Ишь.

— хорошее слово. Сильное, как былинный герой. Маленькое такое, а одно — целый абзац мыслей, а то и текст страницы А4.

Слушал мужик час какого-то оратора, слушал. А потом говорит «ишь». И всё. Всё ясно. Оратор бит одним словом, как поле печенегов богатырем.

Весь день лежу с ноутбуком и по несколько слов пишу рассказ. Из-за дедлайна отложить нельзя, но и быстро не выходит.

Таким образом я нахожусь в ситуации, когда меня тошнит сразу одновременно и от необходимости работать, и от того, что я этого не делаю. Так сказать, зажат с двух сторон между тошнотой 😅

Наливал себе чай и в этот же момент (доброжелательно) думал: «Бедные девочки на ресепшен, тяжелая работа у них», — вспоминая ресепшен своего клуба. И вместе с этой мыслью пролил чай и обжог себя.

Стараюсь быть внимательным к случаям, когда моя мысль по какой-то причине прерывается. Обычно это значит, что в ней что-то не так.

Анализируя мысль, понял, что в моей голове она собирательная. Помимо искреннего и доброжелательного мнения, что это непростой труд, там также есть осуждающая составляющая, что он тем еще тяжелее, что похож на пустую трату времени, что они могли бы чем-то более полезным для развития себя заниматься. Но вот эта вторая часть — это даже не мое мнение. Я настоящий не считаю, что у меня есть знание и право решать, кому и чем полезно заниматься. Я настоящий думаю, что кому что полезно — зависит только от собственного ощущения человека в конкретный момент. А эта вторая часть в моей голове — это в нее привнесено извне, неким социальным рейтингом профессий. Якобы престижными и не престижными занятиями.

Дальше я подумал, что имея такую дополнительную посылку в своей изначально доброй мысли, я эту мысль превращаю в плохую, потому что выражая ее таким составом элементов, я как раз создаю дополнительное давление, и вместо поддержки девочек на ресепшен получается поддержка социальной установки на непрестижность их труда.

Поняв это, вычистил из себя установку, которая мне не близка, но когда-то в период социализации в меня попала и тихонько диверсантом жила. И это, конечно, забавно, как такие установки существуют в нас словно вирусы, используя нас для распространения, да ещё и так, чтобы мы не знали об этом. Стало легче и приятнее, потому что легко и приятно, когда говоришь ровно то, что и имеешь в виду, ни больше ни меньше.

скидывайте эту историю, если кто-нибудь скажет, что у вашего сервиса долгое ожидание

Один человек спросил у Сократа:

— Знаешь, что мне сказал о тебе твой друг?

— Подожди, — остановил его Сократ, — просей сначала то, что собираешься сказать, через три сита.

— Три сита?

— Прежде чем что-нибудь говорить, нужно это трижды просеять. Сначала через сито правды. Ты уверен, что это правда?

— Нет, я просто слышал это.

— Значит, ты не знаешь, это правда или нет. Тогда просеем через второе сито — сито доброты. Ты хочешь сказать о моем друге что-то хорошее?

— Нет, напротив.

— Значит, — продолжал Сократ, — ты собираешься сказать о нем что-то плохое, но даже не уверен в том, что это правда. Попробуем третье сито — сито пользы. Так ли уж необходимо мне услышать то, что ты хочешь рассказать?

— Нет, в этом нет необходимости.

— Итак, — заключил Сократ, — в том, что ты хочешь сказать, нет ни правды, ни доброты, ни пользы. Зачем тогда говорить?

— Спасибо, Сократ, ты настоящий мудрец.

— И вот ещё кое-что, — помедлив, добавил Сократ, — Постанович завел канал для текстов о личном. Подпишись, это живительный источник, — мудрец лукаво улыбнулся.