запомнил, как его последние слова.

Прошло уже почти полвека с тех пор, а я помню, я вижу, что это глубокое откровение истины. Не старайтесь, в первую очередь, чтобы детям было хорошо, хотя это важно, но, в первую очередь, старайтесь, чтобы они были хорошими, тогда им будет хорошо. Вот что крайне важно для христианина.

Иеромонах Макарий Маркиш

Мужчин рожают женщины. И настоящих мужчин, а не баб в брюках, тоже воспитывают женщины. Конечно, у нас по полкласса парней, у которых нет отцов, потому что женщины, вместо того чтобы создавать семью, заводят себе ребёнка, как будто это кот или вши. Ну как это? Ребёнок должен воспитываться в семье, должен быть отец, мать. А так безотцовщина. Ну как можно воспитать из мальчика мужчину без отца? Это теоретически возможно, но очень трудно. А так как женщины у нас теперь никаких барьеров не имеют, свою девственность не хранят, готовы по первому свистку, так сказать, всякие услуги оказывать, кто же будет жениться-то? Какой смысл? Месяц – одна, второй год – другая. «А он, – говорит, – со мной живёт, а не женится». А зачем на тебе жениться? Он что, дурак? Или: «У меня сын не работает». Я говорю: «Давно?» – «Второй год» – «А ты его кормишь?» – «Кормлю». Ну что он, дурак, что ли, работать? Корми дальше. А ещё машину купи.

Протоиерей Димитрий Смирнов

Жил-был человек, который всего боялся. Он боялся темноты, пауков, злых людей. И вскоре из страха вообще перестал входить из дома. Шел мимо странник. Человек впустил его на ночлег и рассказал о своей беде. Странник ему и говорит:
«Есть страх, которого бояться не нужно, и если ты его познаешь, то никакой другой страх тебя уже не испугает. Иди, ищи его. А как страшно тебе станет, так ты сразу молиться начинай. И да хранит тебя Бог».
И пошел человек искать страх, которого не нужно бояться, хотя и было ему очень страшно. Он шел через холодные горы, темные леса. Шел вдоль глубоких рек, по берегам соленых морей. Когда ему становилось страшно до жути, он начинал Богу молиться, и страхи отступали.
Так обошел он всю землю и понял, что бояться по-настоящему нужно только одного: остаться без Бога.
Недаром говорят: познавший страх Божий ничего не боится.

Один священник тем, кто не ходил по воскресеньям в церковь, рассказал следующую историю.
— Встретился богатому человеку на пути нищий. Бедняк рассказал ему о своих несчастьях. Тот сжалился над ним и от семи монет, которые у него были, дал две. После того, как нищий рассказал и о других своих бедах, получил еще две монеты. Подойдя к источнику, они решили подкрепиться. Богач поделился со спутником своей едой и, услышав следующую историю из его жизни, отдал еще две монеты. Так он был милосерден! Получивший же шесть монет вместо признательности, внезапно выхватив из-под одежды нож, потребовал седьмую монету. Черная неблагодарность! Чего же он достоин? — закончил свой рассказ священник.
— Смерти! — закричали его слушатели.
— И вы заслуживаете такого строгого наказания, — сказал он им. — Вы и есть тот самый неблагодарный нищий.
Бог дал вам шесть дней и только один отделил для Себя. А вы и этот день похитили у Него.

Воздух похож на Бога. Он всегда рядом, и его не видно. То, насколько он нужен, узнаешь, когда его не хватает.
Солнце похоже на Бога. Оно может и греть, и сжигать. На его огненный диск нельзя смотреть без боли. Все живое тянется к нему. Все живое пьет его силу.
Море похоже на Бога. Когда оно прозрачно и ласково, это похоже на нежность Большого к маленькому. Когда оно бушует и пенится — с ним нельзя спорить.
На Бога похож мужчина. Когда он кормит семью и готов за нее драться. И еще когда он скуп на слова и улыбается редко.
На Бога похожа женщина. Когда она кормит грудью и ночью встает на плач. Когда она растворяется в детях и отвыкает думать о себе.
Так много всего в мире похоже на Бога!

Протоиерей Андрей Ткачев