Изображение 2

Изображение 3

Изображение 4

Изображение 5

А вот и постер в полном разрешении нашелся (10 Мб, хоть на плоттере печатай):

Рекомендую канал @themarfa

Несмотря на развитие технологий, все еще остается большая доля рутинной работы с нашей цифровой средой. Тем временем, многие онлайн сервисы и программы призваны упростить ежедневные задачи, с которыми мы сталкиваемся. Автор канала @themarfa делится советами, как применить автоматизацию для рутинных задач на компьютере в повседневной жизни.

Статья по нашей беседе с Сергеем Медведевым на Радио Свобода про киборгизацию

- Сергей Медведев: В связи с неизбежным появлением киборга возникают этические вопросы. Где кончается человек и где появляется технология? Человек с определенной суммой технологий внутри собственного тела продолжает оставаться человеком?

- Петр Левич: Это вопрос того, что мы понимаем под человеком. Есть замечательный мысленный эксперимент. У нас в мозгу есть некое количество нейронов. Если мы будем по одной тридцатой части в день заменять их на какие-то транзисторы, квантовые чипы, на какой день месяца мы перестанем считать это существо человеком? На первый, наверное, нет – заменена всего одна тридцатая. Были случаи, когда люди на войне лишались части мозга и продолжали функционировать. При замене 29 тридцатых, наверное, многие люди посчитали бы, что это уже какое-то другое существо. Так что это очень глубокий философский вопрос.

Вы упомянули идентичность. Дело в том, что в разрезе новых технологий с идентичностью могут быть проблемы. Раньше все было просто, человек – это то, что сотворено богом. Новое время предложило нам еще один критерий: человек – это то, что собрано в геномах хомо сапиенс. Человек – тот, кто может творить, это творчество и интимные функции высшего порядка.

Кстати, в одной из программ мы с вами говорили о том, что это тоже могут забрать машины. Если даже творчество могут забрать машины, то так ли важно, сколько у человека апгрейдов и транзисторов, все равно стопроцентный робот совершенно так же может творить. Так что вопрос даже не в киборгизации. Конечно, трудно однозначно определить такой критерий. Человечеству придется выработать какое-то отличие.

Я уже получал этот вопрос про новую идентичность человека и получал на него разные ответы. Один из самых интересных – это некоторая система ценностей. Мы можем проследить достаточную правдоподобность этого ответа. Во многих произведениях научной фантастики, где есть киборги и роботы, часто оказывается, что люди с какими-то апгрейдами – это плохие персонажи. Значит, нам не нравится их система ценностей, их моральные ориентиры. Там же есть полностью антропоморфный робот, и он – положительный персонаж, система ценностей которого нам нравится. Мы в гораздо большей степени делегируем ему право называться человеком, чем этим киборгам, которые по процентному соотношению гораздо в большей степени органические, чем он. Видимо, вопрос человека или не человека будет решаться, исходя из того, каких ценностей придерживается это существо.

- Сергей Медведев: Человечности с точки зрения системы ценностей, а не с точки зрения биологического или технологического материала…

Может быть, человек – это тот, кто был рожден женщиной? Хотя, с другой стороны, если будут появляться люди из пробирки…

- Петр Левич: Недавно в Бразилии сделали ребенка от трех родителей. А если десять человек скинутся по 10% генома? На этот вопрос у меня тоже нет конкретного ответа. Если вспомнить роман Азимова "Двухсотлетний человек" и соответствующий фильм, то там этот критерий был обусловлен не рождением, а смертью. Робот хотел официально получить гражданство, стать человеком, и местный парламент поставил ему условие, что для этого он должен стать смертным. Там в конце романтическая сцена: все плачут, он умирает, и ему за секунду до смерти дают право называться человеком. Это как раз критика трансгуманизма: если мы сделаем людей бессмертными, то потеряем эту человечность. Согласиться с этой критикой было бы лицемерно, потому что я лично не хочу умирать, и почему я тогда должен отказывать в этом праве остальным?

http://www.svoboda.org/a/28316319.html

Интересная статья моего коллеги Михаила Буренкова. Он привел "Закон о рабах", заменив все слова "раб" на "робот". И вот что получилось.

Цитата: "Марк Аврелий приказал президам провинций, магистратам и исполнявшим полицейские функции солдатам-стационариям помогать людям разыскивать беглых роботов и наказывать тех, у кого они будут найдены. Он дозволил тем, кто разыскивает беглых роботов, искать их в имениях императора, сенаторов и частных лиц (paganorum). производить там обыски и привлекать к ответственности тех, кто будет им препятствовать. Если беглый робот выдавал себя за свободного, он не просто возвращался человеку, а подвергался дополнительному наказанию. "

http://telegra.ph/Krizis-robotovladelcheskogo-stroya-02-26

В рамках InSpace Forum 3 марта будем говорить о космосе в контексте общества, цивилизации. Вот некоторые вопросы:

- Космос как катализатор общественных изменений?
- Может ли космос стать объединяющей темой для общества, человечества?
- Зачем в конце-концов нам лететь в космос?
- Что это изменит в обществе?
- Отличается ли чем-то ценности и этика космической цивилизации от ценностей и этики докосмической цивилизации?
- Мы летим в космос чтобы его покорять, завоевывать? Или для того, чтобы узнать себя и тайны мироздания?

Участники: Алексей Турчин, Павел Лукша, Евгений Кузнецов и Александр Панов.

16:15-18:00, кто будет на форуме - приходите.

Мой друг и коллега по нескольким проектам Иван Ниненко сегодня читает онлайн-лекцию про эволюцию морали.

К концу XX века сложилось ощущение, что человечество обнаружило оптимальные формы социального устройства и достигло конца истории. После распада коммунистического блока оставалось лишь наблюдать стремительное распространение капитализма, демократии и прав человека по земному шару. Сейчас, в середине второго десятилетия XXI века, становится очевидным, что “что-то пошло не так”. Капитализм привёл к стремительному росту межстранового и межпоколенческого неравенства, демократия вырождается в популизм, а ценности прав человека отвергаются адептами традиционных ценностей и на востоке, и на западе. В этой лекции, опираясь на исследования в области эволюционной психологии, автор будет говорить о проблеме плюралистической морали и о возможных социально-этических конструкциях в пост-индустриальном обществе.

http://kgi.zillion.net/ru/event/7379/evoliutsiia-morali-i-nashiegho-otnoshieniia-k-niei

Хорошая подборка трендов - в центре общество, а не технологии, как обычно бывает в подобных подборках.

- Новый формат хорошей жизни
В современном мире «больше» теперь далеко не всегда значит «лучше», а богатство уже не является синонимом счастья. Потребители научились получать удовольствие не от самого факта владения чем-то, а от того, как тот или иной предмет влияет на их жизнь. Те же, кто продолжает выставлять своё богатство напоказ, вызывают лишь раздражение.

- Ценность времени теперь измеряется иначе
Время больше не ценный ресурс: в современном мире пунктуальность теряет свою привлекательность, а склонность откладывать всё на потом считается абсолютно нормальной.

- Проблема выбора еще никогда не была столь актуальной
Современные магазины предлагают потребителям невероятно широкий выбор, что усложняет процесс принятия окончательного решения, и в итоге покупатели просто-напросто отказываются от покупки. Подобное многообразие приводит к тому, что люди сейчас предпочитают перепробовать много разных вариантов, не купив ничего.

- Обратная сторона технического прогресса
Улучшают ли технологии нашу повседневную жизнь, или только усложняют ее? Технологии действительно сделали жизнь людей более удобной и эффективной. Однако потребители начинают ощущать, что у технологического прогресса есть и негативная сторона.

- Смена лидеров, теперь всё решают не они, а мы
Кто сегодня оказывает наиболее существенное влияние на нашу жизнь, экологическую ситуацию в мире, социальную сферу и здравоохранение? На протяжении десятилетий денежные потоки преимущественно двигались между физическими лицами и организациями, будь то правительственные структуры или коммерческие предприятия. Сегодня мы в большей степени начинаем ощущать себя ответственными за правильность решений, которые принимает общество в целом.

http://rb.ru/opinion/mir-nash/

Я очень люблю разбираться в "альтернативной истории" научной фантастики. Вот про Вселенную Звездных Войн.

"В Галактике продолжается гражданская война. По факту, все решается в схватках между двумя группировками.

Одна – знакомые нам повстанцы, которые хоть и симпатизируют республике, кажутся самостоятельными в выборе целей и средств. А те, кто смотрел «Изгой: Один» знают, что и цели, и средства у них могут быть совершенно разными.

Другая – Первый Орден, воинствующая тоталитарная секта из бывших приверженцев Империи. Для радикалов и «политических маргиналов» у Нового Ордена довольно много ресурсов. Чего стоило превратить в «Звезду Смерти» целую планету, ведь даже при могущественном Императоре постройка гораздо меньшей боевой станции превратилась в долгострой.

Несмотря на восстановление «демократии», новое правительство практически бессильно остановить кровопролитие или хоть как-то обеспечить безопасность граждан. Один из символ беспомощности Новой Республики – пустынная и бедная планета Джакку, где царит произвол и нищета, а еще живет главная героиня, для которой единственной альтернативой сбору металлолома становится вооруженное сопротивление. Политологам такие государства известны достаточно хорошо, ведь галактика «ЗВ» – классический пример failed state, или «несостоявшегося государства»."

http://actualcomment.ru/politika-zvezdnykh-voyn-1702221046.html

Ребята рассказывают, как 28 дней перевели одну из проектных групп под управление системы искусственного интеллекта и каково работать под началом машины.

"Проанализировав выполнение задач каждого специалиста, искусственный интеллект вполне может подобрать под него определенные задачи. Если специалист справляется лучше с небольшими заданиями, то машина будет делегировать их ему. Любая закономерность поведения человека для ИИ — ресурс, который нужно использовать для повышения показателей продуктивности, независимо от того — невинная ли это привычка, черта характера, или слабость.

Девятичасовой рабочий день для многих из нас — пытка. Я уже давно привык к работе во второй половине дня, а снова приучать себя к подъему в 7:00 нелегко. Опоздания на работу теперь караются штрафами в $10 и появлением красного таймера на рабочем столе. График работы корректируется в GitHub и в трекере задач."

https://vc.ru/p/ai-boss

Специалисты из Оксфордского института интернета выяснили, что программные боты, предназначенные для улучшения статей в Википедии, в течение 10 лет ведут между собой «войну правок». Об этом пишет The Guardian.

По словам авторов, они просто решили проверить все истории правок на сайте с 2001 года по 2010 год в 13 языковых версиях, не надеясь найти что-либо необычное, однако результаты их удивили. Учёные выяснили, что 15% всех правок в Википедию вносят именно боты, при этом, как правило, они редактируют правки друг друга, а не пользователей-людей.

«Мы считаем, что боты ведут себя по-разному в различных культурных средах. Нам нужно больше исследований в области социологии ботов», — пишет главная исследовательница проекта Милена Цветкова. Авторы добавляют, что споры между ботами, конечно, сильно отличаются от тех, которые возникают между редакторами-людьми. «Люди, как правило, остывают в течение нескольких дней, но боты могут продолжать спорить в течение многих лет», — говорит Яссери. Некоторые конфликты завершились только тогда, когда один из ботов выл выведен из строя.

https://apparat.cc/news/bots-fight-wikipedia/

Очень интересный проект. Особенно здорово, что все люди могут дописывать свое прогнозы и верифицировать чужие.

Это пример гуманитарной инициативы, кстати (к слову о нашей Лаборатории): как коллаборативные IT-платформы могут формировать коллективный образ будущего.

Кстати, я помню, был такой сериал FlashForward (его закрыли, как Светлячок). Там все люди на Земеле отключились на какой-то короткий промежуток времени, точно не помню, 5 минут что ли. И в этот момент увидели 5 минут будущего. Появилась задача как-то свести все частицы образа, которые видел каждый человек, воедино и сделали это с помощью сайта.

Ниже привожу цитату поста Евгения Черешнева:

"Когда проект "Земля 2050" задумывался - идея была в том, чтобы сделать своего рода визуальную машину времени, где можно было бы интерактивно путешествовать между эпохами и наглядно видеть то, каким будет мир через 5-10-30 лет. Увидеть street view знакомых улиц - грубо говоря, пролететь глазами дрона над Кремлем или Таймс Сквер сквозь реализованную в виртуальной реальности картину, построенную на прогнозах ведущих футурологов, визионеров и реальных людей в белых халатах, создающих новые фундаментальные технологии. Поговорить с людьми из будущего (текстовыми и видео ботами, обученными разговорам на заданные темы). + Оставить свое мнение и видение. Узнать ответы на конкретные вопросы - что станет с мессанджерами, искусственным интеллектом, полетами к другим планетам, к чему приведут манипуляции с ДНК человеком, конвертирует ли Цукерберг ФБ в религию:) итд.

Сайт задумывался как долгосрочная инициатива, чтобы можно было а) постоянно его наполнять новыми предсказаниями, графикой, дебатами б) смотреть на совпадение предсказаний ученых и читателей с реальностью, переодически оглядываясь назад. С проектом готовы сотрудничать реально крутые товарищи:) ряд всемирно известных писателей, режиссеров, консультантов ведущих сериалов формата "Черного Зеркала", блоггеров. Вчера сайт стартовал - это мой крайний проект в ЛК. Пока реализована только верхушка айсберга - кусочек идеи. Но начало положено. Уверен, что команда Kaspersky Lab и коллектив HungryBoys разовьют портал в нереальную конфетку. Ребята жгут. Могут и умеют.

Смотреть по ссылке:
https://2050.earth/

p.s. Если есть пожелания - предложения по развитию проекта - смело пишите в см каналы "Лаборатории" или в блоге blog.kaspersky.com"

скриншот https://2050.earth/

скриншот https://2050.earth/

Я очень люблю читать про "альтернативную историю" научной фантастики. Вот нашел про Вселенную Звездных Войн. Продолжение (первую часть уже публиковал).

Цитаты: "Будучи продуктом нашего, земного мировоззрения в не самой лучшей институциональной оболочке, Республика отлично демонстрирует опасность приватизации насилия и ошибок реформ.

Контрастность вселенной «ЗВ» не только в том, что общий социально-экономический упадок граничит с недостижимыми для человечества технологиями. Удивительно и то, как воинственность одних сочетается с абсолютным пацифизмом других. Демилитаризация и ослабление центральной власти были заложены в основание Республики с самого начала и сохранялись вплоть до второго эпизода киносаги.

Нежелание защищаться доходит до абсурда. Инициатором создания армии становится Палпатин, тот, кто с ее помощью Республику и уничтожит. А единственным способом создать вооруженные силы стала серая схема, сопряженная с коррупцией и политическими убийствами. И даже в этом случае у канцлера ничего бы не вышло, не будь в Конституции Республики лазейки в виде чрезвычайных полномочий.

Кажется, что в Галактике победил либеральный проект, и Республика переживает своеобразный межвоенный период земной истории, растянувшийся на тысячу лет. Ее Конституция принималась сразу после долгой и кровопролитной войны, последствия которой, видимо, настолько серьезно повлияли на общественное мнение в сторону пацифизма, что любые силовые решения наталкивались на общественное противодействие.

И клоны, и роботы – это уже не отдельные ненадежные наемники, это комплексная услуга по созданию, обучению и оснащению армии из преданных профессионалов. Если в старой трилогии речь идет о настоящей гражданской войне, то в «Атаке клонов» борются технологические решения.

До определенного времени содержать многотысячные войска дроидов могли позволить себе только «транснациональные» корпорации – Торговая Федерация, Техно Союз и другие. Трогать их, по-видимому, боялись: в Республике корпорации обладали не только возможностями лоббировать решения и подкупать чиновников, но и имели собственных полноправных представителей в Сенате. Налицо то, что в политологии называется «захватом государства» (state capture) со стороны частных интересов – вполне логичное следствие слабости публичных институтов."

http://actualcomment.ru/politika-zvezdnykh-voyn-2-1703010753.html