Тилль Политический III

Матерь

Слёзы толпы седых детей
Я нанизываю на белый волос
Подбрасываю в воздух это мокрое ожерелье
И загадываю желание, чтобы у меня была мама

Нет солнца, что светило бы мне
Нет груди, что плакала бы молоком
В моё горло вставлен шланг
И нет пупка на животе

Я не мог лизать сосок
И мне негде было укрыться
Никто не дал мне имени
Зачали в спешке и без семени

Той матери, что никогда не рожала меня
Я поклялся сегодня ночью -
Я награжу её болезнью
А после утоплю в реке

В её лёгком живёт угорь
На моём лбу - родимое пятно
Удалю его поцелуем ножа
Даже если я при этом истеку кровью

Матерь
O, дай мне сил!

Mutter

Die Tränen greiser Kinderschar
Ich zieh sie auf ein weisses Haar
Werf in die Luft die nasse Kette
Und wünsch mir dass ich eine Mutter hätte

Keine Sonne die mir scheint
Keine Brust hat Milch geweint
In meiner Kehle steckt ein Schlauch
Hab keinen Nabel auf dem Bauch

Ich durfte keine Nippel lecken
Und keine Falte zum verstecken
Niemand gab mir einen Namen
Gezeugt in Hast und ohne Samen

Der Mutter die mich nie geboren
Hab ich heute Nacht geschworen
Ich werd ihr eine Krankheit schenken
Und sie danach im Fluss versenken

In ihren Lungen wohnt ein Aal
Auf meiner Stirn ein Muttermal
Entferne es mit Messers Kuss
Auch wenn ich verbluten muss

Mutter
Oh gib mir Kraft

Предвкушая абортосрачи: песня была посвящена вопросам клонирования и искусственного выращивания людей, а не вопросам этичности абортов

🖋 Поэтарка | ТИЛЛЬ.63 | Редакция

Он страшный тип, он демон. Ему 61, он страшно висит. Однажды при мне в ресторане он достал какие-то "приправы" и посыпал ими стейк лосося и начал есть это. А потом он показывал видео, как его мама на инвалидной коляске в 86 лет висит и кайфует. Он всегда бухает водку литрами. Мы однажды висели в Москве и он позвал меня в Secret Room ебать тëлок. Я отказался. И он пошëл один с бутылкой водки во всех известных состояниях ебать тëлок.

Обязательно [коллаборация] будет! Мы ещë в Дубае договорились, но мы никак не могли словиться. Даже разговаривали о какой-то концепции: может обыграть, что, типа, сын и отец...

© Иноагент Алишер Валеев (Алишер Кроули) о Тилле Линдеманне

🖋 Поэтарка | ТИЛЛЬ.63 | Редакция

Тилль-верлибрист III

Прощание с любимым животным

Вот и снова Рождество
Как скоротечно время…
                                Мы принесли его в ванную,
Он выглядел не очень хорошо, на него больно было смотреть
        Когда живёшь некоторое время с живым существом,
                                       Привыкаешь к нему.
                                 Особенно привыкают дети.
            Я пытался их утешить, говорил, что он уже стар.
                Мы положили его в ванну, и я включил воду.
                                       Дочь начала плакать.
     Я попытался её утешить, сказав, что ему нравится вода.
         Жена покачала головой и дала понять, что я должен
                     Всё это закончить, животное мучается.
      Кроме того, у неё нет времени ждать здесь целый день.
     Нужно почистить столовое серебро, да и Шмуцли скоро
                                                    придëт.
                          В общем, всё должно быть готово.
          Я взял отбивочный молоток, дети тут же заревели
Я попытался их утешить, говорил, что так будет лучше, или
                                                 вроде того
                                         Я ударил лишь раз
                                              Очень сильно
                 Раздался звук, как от треснувшей скорлупы
          Крови было немного, но я разрезал брюхо до горла
                                        Достал все потроха
                     Ужасный бардак, судороги и бульканье
                                     Дети воют и, наконец,
                                                   Тишина.
Рыдания кончились, как и два рулона кухонных полотенец.
             Затем я разрубил истекающую кровью тушку.
    И подумал, что больше не хочу         
      заводить собаку.

🖋 Поэтарка | ТИЛЛЬ.63 | Редакция

Нахуй стариков!

Ничто не дискредитирует личность так сильно, как старость. Всему в мире есть своë место и время, но изживший себя старик, видимо, однажды проходит предназначенный ему маршрут, а после бесцельно и праздно дрейфует, мешаясь тем, кто только-только обозначил свой курс.

Так же и нынешний Линдеманн: сегодня его упрекали в том, что он выбрал не ту сторону четыре года назад, но всë гораздо хуже, ведь он и не принимал никаких решений — был бы он холоден или горяч, но он тëпел. Исписавшийся мэтр боится волевых действий, поэтому в Германии он помогает беженцам из Украины, а на своих турах даëт концерты для русской аудитории: просто не в Москве, как раньше, а в Пхукете, Дубайске и странах СНГ. Не хочется же терять социальные очки на старости лет.

Собственно, одной рукой дрочу, другой хохочу, а носом бью по клавиатуре и произвожу соответствующий знак. Произвëл ли товарищ Линдеманн достойного знака года этак с 23-го? Из-под пера выдающегося, казалось бы, творца вырождается нейрослоп; глобальный нарратив его сольного проекта, тянущийся аж с 2018-го года, застыл на месте; новые релизы напоминают демки, а составление поэтических сборников отдано на аутсорс.

Все люди из окружения Тилля, которые требовали от него самокритики и дисциплины, покинули его поле. Теперь одинокого зверя окружают бездарные льстецы и прихлебатели из Европы и СНГ на подобие Сергея Грэя или какого-нибудь очередного содомита с гитарой, подобранного из амстердамского борделя: качество видеоработ заметно упало, а Тилль, какие-то 5 лет способный петь и орать на связках два концерта в день подряд, теперь открывает рот под фанеру.

"Дедушка устал. Так что не надо его ругать, любите его как кота — просто хотя бы за то, что он ещё жив," — нет, революционная логика не следует таким суждениям. Мы не бляди-альтухи из питерских притонов и даже не креаклы-оппортунисты, желающие присосаться к легенде. У нас, в отличие от них, есть принципы:

Аборт — комфорту! Семя — воле!

И на основании двух этих максим мы вторим истине, утверждëнной несколькими поколениями русского рэпа подряд:

Нахуй стариков!

🖋 Поэтарка | ТИЛЛЬ.63 | Редакция

Спецвыпуск ТИЛЛЬ.63

Прошло шестьдесят три года со дня рождения немецкого поэта Тилля Линдеманна, и в эту годовщину Поэтарка очаровала вас его знаменательной фигурой, чтобы после отрезвляюще разочаровать.

Стихи:

👉 Готические: один, два и три

👉 Политические: один, два и три

👉 Верлибры: один, два и три

Очерки

👉 Одинокое животное
Господин Бездна

👉 Лицо "новой немецкой тяжести"
Лера Факел

👉 Суп из угрей
Господин Бездна

👉 Нахуй стариков
Вороной БоДжек

У угрей начинается нерест

🖋 Поэтарка | ТИЛЛЬ.63 | Редакция

Понедельник, 5 января

Злая видьма поселилась в селе
С тех уж пор нету нам сна
Злая видьма украла детей
И у меня ещё украла козла

Эх, злая видьма, точим мы топор
Скоро с ребятками за тобой придём
Эх, злая видьма, объяснишься на костре
Видьма ты, видьма, или же нет

— Вячеслав Карелин, 2019

В сегодняшнем выпуске:

👉 Слова-террористы

👉 Здесь нельзя жить

👉 Буржуазно. Просто.

👮‍♂️ Политические заключённые
Игорь Стрелков — 1241 день
Борис Кагарлицкий** — 834 дня
Артём Камардин;
Егор Штовба;
Николай Дайнеко — 832 дня
Сергей Удальцов* — 714 дней

* — включён в список террористов и экстремистов Росфинмониторинга.
** — включён в реестр иностранных агентов Минюста РФ и в список террористов и экстремистов Росфинмониторинга.

Сегодня они похищают диктаторов — вчера украли твою жизнь!

🖋 Поэтарка | Редакция

Здесь нельзя жить. Здесь можно только воевать, болеть, выживать, куда-то пробиваться с боями и потерями. Здесь нет завтрашнего дня. В любой момент тебя могут избить, ограбить, выкинуть в окно электрички инструменты... Издать какой-нибудь новый закон — и лишить тебя всего. В любой момент могут посадить, да и вообще убить без суда и следствия.

Отсюда в умах постоянно рождаются всевозможные замыслы глобального переустройства вселенной, диковинные сектантства, апологии самоубийства и тому подобное. Все мысли направлены не на то, чтобы спокойно жить и что-то планомерно делать, а чтобы как-нибудь лихо отсюда сдристнуть, либо за рубеж, либо в тайгу или какой-нибудь скит, или на тот свет, или вообще в другое измерение.

Наша страна — это беспощадный зловещий полигон. Раз уж здесь очутился, изволь принимать правила игры... Если не сломаешься — ты герой на все времена, а если не вышло — то тебя и нет и не было никогда.

— Егор Летов, человек, который был

🖋 Поэтарка | Редакция

Самый оптимизированный язык

Как известно, в английском языке всего 26 букв. Это меньше, чем в родственном ему немецком, испанском, борющемся с ним за гегемонию на американским континенте, и русском. В отличие от всех этих языков, в нём отсутствуют диакритические знаки. Можно, помимо этого, вспомнить, что в староанглийском существовали слова «thou» и «you» — панибратское «ты» и уважительное «Вы». Со временем это различение забылось (к сожалению, не из-за демонтажа социальных иерархий). И это — не конец: несчастное местоимение сокращают до одной (!) литеры «u». Нам говорят, что универсальный инструмент коммуникации должен быть простым для изучения и не иметь ничего лишнего. Нам предлагают разговаривать по-английски, потому что это удобно.

Наверное, нет нужды пояснять, что международный статус английского языка — наследие экспансии Британской Империи, как распространённость французского языка в странах Африки — следствие французского колониализма. Но это далеко не единственная причина относиться к нему настороженно.

Контрреволюция всегда прикрывается «здравым смыслом» и «практической целесообразности». Лингвистический трюизм о естественности упрощения речи выступает как контрреволюционная идея, которую требуется разоблачить. С точки зрения критической политэкономии, самый оптимизированный язык — идеальное средство экономии рабочего времени. Не «перерыв», а «break». Не «проверка», а «chekup». Не «поиск информации», а «research». Не «умение ладить с людьми», а «soft skills».

Английский — язык классового врага, эффективного менеджера и корпоратократа. Он проникает в нашу профессиональную, политическую и бытовую речь через корпоративную культуру и слоп-контент, предназначенный для быстрого потребления. Революционная организация всегда начинается с дисциплины, отличной от правил, которым мы подчиняемся в обыденной жизни. Работа каждого революционера над собой — условие победы Революции. Поэтому необходимо дисциплинировать себя и не допускать деградации собственной речи. Каждый раз, когда тебе захочется написать товарищу «Хай, сап?» или ответить «Окей» на просьбу ближнего о помощи, задумайся. Не солидаризируешься ли ты с классовым врагом?

Лера Факел

🖋 Поэтарка | Редакция

Хэллоу, тичер

Hello, teacher, ну как дела?
Да я выучил уже, как по-английски будет «пчела»
Лучше расскажи, как старая шлюха вдруг родила
Как кедрового ствола цепная электропила
Разрубила твою сраную любовь пополам
Ты собрал всё шмотьё и умчал во Вьетнам
Расскажи, teacher, мне о далёкой стране
Где зимой с неба падает, как в кино, снег

Я гуляю во сне. Там, ведь тут наяву
Только солнце и ливни, уже не могу
Брат на лодке в море, маманя на поле
Я целыми днями в саду да с сестрою
со старшей —
Это всё такая параша,
мне вот уже пять
А я не видел даже
ничё, кроме сои
да улиц Ханоя
ДР в Биа Хое
да бати в запое

Поэтому, teacher, я жду наших уроков
В надежде, что тебе вовсе не похуй
В надежде, что сможешь что-то мне рассказать
Но ты только приходишь и просишь дать тебе пять
блять

Hello, teacher, I'm fine, thank you

Денис Чичаков, 2025

🖋 Поэтарка | Редакция

Слова-террористы

Тем временем тут свои законы у зверей, птиц и рыбок
В пищевой цепочке нет места для аномалии
Флора и фауна функционируют без ошибок
Много лет ревут медведи, волки воют и так далее

Никто не ждал беды, ибо не было слова «беда»
Не было языка как такового — инстинкты одни
Но вот однажды произошла, казалось бы, ерунда:
Появились они: слова-паразиты

Дмитрий Мозжухин, 2021

Мирового буржуа, которого так тщательно лепят силы капитала, хлебом не корми — только дай чего-нибудь испугаться. Явление не новое, моральные паники по самым различным причинам — древняя забава. Только в мире, в котором стираются культурно-религиозные различия, и сами угрозы должны становиться глобальными.

Сложно заклеймить кого-то прислужником мары, ахримана или антихриста, светский человек лишь посмеётся и набьёт себе три шестёрки на лбу*. Но ведь как-то нужно показывать достопочтенной публике, куда бояться, и тут на сцену выходят они — слова, чьё звучание у любого цивилизованного человека вызывает мурашки по коже и желание поскорее закрыть переписку, чтобы это сочетание букв не осталось в кэше и не могло быть ассоциировано с ним. Слова-террористы.

Читатель, имеющий благую привычку беспрерывного интроспективного анализа, уже знает первое. Знаете, в философии права есть такое понятие — превентивное правосудие. Это метаправовая парадигма, в которой основной целью права становится не наказание преступника, а предотвращение будущих правонарушений. Считается более просвещённой и гуманной: наказания в этой парадигме существуют, но не для метафизической кары, а для назидания обществу, запугивания потенциальных правонарушителей. Звучит нейтрально, благоразумно, прогрессивно, пока мы не вспоминаем словарное определение злого, страшного и очень очень плохого слова — терроризм.

Наркотики — страшные страшные штуки, вызывающие зависимость. Перечень наркотиков определяют государства. За последние десятилетия слово несколько потеряло свою остроту, поскольку не решено одно из противоречий — глобалибералистская система выявила ряд средств, традиционно относившихся к наркотическим, которые не только не мешают ей, но напротив — позволяют спокойнее воспроизводиться. Эти седативные гасители беспокойств уже отнесены общественной моралью в разряд "лёгких" наркотиков, потому что нужно как-то отделить их от большого зла, но и перестать называть их наркотиками мешают государственные законы. Словосочетания не так удобны в деле запугивания, поэтому считаю, что нам пора готовиться к внедрению новых обозначений группы тяжёлых наркотиков, например, ультранаркотики, гипернаркотики или экстремонаркотики. Что может быть хуже, чем наркотики и терроризм? Возможно, только наркотерроризм.

Экстремизм. Слово неоднозначное, ввиду нынешнего разделения русскоязычной лингвосферы. Так, уехавшим либералам, пострадавшим от поддержанного ими же "антиэкстремистского" законодательства, ещё какое-то время будет неудобно клеймить этим словом оппонентов. Одна из ведущих Дождя* на интервью у Юрия Дудя* так и сказала — неудобное слово, поэтому сажать, конечно, нужно, но не за экстремизм, а за хейт-спич, радикализм и оскорбления.

Но вот внутри страны слово сохраняет свой пугательный потенциал. Так, священник Павел Островский, считающий правильными штрафы за использование слова "Хохлы", назвал экстремизмом всё неоязычество без исключений. Тяжело заниматься религиозной деятельностью в стране без приписки к храмам и обязательной ежегодной исповеди, приходится прибегать и к таким мерам, в том числе запрету загадочного движения "Сатанизм"** на официальном уровне. Экстремизм (экстремум, крайность) — крайняя позиция по какому-либо вопросу. Именно за крайний отказ помимо своего бога, поклониться и римским богам — когда-то были гонимы какие-то ближневосточные верующие.

Слова-террористы — один из инструментов легитимизации Системы, подавления потенциального протеста и монополизации производства знака. Поэтариату же нечего терять кроме списка запретных слов.

Страха нет

Товарищ 101

*Признаны иноагентами
**Движение признано экстремистским и запрещено на территории РФ

🖋 Поэтарка | Редакция

Чучело — это ещё не человек или уже нет
Хочется жить как в индийском кино:
Что чувствую — то и живу;
Золотой век просрали давно
А в девственных лесах Амазонки
Я — браконьер

Из постмодерна выхода нет —
надпись на стене мужского туалета
Кто достанет струёй, тот — мэн
А чучело любой ценой превратится в человека
Пути назад нет,

И я бью тебя бутылкой по голове
Потому что слова бессильны
Передать степень моей любви
Её абсолют знают боевики И***
Но точно не вы, свиньи,
Набитые хуй пойми чем
Человек — это то, во что срёт интернет

Я ненавижу насилие, но вы ещё хуже
А время — это смертельное оружие
Я просто смотрю: вот паренёк,
Не успел оглянуться, а уже выносят в гробу
Ну что ж, помянем чучело ебучее

Вячеслав Карелин, 2020

🖋 Поэтарка | Редакция

Вторник, 6 января

Выскажем его, это новое требование: нам необходима критика моральных ценностей, сама ценность этих ценностей должна быть однажды поставлена под вопрос, — а для этого необходимо знание условий и обстоятельств, из которых они произросли, среди которых они развивались и изменялись (мораль как следствие, как симптом, как маска, как тартюфство, как болезнь, как недоразумение; но также и мораль как причина, как снадобье, как стимул, как препятствие, как яд)

— Фридрих Ницше, 1887

В сегодняшнем выпуске:

👉 Охран-машина и шизофрения

👉 Достойная цель

👉 Ради детей

👉 Боевые отряды Тупака

👮‍♂️ Политические заключённые
Игорь Стрелков — 1242 дня
Борис Кагарлицкий** — 835 дней
Артём Камардин;
Егор Штовба;
Николай Дайнеко — 833 дня
Сергей Удальцов* — 715 дней

* — включён в список террористов и экстремистов Росфинмониторинга.
** — включён в реестр иностранных агентов Минюста РФ и в список террористов и экстремистов Росфинмониторинга.

Нам передали огонь, вам передали нейросифилис!

🖋 Поэтарка | Редакция

Я говорю, что может произойти нарождение чего-то совершенно нового в области духа, а может и не произойти. Всё зависит от конкретных людей. Должно прийти осмысление, и тот хаос, который был перед нами, начнёт структурироваться. Это может быть дело одного человека, двух людей, пяти, десяти — немногих. Но это надо декларировать, это надо описать и силой внедрить. И это достойная цель, ей можно посвятить всю оставшуюся жизнь. Говорят, что когда человек идёт в политику, то у него кризис в искусстве. Это банальная и расхожая точка зрения, она меня совсем не интересует.

Сергей Курёхин, 1995

🖋 Поэтарка | Редакция

Действия правительства Дональда Трампа по милитаризации и блокаде Карибского моря у побережья Венесуэлы под абсурдным предлогом борьбы с наркотрафиком направлены исключительно на то, чтобы вызвать страх и попытаться добиться надлома в венесуэльском народе, теперь применяя психологическую войну с целью смены режима и таким образом захватить наши ресурсы. Это происходит несмотря на то, что венесуэльский народ — миролюбивый народ и не поддался на провокации империи, которая, вульгарно подражая пиратам в Карибском море, незаконно атаковала танкер с венесуэльской нефтью в акте капёрства.

То, что мы наблюдаем, — не что иное, как генеральная репетиция империи: изготовляется враг, искажается контекст, прославляется союзная элита и подготавливается так называемое гражданское общество к принятию как обычных, так и медийных наступлений. В страну не вторгаются без предварительного завоевания коллективного воображения. По всем этим причинам диктатура пролетариата, и победа над буржуазией невозможны без длительной, упорной и отчаянной борьбы; борьбы, требующей спокойствия, дисциплины, твёрдости, гибкости и единой воли.

Из заявления Революционного движения Тупамаро, Венесуэла
Их официальный канал называется TupaTV

🖋 Поэтарка | Редакция

Охран-машина и шизофрения

Капитализм создаёт шизофреников-потребителей, охран-машина трансформирует их в шизофреников-запретителей. Особенно это становится заметным на отечественных просторах, где охран-машина родилась в государстве, где конституционно запрещена идеология, и тем же документом закреплён ориентир на "традиционные" ценности.

Что стоит за этой загадочно-мясной формулировкой не понятно никому. Напротив, если мы посмотрим на прочие страны глобальной реакции, мы увидим хотя бы попытку обозначить центральную ценность — социализм в Китае, шиизм в Иране, конституционализм и евангелизм в США. Российское же государство решило не усложнять себе задачу и открыто заявило "мы за всё старое против всего нового", разумеется, пока это не противоречит финансовым интересам крупных производителей.

Традиция (от лат. передача) — есть паттерн социального поведения, унаследованный от предшественника. В гипотетической модели социальной эволюции следование традиции — одна из форм рационального поведения, ведь эти социальные паттерны уже прошли отбор бесчисленными итерациями. Кратко эта стратегия звучит так: "Всегда голосуй за вчерашнего победителя". В бушующем своей нестабильностью новом времени многие философы видели в традиции спасение, ведь в отличие от новых форм организации экономико-социальной жизни, "примордиальная" традиция обеспечит стабильность и устойчивость, позволит вернуться к аутентичному естеству.

Загвоздка в том, что представителям исторических религий или наций, которые уже узнали, что вышли не из пучины морской, а сформировались в ходе сложного исторического процесса — примордиалистская кнопочка недоступна. Иисус был новым, его распяли не либералы, но самые благочестивые из книжников и добропорядочные из законников, его последователей гнали те, чья традиция уходила в глубины веков. Любой человек, открывавший писание, знает какой революционный потенциал оно хранит в себе, отсюда и столь стремительный рост социальных изменений, последовавший за массовым переводом Свидетельств на языки.

Традицией был культ Молоха, в чьих огненных руках запекали младенцев, традицией на бесчисленных островах было хавать приплывших к ним Куков. Традиционными являются супружеские измены, адюльтеры, добрачные связи, домашнее насилие, коррупция, бандитизм и непотизм, аборты, ростовщичество и т.д. Защищая абстрактные "традиционные" ценности, вы покупаете купель вместе с цветущей водой.

Более того, многие дохристианские традиции, которые с гораздо большим правом могут зваться исконными, противоречат действующему законодательству. Например, во многих традиционных культурах, в том числе нашего всего — греческой, безбородый юноша до инициации становился пассивным членом запрещённой организации. Бородатый же член запрещённой организации становился его проводником во взрослую жизнь. Так, крупнейший русский философ-традиционалист прошёл этот этап своей безбородой юности в Телеме.

Банальным будет просто сказать, что защищать абстрактную традицию глупо, ведь они у всех свои — выскажу более сильный тезис: защищать любую традицию, закрепившуюся в миру есть преступление против Человека. Мы смотрим на наших предков и прославляем тех, кто смог выйти из мира сего, настоящий Человек может найти себя лишь в постоянно переизобретающей себя и борющейся с собой Живой Революционной Традиции.

Вставая против "традиционных" ценностей — ты выступаешь против духа смерти. Ты объявляешь войну тленному, поднимая на хоругвь Вечность. Вольный ум не может ограничиться плоскостью нравственного, в которой счастливо живут репликаторы доставшегося. Открыв для себя третью ось "должного", Человек уже никогда не сможет отступить назад. Никогда не сможет внять гласу князя мира сего и плюшевым объятьям слуг его.

Думай

Товарищ 101

🖋 Поэтарка | Редакция