Даже если давным-давно выучил наизусть «вера без дел мертва» и «православие показуется, но не доказуется», все равно рано или поздно замечаешь, как твое христианство превращается только в слова.
Надо закрыть рот и дружно и молча бежать на помощь ближнему, кому хуже, чем тебе, как героиня нижеследующей очень важной и поучительной публикации. Рекомендую к прочтению, особенно молодежи. Пока наше христианство не будет исключительно деятельным, не бывать Святой Руси. Холод и равнодушие нас убивают.
"Ощущение, что ты со Христом, возникает в моменты предельных физических и эмоциональных нагрузок. Когда говорят диагноз человеку, который лежит у тебя на коленях и рыдает, и врач говорит ему, что вы умираете, вам не показана ни химио-, ни лучевая терапия. Человек плачет, и в этот момент ты понимаешь, что вместо тебя здесь Христос, потому что лично мне это не выдержать."
"...Несмотря на все беды, равнодушие и прочие искушения, я утверждаю: слухи о том, что больше нет Святой Руси, сильно преувеличены. Я утверждаю это, исходя из собственного, уже богатого, опыта. Мне пишут многие добровольцы: кто-то уволился с офисной работы и сейчас работает в детском доме; кто-то усыновил ребенка; кто-то устраивает группы помощи в своем приходе и так далее – примеров масса."
"Глубинные изменения в сердце человека, когда он становится способным видеть чужую боль: это ж тебе не новый кофе попробовать, не новое впечатление от поездки куда-то получить – здесь путешествие посерьезнее, в глубины сердца. Кто-то приходит к Богу по-настоящему."
Полностью здесь: https://pravoslavie.ru/175458.html
Русский странник
Платон Караваев
Надо закрыть рот и дружно и молча бежать на помощь ближнему, кому хуже, чем тебе, как героиня нижеследующей очень важной и поучительной публикации. Рекомендую к прочтению, особенно молодежи. Пока наше христианство не будет исключительно деятельным, не бывать Святой Руси. Холод и равнодушие нас убивают.
"Ощущение, что ты со Христом, возникает в моменты предельных физических и эмоциональных нагрузок. Когда говорят диагноз человеку, который лежит у тебя на коленях и рыдает, и врач говорит ему, что вы умираете, вам не показана ни химио-, ни лучевая терапия. Человек плачет, и в этот момент ты понимаешь, что вместо тебя здесь Христос, потому что лично мне это не выдержать."
"...Несмотря на все беды, равнодушие и прочие искушения, я утверждаю: слухи о том, что больше нет Святой Руси, сильно преувеличены. Я утверждаю это, исходя из собственного, уже богатого, опыта. Мне пишут многие добровольцы: кто-то уволился с офисной работы и сейчас работает в детском доме; кто-то усыновил ребенка; кто-то устраивает группы помощи в своем приходе и так далее – примеров масса."
"Глубинные изменения в сердце человека, когда он становится способным видеть чужую боль: это ж тебе не новый кофе попробовать, не новое впечатление от поездки куда-то получить – здесь путешествие посерьезнее, в глубины сердца. Кто-то приходит к Богу по-настоящему."
Полностью здесь: https://pravoslavie.ru/175458.html
Русский странник
Платон Караваев
Православие.Ru
Странная молитва бабушки в насквозь промерзшем доме
Жизнь Церкви состоит не только из богослужений, треб и новостей на епархиальных сайтах, но и из дел любви и милосердия.
❤11👍6😢1
Евгений Боткин: «Я дал Царю мое честное слово оставаться при Нем»
3 февраля 2016 года Русская Православная Церковь канонизировала личного врача Царской семьи, доктора Евгения Боткина. Он до конца оставался верным своему служению и разделил с Венценосными узниками мученическую казнь в подвале Ипатьевского дома.
«Бог дал мне счастливый характер и по нему посылает мне жизнь», - из письма доктора Евгения Боткина сыну 20 июля 1909 года.
К этому времени он уже год, как лейб-медик Высочайшего двора. Этот крайне ответственный пост когда-то впервые занял русский врач - его отец, Сергей Боткин, лечивший Государей Александра II и Александра III.
До своего назначения лейб-медиком Евгений Сергеевич уже показал пример настоящего военного врача, готового безоговорочно отдать жизнь за каждого больного. На Русско-японскую войну он отправился добровольцем и служил заведующим медчастью Российского общества Красного Креста в Маньчжурской армии. На своем высоком посту он не прятался в госпиталях, а самоотверженно рвался под пули, подменяя на поле боя убитых и раненых санитаров и фельдшеров. Его мужество и героизм были отмечены орденами святого Владимира III и II степени.
В своих записях с передовой он оставил такие строки:
«Во время работы огня не замечаешь. За себя я не боялся: никогда еще не ощущал в такой мере силу своей Веры. Я был совершенно убежден, что как ни велик риск, которому я подвергался, я не буду убит, если Бог того не пожелает».
На посту лейб-медика Боткин не покидал Царскую семью даже на время выходных и отпусков. Необходимо было постоянное наблюдение за Цесаревичем из-за его хронического заболевания.
Об Императоре и его близких Евгений Боткин отзывался с трепетом: «Своей добротой Они сделали меня рабом Своим до конца дней моих…»
В свою очередь Государь говорил его брату Петру Боткину: «Ваш брат для меня больше, чем друг. Он всё принимает близко к сердцу, что с нами случается».
С началом Первой мировой Евгений Сергеевич рвётся на фронт, но ему отказывают.
В своих дневниках он дал точную оценку социальным потрясениям начала ХХ века:
«целая масса наших бед есть только результат отсутствия у людей духовности, чувства долга, что мелкие личные расчеты ставятся выше понятия об Отчизне, выше Бога…».
Новые власти Боткина арестовали вместе с Царской семьей, но спустя время ненадолго отпустили из-за болезни невестки. Когда Евгений Сергеевич закончил свои дела, возвращаться на службу к Императору ему категорически запретили. Только после разговора с Керенским он добился воссоединения с Царской семьей.
В Тобольске, куда их всех перевезли, лейб-медик преподавал Царским детям русский язык и биологию. Боткин бесплатно лечил всех нуждающихся, включая солдат охраны. Люди в знак благодарности приносили ему продукты, которые он отдавал Императору и его семье.
В это время революционный штаб озвучил Боткину решение его отпустить и предложил ему руководить больницей, но он напрочь отказался.
Избежать скорой казни он мог и в третий раз, весной 1918-го, уже будучи в Екатеринбурге. Большевики призывали его покинуть узников и уехать в столицу, но он опять напрочь отказался:
«Я дал Царю мое честное слово оставаться при Нем. Для человека моего положения невозможно не сдержать такого слова. Я также не смогу оставить наследника. Как я могу совместить это со своей совестью?».
А за неделю до своей смерти он написал:
«Вообще, если «вера без дел мертва», то дела без веры могут существовать, и если кому из нас к делам присоединялась и вера, то это уже по особой к нему милости Божьей. Это оправдывает и последнее мое решение, когда я не поколебался покинуть своих детей круглыми сиротами, чтобы исполнить свой врачебный долг до конца, как Авраам не поколебался по требованию Бога принести ему в жертву своего единственного сына».
Святый страстотерпче Евгений, моли Бога о нас.
Русский странник
Платон Караваев
3 февраля 2016 года Русская Православная Церковь канонизировала личного врача Царской семьи, доктора Евгения Боткина. Он до конца оставался верным своему служению и разделил с Венценосными узниками мученическую казнь в подвале Ипатьевского дома.
«Бог дал мне счастливый характер и по нему посылает мне жизнь», - из письма доктора Евгения Боткина сыну 20 июля 1909 года.
К этому времени он уже год, как лейб-медик Высочайшего двора. Этот крайне ответственный пост когда-то впервые занял русский врач - его отец, Сергей Боткин, лечивший Государей Александра II и Александра III.
До своего назначения лейб-медиком Евгений Сергеевич уже показал пример настоящего военного врача, готового безоговорочно отдать жизнь за каждого больного. На Русско-японскую войну он отправился добровольцем и служил заведующим медчастью Российского общества Красного Креста в Маньчжурской армии. На своем высоком посту он не прятался в госпиталях, а самоотверженно рвался под пули, подменяя на поле боя убитых и раненых санитаров и фельдшеров. Его мужество и героизм были отмечены орденами святого Владимира III и II степени.
В своих записях с передовой он оставил такие строки:
«Во время работы огня не замечаешь. За себя я не боялся: никогда еще не ощущал в такой мере силу своей Веры. Я был совершенно убежден, что как ни велик риск, которому я подвергался, я не буду убит, если Бог того не пожелает».
На посту лейб-медика Боткин не покидал Царскую семью даже на время выходных и отпусков. Необходимо было постоянное наблюдение за Цесаревичем из-за его хронического заболевания.
Об Императоре и его близких Евгений Боткин отзывался с трепетом: «Своей добротой Они сделали меня рабом Своим до конца дней моих…»
В свою очередь Государь говорил его брату Петру Боткину: «Ваш брат для меня больше, чем друг. Он всё принимает близко к сердцу, что с нами случается».
С началом Первой мировой Евгений Сергеевич рвётся на фронт, но ему отказывают.
В своих дневниках он дал точную оценку социальным потрясениям начала ХХ века:
«целая масса наших бед есть только результат отсутствия у людей духовности, чувства долга, что мелкие личные расчеты ставятся выше понятия об Отчизне, выше Бога…».
Новые власти Боткина арестовали вместе с Царской семьей, но спустя время ненадолго отпустили из-за болезни невестки. Когда Евгений Сергеевич закончил свои дела, возвращаться на службу к Императору ему категорически запретили. Только после разговора с Керенским он добился воссоединения с Царской семьей.
В Тобольске, куда их всех перевезли, лейб-медик преподавал Царским детям русский язык и биологию. Боткин бесплатно лечил всех нуждающихся, включая солдат охраны. Люди в знак благодарности приносили ему продукты, которые он отдавал Императору и его семье.
В это время революционный штаб озвучил Боткину решение его отпустить и предложил ему руководить больницей, но он напрочь отказался.
Избежать скорой казни он мог и в третий раз, весной 1918-го, уже будучи в Екатеринбурге. Большевики призывали его покинуть узников и уехать в столицу, но он опять напрочь отказался:
«Я дал Царю мое честное слово оставаться при Нем. Для человека моего положения невозможно не сдержать такого слова. Я также не смогу оставить наследника. Как я могу совместить это со своей совестью?».
А за неделю до своей смерти он написал:
«Вообще, если «вера без дел мертва», то дела без веры могут существовать, и если кому из нас к делам присоединялась и вера, то это уже по особой к нему милости Божьей. Это оправдывает и последнее мое решение, когда я не поколебался покинуть своих детей круглыми сиротами, чтобы исполнить свой врачебный долг до конца, как Авраам не поколебался по требованию Бога принести ему в жертву своего единственного сына».
Святый страстотерпче Евгений, моли Бога о нас.
Русский странник
Платон Караваев
❤30🙏14🔥1
Михаил Гордеевич Дроздовский (1881–1919), генерал Белой гвардии, уроженец Киева:
1. Нет особого «украинского народа» в том смысле, как это проповедуют нынешние деятели. Есть русский народ, доведённый до сумасшествия агитацией и разложением, лишённый воли и памяти. Пока он не вспомнит, что он русский, он будет игрушкой в руках всякого прохвоста с жёлто-голубым флагом.
2. Если русский Киев объявит себя чуждым России, он тем самым подпишет себе приговор. Город, отрёкшийся от своего корня, ещё какое-то время может шуметь и праздновать новую «самостийность», но потом его неизбежно ждут голод, разруха и чужой сапог. Русская земля вне России превращается в провинцию чужой империи.
3. Там, где русский начинает делиться на «украинца», «сибиряка», «донца», там начинается конец России. Врагам не нужно нас побеждать – достаточно научить нас стыдиться нашего имени и дробить его на части.
4. Украинец, требующий «самостийности», есть продукт разложения русского общества, а не созидания нового. В нём нет силы строить, он умеет лишь разрушать и отрицать. Он отрицает Россию, но не может создать вместо неё ничего, кроме базара и гетмана-карикатуры.
Русский странник
Платон Караваев
1. Нет особого «украинского народа» в том смысле, как это проповедуют нынешние деятели. Есть русский народ, доведённый до сумасшествия агитацией и разложением, лишённый воли и памяти. Пока он не вспомнит, что он русский, он будет игрушкой в руках всякого прохвоста с жёлто-голубым флагом.
2. Если русский Киев объявит себя чуждым России, он тем самым подпишет себе приговор. Город, отрёкшийся от своего корня, ещё какое-то время может шуметь и праздновать новую «самостийность», но потом его неизбежно ждут голод, разруха и чужой сапог. Русская земля вне России превращается в провинцию чужой империи.
3. Там, где русский начинает делиться на «украинца», «сибиряка», «донца», там начинается конец России. Врагам не нужно нас побеждать – достаточно научить нас стыдиться нашего имени и дробить его на части.
4. Украинец, требующий «самостийности», есть продукт разложения русского общества, а не созидания нового. В нём нет силы строить, он умеет лишь разрушать и отрицать. Он отрицает Россию, но не может создать вместо неё ничего, кроме базара и гетмана-карикатуры.
Русский странник
Платон Караваев
💯36❤1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
"Как правильно выйти замуж" - уникальные беседы выдающегося учёного и педагога Евгения Авдеенко.
Цикл бесед Евгения Андреевича Авдеенко (1952-2014) затрагивает весьма актуальную тему и рассчитан как на подростков, так и на их родителей. Эти занимательные беседы будут интересны и всем тем, кто интересуется православным учением и христианскими воззрениями на реалии современного мира.
Евгений Андреевич Авдеенко закончил философский факультет МГУ, является одним из основателей Православной классической гимназии (открыта в 1990 г.); долгое время занимался патристикой, античной культурой, древними языками.
Русский странник
Платон Караваев
Цикл бесед Евгения Андреевича Авдеенко (1952-2014) затрагивает весьма актуальную тему и рассчитан как на подростков, так и на их родителей. Эти занимательные беседы будут интересны и всем тем, кто интересуется православным учением и христианскими воззрениями на реалии современного мира.
Евгений Андреевич Авдеенко закончил философский факультет МГУ, является одним из основателей Православной классической гимназии (открыта в 1990 г.); долгое время занимался патристикой, античной культурой, древними языками.
Русский странник
Платон Караваев
❤8🤔2🤷♂1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Вечная память и Царствия Небесного всем нашим воинам-героям, за Веру, Царя и Отечество живот свой положившим.
Русский странник
Платон Караваев
Русский странник
Платон Караваев
🔥24🙏14👍2👏1
Forwarded from Tochno_Edem/SretenskyOptinskyДвиж..
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🙏🎙️Монахи Русского на Афоне Свято-Пантелеимонова монастыря (1929 год), архивная съёмка. 🙏🏻
Преподобный СИЛУАН АФОНСКИЙ появляется с 21 секунды и встаёт слева при выходе, останавливаясь рукой выходящих отцов вероятно для совместной съёмки.
Какие лица у них. В наше время таких мало найдешь.
С Богом!
Преподобный СИЛУАН АФОНСКИЙ появляется с 21 секунды и встаёт слева при выходе, останавливаясь рукой выходящих отцов вероятно для совместной съёмки.
Какие лица у них. В наше время таких мало найдешь.
С Богом!
🙏34
Сегодня Русский Мир чтит память блаженной Ксении Петербургской
В середине XVIII века на улицах Санкт-Петербурга появилась необычная женщина. Она была странно одета, странно себя вела и странно говорила. Но самое нелепое, что называла она себя Андреем Фёдоровичем. При этом люди не сторонились её, а наоборот, искали с ней встречи, задавали серьёзные жизненные вопросы, просили помощи и предлагали ей еду и деньги. И она всем отвечала, помогала и подсказывала…
Ксения Петербургская - одна из самых почитаемых в России юродивых. В молодости она была замужем за состоятельным полковником Андреем Фёдоровичем Петровым, певчим придворного хора. Когда ей исполнилось 26 лет, муж внезапно скончался. Самым страшным для Ксении оказался тот факт, что супруг не успел ни исповедаться, ни причаститься. И она решилась на подвиг юродства с целью вымолить у Господа прощение для супруга.
Ксения остригла волосы, надела на себя форму мужа, и в таком виде пошла на похороны. “Андрюша жив, а Ксения умерла” - говорила она близким. Вскоре вдова отдала свой дом знакомой, все сбережения пожертвовала на церковь и заказала заупокойную службу по усопшей Ксении. С тех пор она стала скитаться по столичным улицам, откликаясь на имя мужа. Блаженная редко брала от людей еду или одежду, принимала только копейки, которые почти всегда раздавала бедным. Днями и ночами в любую погоду она молилась...
Петербуржцы прислушивались к советам блаженной, почитали её прозорливой и считали хорошей приметой, если она согласится с кем-то разделить трапезу, или примет что-то в дар.
Ксения Петербургская скончалась в 1803 году. Её мощи покоятся на Смоленском кладбище Санкт-Петербурга, куда вот уже в течение более двухсот лет не зарастает тропа многочисленных паломников со всего мира, которые получают от блаженной действенную помощь.
Блаженная Ксения, моли Бога о нас.
Русский странник
Платон Караваев
В середине XVIII века на улицах Санкт-Петербурга появилась необычная женщина. Она была странно одета, странно себя вела и странно говорила. Но самое нелепое, что называла она себя Андреем Фёдоровичем. При этом люди не сторонились её, а наоборот, искали с ней встречи, задавали серьёзные жизненные вопросы, просили помощи и предлагали ей еду и деньги. И она всем отвечала, помогала и подсказывала…
Ксения Петербургская - одна из самых почитаемых в России юродивых. В молодости она была замужем за состоятельным полковником Андреем Фёдоровичем Петровым, певчим придворного хора. Когда ей исполнилось 26 лет, муж внезапно скончался. Самым страшным для Ксении оказался тот факт, что супруг не успел ни исповедаться, ни причаститься. И она решилась на подвиг юродства с целью вымолить у Господа прощение для супруга.
Ксения остригла волосы, надела на себя форму мужа, и в таком виде пошла на похороны. “Андрюша жив, а Ксения умерла” - говорила она близким. Вскоре вдова отдала свой дом знакомой, все сбережения пожертвовала на церковь и заказала заупокойную службу по усопшей Ксении. С тех пор она стала скитаться по столичным улицам, откликаясь на имя мужа. Блаженная редко брала от людей еду или одежду, принимала только копейки, которые почти всегда раздавала бедным. Днями и ночами в любую погоду она молилась...
Петербуржцы прислушивались к советам блаженной, почитали её прозорливой и считали хорошей приметой, если она согласится с кем-то разделить трапезу, или примет что-то в дар.
Ксения Петербургская скончалась в 1803 году. Её мощи покоятся на Смоленском кладбище Санкт-Петербурга, куда вот уже в течение более двухсот лет не зарастает тропа многочисленных паломников со всего мира, которые получают от блаженной действенную помощь.
Блаженная Ксения, моли Бога о нас.
Русский странник
Платон Караваев
🙏31❤10🥰2👍1
Forwarded from Кабинет инвестора
Россияне собрали самое большое количество медалей по научным олимпиадам среди всех европейских стран.
Восточная Европа доминирует (с).
@investingcorp
Восточная Европа доминирует (с).
@investingcorp