К ВОПРОСУ О СЕКСУАЛИЗИРОВАННОМ НАСИЛИИ В ПРОТЕСТНОЙ СРЕДЕ

Полную версию текста читать на сайте

В свете свежего скандала вокруг со-основателя фонда солидарности BYSOL Андрея Стрижака, обвинённого в рассылке дикпиков как минимум нескольким женщинам, хотелось бы в очередной раз поднять вопрос о сексуализированном насилии и патриархальности как в широком обществе, так и в политически активной среде. Мы не будем сосредотачиваться только на Стрижаке в этом тексте. Нам бы хотелось взглянуть на проблему глубже, а именно на её системность.

Пока в интернете идут баталии о том, что же сделать со Стрижаком: отписать или понять и простить, — нам бы хотелось задать куда более важный вопрос: как сделать так, чтобы это не повторялось впредь? В случае с насилием, в том числе с сексуализированным, существует практика немедленного устранения агрессора/абьюзера из общего пространства для обеспечения безопасности тем, кто подверглись насилию, и другим участни_цам группы/коллектива. Уже после этого шага можно начать восстановительный или трансформативный процесс, если группа нацелена на решение проблемы. Или, как это бывает гораздо чаще, человека просто отписывают и забывают. Но ещё чаще проблема просто заметается под ковёр и абьюзеры дальше занимают свои места.

Страшна не столько ситуация со Стрижаком, сколько реакция беларуского общества, которая показывает, что большая часть протестующих воспринимает демократические ценности в очень узком понимании и далеки от всеобъемлющей декларации равенства. Многочисленные комментарии и реакции в интернете наглядно показывают насколько широко распространена проблема харассмента в беларуской политической среде. Недоумение мужчин (а также некоторых женщин), непонимание в чём тут вообще проблема и откровенная поддержка абьюзивного поведения говорят о том, что ситуация с Андреем Стрижаком — отнюдь не из ряда вон выходящая, а лишь малая деталь в огромном пазле, скреплённом патриархальной социализацией. Эта ситуация вызвала шок лишь из-за публичности абьюзера, но масштаб проблемы скрыт от широкой публики. Сколько дикпиков ежедневно высылается женщинам по всему миру можно примерно прикинуть по количеству комментариев, поддерживающих поведение Стрижака.

Патриархат настолько глубоко укоренён в нашей социализации, что не то что мужчины, но, порой, и женщины встают на защиту абьюзивного поведения. Наш мир создан для мужчин. Всё — язык, работа, политика, возможность развиваться — всё заточено под мужчин. Женщинам, чтобы добиться того же положения в обществе, приходится прилагать гораздо больше усилий и в конечном итоге мужчины всё равно будут обладать большим авторитетом даже при меньшем опыте и компетенциях. В условиях вседозволенности и превосходства мужчины воспринимают женщин как объект или собственность. Соответственно, согласно этой логике, и право на женское тело принадлежит мужчинам. Чтобы не потерять то, что у них есть, либо просто из-за страха физического насилия или выученной покорности, женщины замалчивают харассмент. Так вырисовываются определённые нормы поведения, ожидаемые от женщин. К этим нормам привыкли мужчины и, пользуясь, например, своим служебным положением, былыми заслугами, авторитетом и положением в социальной иерархии, как Стрижак, понимают, что могут делать всё что угодно и для них не будет никаких последствий.

В итоге обвинения падают на феминисток и на людей, подвергшихся насилию, это даже транслируется в мейнстримных СМИ, таких, например, как Белсат. «Сама вновата», «почему не сказала нет?», «что за аноним?» — стандартные клише, используемые абьюзерами для оправдания своих действий.

Что же делать?.. Читай дальше у нас на сайте

Один из анархистских товарищей находился последние дни в сирийском городе Эс-Сувайда, в котором в последние дни проходили нападения на местное население со стороны правительственных войск. Он прислал нам на английском апдейт о том, что происходит в регионе. На днях товарищ смог выехать из региона и находится сейчас в безопасности. Публикуем информацию на английском, так как на данный момент у нас нет возможности полноценного перевода.

Закрытая встреча анархист:ок в Варшаве к пятой годовщине восстания

Спустя 5 лет после того, как мы плечом к плечу с тысячами беларусов вышли на улицы, многие из нас оказались в изгнании. И пока десятки наших товарищей все еще находятся в заключении мы хотели бы встретится в годовщину восстания, чтобы обменяться новостями, пообщаться, а также вместе оценить прошлое и подумать о будущем движения, существующего в основном в тюрьме и эмиграции. И может многие из нас смотря в будущее не видят никаких позитивных перспектив, мы продолжаем считать, что только вместе мы можем пройти через самые сложные моменты в жизни.

Именно поэтому мы призываем текущих и бывших участни:ц анархического движения на закрытую встречу в Варшаве 8 августа. Для участия можете написать нам в социальных сетях или на pramen@riseup.net. В заявке опишите немного ваше участие в движении (когда вы были активны, если последнее время вы не принимали участие в движении) либо укажите псевдоним и поручителя. Также можете узнать время и место проведения встречи от знакомых активисто:к.

Если вы живете сейчас не в Варшаве, то мы готовы помочь с распространением информации о встрече в вашем городе.

Путь к разрешению ситуации с домогательствами со стороны Андрея Стрижака. Анархистское решение

Дискуссия вокруг домагательств со стороны Андрея Стрижака выявила нехватку в беларусской диаспоре знаний и инструментов для работы со случаями сексуализированного насилия.

Уже неделю в медиа и соцсетях продолжается обсуждение поведения Стрижака и реакции на него. Однако конкретных предложений о том, как двигаться дальше, звучит немного. Что могли бы предпринять все участни:цы процесса налаживания справедливости, чтобы сделать сообщество активисто:к и помогающих организаций более безопасным для женщин?

Анархизм и анархофеминизм предлагают ответ на этот вопрос. Трансформативное правосудие ставит своей целью изменение как человека, так и сообщества — для того, чтобы оно стало безопаснее и устраняло условия, в которых возникает насилие.

В этом тексте мы хотим на примере ситуации со Стрижаком показать, каким может быть справедливый процесс — тот, который помогает пострадавшим почувствовать поддержку, Стижаку — остаться частью сообщества, а самому сообществу — стать безопаснее и устойчивее.

✖️Читайте весь текст по ссылке✖️

Марш Свабоды ў Варшаве 9 Жніўня 2025 🏴

5 год пасля падзей 9 жніўня 2020 года — гэта 5 год сталай рэфлексіі. Што мы зрабілі ня так? Не хапіла хуткасці і рашучасці? Можа занадта талерантным было стаўленне да халуёў рэжыму?

Дакладна вядома толькі тое, што мы зрабілі як трэба — кожны і кожная выйшлі самастойна, смела, праявіўшы ініцыятыву. Таму нас было так шмат, таму мы былі паўсюль, таму творчы струмень пратэсту так доўга не атрымлівалася спыніць. Мы не шукалі на каго перекласці адказнасць, а таму кропка супраціву была ў кожным двары.

Зараз ёсць рызыка згубіць гэты досвед. Падзеі забываюцца пад націскам больш актуальных навінаў, а палітыкі спрабуюць узвысіць сваю ролю, адсунуўшы шэраговых пратэстоўцаў у цень. Калі мы дапусцім каб досвед 2020 згубіўся ў віры гісторыі, то нам прыйдзецца праз боль паўтарыць свае памылкі. Зноў бясконца чакаць план ад палітыкаў і спадзявацца на літасць рэжыму замест падрыхтоўкі да новага бунту.

Мы выйдзем на марш у Варшаве,каб нагадаць каштоўнасці і кшталт таго пратэсту з якога пачалася сучасная хваля дэмакратычнага руху. Нагадаць пра рашучасць, самастойнасць і адказнасць. Далучайцеся да блоку анархістаў!

Варшава, 9 жніўня (субота) 15:00
Ад plac Pilsudskiego да plac Trzech Krzyzy

@pramenby

На сайте - https://pramen.io/ru/2025/08/marsh-svabody-u-varshave-9-zhniunya-2025/

Поездки АЧК Беларусь в августе!

Вы можете послушать про положение беларусских анархисто:к в заключении и приобрести что-то из нашего дистро в этих городах:

🖤 10 августа, 13:00 Берлин Презентация АЧК Беларусь “Восстание в Беларуси: пять лет спустя”
Мы поговорим о событиях 2020 года с анархической перспективы и о текущей обстановке в Беларуси.

🖤 14-17 августа Тракай, Литва КОМБИНАТАС
Мы представим наше дистро на Съезде левых активисто:к стран Балтии. В программе также запланированы лекции о постколониальности, сопротивлении государственному насилию, активизме.

🖤 16-17 августа Стокгольм Анархистская книжная ярмарка
Впервые посетим книжнуя ярмарку в Стокгольме с дистро и выступлением! Наша презентация начнётся в 14:00 в воскресенье.

Будем рады познакомиться и пообщаться!

✊Все ваши донаты и доходы с дистро идут на поддержку заключенных анархисто:к.

Вспоминая восстание беларуского народа

Первые столкновения с ОМОНом летом 2020 года возродили в обществе надежду, что мир без Лукашенко и диктатуры возможен. Мы, воспитанные идеей о необходимости быть мирной и покорной массой, наконец стали частью восстания против угнетения, начавшегося без какой-либо помощи извне. В момент восстания мы не подозревали, что кровь, пролитая в разных городах в первые дни выборов, будет и дальше вытекать на улицы из тюрем и колоний. Тогда мы не могли себе представить, что по улицам будут катиться танки «русского мира», неся смерть и разрушение городам других народов, которые тоже осмелились мечтать о свободе и бороться за неё.

Пять лет спустя многие из тех, кто сражался, сейчас подвергаются пыткам в тюрьмах режима. Они все еще надеются, что мы — те, кто уехали до ареста или после освобождения, — вернемся и сорвём замки тюремных камер, освободив их, нас и наш дом от невыносимого гнёта диктатуры. Пять лет спустя мы по-прежнему помним тех, кого у нас отняли беларуский и российский режимы. Мы помним тех, кто отдал свою жизнь, чтобы остановить военную машину, пытающуюся прокатиться по деревням и городам Украины в надежде вернуть империю. Империю, которую мы научились ненавидеть с молоком наших матерей.

В такие времена легко поддаться отчаянию и безнадежности. Но мы боремся, и мы боремся вместе! Мы заставляем беларуский режим и российскую империю бояться людей из деревень и поселков страны, которую они считали своей. И не стоит заблуждаться: мы, те, кто видел, как тиран уходил со сцены под крики рабочих, никогда не забудем, что все диктатуры и империи рушаться, сколько бы крови они не были готовы пролить, прежде чем уйти в историю. И сегодня мы даём обещание себе и будущим поколениям, и призываем вас присоединиться к нам в этом обещании — мы не успокоимся, пока лукашенковская диктатура и «русский мир» не будут уничтожены.

Пока все не будут свободны
Анархический коллектив «Прамень»

@pramenby

Летом 2021 мы опубликовали текст "Я выхожу - критический анализ восстания против диктатуры", в котором взглянули на детали подготовки к восстанию как общества, так и анархического движения. Вопреки прошедшему времени брошюра не потеряла своей актуальности и является важной частью развития революционного движения в Беларуси.

"Оставим пессимизм до лучших времен, а сейчас вернемся к организационной работе и подготовке новых попыток свержения Лукашенко. Диктатура падет, и мы сделаем все, что в наших силах, чтобы при падении сломать ей ноги и стать, наконец, свободными!"

Текст - https://pramen.io/ru/2021/06/ya-vyhozhu-kriticheskij-analiz-vosstaniya-protiv-diktatury-broshyura/ (доступен на английском, немецком, французском и испанском)

Заказать брошюру через саботаж дистро - https://www.sabotage.ninja/en/product/ya-vyhozhu/

On 8 August, while repelling an enemy infantry assault in the Zaporizhzhia direction, our brother-in-arms, David Chichkan, was gravely wounded. In the early morning of 9 August, his heart fell silent.

David met every challenge with unwavering dedication. He never hid behind others’ backs, nor sought refuge in social capital. With sincerity and openness, he shared his deepest reflections on politics, ethics, and social justice with his brothers- and sisters-in-arms.

He had a gift for creating an atmosphere of trust and camaraderie, forging connections with people of all views and moral systems, yet never straying from his convictions. David believed that true anarchists must endure the hardest trials alongside their people. His passing is an immeasurable loss for us.

David forever in the ranks.

8 серпня, відбиваючи штурм ворожої піхоти на Запорізькому напрямку, наш побратим, Давид Чичкан, отримав важкі поранення. 9 серпня зранку його серце перстало битися.

Він завжди сумлінно підходив до будь-якої роботи, яку необхідно було зробити, ніколи не ховався за спинами інших чи за власний соціальний капітал. Завжди був щирим з людьми та ділився з побратимами та посестрами своїми глибокими думками щодо політики, етики та соціальної справедливості.

Давид створював навколо себе унікальну атмосферу та швидко вмів знаходити підхід до людей будь-яких поглядів та систем моралі, залишаючись вірним власним переконанням. Вважав, що справжні анархісти мають ділити найважчі труднощі, що переживає їхній народ. Його загибель - величезна втрата для нас.

Давид назавжди в строю.

Давид Чичкан: 20 років у боротьбі
Некролог

https://telegra.ph/David-CHichkan-20-rok%D1%96v-u-borotb%D1%96-08-11

Банка для допомоги родині Давида: https://send.monobank.ua/jar/2Y7jVL7km9

Анархіст_ы на маршы ў Варшаве ў пятую гадавіну пратэстаў 2020 у Беларусі

Глядзець фота на сайце

9 жніўня пад гукі варшаўскіх Рытмаў Супраціву «Sambrokato» мы прайшліся маршам па вуліцах Варшавы разам з іншымі прадстаўнікамі беларускай дыяспары. Надпіс на нашым банеры выклікаў жывы інтарэс, бо запэўніваў што часы рашучай і самакіраванай барацьбы яшчэ павернуцца. Мы раздалі ўлёткі, а са сцэны прагучала прамова.

Мы казалі пра тое, што досвед самастойнай барацьбы ў жніўні 2020 і спадчына з’явіўшыхся пасля грамадскіх арганізацый даюць моцны падмурак і надзею на поспех у будучай барацьбе. Галоўнае правільна карыстацца гэтым досведам, памятаць пра персанальную адказнасць кожнага і кожнай і неабходнасць рыхтавацца да змагання ўжо сёння. Цалкам тэкст прамовы ніжэй:

Пратэст 2020 году не проста ўспамін, а важны досвед, які неабходны нам для будучага змагання. Можна бясконца разважаць аб тым, чаго не хапіла для перамогі: рашучасці, навыкаў, аналізу сітуацыі. Але ёсць тое, што відавочна вырвала гэтую падзею з шэрагу іншых пратэстаў супраць беларускай дыктатуры.

Ні адзін папярэдні пратэст, нават самы спланаваны і скаардынаваны, нават узначалены самымі вядомымі палітыкамі ня быў падобны. Па масавасці, працягласці і геаграфіі да яго былі падобныя можа толькі стыхійныя маўклівыя пратэсты 2011 і дармаедскія 2017, дзе ніхто не стаяў на чале і не камандаваў як трэба.

Пратэст 2020 гэта выдатны прыклад ініцыятывы кожнага. Мы не перакладалі адказнасці, кожны рабіў што можа. Таму мы былі на кожнай вуліцы і ў кожным двары. Рыхтуючыся да будучага змагання нам неабходна памятаць той досвед, памятаць пра асабістую адказнасць. І яшчэ дзьве рэчы.

Па-першае, 2020 год не ўзнік у вакууме. Хваля народнага гневу абапіралася на ўжо дзеючыя ініцыятывы, на тых змагароў, хто не апускаў рукі нават у самыя змрочныя часы. Таму не чакайце, рабіце ўсё магчымае нават у эміграцыі,каб стварыць падставу для будучага паўстання.

Па-другое, нават калі ўлада захістаецца ад знешніх абставінаў, толькі ад нас залежыць, як скарыстацца момантам. Таму рыхтуйцеся. У той час нам патрэбны будзе не лідар які ведае пра ўсё на ўсе выпадкі, бо гэта немагчыма, а цэлая краіна самадастатковых баявых адзінак, гатовых дапоўніць адна адну.

Хто сам кіруе барацьбой,
А не выконвае загады,
Пачне да вызвалення шлях
І не пазнае здрады

Дзейнічай, рыхтуйся, самаарганізуйся!