Forwarded from Игорь Албин
День в истории России.ст. ст. 21 октября / н. ст. 3 ноября
1844 г. † Михаил Леонтьевич Магницкий
Магницкий Михаил Леонтьевич родился 23.04.1778 г., русский государственный деятель, попечитель Казанского учебного округа. Активно выступал против масонско-космополитической системы образования, насаждаемой в России.
Магницкий пришел к выводу, что механическое заимствование западноевропейского опыта может привести к революции. Особенно волновала его денационализации образования. Когда в начале 1819 г. Магницкий проводил ревизию Казанского университета, он пришел к выводу, что надо либо «разрушить» университет, либо провести его коренную реорганизацию. В результате Магницкий был назначен попечителем Казанского учебного округа, где пытался осуществить контрреформу в сфере образования, будучи убежден в том, что необходимо «создать новую науку и новое искусство, вполне проникнутые духом Христовым, взамен ложной науки, возникшей под влиянием язычества и безверия». Магницкий предлагал строить народное образование на Православии и следовании духовным традициям России. Успехи России в истинном просвещении предлагал показывать в духе заветов Владимира Мономаха.
Основы духовной философии должно излагать по посланиям апостола Павла.
«Преподавателям естественных наук следует во время чтения своего курса указывать на премудрость Божию и ограниченность наших чувств и орудий для познания всюду окружающих нас чудес».
Магницкий предвосхитил известную формулу графа С.С. Уварова, предложив еще в 1823г. в записке Императору Александру I принять план «народного воспитания», построенный на началах Православия и Самодержавия. В том же году Магницкий предложил Государю создать «уложение истинно русское», за основу которого предложил взять «византийское право».
Магницкий также взялся за обличение масонов, и был одним из первых представителей русской консервативной мысли, кто декларировал связь между масонством и еврейством.
Магницкий предлагал отстранять от преподавания масонов, чтобы их подрывной дух не мог ослаблять учение церкви в преподавании наук. За эти очевидные для православного человека истины Магницкий был подвергнут травле и клевете со стороны масонов.
1852 г. † Петр Степанович Котляревский
Родился 12 июня 1782г. в семье сельского священника в селе Ольховатка Купянского уезда Харьковской губернии.
Боевое крещение будущего полководца состоялась в 1795 г., когда отряды персов устремились на Грузию. В октябре был взят Тифлис и предан разграблению.
Императрица Екатерина II направляет на Кавказ армейский корпус под командованием В.А. Зубова.
Русские войска штурмом овладели крепостью Дербент. Были также заняты крепости Баку, Сальян, Шемаха. В штурме Дербента принимал участие сержант Котляревский, который, по собственному признанию, впервые «услышал свист неприятельских пуль».
Русские войска предпринимают поход на Гянжду и после двух штурмов (13 декабря 1803 г. и 15 января 1804 г.) берут крепость. Котляревский отличился уже в первом штурме. Он с егерями овладел форштадтом и обеспечил наступление главных сил. За мужество, проявленное в этом бою, офицер награждается орденом Св. Анны III степени.
В этом же году ему был присвоен майорский чин. В 1805 г. 70-тысячная персидская армия вторглась в Эриванское ханство и двинулась к Карабаху, где в то время находилось всего 300 русских пехотинцев. Котляревский со своей ротой принял участие в бою на р. Аскарани. Персы были разбиты.
В тяжелой зимней кампании 1806г. Котляревским была с ходу взята крепость Мигри, причем его отряд потерял убитыми всего 5 человек.
Персы (до 5000 человек) обложили крепость, которую хотели вернуть, но не решились идти на штурм, а потом и вовсе двинулись обратно к Араксу. Когда стемнело, Петр Степанович, несмотря на ранение, с 400 егерями и 20 казаками двинулся за ними и атаковал противника на переправе.
Персы в беспорядке бежали, понеся огромные потери. Котляревский был удостоен ордена святого Георгия 4 степени, его назначили шефом Грузинского гренадерского полка. В 1807 г. Петр Степанович уже подполковник, а в следующем году — полковник.
1844 г. † Михаил Леонтьевич Магницкий
Магницкий Михаил Леонтьевич родился 23.04.1778 г., русский государственный деятель, попечитель Казанского учебного округа. Активно выступал против масонско-космополитической системы образования, насаждаемой в России.
Магницкий пришел к выводу, что механическое заимствование западноевропейского опыта может привести к революции. Особенно волновала его денационализации образования. Когда в начале 1819 г. Магницкий проводил ревизию Казанского университета, он пришел к выводу, что надо либо «разрушить» университет, либо провести его коренную реорганизацию. В результате Магницкий был назначен попечителем Казанского учебного округа, где пытался осуществить контрреформу в сфере образования, будучи убежден в том, что необходимо «создать новую науку и новое искусство, вполне проникнутые духом Христовым, взамен ложной науки, возникшей под влиянием язычества и безверия». Магницкий предлагал строить народное образование на Православии и следовании духовным традициям России. Успехи России в истинном просвещении предлагал показывать в духе заветов Владимира Мономаха.
Основы духовной философии должно излагать по посланиям апостола Павла.
«Преподавателям естественных наук следует во время чтения своего курса указывать на премудрость Божию и ограниченность наших чувств и орудий для познания всюду окружающих нас чудес».
Магницкий предвосхитил известную формулу графа С.С. Уварова, предложив еще в 1823г. в записке Императору Александру I принять план «народного воспитания», построенный на началах Православия и Самодержавия. В том же году Магницкий предложил Государю создать «уложение истинно русское», за основу которого предложил взять «византийское право».
Магницкий также взялся за обличение масонов, и был одним из первых представителей русской консервативной мысли, кто декларировал связь между масонством и еврейством.
Магницкий предлагал отстранять от преподавания масонов, чтобы их подрывной дух не мог ослаблять учение церкви в преподавании наук. За эти очевидные для православного человека истины Магницкий был подвергнут травле и клевете со стороны масонов.
1852 г. † Петр Степанович Котляревский
Родился 12 июня 1782г. в семье сельского священника в селе Ольховатка Купянского уезда Харьковской губернии.
Боевое крещение будущего полководца состоялась в 1795 г., когда отряды персов устремились на Грузию. В октябре был взят Тифлис и предан разграблению.
Императрица Екатерина II направляет на Кавказ армейский корпус под командованием В.А. Зубова.
Русские войска штурмом овладели крепостью Дербент. Были также заняты крепости Баку, Сальян, Шемаха. В штурме Дербента принимал участие сержант Котляревский, который, по собственному признанию, впервые «услышал свист неприятельских пуль».
Русские войска предпринимают поход на Гянжду и после двух штурмов (13 декабря 1803 г. и 15 января 1804 г.) берут крепость. Котляревский отличился уже в первом штурме. Он с егерями овладел форштадтом и обеспечил наступление главных сил. За мужество, проявленное в этом бою, офицер награждается орденом Св. Анны III степени.
В этом же году ему был присвоен майорский чин. В 1805 г. 70-тысячная персидская армия вторглась в Эриванское ханство и двинулась к Карабаху, где в то время находилось всего 300 русских пехотинцев. Котляревский со своей ротой принял участие в бою на р. Аскарани. Персы были разбиты.
В тяжелой зимней кампании 1806г. Котляревским была с ходу взята крепость Мигри, причем его отряд потерял убитыми всего 5 человек.
Персы (до 5000 человек) обложили крепость, которую хотели вернуть, но не решились идти на штурм, а потом и вовсе двинулись обратно к Араксу. Когда стемнело, Петр Степанович, несмотря на ранение, с 400 егерями и 20 казаками двинулся за ними и атаковал противника на переправе.
Персы в беспорядке бежали, понеся огромные потери. Котляревский был удостоен ордена святого Георгия 4 степени, его назначили шефом Грузинского гренадерского полка. В 1807 г. Петр Степанович уже подполковник, а в следующем году — полковник.
Forwarded from Игорь Албин
День в истории России.ст. ст. 21 октября / н. ст. 3 ноября
1860 г. Узун-Агачский бой
В Узун-Агачском бою 21 октября 1860 г. кокандские отряды потерпели поражение. Отряд майора Колпаковского насчитывал 799 воинов. Против них выступило до 16 тысяч кокандцев и около 5 тысяч союзников кокандского Хана. Бой продолжался более 9 часов, русская пехота успешно отражала атаки кокандской кавалерии. Был момент боя, когда отряд сражался в полном окружении, а сам Колпаковский был контужен.
Потеряв порядка 700 человек, узбеки были вынуждены отступить 22-го, не возобновляя боя. У русских – 2 убитых и около 30 раненых.
За победу под Узун-Агачом Герасим Алексеевич Колпаковский был произведен в полковники и награжден орденом святого Георгия 4 степени. Победой под Узун-Агачом Россия окончательно укрепилась в Семиречье и в Заилийском крае.
1894 г. День восшествия на Всероссийский Престол Императора Николая II
День присоединения к Православию Царицы Александры Федоровны.
В своей речи Государь Николай II сказал: «В этот скорбный, но торжественный час вступления нашего на прародительский престол принимаем священный обет перед Лицом Всевышнего: всегда иметь единственной целью мирное преуспевание, могущество и славу дорогой России и устроения счастья всех наших верноподданных».
С этого времени в каждую годовщину восшествия на Престол Государя Императора вся Царская Семья неизменно причащалась.
В последний раз Царская Семья приобщалась по этому случаю в 1917 г. в Благовещенском храме в Тобольске. Вся Семья приобщалась у ранней обедни; народу в церкви было совсем мало; никто решительно ни в городе, ни в охране не обратил внимания на службу именно в этот день. Кончилась служба.
Августейшая Семья направилась домой. И вот в тот момент, когда бывший Государь и Государыня появились на паперти, по распоряжению о. Алексея Васильева, совершенно неожиданно раздался звон всех колоколов собора и продолжался все время, пока Царская Семья шла между рядами насторожившихся солдат охраны и не скрылась в подъезде губернаторского дома, который Она занимала. В глазах солдат, привезенных из Царского Села, о. Алексей Васильев воспроизвел полностью картину выхода Их Величеств из церкви в период, когда Они были на престоле.
1899 г. День рождения Дальневосточного государственного университета (ДВГУ)
Во Владивостоке открылся Восточный институт, сейчас — Дальневосточный государственный университет (ДВГУ).
24 мая 1899 г. Царь Николай II утвердил учреждение во Владивостоке Восточного института, поставив резолюцию «Быть по сему».
Открытие Восточного института состоялось 21 октября 1899 г. По Положению главным предназначением Института являлась подготовка востоковедов, которые после окончания вуза найдут применение в дипломатической, административной, торгово-промышленной деятельности.
На территории России, от Урала до Тихого океана, он оказался третьим по счету высшим учебным заведением после Томского университета и Томского политехнического института.
Высочайшей аудиенции 28 июля 1899 г. был удостоен первый директор А.М. Позднеев. Император Николай II во время этой встречи тепло напутствовал новоиспеченного директора и выразил надежду, что «Восточный Институт не замедлит дать России сведущих деятелей, в которых она так нуждается на Востоке».
1860 г. Узун-Агачский бой
В Узун-Агачском бою 21 октября 1860 г. кокандские отряды потерпели поражение. Отряд майора Колпаковского насчитывал 799 воинов. Против них выступило до 16 тысяч кокандцев и около 5 тысяч союзников кокандского Хана. Бой продолжался более 9 часов, русская пехота успешно отражала атаки кокандской кавалерии. Был момент боя, когда отряд сражался в полном окружении, а сам Колпаковский был контужен.
Потеряв порядка 700 человек, узбеки были вынуждены отступить 22-го, не возобновляя боя. У русских – 2 убитых и около 30 раненых.
За победу под Узун-Агачом Герасим Алексеевич Колпаковский был произведен в полковники и награжден орденом святого Георгия 4 степени. Победой под Узун-Агачом Россия окончательно укрепилась в Семиречье и в Заилийском крае.
1894 г. День восшествия на Всероссийский Престол Императора Николая II
День присоединения к Православию Царицы Александры Федоровны.
В своей речи Государь Николай II сказал: «В этот скорбный, но торжественный час вступления нашего на прародительский престол принимаем священный обет перед Лицом Всевышнего: всегда иметь единственной целью мирное преуспевание, могущество и славу дорогой России и устроения счастья всех наших верноподданных».
С этого времени в каждую годовщину восшествия на Престол Государя Императора вся Царская Семья неизменно причащалась.
В последний раз Царская Семья приобщалась по этому случаю в 1917 г. в Благовещенском храме в Тобольске. Вся Семья приобщалась у ранней обедни; народу в церкви было совсем мало; никто решительно ни в городе, ни в охране не обратил внимания на службу именно в этот день. Кончилась служба.
Августейшая Семья направилась домой. И вот в тот момент, когда бывший Государь и Государыня появились на паперти, по распоряжению о. Алексея Васильева, совершенно неожиданно раздался звон всех колоколов собора и продолжался все время, пока Царская Семья шла между рядами насторожившихся солдат охраны и не скрылась в подъезде губернаторского дома, который Она занимала. В глазах солдат, привезенных из Царского Села, о. Алексей Васильев воспроизвел полностью картину выхода Их Величеств из церкви в период, когда Они были на престоле.
1899 г. День рождения Дальневосточного государственного университета (ДВГУ)
Во Владивостоке открылся Восточный институт, сейчас — Дальневосточный государственный университет (ДВГУ).
24 мая 1899 г. Царь Николай II утвердил учреждение во Владивостоке Восточного института, поставив резолюцию «Быть по сему».
Открытие Восточного института состоялось 21 октября 1899 г. По Положению главным предназначением Института являлась подготовка востоковедов, которые после окончания вуза найдут применение в дипломатической, административной, торгово-промышленной деятельности.
На территории России, от Урала до Тихого океана, он оказался третьим по счету высшим учебным заведением после Томского университета и Томского политехнического института.
Высочайшей аудиенции 28 июля 1899 г. был удостоен первый директор А.М. Позднеев. Император Николай II во время этой встречи тепло напутствовал новоиспеченного директора и выразил надежду, что «Восточный Институт не замедлит дать России сведущих деятелей, в которых она так нуждается на Востоке».
Forwarded from Ай, Новгород!
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
В Великом Новгороде — НЕ ПИТЬ. Полицейские изъяли более 800 литров немаркированного алкоголя. Задержали двух мужчин: 62-летнего Новгородца, который несколько лет закупал спиртные напитки в Санкт-Петербурге для перепродажи, и его 44-летнего подельника, помогающего в продаже нелегального алкоголя и табачных изделий. @ai_nov
Forwarded from Раньше всех. Петербург
👮♂️ Охранники в школах при повышенной угрозе должны быть оснащены оружием, бронежилетами и шлемами.
В стандартной обстановке они должны находиться на дежурстве с резиновой дубинкой и наручниками. Кроме того, сотрудники ЧОПа обязаны пройти дополнительную физическую подготовку.
Новые правила начнут действовать с 1 января 2025 года.
Раньше всех. Петербург
В стандартной обстановке они должны находиться на дежурстве с резиновой дубинкой и наручниками. Кроме того, сотрудники ЧОПа обязаны пройти дополнительную физическую подготовку.
Новые правила начнут действовать с 1 января 2025 года.
Раньше всех. Петербург
Forwarded from Игорь Албин
День в истории России.ст. ст. 21 октября / н. ст. 3 ноября
1905 г. Амнистия политическим заключенным
Император Николай II объявил амнистию политическим заключенным. Практически все они вышли на свободу.
1906 г. Из проповеди святого праведного Иоанна Кронштадтского
«Безумны и жалки интеллигенты наши, утратившие по своему легкомыслию и недомыслию веру отцов своих, веру – эту твердую опору жизни нашей во всех скорбях и бедах, этот якорь твердый и верный, на котором незыблемо держится жизнь наша среди бурь житейских и – отечество наше!».
«В последнее время Русское Царство сделалось царством неслыханных и нечаянных ужасов – мятеж крамольников опустошает Русскую землю и «злодеи угрожают превратить престолы сильных» (Прем. Сол. 5,24) и на место их хотят воссесть сами… Что же было бы с Россией, если бы эти «самодержцы» воцарились в России? Не забудьте, что этими «самодержцами» стали бы и инородцы и иноверцы, враги России и веры Православной, которые намереваются лишить церкви исконного благолепия, небоподобного богослужения, лишить их имуществ и свободы и совсем закабалить и русских и веру их, а свои «веры» сделать господствующими…».
1907 г. Открытие Киевского патриотического общества молодежи «Двуглавый Орел»
Состоялось официальное открытие Киевского патриотического общества молодежи «Двуглавый Орел», боевой патриотической организации древней русской столицы.
Священник Синкевич Федор Николаевич в 1907 году стал участвовать в работе Патриотического общества молодежи «Двуглавый орёл», а с 1912 года был редактором газеты «Двуглавый орел».
1909 г. Освящение дома Русского Собрания
Архиепископ Антоний (Храповицкий) освятил дом Русского Собрания (РС) – штаб-квартиру русских монархистов в Санкт-Петербурге.
Дом был построен на пожертвования членов РС, но решающую жертву внес Государь Николай II.
1957 Запущен спутник Земли «Спутник-2» с собакой Лайкой
СССР запускает в космос второй искусственный спутник Земли «Спутник-2» с собакой Лайкой на борту.
1905 г. Амнистия политическим заключенным
Император Николай II объявил амнистию политическим заключенным. Практически все они вышли на свободу.
1906 г. Из проповеди святого праведного Иоанна Кронштадтского
«Безумны и жалки интеллигенты наши, утратившие по своему легкомыслию и недомыслию веру отцов своих, веру – эту твердую опору жизни нашей во всех скорбях и бедах, этот якорь твердый и верный, на котором незыблемо держится жизнь наша среди бурь житейских и – отечество наше!».
«В последнее время Русское Царство сделалось царством неслыханных и нечаянных ужасов – мятеж крамольников опустошает Русскую землю и «злодеи угрожают превратить престолы сильных» (Прем. Сол. 5,24) и на место их хотят воссесть сами… Что же было бы с Россией, если бы эти «самодержцы» воцарились в России? Не забудьте, что этими «самодержцами» стали бы и инородцы и иноверцы, враги России и веры Православной, которые намереваются лишить церкви исконного благолепия, небоподобного богослужения, лишить их имуществ и свободы и совсем закабалить и русских и веру их, а свои «веры» сделать господствующими…».
1907 г. Открытие Киевского патриотического общества молодежи «Двуглавый Орел»
Состоялось официальное открытие Киевского патриотического общества молодежи «Двуглавый Орел», боевой патриотической организации древней русской столицы.
Священник Синкевич Федор Николаевич в 1907 году стал участвовать в работе Патриотического общества молодежи «Двуглавый орёл», а с 1912 года был редактором газеты «Двуглавый орел».
1909 г. Освящение дома Русского Собрания
Архиепископ Антоний (Храповицкий) освятил дом Русского Собрания (РС) – штаб-квартиру русских монархистов в Санкт-Петербурге.
Дом был построен на пожертвования членов РС, но решающую жертву внес Государь Николай II.
1957 Запущен спутник Земли «Спутник-2» с собакой Лайкой
СССР запускает в космос второй искусственный спутник Земли «Спутник-2» с собакой Лайкой на борту.
Forwarded from Игорь Албин
Дунаев Михаил Михайлович, один из любимых моих авторов, рассказывает о творчестве Михаила Юрьевича Лермонтова.
YouTube
Дунаев М.М. Лермонтов (Часть 1)
Официальный сайт М.М. Дунаева (книги, публикации, аудио, видео): http://mdunaev.ru/
Forwarded from Игорь Албин
Дунаев Михаил Михайлович, один из любимых моих авторов, рассказывает о творчестве Михаила Юрьевича Лермонтова.
YouTube
Дунаев М.М. Лермонтов (Часть 1)
Официальный сайт М.М. Дунаева (книги, публикации, аудио, видео): http://mdunaev.ru/
Forwarded from Камнев пишет
В Дубае шариатский суд постановил развести пару из-за того, что жена была «одержима джинном». Несложно…
Forwarded from Пытливый житель
#НовыеХрущевки Маленькая площадь квартир
Значительную часть хрущевок составляли малометражные однокомнатные и двухкомнатные квартиры. Трех- и четырехкомнатные варианты встречались гораздо реже. При выдаче ордеров чиновники руководствовались нормативом 9,5 кв. м на человека. В настоящее время многие люди живут в не менее тесных условиях, а квартиры в новых домах бывают даже более компактными, чем в хрущевках — на первичном рынке Москвы и области легко найти жилье площадью 20–25 кв. м. Продажи показывают: спрос на такие квартиры по-прежнему существует.
Намного более показателен пример Нью-Йорка, где в окружении дорогого жилья на Манхэттене начали строить многоэтажки с микроквартирами. Новое явление для американцев оказалось клоном советских квартир в хрущевках: жилое пространство по 24 кв. м со складными кроватями и встроенной мебелью, а также отсеки для хранения вещей по типу советских кладовок явно отсылают к архитектурным решениям, внедренным в СССР. Подпишитесь на @dwellercity
Значительную часть хрущевок составляли малометражные однокомнатные и двухкомнатные квартиры. Трех- и четырехкомнатные варианты встречались гораздо реже. При выдаче ордеров чиновники руководствовались нормативом 9,5 кв. м на человека. В настоящее время многие люди живут в не менее тесных условиях, а квартиры в новых домах бывают даже более компактными, чем в хрущевках — на первичном рынке Москвы и области легко найти жилье площадью 20–25 кв. м. Продажи показывают: спрос на такие квартиры по-прежнему существует.
Намного более показателен пример Нью-Йорка, где в окружении дорогого жилья на Манхэттене начали строить многоэтажки с микроквартирами. Новое явление для американцев оказалось клоном советских квартир в хрущевках: жилое пространство по 24 кв. м со складными кроватями и встроенной мебелью, а также отсеки для хранения вещей по типу советских кладовок явно отсылают к архитектурным решениям, внедренным в СССР. Подпишитесь на @dwellercity
Forwarded from Камнев пишет
Наконец-то нормальные темы во внутренней политике пошли. Сейчас каждый регион должен будет своих инопланетян и свое наследие Аненербе озвучить, иначе это не работает.
Telegram
НЕЗЫГАРЬ
У Российского географического общества -целое направление работает с наследием Аненербе.
Тут еще слухи о «неких базах в Арктике», контроле за Антарктидой. И все это под фамилией Патрушева-старшего.
Добавим сюда миф о фуражке Гитлера на особом хранении в…
Тут еще слухи о «неких базах в Арктике», контроле за Антарктидой. И все это под фамилией Патрушева-старшего.
Добавим сюда миф о фуражке Гитлера на особом хранении в…
Forwarded from Камнев пишет
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Глава ВОЗ теперь говорит, что никто людей не заставлял делать прививки, носить маски, локдауны, тесты и тд. Все это люди делали по своему собственному желанию. 👹 Черти натуральные.
Forwarded from Пытливый житель
Проанализировав такие факторы как стоимость жилья, транспортная доступность, системы скидок и возможности снижения ставок по ипотеке, наша команда вывела следующий ТОП-5 районов для покупки первого жилья в Санкт-Петербурге, пишут в свой канал Дзен ребята из ранее неизвестного нам агентства недвижимости. По всему видно, приезжие, но стараются, пишут вдумчиво, и мы позволим себе процитировать их топ (в целом, правильный) с некоторыми добавлениями по тегу #АналитикаАналитики.
Шушары
Комплексное освоение территории сейчас ведется на Юге города, в Пушкинском районе Санкт-Петербурга, за счет чего происходит активное расширение территории сформированного и обжитого района. В скором времени будет закончен проект скоростного трамвая, который существенно облегчит транспортную доступность района.
Комментарий нашего канала:
Среди риелтеров популярна легенда. И как застройщик и как единица переноса информации. И в плане переноса информации считается, что рекомендующих покупать (жильем назвать это не решимся) что-то в Шушарах в следующем воплощении превращают в ишаков для контактных зоопарков. Нам добавить даже нечего – Шушары это зашквар. Не покупаем.
Подпишитесь на @dwellercity
Шушары
Комплексное освоение территории сейчас ведется на Юге города, в Пушкинском районе Санкт-Петербурга, за счет чего происходит активное расширение территории сформированного и обжитого района. В скором времени будет закончен проект скоростного трамвая, который существенно облегчит транспортную доступность района.
Комментарий нашего канала:
Среди риелтеров популярна легенда. И как застройщик и как единица переноса информации. И в плане переноса информации считается, что рекомендующих покупать (жильем назвать это не решимся) что-то в Шушарах в следующем воплощении превращают в ишаков для контактных зоопарков. Нам добавить даже нечего – Шушары это зашквар. Не покупаем.
Подпишитесь на @dwellercity
Forwarded from Раньше всех. Петербург
Forwarded from Игорь Албин
День в истории России. ст. ст. 22 октября / н. ст. 4 ноября
Казанская зимняя
Народное название празднования иконы Казанской Божией Матери. Обычаи, поверья, приметы и наблюдения: Важный праздник в крестьянском быту. Казанская считалась бабьей заступницей. С праздником было связано много примет; например, считали, кто на Казанскую женится - будет счастлив в семье. К зимней Казанской производились все расчеты с батраками, каменщиками, плотниками, штукатурами и другими наемными рабочими. Закончив все работы, они ехали в свои деревни. На Казанскую ждали дома мужиков-отходников, которые по другим деревням делали избы и печи. В этот праздник часто устраивали в деревнях пивные праздники, потчуя мужчин, вернувшихся из города с работ в деревню. По этому дню в старину судили о наступающей зиме. На Казанскую, по мнению русского народа, всегда идет дождь. А коли на Казанскую дождь пойдет - все луночки нальет, а снег пойдет - все дороги заметет. Бывает, что на Казанскую с утра дождь дождит, а ввечеру сугробами лежит.
С Казанской тепло морозу не указ. С Казанской мороз не велик, да стоять велит. Казанская морозам дорогу кажет. Ранняя зима и об Казанской на санках ездит.
Именины празднуют: Аверкий, Александр, Анна, Антонин, Анфиса, Гликерия, Денис, Ексакустодиан, Елизавета, Иамвлих, Иван, Ираклий, Карл, Константин, Лот, Максимилиан, Мартиниан, Павел, Руф, Федор, Феодотия.
251 г. Семь отроков Ефеских
Семь отроков Ефеских: Максимилиана, Иамвлиха, Мартиниана, Дионисия, Антонина, Константина (Ексакустодиана) и Иоанна. Все они были дети знаменитых граждан города Ефеса, воины, юноши, жившие во время гонения на христиан от императора Декия. Чудное пробуждение отроков, уснувших во время гонения Декиева (около 250 года), совершилось в царствование Феодосия Младшего (408 — 450 г.), — когда восстали еретики, отвергавшие воскресение мертвых, несмотря на возвещенное в Евангелии, что «мертвые услышат глас Сына Божия и, услышавши, оживут». В это время нового смущения в Церкви и проявилось наглядное свидетельство истины возвещенного Христом воскресения мертвых. Через них Господь нам открыл тайну ожидаемого воскресения мертвых и вечной жизни. Вторично память семи отроков празднуется 22 октября. (По одному преданию, которое вошло в русский Пролог, отроки вторично уснули в этот день; по заметке греческой Минеи 1870 года, они в первый раз уснули 4 августа, а пробудились 22 октября. Святые отроки упоминаются и в службе церковного новолетия – 1 сентября).
Андрониковская икона Божией Матери
Родовая святыня греческого императора Андроника III Палеолога, в честь которого и получила свое именование. В 1347 году он подарил икону Монемвасийской обители в Морее. Когда турки в 1821 году напали на Грецию и опустошили многие города, в том числе и Монемвасию, настоятель монастыря, епископ Агапий, оставив все сокровища монастыря в руках неприятелей, спешил спасти только чудотворную Андрониковскую икону и скрылся с нею в городе Патрас. Перед смертью Агапий завещал эту святыню своему родственнику, русскому генеральному консулу Н.И.Влассопуло, сын которого А.Н.Влассопуло в 1839 году послал образ из Афин в Одессу с письмом на Высочайшее имя для препровождения его в Петербург Императору Николаю Павловичу. С 1839 года по 12 мая 1868 года Андрониковская икона находилась в Зимнем дворце, а с 12 мая 1868 года по 16 апреля 1877 года — в Троицком соборе, что на Петербургской стороне. В 1877 году святая икона поставлена в храме Казанского женского монастыря, близ города Вышний Волочек. Сохранившаяся в годы революционного лихолетья, в 1984 году икона была украдена, и нынешнее её местонахождение неизвестно. Другое название иконы – Греческая. На шее Божией Матери изображена кровоточащая рана. По преданию, однажды турок-икононенавистник ударил икону ножом, после чего из неё потекла кровь. В нижней части иконы был приделан футляр, где хранился нож дамасской стали с костяной рукоятью, которым турок нанёс удар иконе.
Казанская зимняя
Народное название празднования иконы Казанской Божией Матери. Обычаи, поверья, приметы и наблюдения: Важный праздник в крестьянском быту. Казанская считалась бабьей заступницей. С праздником было связано много примет; например, считали, кто на Казанскую женится - будет счастлив в семье. К зимней Казанской производились все расчеты с батраками, каменщиками, плотниками, штукатурами и другими наемными рабочими. Закончив все работы, они ехали в свои деревни. На Казанскую ждали дома мужиков-отходников, которые по другим деревням делали избы и печи. В этот праздник часто устраивали в деревнях пивные праздники, потчуя мужчин, вернувшихся из города с работ в деревню. По этому дню в старину судили о наступающей зиме. На Казанскую, по мнению русского народа, всегда идет дождь. А коли на Казанскую дождь пойдет - все луночки нальет, а снег пойдет - все дороги заметет. Бывает, что на Казанскую с утра дождь дождит, а ввечеру сугробами лежит.
С Казанской тепло морозу не указ. С Казанской мороз не велик, да стоять велит. Казанская морозам дорогу кажет. Ранняя зима и об Казанской на санках ездит.
Именины празднуют: Аверкий, Александр, Анна, Антонин, Анфиса, Гликерия, Денис, Ексакустодиан, Елизавета, Иамвлих, Иван, Ираклий, Карл, Константин, Лот, Максимилиан, Мартиниан, Павел, Руф, Федор, Феодотия.
251 г. Семь отроков Ефеских
Семь отроков Ефеских: Максимилиана, Иамвлиха, Мартиниана, Дионисия, Антонина, Константина (Ексакустодиана) и Иоанна. Все они были дети знаменитых граждан города Ефеса, воины, юноши, жившие во время гонения на христиан от императора Декия. Чудное пробуждение отроков, уснувших во время гонения Декиева (около 250 года), совершилось в царствование Феодосия Младшего (408 — 450 г.), — когда восстали еретики, отвергавшие воскресение мертвых, несмотря на возвещенное в Евангелии, что «мертвые услышат глас Сына Божия и, услышавши, оживут». В это время нового смущения в Церкви и проявилось наглядное свидетельство истины возвещенного Христом воскресения мертвых. Через них Господь нам открыл тайну ожидаемого воскресения мертвых и вечной жизни. Вторично память семи отроков празднуется 22 октября. (По одному преданию, которое вошло в русский Пролог, отроки вторично уснули в этот день; по заметке греческой Минеи 1870 года, они в первый раз уснули 4 августа, а пробудились 22 октября. Святые отроки упоминаются и в службе церковного новолетия – 1 сентября).
Андрониковская икона Божией Матери
Родовая святыня греческого императора Андроника III Палеолога, в честь которого и получила свое именование. В 1347 году он подарил икону Монемвасийской обители в Морее. Когда турки в 1821 году напали на Грецию и опустошили многие города, в том числе и Монемвасию, настоятель монастыря, епископ Агапий, оставив все сокровища монастыря в руках неприятелей, спешил спасти только чудотворную Андрониковскую икону и скрылся с нею в городе Патрас. Перед смертью Агапий завещал эту святыню своему родственнику, русскому генеральному консулу Н.И.Влассопуло, сын которого А.Н.Влассопуло в 1839 году послал образ из Афин в Одессу с письмом на Высочайшее имя для препровождения его в Петербург Императору Николаю Павловичу. С 1839 года по 12 мая 1868 года Андрониковская икона находилась в Зимнем дворце, а с 12 мая 1868 года по 16 апреля 1877 года — в Троицком соборе, что на Петербургской стороне. В 1877 году святая икона поставлена в храме Казанского женского монастыря, близ города Вышний Волочек. Сохранившаяся в годы революционного лихолетья, в 1984 году икона была украдена, и нынешнее её местонахождение неизвестно. Другое название иконы – Греческая. На шее Божией Матери изображена кровоточащая рана. По преданию, однажды турок-икононенавистник ударил икону ножом, после чего из неё потекла кровь. В нижней части иконы был приделан футляр, где хранился нож дамасской стали с костяной рукоятью, которым турок нанёс удар иконе.
Forwarded from Раньше всех. Петербург
😰 Каждый третий петербуржец заявил, что их зарплаты не хватает на основные нужды, показал опрос жителей города
Между тем количество работающих петербуржцев, которым полностью удаётся удовлетворить потребности на полученную зарплату, сократилось на 12%.
Не испытывают нужду лишь 27% горожан.
Раньше всех. Петербург
Между тем количество работающих петербуржцев, которым полностью удаётся удовлетворить потребности на полученную зарплату, сократилось на 12%.
Не испытывают нужду лишь 27% горожан.
Раньше всех. Петербург
Forwarded from Игорь Албин
День в истории России. ст. ст. 22 октября / н. ст. 4 ноября
1582 г. Казачий круг на берегу Иртыша
Казачий круг на берегу Иртыша, имея против себя огромные полчища татар во главе с их царем Кучумом, решает, что делать дальше. Некоторые советуют отступить. Другие же, по свидетельству Строгановской летописи, говорят: “О, братия наша единомысленная, камо нам бежати, уже осени достигши, и в реках лед смерзается; не дадимся бегству и тоя худыя славы себе не получим, ни укоризны на себе не положим, но возложим упование на Бога; не от многих бо вой победа бывает, но свыше от Бога помощь дается; может бо и беспомощным Бог помощи… Воспомянем, братие, обещание свое, како мы честным людем перед Богом обеты и слово свое даша, и уверившиеся крестным целованием, елико всемогий Бог нам помощи подает, а отнюдь не побежати, хотя до единого всем умрети, а вспять возвратиться не можем срама ради и преступления ради слова своего, еже с клятвой обещахомся; аще нам Всемогий, в Троице славимый Бог поможет, то и по смерти нашей память наша не оскудеет в тех странах и слава наша вечна будет”. Решив не “пременить” обета своего “пострадати” за веру православную и послужить царю, казаки под начальством атамана Ермака 23 октября разбивают Кучума — и заслуживают вечную славу.
1612 г. Казанской иконы Божией Матери
Избавление от польского ига. 22 октября русское ополчение повело сильный приступ, вошло в Москву и взяло приступом Китай-город. Князь Пожарский дал обет устроить храм во имя Казанской иконы, которая находилась при рати. В ночь на 25 октября преподобный Сергий явился архиепископу Арсению, томившемуся в Кремле от голода и болезни, исцелил его и сказал: «Встань и иди во сретение православному воинству: молитвами Пресвятыя Богородицы Господь очистил царствующий град от врагов». Наутро православная рать с крестным ходом торжественно вступила в Кремль, в кремлевские соборы. 22 октября Москва являлась свидетелем одного из самых грандиозных праздников — Божьей Матери Казанской. Царь Алексей Михайлович в сопровождении бояр и духовенства шел за иконой Казанской Богоматери. Служба проводилась в Казанском соборе на Красной площади. Торжественные процессии, в которых участвовали стрелецкие и солдатские части, обходили стены Кремля, Китай-города, Белого и Земляного по строго заведенному распорядку. Едва ли не высшей точкой празднества было восхождение на круглую башню Китай-города по причине ее «первовзятия» в памятном 1612 году. В память освобождения Москвы от поляков установлено было совершать 22 октября особое празднование в честь Казанской иконы Божией Матери. Сначала это празднование совершалось лишь в Москве, а с 1649 года было сделано всероссийским. Русские люди с особым чувством отмечали этот праздник, он обретал черты живого напоминания о патриотических свершениях народа.
1648 г. Рождение царевича Димитрия
В день празднования Казанской иконе Богоматери Бог, даровал царю Алексею Михайловичу сына Димитрия, и признательный Царь повелел, чтобы этот праздник, доселе праздновавшийся в одной только Москве по случаю освобождения ее от поляков, впредь праздновался всегда во всех городах и во всем царстве.
1715 г. † Христина София Брауншвейг-Вольфенбюттельская
Венценосная супруга царевича и Великого князя Алексия Петровича, старшего сына царя Петра I Алексеевича. Родилась в 1694 г. в Бланкенбурге от брака Людвига-Рудольфа, принца брауншвейг-вольфенбютельского, с Христиной-Луизой, княжной аттингенской. Родила мужу дочь и сына (впоследствии Император Петр II). Умерла 22 октября 1715 г. в Петербурге. Тело ее погребено там же, в Петропавловском соборе.
1582 г. Казачий круг на берегу Иртыша
Казачий круг на берегу Иртыша, имея против себя огромные полчища татар во главе с их царем Кучумом, решает, что делать дальше. Некоторые советуют отступить. Другие же, по свидетельству Строгановской летописи, говорят: “О, братия наша единомысленная, камо нам бежати, уже осени достигши, и в реках лед смерзается; не дадимся бегству и тоя худыя славы себе не получим, ни укоризны на себе не положим, но возложим упование на Бога; не от многих бо вой победа бывает, но свыше от Бога помощь дается; может бо и беспомощным Бог помощи… Воспомянем, братие, обещание свое, како мы честным людем перед Богом обеты и слово свое даша, и уверившиеся крестным целованием, елико всемогий Бог нам помощи подает, а отнюдь не побежати, хотя до единого всем умрети, а вспять возвратиться не можем срама ради и преступления ради слова своего, еже с клятвой обещахомся; аще нам Всемогий, в Троице славимый Бог поможет, то и по смерти нашей память наша не оскудеет в тех странах и слава наша вечна будет”. Решив не “пременить” обета своего “пострадати” за веру православную и послужить царю, казаки под начальством атамана Ермака 23 октября разбивают Кучума — и заслуживают вечную славу.
1612 г. Казанской иконы Божией Матери
Избавление от польского ига. 22 октября русское ополчение повело сильный приступ, вошло в Москву и взяло приступом Китай-город. Князь Пожарский дал обет устроить храм во имя Казанской иконы, которая находилась при рати. В ночь на 25 октября преподобный Сергий явился архиепископу Арсению, томившемуся в Кремле от голода и болезни, исцелил его и сказал: «Встань и иди во сретение православному воинству: молитвами Пресвятыя Богородицы Господь очистил царствующий град от врагов». Наутро православная рать с крестным ходом торжественно вступила в Кремль, в кремлевские соборы. 22 октября Москва являлась свидетелем одного из самых грандиозных праздников — Божьей Матери Казанской. Царь Алексей Михайлович в сопровождении бояр и духовенства шел за иконой Казанской Богоматери. Служба проводилась в Казанском соборе на Красной площади. Торжественные процессии, в которых участвовали стрелецкие и солдатские части, обходили стены Кремля, Китай-города, Белого и Земляного по строго заведенному распорядку. Едва ли не высшей точкой празднества было восхождение на круглую башню Китай-города по причине ее «первовзятия» в памятном 1612 году. В память освобождения Москвы от поляков установлено было совершать 22 октября особое празднование в честь Казанской иконы Божией Матери. Сначала это празднование совершалось лишь в Москве, а с 1649 года было сделано всероссийским. Русские люди с особым чувством отмечали этот праздник, он обретал черты живого напоминания о патриотических свершениях народа.
1648 г. Рождение царевича Димитрия
В день празднования Казанской иконе Богоматери Бог, даровал царю Алексею Михайловичу сына Димитрия, и признательный Царь повелел, чтобы этот праздник, доселе праздновавшийся в одной только Москве по случаю освобождения ее от поляков, впредь праздновался всегда во всех городах и во всем царстве.
1715 г. † Христина София Брауншвейг-Вольфенбюттельская
Венценосная супруга царевича и Великого князя Алексия Петровича, старшего сына царя Петра I Алексеевича. Родилась в 1694 г. в Бланкенбурге от брака Людвига-Рудольфа, принца брауншвейг-вольфенбютельского, с Христиной-Луизой, княжной аттингенской. Родила мужу дочь и сына (впоследствии Император Петр II). Умерла 22 октября 1715 г. в Петербурге. Тело ее погребено там же, в Петропавловском соборе.
Forwarded from Игорь Карцев
События начала XVII века, которые дали основу сегодняшнему празднику, удивительны и трудно объяснимы в рамках рациональных теорий менеджмента.
Еще буквально вчера полный распад страны, крах всего, полная деградация. Высшие бояре, забыв про честь и великих предков, мечутся от одного самозванца к другому. Служивый люд сбивается в шайки и грабит соотечественников. Поляки, шведы, турки примериваются, какие куски полакомее откусить от недавно великой державы.
И вдруг в какие-то пару-тройку лет - страна неожиданно собирается и начинает воскресать, как Феникс из пепла. Народное ополчение Минина и Пожарского. Земский собор, установление новой династии. Упорядочение госуправления. Постепенное восстановление утраченных территорий. Продолжение стремительного освоения Сибири, выход к Тихому Океану.
Удивительная страна, удивительная история. «Ни за что на свете я не хотел бы переменить отечество или иметь другую историю, кроме истории наших предков, такой, какой нам Бог ее дал» - А.С.Пушкин.
С праздником!
Еще буквально вчера полный распад страны, крах всего, полная деградация. Высшие бояре, забыв про честь и великих предков, мечутся от одного самозванца к другому. Служивый люд сбивается в шайки и грабит соотечественников. Поляки, шведы, турки примериваются, какие куски полакомее откусить от недавно великой державы.
И вдруг в какие-то пару-тройку лет - страна неожиданно собирается и начинает воскресать, как Феникс из пепла. Народное ополчение Минина и Пожарского. Земский собор, установление новой династии. Упорядочение госуправления. Постепенное восстановление утраченных территорий. Продолжение стремительного освоения Сибири, выход к Тихому Океану.
Удивительная страна, удивительная история. «Ни за что на свете я не хотел бы переменить отечество или иметь другую историю, кроме истории наших предков, такой, какой нам Бог ее дал» - А.С.Пушкин.
С праздником!
Forwarded from Игорь Албин
День в истории России. ст. ст. 22 октября / н. ст. 4 ноября
1721 г. Рождение Российской Империи
Царь Петр I принял титул Императора Всероссийского. После победоносного окончания Северной войны, царь Петр I провозглашен Сенатом: Императором, Отцом Отечества и Великим. В Петербурге в соборной церкви Живоначальной Троицы справлялось торжество Ништадтского мира, окончившего долголетнюю и тяжелую Северную Войну. В своей речи Петр I сказал: «Зело желаю, чтоб наш весь народ прямо узнал, что Господь прошедшею войною и заключением мира нам сделал. Надлежит Бога всею крепостью благодарить; однако, надеясь на мир, не ослабевать в воинском деле, дабы с нами не так сталось, как с монархией греческою. Надлежит трудиться о пользе и прибытке общем, который нам Бог кладет перед очами как внутрь, так и во вне, от чего облегчен будет народ.
1730 г. Окончание строительства Ладожского канала
Строительство канала было закончено под руководством генерала Христофора Антоновича Миниха, и весной 1731 года по нему начали ходить суда. Строительство Ладожского канала началось в 1719 году, при царе Петре I. В то время желание царя Петра торговать с Европой по Балтике требовало расширения путей сообщения, особенно водных. Один из участков Вышневолоцкого водного пути, соединяющего Волгу с Балтийским морем, проходил через Ладожское озеро. Этот участок являлся одним из самых трудных и опасных: частые штормовые ветра на озере стали причиной гибели сотен кораблей с грузом. В указе от 18 ноября 1718 года царя Петра I сказано: «какой великий убыток на вся годы чинится на Ладожском озере от худых судов, и что одним сим летом с тысячу судов пропало…». В связи с этим по инициативе Петра началось строительство обходного пути, соединяющего Волхов и Неву. Длина канала по проекту составляла 111 километров, он начинался около города Новая Ладога и заканчивался в Шлиссельбурге, где Нева берет свое начало из Ладожского озера.
1812 г. Битва под Вязьмой
В 1812 году Казанский образ Божией Матери осенял русских солдат, отразивших французское нашествие. В праздник Казанской иконы 22 октября 1812 года русские отряды под предводительством Милорадовича и Платова разбили арьергард Даву. Это было первое крупное поражение французов после ухода из Москвы, враг потерял около 8 тысяч человек, в то время как потери русских войск не превышали 2 тысяч. В Вяземском сражении, отличавшимся четким взаимодействием между войсками и искусным маневрированием сил, русские войска продемонстрировали пример умелого нанесения фланговых и тыловых ударов по противнику и успешного преследования врага. Поражение под Вязьмой окончательно подорвало боевой дух французских войск и предвосхитило окончательный разгром наполеоновской армии. В тот день выпал снег, начались сильные морозы, а армия покорителя Европы начала таять.
1905 г. Определение Священного Синода
22 октября 1905 года Святейший синод принял определение, согласно которому духовенство приглашалось поучать паству «действовать в духе христианского всенародного братолюбия». Члены Синода решили проводить такую линию, чтобы не обострять отношения РПЦ ни с одной из политических группировок. Не обличая революционеров и не оказывая поддержки правым, они первых – по сути – вывели из поля критики, тем самым взяв их буквально под свою «неформальную» защиту.
1721 г. Рождение Российской Империи
Царь Петр I принял титул Императора Всероссийского. После победоносного окончания Северной войны, царь Петр I провозглашен Сенатом: Императором, Отцом Отечества и Великим. В Петербурге в соборной церкви Живоначальной Троицы справлялось торжество Ништадтского мира, окончившего долголетнюю и тяжелую Северную Войну. В своей речи Петр I сказал: «Зело желаю, чтоб наш весь народ прямо узнал, что Господь прошедшею войною и заключением мира нам сделал. Надлежит Бога всею крепостью благодарить; однако, надеясь на мир, не ослабевать в воинском деле, дабы с нами не так сталось, как с монархией греческою. Надлежит трудиться о пользе и прибытке общем, который нам Бог кладет перед очами как внутрь, так и во вне, от чего облегчен будет народ.
1730 г. Окончание строительства Ладожского канала
Строительство канала было закончено под руководством генерала Христофора Антоновича Миниха, и весной 1731 года по нему начали ходить суда. Строительство Ладожского канала началось в 1719 году, при царе Петре I. В то время желание царя Петра торговать с Европой по Балтике требовало расширения путей сообщения, особенно водных. Один из участков Вышневолоцкого водного пути, соединяющего Волгу с Балтийским морем, проходил через Ладожское озеро. Этот участок являлся одним из самых трудных и опасных: частые штормовые ветра на озере стали причиной гибели сотен кораблей с грузом. В указе от 18 ноября 1718 года царя Петра I сказано: «какой великий убыток на вся годы чинится на Ладожском озере от худых судов, и что одним сим летом с тысячу судов пропало…». В связи с этим по инициативе Петра началось строительство обходного пути, соединяющего Волхов и Неву. Длина канала по проекту составляла 111 километров, он начинался около города Новая Ладога и заканчивался в Шлиссельбурге, где Нева берет свое начало из Ладожского озера.
1812 г. Битва под Вязьмой
В 1812 году Казанский образ Божией Матери осенял русских солдат, отразивших французское нашествие. В праздник Казанской иконы 22 октября 1812 года русские отряды под предводительством Милорадовича и Платова разбили арьергард Даву. Это было первое крупное поражение французов после ухода из Москвы, враг потерял около 8 тысяч человек, в то время как потери русских войск не превышали 2 тысяч. В Вяземском сражении, отличавшимся четким взаимодействием между войсками и искусным маневрированием сил, русские войска продемонстрировали пример умелого нанесения фланговых и тыловых ударов по противнику и успешного преследования врага. Поражение под Вязьмой окончательно подорвало боевой дух французских войск и предвосхитило окончательный разгром наполеоновской армии. В тот день выпал снег, начались сильные морозы, а армия покорителя Европы начала таять.
1905 г. Определение Священного Синода
22 октября 1905 года Святейший синод принял определение, согласно которому духовенство приглашалось поучать паству «действовать в духе христианского всенародного братолюбия». Члены Синода решили проводить такую линию, чтобы не обострять отношения РПЦ ни с одной из политических группировок. Не обличая революционеров и не оказывая поддержки правым, они первых – по сути – вывели из поля критики, тем самым взяв их буквально под свою «неформальную» защиту.
Forwarded from Игорь Албин
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Пресвятая Богородица, чудотворным образом иконы Казанской Божией матери спаси и помилуй нас!