Покормите птиц, пожалейте людей, сберегите Родину
О писателе Евгении Носове и его творчестве
Марина Бирюкова
На иконе Никола Угодник – в его лике Касьяну видится укор: «Ворог идет, идет, а ты всё дома». В последней главе повести мы следим за пестрыми, не знающими строя колоннами окрестных деревень, шагающими в райвоенкомат, слышим их песни… и понимаем, что это действительно шлемоносцы, воины, они идут побеждать врага.
https://pravoslavie.ru/163162.html
О писателе Евгении Носове и его творчестве
Марина Бирюкова
На иконе Никола Угодник – в его лике Касьяну видится укор: «Ворог идет, идет, а ты всё дома». В последней главе повести мы следим за пестрыми, не знающими строя колоннами окрестных деревень, шагающими в райвоенкомат, слышим их песни… и понимаем, что это действительно шлемоносцы, воины, они идут побеждать врага.
https://pravoslavie.ru/163162.html
Православие.Ru
Покормите птиц, пожалейте людей, сберегите Родину
Всё, что оставил нам Носов, написано – даже не «с любовью», но просто –любовью, как кистью.
История Славяно-греко-латинской академии
Мария Тоболова
Славяно-греко-латинская академия – первое высшее учебное заведение в России, целью которой была подготовка образованных людей не только для Церкви, но и для государства. Академия унаследовала лучшие церковно-богословские и культурно-исторические традиции Православия. Это был также и первый русский центр философской культуры. Академия сыграла видную роль в развитии просвещения и культуры в конце XVII и первой четверти XVIII века.
Поскольку Академия ставила своей целью дать высшее образование всем желающим, сословный состав учащихся первоначально не регламентировался: здесь учились не только дети аристократии, чиновников, но и дети дьячков, купцов и даже холопов. Как многие классические европейские университеты, Академия на первом этапе своего существования была в совместном государственном и церковном управлении и готовила образованных людей не только для церковной, но и для государственной службы.
https://pravoslavie.ru/163179.html
Мария Тоболова
Славяно-греко-латинская академия – первое высшее учебное заведение в России, целью которой была подготовка образованных людей не только для Церкви, но и для государства. Академия унаследовала лучшие церковно-богословские и культурно-исторические традиции Православия. Это был также и первый русский центр философской культуры. Академия сыграла видную роль в развитии просвещения и культуры в конце XVII и первой четверти XVIII века.
Поскольку Академия ставила своей целью дать высшее образование всем желающим, сословный состав учащихся первоначально не регламентировался: здесь учились не только дети аристократии, чиновников, но и дети дьячков, купцов и даже холопов. Как многие классические европейские университеты, Академия на первом этапе своего существования была в совместном государственном и церковном управлении и готовила образованных людей не только для церковной, но и для государственной службы.
https://pravoslavie.ru/163179.html
Православие.Ru
История Славяно-греко-латинской академии
Академия ставила своей целью дать высшее образование всем желающим, и сословный состав учащихся первоначально не регламентировался.
Эпиникион отца Сергия Правдолюбова
Инокиня Наталья (Каверзнева)
Отец Сергий посмеялся и предложил спеть эпиникион. Изложил прихожанам концепцию, и они спели: «Спаси, Господи, люди Твоя и благослови достояние Твое! Победы православным христианам на Гостелерадио даруя, и Твое сохраняя крестом Твоим жительство!»
А через несколько недель Комитет был упразднен.
https://pravoslavie.ru/163210.html
Инокиня Наталья (Каверзнева)
Отец Сергий посмеялся и предложил спеть эпиникион. Изложил прихожанам концепцию, и они спели: «Спаси, Господи, люди Твоя и благослови достояние Твое! Победы православным христианам на Гостелерадио даруя, и Твое сохраняя крестом Твоим жительство!»
А через несколько недель Комитет был упразднен.
https://pravoslavie.ru/163210.html
Православие.Ru
Эпиникион отца Сергия Правдолюбова
Я благодарю Бога за то, что в самом начале своего христианского пути видела таких делателей, которые устремлялись на дело Божие, совершенно забывая себя.
Скоро весна!
История одного священника
Александр Колчин
Почти всё было сделано, ребята торопилась по домам и оставили опоздавшему одну нетронутую стену. В храме остался один Геннадий. Со стены на юношу глядел Ангел, которого надо было ликвидировать, больше изображений не было, лишь всюду бледнели прямоугольники снятых икон. Было пусто, и сама тишина повисла под серыми сводами церкви, словно воздух в пустом рукаве инвалида.
Ангел был грозен и прекрасен, это было существо не наших измерений, вне времени – возникло до сотворения мира и будет жить после его разрушения. Увидев строгие нездешние глаза, огромные крылья, светлую ризу, Геннадий понял: он не станет уничтожать фреску, что бы ни случилось. Студент начал красить стены с краев, мало-помалу подходя к Ангелу с обеих сторон всё ближе и ближе. И вот через четверть часа неторопливой работы он свежей краской обвел контур таинственного Вестника. Что делать дальше? И вот Гена единственный раз в своей жизни «схалтурил»: собрав все свои силы, щуплый студент начал двигать от центра помещения огромный, неподъемный шкаф, чтобы прикрыть им Ангела. Шкаф поддавался с трудом, приходилось едва ли не вспахивать пол, и никого не попросишь помочь. Один, совсем один (потом он в полной мере ощутит, что это такое!). На полпути громада застопорилась и никак не хотела двигаться, видимо, зацепилась за неровность в полу. Геннадий напрягся и изо всех сил толкнул строптивую мебель. Шкаф накренился, и сверху на юношу упала книжка в черном кожаном переплете. Гена поднял книгу, раскрыл ее, и в глазах у него посветлело: это было запрещенное в то время Евангелие дореволюционного издания. Книга, которой не должно быть в жизни советского человека и которую было почти невозможно достать. Геннадий совершил еще один «проступок» – спрятал находку у себя. Спустя четверть часа ему удалось закрыть шкафом Ангела. Это было так наивно и по-детски, но ведь Иисус Христос сказал в Евангелии: «Если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное» (Мф. 18: 3). Сделав дело, Геннадий сдал ключи приемщику и ушел домой. Потом никто ему ничего не сказал.
https://pravoslavie.ru/163211.html
История одного священника
Александр Колчин
Почти всё было сделано, ребята торопилась по домам и оставили опоздавшему одну нетронутую стену. В храме остался один Геннадий. Со стены на юношу глядел Ангел, которого надо было ликвидировать, больше изображений не было, лишь всюду бледнели прямоугольники снятых икон. Было пусто, и сама тишина повисла под серыми сводами церкви, словно воздух в пустом рукаве инвалида.
Ангел был грозен и прекрасен, это было существо не наших измерений, вне времени – возникло до сотворения мира и будет жить после его разрушения. Увидев строгие нездешние глаза, огромные крылья, светлую ризу, Геннадий понял: он не станет уничтожать фреску, что бы ни случилось. Студент начал красить стены с краев, мало-помалу подходя к Ангелу с обеих сторон всё ближе и ближе. И вот через четверть часа неторопливой работы он свежей краской обвел контур таинственного Вестника. Что делать дальше? И вот Гена единственный раз в своей жизни «схалтурил»: собрав все свои силы, щуплый студент начал двигать от центра помещения огромный, неподъемный шкаф, чтобы прикрыть им Ангела. Шкаф поддавался с трудом, приходилось едва ли не вспахивать пол, и никого не попросишь помочь. Один, совсем один (потом он в полной мере ощутит, что это такое!). На полпути громада застопорилась и никак не хотела двигаться, видимо, зацепилась за неровность в полу. Геннадий напрягся и изо всех сил толкнул строптивую мебель. Шкаф накренился, и сверху на юношу упала книжка в черном кожаном переплете. Гена поднял книгу, раскрыл ее, и в глазах у него посветлело: это было запрещенное в то время Евангелие дореволюционного издания. Книга, которой не должно быть в жизни советского человека и которую было почти невозможно достать. Геннадий совершил еще один «проступок» – спрятал находку у себя. Спустя четверть часа ему удалось закрыть шкафом Ангела. Это было так наивно и по-детски, но ведь Иисус Христос сказал в Евангелии: «Если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное» (Мф. 18: 3). Сделав дело, Геннадий сдал ключи приемщику и ушел домой. Потом никто ему ничего не сказал.
https://pravoslavie.ru/163211.html
Православие.Ru
Скоро весна!
Шкаф накренился, и сверху на юношу упала книжка в черном кожаном переплете. Гена поднял книгу, раскрыл ее… Это было запрещенное в то время Евангелие дореволюционного издания.
«Если эгоизм умрёт, душа воскреснет»
Преподобный Паисий Святогорец об эгоизме
Посредством поста человек превращается в агнца, ягнёнка. Если он превращается в зверя, это значит одно из двух: либо предпринятая аскеза превышает его силы, либо он занимается ей от эгоизма и поэтому не получает Божественной помощи.
https://pravoslavie.ru/163212.html
Преподобный Паисий Святогорец об эгоизме
Посредством поста человек превращается в агнца, ягнёнка. Если он превращается в зверя, это значит одно из двух: либо предпринятая аскеза превышает его силы, либо он занимается ей от эгоизма и поэтому не получает Божественной помощи.
https://pravoslavie.ru/163212.html
Православие.Ru
«Если эгоизм умрёт, душа воскреснет»
Как деревья, которые, не сгибаясь под напором ветра, в конце концов ломаются, так и эгоист расшибает себе лоб, потому что не уступает.
«Кого в чем осудишь…»
Истории про осуждение
Елена Кучеренко
Однажды, разгуливая в одной из своих любимых летних береточек по Оптиной пустыни, я увидела даму очень маленького роста в шляпе с огромными полями. В тот момент я прямо возгордилась. Женщина была из тех редчайших людей, кто ниже меня ростом. И в шляпе той выглядела она ну точно как гриб термитомицес титанический. Нет, я не так хорошо разбираюсь в грибах. Просто в Яндексе поискала: «Гриб с самой широкой шляпкой».
Смотрела я тогда на эту даму и думала:
– Ну неужели человек не понимает, что это монастырь, а не ипподром? И как, интересно, она в такой шляпе будет к ракам с мощами прикладываться?
– Сестра! Простите меня! Вы знаете, что в монастырь лучше в платочке, а не в береточке? – услышала я у себя над ухом чей-то голос.
Какая-то монахиня. Их в Оптиной много можно встретить, хотя это мужская обитель.
– Это в городе красиво, а здесь – в платочке, в платочке. Это же монастырь, – повторила она и опять попросила прощения.
А кроху в шляпе с широченными полями как будто и не заметила. Прошла мимо и всё.
Беретки свои любимые я носить не перестала, но стараюсь на чужие головные уборы меньше смотреть. Или на их отсутствие. Но если подмывает, прямо зажмуриваюсь. Как говорится: «Если твое правое око соблазняет тебя, то вынь его и отбрось от себя». Если честно, не всегда получается. Часто не получается, в общем.
https://pravoslavie.ru/163229.html
Истории про осуждение
Елена Кучеренко
Однажды, разгуливая в одной из своих любимых летних береточек по Оптиной пустыни, я увидела даму очень маленького роста в шляпе с огромными полями. В тот момент я прямо возгордилась. Женщина была из тех редчайших людей, кто ниже меня ростом. И в шляпе той выглядела она ну точно как гриб термитомицес титанический. Нет, я не так хорошо разбираюсь в грибах. Просто в Яндексе поискала: «Гриб с самой широкой шляпкой».
Смотрела я тогда на эту даму и думала:
– Ну неужели человек не понимает, что это монастырь, а не ипподром? И как, интересно, она в такой шляпе будет к ракам с мощами прикладываться?
– Сестра! Простите меня! Вы знаете, что в монастырь лучше в платочке, а не в береточке? – услышала я у себя над ухом чей-то голос.
Какая-то монахиня. Их в Оптиной много можно встретить, хотя это мужская обитель.
– Это в городе красиво, а здесь – в платочке, в платочке. Это же монастырь, – повторила она и опять попросила прощения.
А кроху в шляпе с широченными полями как будто и не заметила. Прошла мимо и всё.
Беретки свои любимые я носить не перестала, но стараюсь на чужие головные уборы меньше смотреть. Или на их отсутствие. Но если подмывает, прямо зажмуриваюсь. Как говорится: «Если твое правое око соблазняет тебя, то вынь его и отбрось от себя». Если честно, не всегда получается. Часто не получается, в общем.
https://pravoslavie.ru/163229.html
Православие.Ru
«Кого в чем осудишь…»
Мы часто грешим просто по привычке. На самом деле, как это страшно – осуждать по привычке… А это значит, что и меня будут судить, понимаете?
Толстой писал о ней: «Тетушка жила истинно христианской жизнью»
Графиня Александра Ильинична Остен-Сакен (1795–1841)
Мария Тоболова
Она усердно посещала церкви и монастыри. Особенно любила ежегодно ездить в Оптину Пустынь, эту известную на всю Россию обитель, и была духовной дочерью Оптинских старцев Леонида и Макария, с которыми состояла в переписке.
https://pravoslavie.ru/163231.html
Графиня Александра Ильинична Остен-Сакен (1795–1841)
Мария Тоболова
Она усердно посещала церкви и монастыри. Особенно любила ежегодно ездить в Оптину Пустынь, эту известную на всю Россию обитель, и была духовной дочерью Оптинских старцев Леонида и Макария, с которыми состояла в переписке.
https://pravoslavie.ru/163231.html
Православие.Ru
Толстой писал о ней: «Тетушка жила истинно христианской жизнью»
Отдельные черты личности Александры Ильиничны, например, ее религиозность, Лев Николаевич воспроизвел в образе Марьи Болконской в романе «Война и мир».
Отец Серафим из монастыря Сымбэта
Кристиан Курте
В душе у меня остался образ человека, имеющего великий страх Божий, радеющего о доме Божием и обладающего чуткостью, свойственной святым. Он отличался кротостью Серафимов по имени, которое носил.
Всё это глубоко духовное жительство проистекало из непрестанной молитвы, которую он научился творить еще в детстве.
– Давайте побеседуем с Богом, – говорил он паломникам, встречая их на пути в церковь.
И это его беседование со Христом и святыми не прекращалась для него и в келлии. Когда бы и кто бы к нему ни заходил, его всегда заставали стоящим на коленях с епитрахилью на груди и читающим перед иконой Псалтирь.
https://pravoslavie.ru/163226.html
Кристиан Курте
В душе у меня остался образ человека, имеющего великий страх Божий, радеющего о доме Божием и обладающего чуткостью, свойственной святым. Он отличался кротостью Серафимов по имени, которое носил.
Всё это глубоко духовное жительство проистекало из непрестанной молитвы, которую он научился творить еще в детстве.
– Давайте побеседуем с Богом, – говорил он паломникам, встречая их на пути в церковь.
И это его беседование со Христом и святыми не прекращалась для него и в келлии. Когда бы и кто бы к нему ни заходил, его всегда заставали стоящим на коленях с епитрахилью на груди и читающим перед иконой Псалтирь.
https://pravoslavie.ru/163226.html
Православие.Ru
Отец Серафим из монастыря Сымбэта
Когда отец Серафим скончался, все понимали, что прощаются со святым. И продолжали ходить на его могилу и просить у него помощи, как ходили, когда он был живым.
«Кроха грустно вздохнула и замерла»
История одного аборта
Александра Грипас
Схватки я пережила легко, при болях сжимала со всей силы железную раму у изголовья кровати. В нужный момент медики погрузили меня на каталку и отвезли в кабинет. Случился спровоцированный выкидыш, я не могу назвать этот страшный процесс родами, даже искусственными. Ребенок, отравленный солевым раствором, вышел наружу. Врач поймала его и констатировала: «Девочка. Еще дышит, такое случается, иногда и сутки живут, смотреть страшно, как будто ошпаренные или кислотой облитые…». Я приподнялась на кресле и посмотрела: махонький комок как будто грустно вздохнул и замер, его сердце остановилось… Больше ничего не помню, потому что мне сделали укол в вену и надели маску, погрузили в наркоз, чтобы провести чистку.
Я вышла из клиники, может быть, это пафосно звучит, другим человеком. Напилась дома. Ночами не могла спать, меня мучили кошмары. Только закрою глаза – и вижу этот беспомощный комочек, который встрепенулся и замер. Спиртное не помогало, душевная боль только усиливалась. Погрузилась в учебу, написание диплома. Ничего не радовало. Я была некрещеной и неверующей, но чувствовала, что сделала что-то ужасное и страшное, противоестественное: женщины должны дарить, беречь жизнь, а я предала своего ребенка.
https://pravoslavie.ru/163251.html
История одного аборта
Александра Грипас
Схватки я пережила легко, при болях сжимала со всей силы железную раму у изголовья кровати. В нужный момент медики погрузили меня на каталку и отвезли в кабинет. Случился спровоцированный выкидыш, я не могу назвать этот страшный процесс родами, даже искусственными. Ребенок, отравленный солевым раствором, вышел наружу. Врач поймала его и констатировала: «Девочка. Еще дышит, такое случается, иногда и сутки живут, смотреть страшно, как будто ошпаренные или кислотой облитые…». Я приподнялась на кресле и посмотрела: махонький комок как будто грустно вздохнул и замер, его сердце остановилось… Больше ничего не помню, потому что мне сделали укол в вену и надели маску, погрузили в наркоз, чтобы провести чистку.
Я вышла из клиники, может быть, это пафосно звучит, другим человеком. Напилась дома. Ночами не могла спать, меня мучили кошмары. Только закрою глаза – и вижу этот беспомощный комочек, который встрепенулся и замер. Спиртное не помогало, душевная боль только усиливалась. Погрузилась в учебу, написание диплома. Ничего не радовало. Я была некрещеной и неверующей, но чувствовала, что сделала что-то ужасное и страшное, противоестественное: женщины должны дарить, беречь жизнь, а я предала своего ребенка.
https://pravoslavie.ru/163251.html
Православие.Ru
«Кроха грустно вздохнула и замерла»
Я была некрещеной и неверующей, но чувствовала, что сделала что-то ужасное, противоестественное: женщины должны дарить жизнь, а я предала своего ребенка.
С Тихвинской иконой над Чикаго и Мичиганом
Иерей Николай Лохматов (Чикаго) о необычном крестном ходе
В акафисте Тихвинской иконе упоминается, как она прибыла из Константинополя в Россию, и рыбаки увидели, что она парит над Ладожским озером, поддерживаемая ангелами.
https://pravoslavie.ru/163252.html
Иерей Николай Лохматов (Чикаго) о необычном крестном ходе
В акафисте Тихвинской иконе упоминается, как она прибыла из Константинополя в Россию, и рыбаки увидели, что она парит над Ладожским озером, поддерживаемая ангелами.
https://pravoslavie.ru/163252.html
Православие.Ru
С Тихвинской иконой над Чикаго и Мичиганом
Это путешествие стало подарком владыки Лавра мне – чтобы именно в День его ангела подняться в воздух вместе с Богородицей и молиться.
«Когда земное просвечивает Небесным»
О светоносной живописи Раисы Флоренской
Оксана Головко
Все работы Раисы Александровны, родной сестры отца Павла Флоренского, наполнены с особой трепетностью.
https://pravoslavie.ru/163258.html
О светоносной живописи Раисы Флоренской
Оксана Головко
Все работы Раисы Александровны, родной сестры отца Павла Флоренского, наполнены с особой трепетностью.
https://pravoslavie.ru/163258.html
Православие.Ru
«Когда земное просвечивает Небесным»
Все работы Раисы Александровны, родной сестры отца Павла Флоренского, наполнены особой трепетностью.
Наглядное объяснение Символа веры для детей и взрослых
Анна Сапрыкина
Двенадцать коротких членов-тезисов Символа веры – своего рода «концентрат» и «база», главное, что нужно знать о Боге, о вере, о Церкви. Если мы не просто прочитаем текст Символа веры и выучим наизусть, но еще и разберемся, что стоит за простыми фразами привычного «Верую», мы сможем осознанно утверждать: мы и правда во все это верим. Пожалуй, у нас просто нет выбора. Если мы действительно считаем себя православными христианами – мы не можем пройти мимо Символа веры, не можем позволить себе «не вникать» в эти тезисы.
Одним из самых драгоценных открытий в ходе работы над книжкой для меня стала связанность очевидных истин Символа веры с жизнью. В какой-то момент я вдруг увидела, что каждый член Символа веры по-настоящему способен определять направление мыслей и всю жизнь человека. Еще одно открытие, которое я сделала для себя, заключается в том, что Символ веры очень просто и ясно показывает разом всю историю Вселенной, от сотворения этого мира и до его конца.
https://pravoslavie.ru/163271.html
Анна Сапрыкина
Двенадцать коротких членов-тезисов Символа веры – своего рода «концентрат» и «база», главное, что нужно знать о Боге, о вере, о Церкви. Если мы не просто прочитаем текст Символа веры и выучим наизусть, но еще и разберемся, что стоит за простыми фразами привычного «Верую», мы сможем осознанно утверждать: мы и правда во все это верим. Пожалуй, у нас просто нет выбора. Если мы действительно считаем себя православными христианами – мы не можем пройти мимо Символа веры, не можем позволить себе «не вникать» в эти тезисы.
Одним из самых драгоценных открытий в ходе работы над книжкой для меня стала связанность очевидных истин Символа веры с жизнью. В какой-то момент я вдруг увидела, что каждый член Символа веры по-настоящему способен определять направление мыслей и всю жизнь человека. Еще одно открытие, которое я сделала для себя, заключается в том, что Символ веры очень просто и ясно показывает разом всю историю Вселенной, от сотворения этого мира и до его конца.
https://pravoslavie.ru/163271.html
Православие.Ru
Наглядное объяснение Символа веры для детей и взрослых
В этом пособии я попыталась соединить простоту, подробность и доступность катехизисов с традиционной иконописной наглядностью.
«Прыгай веселее…»
К 100-летию со дня рождения схиархимандрита Михаила (Балаева)
Иеромонах Пафнутий (Фокин)
Отец Михаил был воплощением любви, радости и детской непосредственности. Он мог взять кочерыжку капусты и, демонстрируя ее келейнику, весело восклицать: «Смотри, это же дельфинчик!» Или попросить принести ему с улицы охапку листьев и восхищаться, какую красоту создал Бог.
Однажды отца Михаила спросили: «А вы когда-нибудь любили?» И он ответил: «Да, очень! У меня была младшая сестричка Манечка. Когда утром мы с ней шли пасти гусей – босиком по острой осоке, – я полз перед ней и стелил эту траву, чтобы она ножки не порезала». Вот такая любовь!
Последние годы перед кончиной, страдая от тяжелых болезней и старческих немощей, схиархимандрит Михаил провел в своей келье. Покидал ее старец лишь пару раз в год, когда братия отвозила его на колясочке на общее братское соборование Великим постом и на Пасху в храм. При этом он неизменно пребывал в бодром состоянии духа, шутил над своими немощами, всегда откликался на просьбы дать короткие наставления, особенно если человек искал решение о выборе дальнейшего жизненного пути и думал о принятии монашеского пострига.
https://pravoslavie.ru/163275.html
К 100-летию со дня рождения схиархимандрита Михаила (Балаева)
Иеромонах Пафнутий (Фокин)
Отец Михаил был воплощением любви, радости и детской непосредственности. Он мог взять кочерыжку капусты и, демонстрируя ее келейнику, весело восклицать: «Смотри, это же дельфинчик!» Или попросить принести ему с улицы охапку листьев и восхищаться, какую красоту создал Бог.
Однажды отца Михаила спросили: «А вы когда-нибудь любили?» И он ответил: «Да, очень! У меня была младшая сестричка Манечка. Когда утром мы с ней шли пасти гусей – босиком по острой осоке, – я полз перед ней и стелил эту траву, чтобы она ножки не порезала». Вот такая любовь!
Последние годы перед кончиной, страдая от тяжелых болезней и старческих немощей, схиархимандрит Михаил провел в своей келье. Покидал ее старец лишь пару раз в год, когда братия отвозила его на колясочке на общее братское соборование Великим постом и на Пасху в храм. При этом он неизменно пребывал в бодром состоянии духа, шутил над своими немощами, всегда откликался на просьбы дать короткие наставления, особенно если человек искал решение о выборе дальнейшего жизненного пути и думал о принятии монашеского пострига.
https://pravoslavie.ru/163275.html
Православие.Ru
«Прыгай веселее…»
Когда врачи выразили надежду, что отец Михаил доживет до ста лет, он незамедлительно бодро ответил: «А это меня не устраивает! Я желаю жизни вечной!»
Да будет у Егория железный шлем!
Анна Кузьминых
Юрий, вытерев пот со лба, показал нам стропильную систему над четвериком: она уже готова. А над ней смонтирована обрешетка. Работа с деревом завершена, пора делать следующий шаг. Так совпало, что прямо при нас мастера приступили к окрытию (слово-то какое!) кровли железом.
https://pravoslavie.ru/163273.html
Анна Кузьминых
Юрий, вытерев пот со лба, показал нам стропильную систему над четвериком: она уже готова. А над ней смонтирована обрешетка. Работа с деревом завершена, пора делать следующий шаг. Так совпало, что прямо при нас мастера приступили к окрытию (слово-то какое!) кровли железом.
https://pravoslavie.ru/163273.html
Православие.Ru
Да будет у Егория железный шлем!
Храм воинской славы. Теперь я летаю к Егорию из Калининграда, как к любимому родственнику. Летаю проведать, прикоснуться к шершавым стенам щекой, послушать вековую тишину…
Равноапостольный преподобномученик Косма Этолийский
Житие — Предсказания — Поучения.
https://pravoslavie.ru/96767.html
Житие — Предсказания — Поучения.
https://pravoslavie.ru/96767.html
Православие.Ru
Равноапостольный преподобномученик Косма Этолийский
Житие — Предсказания — Поучения.
О некоторых посмертных чудесах святителя Петра Московского
«Видели идущих из степи эфиопов — одни на колесницах, другие на конях,— и страшен был их вид. И вдруг внезапно появился святой Петр, держа в руке золотой жезл и говоря: “Вы зачем пришли губить мое стадо, которое Бог мне даровал охранять!”»
https://pravoslavie.ru/96746.html
«Видели идущих из степи эфиопов — одни на колесницах, другие на конях,— и страшен был их вид. И вдруг внезапно появился святой Петр, держа в руке золотой жезл и говоря: “Вы зачем пришли губить мое стадо, которое Бог мне даровал охранять!”»
https://pravoslavie.ru/96746.html
Православие.Ru
О некоторых посмертных чудесах святителя Петра Московского
«Видели идущих из степи эфиопов — одни на колесницах, другие на конях,— и страшен был их вид. И вдруг внезапно появился святой Петр, держа в руке золотой жезл и говоря: “Вы зачем пришли губить мое стадо, которое Бог мне даровал охранять!”»
Устроитель Москвы, уроженец Волыни
Житие святителя Петра, митрополита Московского
«Если ты, – сказал Святитель великому князю, – возведешь здесь храм Богоматери, то будешь славнее всех иных князей, и род твой возвеличится, кости мои останутся в сем граде, святители захотят обитать в оном, и руки его взыдут на плещи врагов наших»
https://pravoslavie.ru/73397.html
Житие святителя Петра, митрополита Московского
«Если ты, – сказал Святитель великому князю, – возведешь здесь храм Богоматери, то будешь славнее всех иных князей, и род твой возвеличится, кости мои останутся в сем граде, святители захотят обитать в оном, и руки его взыдут на плещи врагов наших»
https://pravoslavie.ru/73397.html
Православие.Ru
Устроитель Москвы, уроженец Волыни
«Если ты, – сказал Святитель великому князю, – возведешь здесь храм Богоматери, то будешь славнее всех иных князей, и род твой возвеличится, кости мои останутся в сем граде, святители захотят обитать в оном, и руки его взыдут на плещи врагов наших»
Придет время
О пророчествах святого Космы Этолийского
Известно около 200 пророчеств святого Космы – и все они или исполнились, или ожидают исполнения. Рассмотрим часть из них – те, что относятся к нашему времени.
https://pravoslavie.ru/81840.html
О пророчествах святого Космы Этолийского
Известно около 200 пророчеств святого Космы – и все они или исполнились, или ожидают исполнения. Рассмотрим часть из них – те, что относятся к нашему времени.
https://pravoslavie.ru/81840.html
Православие.Ru
Придет время
Известно около 200 пророчеств святого Космы – и все они или исполнились, или ожидают исполнения. Рассмотрим часть из них – те, что относятся к нашему времени.
Посмертное почитание и чудеса равноапостольного Космы Этолийского
Афанасий Зоитакис
Мученическая кончина Космы Этолийского не стала началом его забвения. О почитании Святого говорит тот факт, что его икона есть практически в каждом греческом храме, в каждой православной семье. Косма Этолийский - поистине народный святой Греции. Известен он и во всем православном мире: храмы в его честь есть в Африке, Латинской Америке, Азии, Австралии и Европе.
https://pravoslavie.ru/55900.html
Афанасий Зоитакис
Мученическая кончина Космы Этолийского не стала началом его забвения. О почитании Святого говорит тот факт, что его икона есть практически в каждом греческом храме, в каждой православной семье. Косма Этолийский - поистине народный святой Греции. Известен он и во всем православном мире: храмы в его честь есть в Африке, Латинской Америке, Азии, Австралии и Европе.
https://pravoslavie.ru/55900.html
Православие.Ru
Посмертное почитание и чудеса равноапостольного Космы Этолийского
Мученическая кончина Космы Этолийского не стала началом его забвения. О почитании Святого говорит тот факт, что его икона есть практически в каждом греческом храме, в каждой православной семье. Косма Этолийский - поистине народный святой Греции. Известен…