Выборы в Польше с перспективы анархистки

1 июня прошёл второй тур президентских выборов в Польше. Явка была на уровне 71,63%, выиграл Кароль Навроцки с результатом 50,89% против Рафала Тшасковского, который набрал 49,11%.

Роль президента в Польше — прежде всего репрезентативная. Он является главой вооружённых сил, за ним право на помилование и это он решает вопросы выдачи гражданства. Он может выступить с законодательной инициативой, может попытаться заблокировать закон принятый в парламенте — отправить его на повторное голосование — но если парламент всё же опять примет закон, президент обязан его подписать. Президент может выпускать распоряжения, но для вступления их в силу, как правило, их должен подписать премьер-министр.

На данный момент польское правительство — это коалиция, основой которой является объединение консервативных и либеральных партий, называется она Koalicja Obywatelska (KO). Лидером KO является нынешний премьер-министр Дональд Туск. После парламентских выборов в 2023 году КО смогло сформировать правящую коалицию вместе с партиями: Platforma Obywatelska, Polska 2050, PSL, Nowa Lewica. Тем самым осенью 2023 года закончилось правление правой партии PIS (Prawo i Sprawiedliwość).

Парламентские выборы 2023 года стали выборами с явкой на уровне 74% и это была самая высокая явка на парламентских выборах с 1989 года в Польше. Одна из теорий касательно явки в 2023 году утверждает что на голосование мобилизовались женщины, потому что за 7 лет правления партии PIS именно права женщин и ЛГБТК+ персон очень сильно ущемлялись. Партия PIS запомнилась как партия, которая вводила законы о социальной помощи, «покупала» поддержку избирателей и избирательниц за 500 злотых, выделяемых на ребёнка (с 2024 года — 800 злотых на ребёнка), благодаря чему реально улучшилась финансовая ситуация самых бедных семей в стране. С другой стороны PIS запомнилась как партия, которая привела к ужесточению закона об абортах и как партия которая проводила активную травлю ЛГБТК+ персон. В ответ на политику PIS образовалось большое движение Strajk Kobiet (забастовка женщин): на протесты по всей Польше выходили сотни тысяч людей в защиту прав женщин и прав ЛГБТК+ персон.

Оппозиция же, которая выиграла выборы в 2023, много чего обещала в свою предвыборную гонку, но даже если кто-то и не верил в обещания, люди всё равно массово шли голосовать только для того, чтобы не выиграло PiS.

Прошло полтора года правления коалиции во главе с партией КО — по правам женщин абсолютно ничего не поменялось и бывшая оппозиция не собирается отменять запрет на аборты. Закончилась же активная травля ЛГБТК+ персон правительством, но продолжается и даже усиливается антиэмигрантская политика, особенно в отношении людей, пересекающих зелёную границу между Польшей и Беларусью.

Помимо огромного разочарования правящей коалицией, в народе замечается тенденция «лишь бы не PIS».

Два кандидата в президенты которые прошли во второй тур выборов — это чёткие представители КО и PIS.

Рафал Тшасковски, мэр Варшавы, враг бедных, известный своими контактами с влиятельными застройщиками и нежеланием строить социальное жилье, выступал от КО. Кароль Навроцки, футбольный фанат, боксёр, известный скандалом с обманом и выселением пенсионера из квартиры а также скандалом связанным с сутенёрством, выступал от PIS.

Кажется, что во втором туре избирательницы и избиратели других кандидатов голосовали либо «не поддерживаю Навроцкого, но лишь бы не Тшасковский» либо «не поддерживаю Тшасковского, но лишь бы не Навроцкий».

Среду ЛГБТК+ персон парализовала тревожность. Времена травли когда у власти в правительстве был PIS очень хорошо запомнились и очень сильно многих травмировали. С Навроцким у власти опять может начаться активная охота на людей из среды ЛГБТК+.

Полный текст и обсуждение у нас на сайте - https://pramen.io/ru/2025/06/vybory-v-polshe-s-perspektivy-anarhistki/

Некоторые интересовались, что у нас с коллективом и почему так мало постов сейчас в социальных сетях и на сайте - последние месяцы мы были заняты другими приоритетными вопросами внутри коллектива, которые отодвинули медиа работу на второй план. Следующие месяцы будем пытаться вернуться в рабочий ритм с публикаций статей/переводов/комментариев на актуальные политические темы.

👋Всім привіт!

🏴14 червня в Києві відбудеться лекція «Введення в класичний анархізм», яку читатиме наш товариш Денис Хромий.

📚Лектор підійматиме наступні теми: базове визначення анархізму, його головні принципи, фундаментальна структура безвладного суспільства та методи його досягення.

👨‍🏫Окрім того, він розповість про те, що таке влада, держава, чому анархісти проти них, а також наведе відмінності між класичним та не-класичним анархізмом.

Для реєстрації пишіть на цей бот: @ChornozemBot.

Точний час та місце проведення лекції повідомимо зареєстрованим учасникам напередодні події.

"You can give peace a chance" новая футболка от коллектива Прамень

В современном мире радикального пацифизма на западе мы оказались в ситуации, когда право на самооборону от насилия выглядит как нечто негативное. Эти майки напоминают, что мы не имеет права принуждать людей к борьбе за свободу и не можем быть авангардом революции, но боремся мы не только за свои собственные индивидуальные права, но и права людей вокруг нас.

Ссылка на товар

Мы закончили проект перевода с польского книги "Свобода или смерть". Перевод опубликовали на русском в виде книги. Заказы доступны теперь на "Саботаж дистро". По традиции весь перевод публикуем и на сайте для тех, кто не может делать заказы в РБ/РФ (не забываем, что сайт доступен только через VPN/TOR)

————

Примечание к изданию на русском языке

Этот текст — перевод книги свобода или смерть, написанной польскими анархистами ещё в 2023 году. И хотя с момента публикации на польском прошло относительно много времени в контексте войны, многие вопросы и обсуждения остаются актуальными для анархического движения. Помимо этого в книге поднимаются и другие важные для региона вопросы: гуманитарный кризис на границе, трудности и проблемы в организации анархо-движения, критика внутренней и внешней политик ЕС, критика мирового империализма.

Хотим отметить, что мнение авторов не всегда совпадает с мнением нашего коллектива, а некоторые отдельные тезисы определённо заслуживают критики. Так, например, в разделе про гуманитарный кризис на беларуской границе, который все авторы называют “миграционным кризисом» несмотря на слова поддержки в сторону людей в дороге и критику антимигрантской политики ЕС, некоторые интервьюируемые то и дело говорят о кризисе как о каком-то плане лукашенковского режима по дестабилизации ЕС, что по сути ни чем не отличается от польской государственной пропаганды, которая рассматривает людей исключительно как оружие и товар. В Польше этот нарратив настолько глубоко укоренился в общественном сознании, что, судя по всему, в какой-то степени он так же отражается и на антиавторитарных активистах, которые несмотря на поддержку беженцев и критику мигрантофобной политики ЕС всё равно в той или иной мере воспринимают это явление как гибридную войну, а кто-то из авторов даже предлагает “другие формы давления на режим в Беларуси с целью его отказа от такой практики” как решение проблемы.

Текст не является полным ответом польского анархического дви жения как минимум из-за узкой выборки не только в географическом плане, но и в гендерном. Все участники диалога — мужчины, что исключает из повестки мнение большей части идентичностей и может создавать определённый нарратив, присущий конкретной доминирующей группе.

Тем не менее многие тезисы кажутся нам интересными для прочтения и понимания контекста, в котором вынуждено бороться анархическое движение не только Польши и Украины, но и всего восточно европейского региона.

🏴 Читать онлайн на pramen.io

В движении за освобождение Беларуси от русского мира и диктатуры Лукашенко нет места гомофобии, сексизму и другим формам дискриминации. В беларуском обществе как в диаспоре, так и в самой стране не может быть уступок для трампизма, фашизма и других идеологий ненависти и авторитаризма.

Мы выражаем солидарность с ЛГБТК+ активист:ками, вынужденными бороться не только с режимом Лукашенко, но и с авторитарными тенденциями внутри самой беларуской диаспоры.

🏳️‍🌈Квир-революция | Уничтожение гетеронормативности | Что такое квир-анархизм?

Быть квир-персоной - это бросать вызов не просто устоявшимся понятиям нормальности, а разоблачать и разрушать саму надобность существования какой-либо нормальности и иерархий. И квир-люди делают это каждый день. Каждый день мы выживаем, боремся за свое человеческое достоинство и меняем этот мир к лучшему.

Квирность это противостояние государственной фашистской логике дисциплины и контроля тел, которая формирует буквально всё вокруг. И которая, как мы видим, лишь усиливается с каждым годом. Это противостояние правому повороту, религиозному фундаментализму, капиталистическому лицемерию, силам, которые традиционно пытаются нас истребить, стереть или купить наше молчание.

Но что это вообще такое – квир, квирность, и почему сейчас этому уделяется довольно много внимания в среде анархафеминисток, ну и в целом, людей левых взглядов? Что значит быть квир-персоной?

🍓В этом видео мы с вами разберем, почему квирность это по-настоящему революционно, и как она связана с анархизмом.

🍓Почему на фоне ультра-правого мрака и фашизации государств нам необходимо включаться в квир-борьбу?

…и как так получается, что квир-освобождение - для всех? Что же оно может нам дать?

Видео доступно вот тут:
➡️ Youtube
➡️ Odysee

💜🖤 Дорогие, буду очень признательна за репосты, лайки, любую активность, так как это очень помогает не опускать руки и создавать контент дальше!

СМИ сообщают, что освобожден анархист Акихиро Гаевский-Ханада

Сегодня на свободу вышли 14 политических заключенных, среди которых оказался Акихиро. Его осудили на 16 лет лишения свободы в 2022 году за руководство "международной преступной организацией" Революционное действие.

Остальные осужденные по этому делу остаются за решеткой, а также по этому делу идет средствие в отношении Николая Дедка.

Эрнст Фридрих - антивоенный активист, воевавший против нацистов с оружием в руках.

Перед вами Эрнст Фридрих. Я узнал о нём совсем недавно: наткнулся в одной из книг на упоминание о его антивоенном фотоальбоме "Krieg dem Kriege!" и, заинтересовавшись, начал искать больше информации о нём.

Эрнст Фридрих родился в 1894 году. В 17 лет он вступил в социал-демократическую партию, однако незадолго до начала первой мировой войны вышел из неё. Руководство партии поддержало участие Германии в войне, что шло вразрез с пацифистскими убеждениями Фридриха.

Когда началась война, немецкие власти попытались мобилизовать Эрнста, но он открыто отказался участвовать в империалистической бойне. За это он был признан "непригодным" к службе и отправлен на год в психиатрическую лечебницу.

После выхода он стал активно действовать как антивоенный активист и анархист. Ключевым событием его деятельности стало издание в 1924 году книги "Krieg dem Kriege!" мощного фотоальбома, разоблачающего ужасы первой мировой войны. Эрнст собрал фотографии изувеченных солдат, трупов, разрушений. Жуткие, но правдивые изображения, которые невозможно забыть. Писатель Курт Тухольский метко отметил о книге: «Тот, кто не содрогнётся, глядя на эти фотографии, не человек, а патриот».

Несмотря на протесты националистов и правых ветеранских организаций и другой вечно возмущённой публики Эрнст ездил по всей Германии, выступая с антивоенными лекциями. В 1925 году он открыл в Берлине первый в мире Антивоенный музей, который стал местом притяжения для всех, кто выступал против милитаризма.

Даже в относительно свободной Веймарской республике он был осуждён 16 раз за свою деятельность. Неоднократно становился жертвой нападений со стороны нацистских боевиков. После поджога Рейхстага в 1933 году его арестовали. Почти восемь месяцев он провёл в застенках нацистского режима. После освобождения ему с семьёй удалось сбежать из Германии.

Сначала он перебрался в Швейцарию, но и там продолжал антивоенную борьбу, из-за чего вскоре был выслан по требованию нацистских властей. Перебрался в Бельгию, где открыл второй Антивоенный музей в 1936 году. Но и оттуда Эрнста выдворили, на этот раз во Францию.

Во Франции вместе с сыном он попал в концлагерь, но им удалось сбежать. В 1942 году Эрнст и его сын присоединились к движению Сопротивления. Фридрих-старший, который оставался верен своим убеждениям, не взял в руки оружие, но активно помогал партизанам.

Однако в 1943 году, когда его сын попал в плен к нацистам, Эрнст взял оружие и стал партизаном. Сделал он это не потому, что разлюбил мир, а потому, что понимал, фашизм это угроза самой возможности мира. Он продолжал вооружённое сопротивление до конца войны, несмотря на ранения. А после войны продолжил свою антимилитаристскую деятельность.

И это особенно важно для меня. Здесь я вижу параллель с сегодняшними событиями в Украине. Именно сейчас многие бывшие пацифисты и антимилитаристы оказались перед выбором: остаться в стороне, спрятавшись за красивыми декларациями о мире или дать бой диктаторскому режиму.

Сегодня анархистам стоит не слушать кабинетных догматиков, а брать пример с Эрнста Фридриха и всех других, кто был готов дать войне отпор не только красивыми заявлениями, но и, когда пришлось, винтовкой.

Потому что история Эрнста Фридриха учит нас тому, что борьба за мир и свободное анархистское будущее требует от нас не только слов, но и активных действий. Порой даже тех, которые ещё вчера мы сами активно критиковали.

@warpunx для pramen.io

Впечатления от встречи с Сергеем Тихановским в Варшаве

26 июня в Варшаве прошла митинг-встреча с политзаключенным Сергеем Тихановским, который совсем недавно был освобождён из беларуской тюрьмы, но уже успел развернуть активную деятельность. В 2019-2020 гг Сергей сыграл немалую роль в мобилизации людей на протест, пока не был арестован в мае 2020 после провокации спецслужб. Поэтому неудивительно, что его освобождение вызвало ажиотаж в беларуском обществе, а упомянутая встреча строилась исключительно вокруг его фигуры. Так как ожидается, что Тихановский может повлиять на облик демократического движения, то наш товарищ решил поделиться впечатлениями от мероприятия.

Первое, что бросается в глаза это не притворная идиллия семьи Тихановских, взгляд Светланы на своего мужа. Сергей повторил, что не собирается вступать в существующие структуры и будет действовать самостоятельно в объединительном ключе. Однако, этого нельзя сказать о его коллегах по цеху. Выступления всех остальных политиков напоминали ежегодный отчёт о проделанной работе. Каждый стремился перекрыть эмоциональность Сергея подчеркнув свою значимость. Выводы о том, что выход Тихановского не принесёт раскол в демсилы выглядят на этом фоне поспешными.

Не скрывал своих амбиций и сам Сергей. Сначала он нескромно заставил толпу скандировать «Тихановский», потом пожаловался, что люди кричат без энтузиазма и манипулятивно заявил, что может попросить отвезти его обратно, если так пойдёт. После чего анонсировал тур с митингами диаспоры в разных городах и попросил доверия к своей персоне.

Особенно странно такая просьба о доверии выглядела на фоне его неоднократных призывов к людям на митинге поснимать маски. Это можно было бы объяснить оторванностью Тихановского от реальности после длительного заключения, что не отменяет опасности таких вредных советов.

Из позитивных моментов стоит отметить, что Сергей подчеркивал значимость каждого активиста, призывал к объединению и совместной активности. Было заметно, что, в отличие от остальных ораторов, он старается по старой памяти быть политиком толпы, а не только кабинетных переговоров. В целом, хоть люди и с встретили Сергея искренней радостью и воодушевлением, довольно вяло реагировали на его размытые планы, общие фразы и оторванные от реальности предложения.

Однако, это вовсе не означает утрату мобилизационного потенциала или выгорание. Всё таки на встречу в будний день пришло несколько сотен человек. Скорее люди научились слушать лидеров критично, не бояться проявлять скепсис, оценивать риски и эффективность действий. Такая осторожность делает активистов менее импульсивными, зато более самостоятельными, что при наличии общей стратегии может привести к наилучшим результатам. Анархистам же в этой ситуации стоит неустанно напоминать, как арест лидеров в 2020 году стал не концом, а началом протеста. Протеста взрослых и решительных.

@pramenby

Заклік да акцый 9-11 жніўня ў гадавіну беларускага паўстання 2020 (BY/RU/EN)

Набліжаецца пятая гадавіна паўстання супраць дыктатуры Лукашэнкі. Маштабныя рэпрэсіі змаглі на час згасіць масавы супраціў рэжыму, а ланцужок трагічных падзей на сусветнай арэне зацьмілі беларускую павестку. З якімі эмоцыямі мы сустракаем гэтую гадавіну? Хтосьці з настальгіяй, хтосьці з надзеяй, хтосьці толькі са стомаю і расчараваннем. Натхненне і адзінства тых дзён для многіх змяніліся апатыяй і раз’яднанасцю.

Аднак, падзеі 2020 года не проста гісторыя. Гэта досвед сумеснай барацьбы, гэта дасягненні і памылкі. Гэты досвед стаўся часткай фарміравання палітычнага жыцця ў краіне і ўжо сёння натхняе новыя пакаленні як у Беларусі, так і па-за яе межамі. Праз паўстанне 2020 і наступную палітычную арганізацыю, мы знайшлі адна:ін адну:аго і нашае месца у грамадстве, якое уяўлялася рэжымам і рускім светам як паслухмянае стада.

Тым жаркім летам мы адчулі сілу калектыўнага дзеяння, пабачылі моц самаарганізаванага народнага імпэту. Яна стала магчымай дзякуючы таму, што кожны і кожная прынялі вырашэнне прыяднацца. Рызыкнуць, паверыць, не застацца ў баку.

Менавіта таму мы заклікаем таварышч:ак у розных гарадах далучыцца да акцый дыяспары альбо арганізаваць уласныя мерапрыемствы. Давайце нагадаем ўсім навокал, што існуе не толькі дзяржава і яе рэпрэсіі, але і нязгаснае імкненне народаў да справядлівасці, волі і роўнасці.

Пакуль ўсе не будуць вольныя!
@pramenby

In english (VPN/TOR) - https://pramen.io/en/2025/07/call-for-solidarity-actions-on-august-9-11-the-anniversary-of-the-2020-belarusian-uprising-en-by-ru/

На русском языке (VPN/TOR) - https://pramen.io/ru/2025/07/prizyv-k-aktsiyam-9-11-avgusta-v-godovshhinu-belaruskogo-vosstaniya-2020-by-ru-en/

Призыв к акциям 9-11 августа в годовщину беларуского восстания 2020

Приближается пятая годовщина восстания против диктатуры Лукашенко. Масштабные репрессии смогли на время потушить массовое сопротивление режиму, а череда трагичных событий на мировой арене затмили беларускую повестку. С какими эмоциями мы встречаем эту годовщину? Кто-то с ностальгией, кто-то с надеждой, кто-то лишь с усталостью и разочарованием. Воодушевление и единство тех дней для многих сменились апатией и разобщённостью.

Однако, события 2020 года не просто история. Это опыт совместной борьбы, это достижения и ошибки. Этот опыт стал частью формирования политической жизни в стране и уже сегодня вдохновляет новые поколения как в самой Беларуси, так и за ее пределами. Через восстание 2020 и последующую политическую организацию мы нашли друг друга и наше место в обществе, которое представлялось режимом и русским миром как послушное стадо.

Тем жарким летом мы ощутили силу коллективного действия, увидели мощь самоорганизованного народного порыва. Она стала возможной благодаря тому, что каждый и каждая приняли решение присоединиться. Рискнуть, поверить, не остаться в стороне.

Именно поэтому мы призываем товарищ:ек в разных городах присоединиться к акциям диаспоры или организовать собственные мероприятия. Давайте напомним всем вокруг, что существует не только государство и его репрессии, но и неугасающее стремление народов к справедливости, свободе и равенству.

Пока все не будут свободны!
Прамень

Wezwanie do działań w dniach 9–11 sierpnia w rocznicę białoruskiego powstania 2020

Zbliża się piąta rocznica powstania przeciwko dyktaturze Łukaszenki. Represje na dużą skalę zdołały na jakiś czas stłumić masowy opór wobec reżimu, a seria tragicznych wydarzeń na arenie międzynarodowej przyćmiła białoruską agendę. Z jakimi emocjami podchodzimy do tej rocznicy? Niektórzy z nostalgią, inni z nadzieją, jeszcze inni ze zmęczeniem i rozczarowaniem. Dla wielu poruszenie i jedność tamtych dni zostały zastąpione przez apatię i podziały.

Jednak wydarzenia 2020 roku to nie tylko historia. To doświadczenie wspólnych zmagań, osiągnięć i błędów. To doznanie stało się częścią kształtowania życia politycznego w kraju i już dzisiaj inspiruje nowe pokolenia zarówno w Białorusi, jak i za granicą. Dzięki powstaniu w 2020 roku i późniejszej organizacji politycznej odnaleźliśmy siebie nawzajem i swoje miejsce w społeczeństwie, które było przedstawiane przez reżim i russkij mir jako posłuszne stado.

Tego gorącego lata poczuliśmy siłę zbiorowego działania, zobaczyliśmy siłę samoorganizującego się zapału społecznego. Było to możliwe dzięki temu, że każdy i każda z nas zdecydowali się dołączyć. Zaryzykować, uwierzyć, nie stać z boku.

Dlatego właśnie wzywamy towarzyszy/ki w różnych miastach do przyłączenia się do akcji diaspory lub do organizowania własnych wydarzeń. Przypomnijmy wszystkim wokół nas, że istnieje nie tylko państwo i jego represje, ale także niegasnące w ludziach pragnienie sprawiedliwości, wolności i równości.

Dopóki wszyscy nie będą wolni!

Prameń

К признанию автономного действия экстремистским формированием в Беларуси

Пропагандисты режима Лукашенко сообщили 16 июля о том, что организация «Автономное действие» (Ад) внесена в список экстремистских формирований. Примечательно, что в публикации Ад причисляют к структурному подразделению «Революционного действия», признанного экстремистским еще несколько лет назад. Некоторым может показаться, что беларуский ГУБОП пропустил урок истории по беларускому анархизму и начал творить какой-то бред: беларуское отделение «Автономного действия» перестало существовать еще в 2010 году до начала существования «Революционного действия». Сами эти факты доступны в открытом доступе на странице википедии.

Но мы хотели бы предостеречь товарищ:ек от мыслей о том, что менты, как обычно, просто тупые. На данном этапе ГУБОП и КГБ очень хорошо разбираются в структурах анархического движения. В такой ситуации нонсенс о структурном подразделении выглядит скорее как очередной факт для суда, открывающий двери для судебного преследования за акции, проходившие в стране 20 лет назад под черными флагами. Активист:ки АЧК-Беларусь отмечают, что признание Ад экстремистским формированием скорее всего связано с новым уголовным делом против Николая Дедка.

Тенденции беларуского режима преследовать в суде анархисто:к за акции существует в странном мире «легальной» диктатуры, при которой людей продолжают сажать за политическую активность по сфабрикованным делам, вместо того, чтобы садить просто по указу диктатора. И в атмосфере садистского абсурда никого уже не удивит, если анархистов начнут судить за участие в протестах против режима в 90-х.