Москва! Может быть у кого свободна квартира с примерно 10 июня на 2-3 недели?
Возможен бартер - пожить у меня в доме в деревне в Архангельской области. Или могу какой-то мелкий ремонт сделать или какой-то еще бартер можем обсудить.
Также рассмотрю вариант столярных и других мастерских с возможностью проживания. Могу что-то делать там, помогать, убираться, все обсуждаемо.
Возможен бартер - пожить у меня в доме в деревне в Архангельской области. Или могу какой-то мелкий ремонт сделать или какой-то еще бартер можем обсудить.
Также рассмотрю вариант столярных и других мастерских с возможностью проживания. Могу что-то делать там, помогать, убираться, все обсуждаемо.
Так легко течь.
Так тяжело сопротивляться.
Однако же каждый день я ищу сопротивление вместо течения.
Учусь.
Так тяжело сопротивляться.
Однако же каждый день я ищу сопротивление вместо течения.
Учусь.
👍4
Привет! Собираю группу совместной практики (онлайн).
Фокус на самоподдержке и эволюционной трансформации. Под эволюционностью я понимаю доверие тому направлению и скорости, которые проявляются через процесс. Давая выражение тому, что просится быть выраженным через нас.
На встречах мы будем делиться своим состоянием и запросами, разговаривать и далее на основе проявленного в группе я буду вести ту или иную медитативную и/или телесную практику. Также вам будут доступна аудиозапись гайда этой практики, которую вы сможете использовать между нашими встречами.
В моем опыте школа навигаторов (не те, которые по морям, а которые по жизненному пути), обучение фасилитации и модерации, тренинг ведущих ошо-медитаций, я изучал процессуальный подход и вел множество медитативных, телесных и других процессов. По первому образованию я ученый-физик (МФТИ), изуч ал когнитивные науки и нейробиологию в институте и это органично дополняет мой путь практик сейчас.
Я сам иду этот путь изменений. И знаю на своем опыте и сложности и радости его, и обладаю достаточно большим инструментарием телесных, медитативных и разных других практик, которые помогли мне (а также которые не помогли).
Первая встреча - в эту субботу 18 июня с 11:00 до 13:00
Стоимость участия в одной встрече - 500 рублей. Запись в личных сообщениях.
Фокус на самоподдержке и эволюционной трансформации. Под эволюционностью я понимаю доверие тому направлению и скорости, которые проявляются через процесс. Давая выражение тому, что просится быть выраженным через нас.
На встречах мы будем делиться своим состоянием и запросами, разговаривать и далее на основе проявленного в группе я буду вести ту или иную медитативную и/или телесную практику. Также вам будут доступна аудиозапись гайда этой практики, которую вы сможете использовать между нашими встречами.
В моем опыте школа навигаторов (не те, которые по морям, а которые по жизненному пути), обучение фасилитации и модерации, тренинг ведущих ошо-медитаций, я изучал процессуальный подход и вел множество медитативных, телесных и других процессов. По первому образованию я ученый-физик (МФТИ), изуч ал когнитивные науки и нейробиологию в институте и это органично дополняет мой путь практик сейчас.
Я сам иду этот путь изменений. И знаю на своем опыте и сложности и радости его, и обладаю достаточно большим инструментарием телесных, медитативных и разных других практик, которые помогли мне (а также которые не помогли).
Первая встреча - в эту субботу 18 июня с 11:00 до 13:00
Стоимость участия в одной встрече - 500 рублей. Запись в личных сообщениях.
Привет вам) Я в Москве и приглашаю вас на групповую практику про Воду и Корни.
Перезимовал я в глухой деревне и привез в город с собой некоторые качества и состояния, которыми хочу поделиться с вами. Практика включает в себя элементы тантры, традиционных русских хороводов, звучания, танца и другие. Такой винегрет я собираю интуитивно, как и всегда, согласно внутреннему чутью.
На встрече мы будем работать с двумя основными сущностями:
1. Корни и земля. А также связь с родом. Центрирование. Самость. Я есть.
2. Вода. Мы будем исследовать состояние стихии воды, текучести. Вода течет всегда вниз. Состояние воды освобождает разум. Вода не думает, куда течь. Состояние воды - это бесстрашие. Вода не сражается, но попробуй победить воду.
И мы соединим эти сущности в себе, найдя состояние баланса жесткости и текучести. Вода + корни = жизнь. И мы запустим вихрь жизни хороводом.
Когда: 24 июня, 19:00-22:00
Стоимость: 1000-2000 руб (по возможностям и желаниям)
Место: зал в центре Москвы
Запись в личных сообщениях.
Перезимовал я в глухой деревне и привез в город с собой некоторые качества и состояния, которыми хочу поделиться с вами. Практика включает в себя элементы тантры, традиционных русских хороводов, звучания, танца и другие. Такой винегрет я собираю интуитивно, как и всегда, согласно внутреннему чутью.
На встрече мы будем работать с двумя основными сущностями:
1. Корни и земля. А также связь с родом. Центрирование. Самость. Я есть.
2. Вода. Мы будем исследовать состояние стихии воды, текучести. Вода течет всегда вниз. Состояние воды освобождает разум. Вода не думает, куда течь. Состояние воды - это бесстрашие. Вода не сражается, но попробуй победить воду.
И мы соединим эти сущности в себе, найдя состояние баланса жесткости и текучести. Вода + корни = жизнь. И мы запустим вихрь жизни хороводом.
Когда: 24 июня, 19:00-22:00
Стоимость: 1000-2000 руб (по возможностям и желаниям)
Место: зал в центре Москвы
Запись в личных сообщениях.
❤4👍1
И снова привет! Я приглашаю вас в путешествие “Круг племени”.
26 июня 12:00-15:00, зал в центр Москвы
Что я чувствую? Готов ли я признать все свои чувства и пережить их? Не все можно осознать и пережить в одиночку, зачастую чтобы принять и узнать себя, нам нужен другой, нам нужна группа, которая принимает нас.
Мы приглашаем вас в круг племени. Мы все привнесем в этот круг те эмоции и переживания, которые хотят быть выраженными через нас. Круг даст поддержку и отражение каждому участнику. Мы приглашаем вас в соединенность, со-бытие, связность. Мы - люди - не индивидуальные, а коллективные существа. И я даже считаю, что по-настоящему понять, почувствовать, выстроить целостную картину мира мы можем только вместе, потому что в основе нашего живого мира находится сеть связности.
Большинство из нас сейчас живет разделенно и индивидуально и наш опыт восприятия мира ограничен этим состоянием. Соединиться в круге племени - это путь домой, это путь в соединенность, в сеть жизни, которой мы все принадлежим. Состояния чувствования вместе - это самые сильные и прекрасные опыты в моей жизни и мы приглашаем вас в такой опыт.
Практика включает в себя элементы медитации, тантры, традиционного русского хоровода, звучания и другие.
Мы будем вести этот процесс с Викой @DonEnaya. Немного о нас:
Вика: меня сюда привели творчество, йога, дыхательные практики и фестивали. Я иду в этот опыт с вами из любви, детского любопытства и стремления глубже ощутить мистерию нашего существования.
Петя: мой путь включает тантру, телесные, дыхательные и медитативные практики. Учился ведению ошо-медитаций, фасилитации, вел множество процессов в разных группах - от корпораций до фестивалей. По первому образованию я ученый-физик и соединяю разные картины мира.
Стоимость - 1000 рублей. Пишите мне или Вике в личные сообщение о своем желании участвовать. Если вы хотите, но не можете внести такую стоимость, все равно напишите. Нам хочется, чтобы тот, кому важно прийти, получил такую возможность.
26 июня 12:00-15:00, зал в центр Москвы
Что я чувствую? Готов ли я признать все свои чувства и пережить их? Не все можно осознать и пережить в одиночку, зачастую чтобы принять и узнать себя, нам нужен другой, нам нужна группа, которая принимает нас.
Мы приглашаем вас в круг племени. Мы все привнесем в этот круг те эмоции и переживания, которые хотят быть выраженными через нас. Круг даст поддержку и отражение каждому участнику. Мы приглашаем вас в соединенность, со-бытие, связность. Мы - люди - не индивидуальные, а коллективные существа. И я даже считаю, что по-настоящему понять, почувствовать, выстроить целостную картину мира мы можем только вместе, потому что в основе нашего живого мира находится сеть связности.
Большинство из нас сейчас живет разделенно и индивидуально и наш опыт восприятия мира ограничен этим состоянием. Соединиться в круге племени - это путь домой, это путь в соединенность, в сеть жизни, которой мы все принадлежим. Состояния чувствования вместе - это самые сильные и прекрасные опыты в моей жизни и мы приглашаем вас в такой опыт.
Практика включает в себя элементы медитации, тантры, традиционного русского хоровода, звучания и другие.
Мы будем вести этот процесс с Викой @DonEnaya. Немного о нас:
Вика: меня сюда привели творчество, йога, дыхательные практики и фестивали. Я иду в этот опыт с вами из любви, детского любопытства и стремления глубже ощутить мистерию нашего существования.
Петя: мой путь включает тантру, телесные, дыхательные и медитативные практики. Учился ведению ошо-медитаций, фасилитации, вел множество процессов в разных группах - от корпораций до фестивалей. По первому образованию я ученый-физик и соединяю разные картины мира.
Стоимость - 1000 рублей. Пишите мне или Вике в личные сообщение о своем желании участвовать. Если вы хотите, но не можете внести такую стоимость, все равно напишите. Нам хочется, чтобы тот, кому важно прийти, получил такую возможность.
👍2
Сон
Я нахожусь в толпе в каком-то антиутопическом обществе. Все толкаются, происходит конкуренция за какой-то ресурс - то ли раздают еду, то ли еще что-то. Мрачно и серо. Я ощущаю себя себя лишним здесь, не понимаю, что и зачем мне делать. И тут я слышу голос девушки, которая говорит что-то о своих родителях - то ли "Где мои родители?", то ли "Я потеряла своих родителей". А я знаю, что одним из определяющих аспектов этой антиутопии (как если бы это был фильм), является то, что все здесь рождаются то ли в пробирке, то ли как-то клонируются, в общем не от родителей. И я понимаю, что подойти к этой девушке - есть очевидное, единственно верное мое действие в этой серой бессмысленности - и я подхожу и то ли обнимаю ее, то ли кладу руки ей на плечи. Сразу же еще несколько молодых людей - парней и девушек - кладут руки на плечи нам, зарождая такую точку кристаллизации в толпе. Мы звучим, ощущения похожи на хоровод "капустку". Я пребываю в очень сильном эмоциональном состоянии - чуть не плачу от сострадания, грусти, боли, переживания настоящести, верности происходящего.
Я понимаю, что чем нас больше, чем сильнее наше переживание - тем заметнее мы для окружающей нас толпы и это становится опасно. Люди вокруг каким-то образом знают, что мы родились от родителей, что мы другие, а может и само по себе то, что мы держимся за руки и переживаем сильные эмоции, является провокативным. Проходит какое-то количество времени, и я - уже не понятно где - говорю (или принимаю решение внутри себя) - что нам - этой группе отличающихся - нужно построить свой дом и жить там вместе коммуной. С залом для телесных практик. И далее я осознаю, что согласно тому, что я знаю про создание сообществ (например, из книги Даяны Кристиан), это на данном этапе неправильно, рискованно: мы мало друг друга знаем, не понятно, как нам будет жить друг с другом (в бОльшей степени эти опасения про нас с той девушкой). Но вся ситуация, весь сюжет разворачивается таким образом, что это действие - уйти из общества в свою коммуну - настолько очевидно, что именно это и надо делать, не думая о правилах построения сообщества и рисках. Ситуация будто бы освобождает от сомнений и "правильных" опасений.
Далее я нахожусь уже в некоторой мета-позиции по отношению ко сну (но я все еще сплю) - и размышляю о том, что в этой истории в каждый момент времени - с того момента, когда я в состоянии полной неясности посреди серой толпы услышал голос той девушки и пришел на него - все действия и выборы были очевидны, был такой красивый сюжет, в котором понятно, что надо делать в каждый момент в жизни.
Этот сон ощущается очень значимым для меня, потому что в нем содержится ощущение ясности пути. Уже достаточно давно - примерно со старших классов - в фоновом режиме у меня присутствует вопрос о том, какой вызов мира просится быть отвеченным через мою жизнь. Конечно, такая формулировка достаточно новая, в старших классах и институте это были итерации того же вопроса, но гораздо более обусловленные средой и менее ясные. Часто этот вопрос порождает во мне тревожность в формате "а вдруг я не делаю чего-то критически важного или делаю что-то критически вредное". Что мне помогает справится с этой тревожностью? Понимание того, что тот самый вызов найдет меня сам. Это понимание проистекает из моих знаний о шаманизме, из "Тысячеликого героя" Кэмпбелла, а также из некоторой внутренней интуиции, проявляющейся в моменты духовных практик и путешествий. Искать эти вызовы рациональной активностью не нужно и даже вредно. Эта интуиция явно переживается мною и в данном сне: ответ на зов мира через голос девушки, который я распознаю в толпе, был решением не аналитическим, а ощущался внутренне единственно верным, так же как и последующий уход из системы в жизнь общиной.
Я нахожусь в толпе в каком-то антиутопическом обществе. Все толкаются, происходит конкуренция за какой-то ресурс - то ли раздают еду, то ли еще что-то. Мрачно и серо. Я ощущаю себя себя лишним здесь, не понимаю, что и зачем мне делать. И тут я слышу голос девушки, которая говорит что-то о своих родителях - то ли "Где мои родители?", то ли "Я потеряла своих родителей". А я знаю, что одним из определяющих аспектов этой антиутопии (как если бы это был фильм), является то, что все здесь рождаются то ли в пробирке, то ли как-то клонируются, в общем не от родителей. И я понимаю, что подойти к этой девушке - есть очевидное, единственно верное мое действие в этой серой бессмысленности - и я подхожу и то ли обнимаю ее, то ли кладу руки ей на плечи. Сразу же еще несколько молодых людей - парней и девушек - кладут руки на плечи нам, зарождая такую точку кристаллизации в толпе. Мы звучим, ощущения похожи на хоровод "капустку". Я пребываю в очень сильном эмоциональном состоянии - чуть не плачу от сострадания, грусти, боли, переживания настоящести, верности происходящего.
Я понимаю, что чем нас больше, чем сильнее наше переживание - тем заметнее мы для окружающей нас толпы и это становится опасно. Люди вокруг каким-то образом знают, что мы родились от родителей, что мы другие, а может и само по себе то, что мы держимся за руки и переживаем сильные эмоции, является провокативным. Проходит какое-то количество времени, и я - уже не понятно где - говорю (или принимаю решение внутри себя) - что нам - этой группе отличающихся - нужно построить свой дом и жить там вместе коммуной. С залом для телесных практик. И далее я осознаю, что согласно тому, что я знаю про создание сообществ (например, из книги Даяны Кристиан), это на данном этапе неправильно, рискованно: мы мало друг друга знаем, не понятно, как нам будет жить друг с другом (в бОльшей степени эти опасения про нас с той девушкой). Но вся ситуация, весь сюжет разворачивается таким образом, что это действие - уйти из общества в свою коммуну - настолько очевидно, что именно это и надо делать, не думая о правилах построения сообщества и рисках. Ситуация будто бы освобождает от сомнений и "правильных" опасений.
Далее я нахожусь уже в некоторой мета-позиции по отношению ко сну (но я все еще сплю) - и размышляю о том, что в этой истории в каждый момент времени - с того момента, когда я в состоянии полной неясности посреди серой толпы услышал голос той девушки и пришел на него - все действия и выборы были очевидны, был такой красивый сюжет, в котором понятно, что надо делать в каждый момент в жизни.
Этот сон ощущается очень значимым для меня, потому что в нем содержится ощущение ясности пути. Уже достаточно давно - примерно со старших классов - в фоновом режиме у меня присутствует вопрос о том, какой вызов мира просится быть отвеченным через мою жизнь. Конечно, такая формулировка достаточно новая, в старших классах и институте это были итерации того же вопроса, но гораздо более обусловленные средой и менее ясные. Часто этот вопрос порождает во мне тревожность в формате "а вдруг я не делаю чего-то критически важного или делаю что-то критически вредное". Что мне помогает справится с этой тревожностью? Понимание того, что тот самый вызов найдет меня сам. Это понимание проистекает из моих знаний о шаманизме, из "Тысячеликого героя" Кэмпбелла, а также из некоторой внутренней интуиции, проявляющейся в моменты духовных практик и путешествий. Искать эти вызовы рациональной активностью не нужно и даже вредно. Эта интуиция явно переживается мною и в данном сне: ответ на зов мира через голос девушки, который я распознаю в толпе, был решением не аналитическим, а ощущался внутренне единственно верным, так же как и последующий уход из системы в жизнь общиной.
❤7👍4
Привет!
Мои друзья и коллеги по сообществу эволюционного лидерства Дмитрий Риман и Павел Лукша запускают курс по искренней коммуникации.
Стоит ли говорить, как сейчас это актуально. Это будут 5 недель, 5 насыщенных практикой онлайн-встреч, сообщество единомышленников, задания, которые сподвигнут вас применять обретённые навыки сразу в рабочей среде. Будет погружение в темы психологии коммуникаций, эмпатичного слушания, продуктивного конфликта. И особое внимание командным практикам.
Подробности и регистрация: https://www.dreamteamcourse.ru
По промокоду LEVICH скидка 5 процентов.
Мои друзья и коллеги по сообществу эволюционного лидерства Дмитрий Риман и Павел Лукша запускают курс по искренней коммуникации.
Стоит ли говорить, как сейчас это актуально. Это будут 5 недель, 5 насыщенных практикой онлайн-встреч, сообщество единомышленников, задания, которые сподвигнут вас применять обретённые навыки сразу в рабочей среде. Будет погружение в темы психологии коммуникаций, эмпатичного слушания, продуктивного конфликта. И особое внимание командным практикам.
Подробности и регистрация: https://www.dreamteamcourse.ru
По промокоду LEVICH скидка 5 процентов.
👍2
Привет! Приглашаю вас на Лабораторию образа будущего.
Именно сейчас, когда неопределенность мира нарастает стремительно, предлагаю вам позволить себе "выскочить" из гонки времени в метапозицию, почувствовать и подумать о наших отношениях с будущим.
Наша лаборатория предназначена в первую очередь для поддержки «эволюционных лидеров» - тех, кто горит «делом своей жизни», стремится создать позитивные изменения в стране и мире, «зажигая» команду и партнеров. Мы хотим помочь вам в обретении новой «точки уверенности», внутренней опоры, которая поможет вам пройти через кризисы и найти свое место в меняющемся мире.
Это будет 5-недельное путешествие вовне и в себя. Мы будем разговаривать и дышать. Двигаться и сновидеть. Порождать вопросы и делиться ответами. Мы предложим практики и методы работы, которые вы сможете масштабировать на свою команду, организацию, сообщество.
Кого мы зовем:
- предпринимателей, создающих и развивающих устойчивые бизнесы и решения на благо людей и планеты
- руководителей бизнес-команд, разрабатывающих и продвигающих инновационные продукты для «лучшего будущего»
- лидеров НКО, социальных и образовательных инициатив, ищущих способы пересобраться и вести за собой
С 24 сентября по 22 октября 2022 г. По субботам с 14 до 16.30 по Москве.
Мы делаем эту Лабораторию с Павлом Лукшей, Дмитрием Риманом, Екатериной Затуливетер, Виктором Рединым, Екатериной Каратыгиной и Екатериной Лукша.
Я буду вести в рамках лаборатории некоторые медитации и телесные практики и один из вариантов межмодульной работы по соединению с глубинным образом будущего через сновидения. Также вы можете пройти этот путь с моим индивидуальным сопровождением.
По промокоду LEVICH - скидка 10 процентов на участие.
https://evolutionary.school/future_lab
До встречи!
Именно сейчас, когда неопределенность мира нарастает стремительно, предлагаю вам позволить себе "выскочить" из гонки времени в метапозицию, почувствовать и подумать о наших отношениях с будущим.
Наша лаборатория предназначена в первую очередь для поддержки «эволюционных лидеров» - тех, кто горит «делом своей жизни», стремится создать позитивные изменения в стране и мире, «зажигая» команду и партнеров. Мы хотим помочь вам в обретении новой «точки уверенности», внутренней опоры, которая поможет вам пройти через кризисы и найти свое место в меняющемся мире.
Это будет 5-недельное путешествие вовне и в себя. Мы будем разговаривать и дышать. Двигаться и сновидеть. Порождать вопросы и делиться ответами. Мы предложим практики и методы работы, которые вы сможете масштабировать на свою команду, организацию, сообщество.
Кого мы зовем:
- предпринимателей, создающих и развивающих устойчивые бизнесы и решения на благо людей и планеты
- руководителей бизнес-команд, разрабатывающих и продвигающих инновационные продукты для «лучшего будущего»
- лидеров НКО, социальных и образовательных инициатив, ищущих способы пересобраться и вести за собой
С 24 сентября по 22 октября 2022 г. По субботам с 14 до 16.30 по Москве.
Мы делаем эту Лабораторию с Павлом Лукшей, Дмитрием Риманом, Екатериной Затуливетер, Виктором Рединым, Екатериной Каратыгиной и Екатериной Лукша.
Я буду вести в рамках лаборатории некоторые медитации и телесные практики и один из вариантов межмодульной работы по соединению с глубинным образом будущего через сновидения. Также вы можете пройти этот путь с моим индивидуальным сопровождением.
По промокоду LEVICH - скидка 10 процентов на участие.
https://evolutionary.school/future_lab
До встречи!
evolutionary.school
Лаборатория образа будущего
Онлайн-интенсив для лидеров, стремящихся научиться формировать будущее и вовлекать в его создание свои команды и партнеров
🔥3👍1
Через 5 минут у меня в Инстаграме https://www.instagram.com/peter.levich/
Во времена разделенности особенно важно находить и усиливать в себе намерение на интеграцию.
Читаю сейчас много ощущений и мнений людей о происходящем. Очень часто они включают в себя маргинализацию той или иной группы: "Те, кто не выходит на митинг - ...", "А те, кто уехал - ...", "А вот те, кто остался - ....", "Но вот те, кто идет добровольно - ..." и так далее.
Мне понятно это. В момент страха и неопределенности наша эволюционная стратегия - найти своих, очертить эту границу хотя бы в манифестируемой позиции, если не получается физически сгруппировать в племя. И это порождение границы требует отмежеваться от других, чья мотивация, решения и действия нам не понятны.
Но именно сейчас, как никогда, важно удерживать внутреннее намерение на интеграцию. На принятие другой позиции, позволение людям принимать решение из своей - такой же сложной и многомерной - картины мира, как у нас. И чаще всего сейчас решения (любые) принимаются из страха, боли и других видов страданий. Страдания - это, как и любовь, общее основание чувствующих существ. Пусть даже принятые из этих страданий решения оказались разными в данный момент. Да, я действительно отношу это и к тем, кто идет добровольно. Как бы трудно ни было, важно не дегуманизировать никакую из сторон, признавать нашу общность природы с носителями всех позиций. Возможно, именно те, кто идет добровольно, особенно нуждаются в принятии и любви - сейчас и когда, если вернутся.
Столько сил сейчас работают на разделение. Очень нужна интеграция.
А как? Как следовать этому, когда столько боли, обид, гнева и страха? Конечно, это сложно. Есть разные практики. Мне помогают буддистские практики любящей доброты. Мы, следуя за дыханием, с каждым вдохом и выдохом расширяем сферу с центром в нашей груди. Расширяем и включаем в нее других живых существ с их переживаниями. С их действиями - понятными и приятными нам и непонятными и отвратительными. Сохраняя состояние принятия этого происходящего и переживаемого. Позволяя этому существовать внутри этой воображаемой/ощущаемой сферы, расширяясь, включая все больше - вплоть до всех чувствующих существ, которые живут сейчас, жили до нас и будут жить после нас. Но не обязательно сразу включать в себя все сущее. У нас всех разная чувствительность, разный уровень переживания практики. Пусть наша сфера внимания и принятия будет того размера, который мы готовы сейчас пережить. Может быть, это будет только наше тело - с маргинализированными ощущениями - это уже не мало. Может быть - наша квартира с нашыми родными и близкими - с их позициями, возможно, отличными от наших. Дом, район, город... Сколько мы способны принять сейчас, сколько бы это ни было - это гораздо лучше, чем нисколько.
Тут важно сказать, что принятие - не равно одобрение (в данном случае, в других контекстах значение этого слова может быть другое). Если я принимаю что-то, это не значит, что я намерен действовать так же. Принятие - не равно пособничество. И принятие - даже не равно понимание. Во всяком случае, я считаю понимание не обязательным намерением а начале практики. Принять существование Другого - уже очень сложно. Впрочем, зачастую понимание оснований, из которых другой действует по-другому, наступает само вслед за принятием.
Кстати, это относится и к "внутренним" практикам: когда в медитации мы работаем над принятием наличия своих страданий, мы одновременно удерживаем намерение освободиться от этих страданий. Принимая наличие страданий мы не расписываемся в том, что хотим страдать. Напротив, принимая, мы совершаем первый шаг к изменению ситуации. И пропустить этот шаг нельзя. Только после того, как мы принимаем, что да, это (страдания/война/боль/страх/смерть...) - есть (в мире/во мне/в нас...), мы получаем шанс изменить это.
Читаю сейчас много ощущений и мнений людей о происходящем. Очень часто они включают в себя маргинализацию той или иной группы: "Те, кто не выходит на митинг - ...", "А те, кто уехал - ...", "А вот те, кто остался - ....", "Но вот те, кто идет добровольно - ..." и так далее.
Мне понятно это. В момент страха и неопределенности наша эволюционная стратегия - найти своих, очертить эту границу хотя бы в манифестируемой позиции, если не получается физически сгруппировать в племя. И это порождение границы требует отмежеваться от других, чья мотивация, решения и действия нам не понятны.
Но именно сейчас, как никогда, важно удерживать внутреннее намерение на интеграцию. На принятие другой позиции, позволение людям принимать решение из своей - такой же сложной и многомерной - картины мира, как у нас. И чаще всего сейчас решения (любые) принимаются из страха, боли и других видов страданий. Страдания - это, как и любовь, общее основание чувствующих существ. Пусть даже принятые из этих страданий решения оказались разными в данный момент. Да, я действительно отношу это и к тем, кто идет добровольно. Как бы трудно ни было, важно не дегуманизировать никакую из сторон, признавать нашу общность природы с носителями всех позиций. Возможно, именно те, кто идет добровольно, особенно нуждаются в принятии и любви - сейчас и когда, если вернутся.
Столько сил сейчас работают на разделение. Очень нужна интеграция.
А как? Как следовать этому, когда столько боли, обид, гнева и страха? Конечно, это сложно. Есть разные практики. Мне помогают буддистские практики любящей доброты. Мы, следуя за дыханием, с каждым вдохом и выдохом расширяем сферу с центром в нашей груди. Расширяем и включаем в нее других живых существ с их переживаниями. С их действиями - понятными и приятными нам и непонятными и отвратительными. Сохраняя состояние принятия этого происходящего и переживаемого. Позволяя этому существовать внутри этой воображаемой/ощущаемой сферы, расширяясь, включая все больше - вплоть до всех чувствующих существ, которые живут сейчас, жили до нас и будут жить после нас. Но не обязательно сразу включать в себя все сущее. У нас всех разная чувствительность, разный уровень переживания практики. Пусть наша сфера внимания и принятия будет того размера, который мы готовы сейчас пережить. Может быть, это будет только наше тело - с маргинализированными ощущениями - это уже не мало. Может быть - наша квартира с нашыми родными и близкими - с их позициями, возможно, отличными от наших. Дом, район, город... Сколько мы способны принять сейчас, сколько бы это ни было - это гораздо лучше, чем нисколько.
Тут важно сказать, что принятие - не равно одобрение (в данном случае, в других контекстах значение этого слова может быть другое). Если я принимаю что-то, это не значит, что я намерен действовать так же. Принятие - не равно пособничество. И принятие - даже не равно понимание. Во всяком случае, я считаю понимание не обязательным намерением а начале практики. Принять существование Другого - уже очень сложно. Впрочем, зачастую понимание оснований, из которых другой действует по-другому, наступает само вслед за принятием.
Кстати, это относится и к "внутренним" практикам: когда в медитации мы работаем над принятием наличия своих страданий, мы одновременно удерживаем намерение освободиться от этих страданий. Принимая наличие страданий мы не расписываемся в том, что хотим страдать. Напротив, принимая, мы совершаем первый шаг к изменению ситуации. И пропустить этот шаг нельзя. Только после того, как мы принимаем, что да, это (страдания/война/боль/страх/смерть...) - есть (в мире/во мне/в нас...), мы получаем шанс изменить это.
❤13👍3
Forwarded from инициатива ЖАБА (Саша Решетникова)
Слышите этот негромкий, но настойчивый стук в дверь вашей уверенности в себе? Это осьминог современности принес послушать вам Моргенштерна и Инстасамку.
От восьмого удара на пол падает календарь — на нем 21 век. Вы переводите взгляд обратно на дверь и думаете «пиздец молодежь пошла».
Давно ли вас посещали сомнения в собственной современности?
«В детстве в школе я точно усомнилась, когда все слушали Продиджи, а я Джо Дассена» — жабка Яра.
«Когда думаю, что нужно быть публичной, а мне не хочется» — жабка Лиза.
Были ли такие проблемы сто лет назад? А двести? Зачем пришел этот странный осьминог и чего он требует? Что вообще такое современность? Знали ли люди средних веков, что живут в средние века, или они тоже считали себя современными?
Саша Володина, кандидатка философских наук, расскажет нам, почему родина современности это и новое время, и промышленная революция, и даже будущее. Кстати, это её любимая тема, на которую она читает лекции студентам Вышки и РАНХиГС, а у нас билет за донейшн (посильная для вас оплата).
С Сашей мы познакомились на лаборатории, где нарративные беседы преломляли через призму идей Нанси, Гваттари и других философов. И это была любовь с первого слова. Потому что язык, которым так лихо оперируют эти удивительные философы без Саши так и остался бы непостижимым.
А еще мы друзья!💚
На лекции мы спросим Сашу, где нам отдохнуть на таймлайне человеческой истории, когда так громки призывы быть современным, успешным и эффективным.
И попытаемся деконструировать понятие современности (это приманка для нарративных практиков🐸)
20 февраля (понедельник) в 19 часов по московскому времени
Zoom/онлайн
Зарегистрироваться можно тут https://forms.gle/VGFHDTgRvKrzN3kS7
От восьмого удара на пол падает календарь — на нем 21 век. Вы переводите взгляд обратно на дверь и думаете «пиздец молодежь пошла».
Давно ли вас посещали сомнения в собственной современности?
«В детстве в школе я точно усомнилась, когда все слушали Продиджи, а я Джо Дассена» — жабка Яра.
«Когда думаю, что нужно быть публичной, а мне не хочется» — жабка Лиза.
Были ли такие проблемы сто лет назад? А двести? Зачем пришел этот странный осьминог и чего он требует? Что вообще такое современность? Знали ли люди средних веков, что живут в средние века, или они тоже считали себя современными?
Саша Володина, кандидатка философских наук, расскажет нам, почему родина современности это и новое время, и промышленная революция, и даже будущее. Кстати, это её любимая тема, на которую она читает лекции студентам Вышки и РАНХиГС, а у нас билет за донейшн (посильная для вас оплата).
С Сашей мы познакомились на лаборатории, где нарративные беседы преломляли через призму идей Нанси, Гваттари и других философов. И это была любовь с первого слова. Потому что язык, которым так лихо оперируют эти удивительные философы без Саши так и остался бы непостижимым.
А еще мы друзья!💚
На лекции мы спросим Сашу, где нам отдохнуть на таймлайне человеческой истории, когда так громки призывы быть современным, успешным и эффективным.
И попытаемся деконструировать понятие современности (это приманка для нарративных практиков🐸)
20 февраля (понедельник) в 19 часов по московскому времени
Zoom/онлайн
Зарегистрироваться можно тут https://forms.gle/VGFHDTgRvKrzN3kS7
Google Docs
Регистрация на лекцию Осьминог современности
Дата и время: 20 февраля, 2023 г.
19:00 - 21:30 по московскому времени
Онлайн, ссылку на зум пришлем перед встречей
Наш ТГ канал: https://tttttt.me/klasterzhaba
19:00 - 21:30 по московскому времени
Онлайн, ссылку на зум пришлем перед встречей
Наш ТГ канал: https://tttttt.me/klasterzhaba
🔥2