Едва ли не каждая вещь в крестьянском быту преображалась жизнью, становилась сакральной и пригодной к употреблению только после нанесения орнамента.
Полюбуйтесь деревенскими сундуками.
Русский странник
Платон Караваев
Полюбуйтесь деревенскими сундуками.
Русский странник
Платон Караваев
❤27👍3
Старые снимки из фотоальбома "Исследования реки Зеи в 1907-1909 годах".
Уникальное собрание фотографий из жизни Приамурья до 1909 г. Альбом подготовлен в 1909-10 гг. инженером-механиком Владимиром Федоровым (1876-1956) по поручению водного управления бассейна Амура.
Русский странник
Платон Караваев
Уникальное собрание фотографий из жизни Приамурья до 1909 г. Альбом подготовлен в 1909-10 гг. инженером-механиком Владимиром Федоровым (1876-1956) по поручению водного управления бассейна Амура.
Русский странник
Платон Караваев
❤29👍3
Даже если давным-давно выучил наизусть «вера без дел мертва» и «православие показуется, но не доказуется», все равно рано или поздно замечаешь, как твое христианство превращается только в слова.
Надо закрыть рот и дружно и молча бежать на помощь ближнему, кому хуже, чем тебе, как героиня нижеследующей очень важной и поучительной публикации. Рекомендую к прочтению, особенно молодежи. Пока наше христианство не будет исключительно деятельным, не бывать Святой Руси. Холод и равнодушие нас убивают.
"Ощущение, что ты со Христом, возникает в моменты предельных физических и эмоциональных нагрузок. Когда говорят диагноз человеку, который лежит у тебя на коленях и рыдает, и врач говорит ему, что вы умираете, вам не показана ни химио-, ни лучевая терапия. Человек плачет, и в этот момент ты понимаешь, что вместо тебя здесь Христос, потому что лично мне это не выдержать."
"...Несмотря на все беды, равнодушие и прочие искушения, я утверждаю: слухи о том, что больше нет Святой Руси, сильно преувеличены. Я утверждаю это, исходя из собственного, уже богатого, опыта. Мне пишут многие добровольцы: кто-то уволился с офисной работы и сейчас работает в детском доме; кто-то усыновил ребенка; кто-то устраивает группы помощи в своем приходе и так далее – примеров масса."
"Глубинные изменения в сердце человека, когда он становится способным видеть чужую боль: это ж тебе не новый кофе попробовать, не новое впечатление от поездки куда-то получить – здесь путешествие посерьезнее, в глубины сердца. Кто-то приходит к Богу по-настоящему."
Полностью здесь: https://pravoslavie.ru/175458.html
Русский странник
Платон Караваев
Надо закрыть рот и дружно и молча бежать на помощь ближнему, кому хуже, чем тебе, как героиня нижеследующей очень важной и поучительной публикации. Рекомендую к прочтению, особенно молодежи. Пока наше христианство не будет исключительно деятельным, не бывать Святой Руси. Холод и равнодушие нас убивают.
"Ощущение, что ты со Христом, возникает в моменты предельных физических и эмоциональных нагрузок. Когда говорят диагноз человеку, который лежит у тебя на коленях и рыдает, и врач говорит ему, что вы умираете, вам не показана ни химио-, ни лучевая терапия. Человек плачет, и в этот момент ты понимаешь, что вместо тебя здесь Христос, потому что лично мне это не выдержать."
"...Несмотря на все беды, равнодушие и прочие искушения, я утверждаю: слухи о том, что больше нет Святой Руси, сильно преувеличены. Я утверждаю это, исходя из собственного, уже богатого, опыта. Мне пишут многие добровольцы: кто-то уволился с офисной работы и сейчас работает в детском доме; кто-то усыновил ребенка; кто-то устраивает группы помощи в своем приходе и так далее – примеров масса."
"Глубинные изменения в сердце человека, когда он становится способным видеть чужую боль: это ж тебе не новый кофе попробовать, не новое впечатление от поездки куда-то получить – здесь путешествие посерьезнее, в глубины сердца. Кто-то приходит к Богу по-настоящему."
Полностью здесь: https://pravoslavie.ru/175458.html
Русский странник
Платон Караваев
Православие.Ru
Странная молитва бабушки в насквозь промерзшем доме
Жизнь Церкви состоит не только из богослужений, треб и новостей на епархиальных сайтах, но и из дел любви и милосердия.
❤11👍7😢1
Евгений Боткин: «Я дал Царю мое честное слово оставаться при Нем»
3 февраля 2016 года Русская Православная Церковь канонизировала личного врача Царской семьи, доктора Евгения Боткина. Он до конца оставался верным своему служению и разделил с Венценосными узниками мученическую казнь в подвале Ипатьевского дома.
«Бог дал мне счастливый характер и по нему посылает мне жизнь», - из письма доктора Евгения Боткина сыну 20 июля 1909 года.
К этому времени он уже год, как лейб-медик Высочайшего двора. Этот крайне ответственный пост когда-то впервые занял русский врач - его отец, Сергей Боткин, лечивший Государей Александра II и Александра III.
До своего назначения лейб-медиком Евгений Сергеевич уже показал пример настоящего военного врача, готового безоговорочно отдать жизнь за каждого больного. На Русско-японскую войну он отправился добровольцем и служил заведующим медчастью Российского общества Красного Креста в Маньчжурской армии. На своем высоком посту он не прятался в госпиталях, а самоотверженно рвался под пули, подменяя на поле боя убитых и раненых санитаров и фельдшеров. Его мужество и героизм были отмечены орденами святого Владимира III и II степени.
В своих записях с передовой он оставил такие строки:
«Во время работы огня не замечаешь. За себя я не боялся: никогда еще не ощущал в такой мере силу своей Веры. Я был совершенно убежден, что как ни велик риск, которому я подвергался, я не буду убит, если Бог того не пожелает».
На посту лейб-медика Боткин не покидал Царскую семью даже на время выходных и отпусков. Необходимо было постоянное наблюдение за Цесаревичем из-за его хронического заболевания.
Об Императоре и его близких Евгений Боткин отзывался с трепетом: «Своей добротой Они сделали меня рабом Своим до конца дней моих…»
В свою очередь Государь говорил его брату Петру Боткину: «Ваш брат для меня больше, чем друг. Он всё принимает близко к сердцу, что с нами случается».
С началом Первой мировой Евгений Сергеевич рвётся на фронт, но ему отказывают.
В своих дневниках он дал точную оценку социальным потрясениям начала ХХ века:
«целая масса наших бед есть только результат отсутствия у людей духовности, чувства долга, что мелкие личные расчеты ставятся выше понятия об Отчизне, выше Бога…».
Новые власти Боткина арестовали вместе с Царской семьей, но спустя время ненадолго отпустили из-за болезни невестки. Когда Евгений Сергеевич закончил свои дела, возвращаться на службу к Императору ему категорически запретили. Только после разговора с Керенским он добился воссоединения с Царской семьей.
В Тобольске, куда их всех перевезли, лейб-медик преподавал Царским детям русский язык и биологию. Боткин бесплатно лечил всех нуждающихся, включая солдат охраны. Люди в знак благодарности приносили ему продукты, которые он отдавал Императору и его семье.
В это время революционный штаб озвучил Боткину решение его отпустить и предложил ему руководить больницей, но он напрочь отказался.
Избежать скорой казни он мог и в третий раз, весной 1918-го, уже будучи в Екатеринбурге. Большевики призывали его покинуть узников и уехать в столицу, но он опять напрочь отказался:
«Я дал Царю мое честное слово оставаться при Нем. Для человека моего положения невозможно не сдержать такого слова. Я также не смогу оставить наследника. Как я могу совместить это со своей совестью?».
А за неделю до своей смерти он написал:
«Вообще, если «вера без дел мертва», то дела без веры могут существовать, и если кому из нас к делам присоединялась и вера, то это уже по особой к нему милости Божьей. Это оправдывает и последнее мое решение, когда я не поколебался покинуть своих детей круглыми сиротами, чтобы исполнить свой врачебный долг до конца, как Авраам не поколебался по требованию Бога принести ему в жертву своего единственного сына».
Святый страстотерпче Евгений, моли Бога о нас.
Русский странник
Платон Караваев
3 февраля 2016 года Русская Православная Церковь канонизировала личного врача Царской семьи, доктора Евгения Боткина. Он до конца оставался верным своему служению и разделил с Венценосными узниками мученическую казнь в подвале Ипатьевского дома.
«Бог дал мне счастливый характер и по нему посылает мне жизнь», - из письма доктора Евгения Боткина сыну 20 июля 1909 года.
К этому времени он уже год, как лейб-медик Высочайшего двора. Этот крайне ответственный пост когда-то впервые занял русский врач - его отец, Сергей Боткин, лечивший Государей Александра II и Александра III.
До своего назначения лейб-медиком Евгений Сергеевич уже показал пример настоящего военного врача, готового безоговорочно отдать жизнь за каждого больного. На Русско-японскую войну он отправился добровольцем и служил заведующим медчастью Российского общества Красного Креста в Маньчжурской армии. На своем высоком посту он не прятался в госпиталях, а самоотверженно рвался под пули, подменяя на поле боя убитых и раненых санитаров и фельдшеров. Его мужество и героизм были отмечены орденами святого Владимира III и II степени.
В своих записях с передовой он оставил такие строки:
«Во время работы огня не замечаешь. За себя я не боялся: никогда еще не ощущал в такой мере силу своей Веры. Я был совершенно убежден, что как ни велик риск, которому я подвергался, я не буду убит, если Бог того не пожелает».
На посту лейб-медика Боткин не покидал Царскую семью даже на время выходных и отпусков. Необходимо было постоянное наблюдение за Цесаревичем из-за его хронического заболевания.
Об Императоре и его близких Евгений Боткин отзывался с трепетом: «Своей добротой Они сделали меня рабом Своим до конца дней моих…»
В свою очередь Государь говорил его брату Петру Боткину: «Ваш брат для меня больше, чем друг. Он всё принимает близко к сердцу, что с нами случается».
С началом Первой мировой Евгений Сергеевич рвётся на фронт, но ему отказывают.
В своих дневниках он дал точную оценку социальным потрясениям начала ХХ века:
«целая масса наших бед есть только результат отсутствия у людей духовности, чувства долга, что мелкие личные расчеты ставятся выше понятия об Отчизне, выше Бога…».
Новые власти Боткина арестовали вместе с Царской семьей, но спустя время ненадолго отпустили из-за болезни невестки. Когда Евгений Сергеевич закончил свои дела, возвращаться на службу к Императору ему категорически запретили. Только после разговора с Керенским он добился воссоединения с Царской семьей.
В Тобольске, куда их всех перевезли, лейб-медик преподавал Царским детям русский язык и биологию. Боткин бесплатно лечил всех нуждающихся, включая солдат охраны. Люди в знак благодарности приносили ему продукты, которые он отдавал Императору и его семье.
В это время революционный штаб озвучил Боткину решение его отпустить и предложил ему руководить больницей, но он напрочь отказался.
Избежать скорой казни он мог и в третий раз, весной 1918-го, уже будучи в Екатеринбурге. Большевики призывали его покинуть узников и уехать в столицу, но он опять напрочь отказался:
«Я дал Царю мое честное слово оставаться при Нем. Для человека моего положения невозможно не сдержать такого слова. Я также не смогу оставить наследника. Как я могу совместить это со своей совестью?».
А за неделю до своей смерти он написал:
«Вообще, если «вера без дел мертва», то дела без веры могут существовать, и если кому из нас к делам присоединялась и вера, то это уже по особой к нему милости Божьей. Это оправдывает и последнее мое решение, когда я не поколебался покинуть своих детей круглыми сиротами, чтобы исполнить свой врачебный долг до конца, как Авраам не поколебался по требованию Бога принести ему в жертву своего единственного сына».
Святый страстотерпче Евгений, моли Бога о нас.
Русский странник
Платон Караваев
❤32🙏15🔥1