Дневник белоэмигранта

🕊Помню, как в детстве после Всенощной под Троицу, мы с бабушкой возвращаясь домой с храма, по дороге обрывали кустики жасмина🍀🍀, ломали веточки🌱 низкорослых деревьев и несли домой. Заранее со своей дачи привозили мяту, собранный в поле чабрец и лаванду, да и ещё множество всякой душистой и полезной травы🌺💐, о свойствах и названиях которой, современные люди практически ничего не знают.

Этой зеленью украшалась каждая комната, особенно в том месте, где висели иконы🏮. Именно советские ковры помогали удерживать эти веточки, которые как балдахины свисали над кроватями и диванами.

🇷🇺 А утром, открывая глаза, ты оказывался как-будто в лесном царстве, вдыхая аромат зелени, трав и цветов....

🏠И действительно до сих пор есть традиция на Троицу украшать храмы и свои дома ветками берёз🇷🇺, травой, цветами.
Многие люди после богослужения берут "троечную траву" домой и придают ей особое значение.
📯Есть ли в этом смысл, и откуда берёт своё начало это традиция?

И снова обратимся к истории. Начнем сначала.
📚 В Израиле Ветхого Завета Пятидесятница была праздником урожая. В этот день иудеи приносили Богу жертву — плоды первого урожая.

Потом, в течение веков, значение праздника менялось. Он стал восприниматься как день рождения Ветхозаветной Церкви — на Пятидесятницу вспоминали Завет, который Господь заключил с Моисеем и всем израильским народом приблизительно через пятьдесят дней после исхода евреев из Египта, т. е. иудейской Пасхи. Эти события происходили во второй половине XIII в. до н. э.

Иудеи, почитая гору Синай, откуда в громах и молниях Бог даровал Моисею откровение, вспоминали то весеннее время, когда пустыня была украшена зеленой травой и цветами. На ветхозаветную Пятидесятницу украшали жилище земными произрастаниями.

☦ А вот после Воскресения Христова, Пятидесятница стала праздником нового Завета Господа с людьми. Днем рождения христианской Церкви.
Апостолы тоже украшали сионскую горницу и храм зеленью по еврейской традиции. И мы по их примеру делаем тоже самое,
📯только вкладывая в это другой смысл: мы украшаем храмы в знак того, что вся вселенная обновлена дыханием животворящей благодати. Ведь 50-й день от Воскресения – это завершение искупительного подвига Спасителя, явление плодов Его смерти и Воскресения.
🥖Есть ещё один прообраз из Библии: эти ветви напоминают нам о дубраве Мамвре, где был дуб, под которым Господь - Святая Троица, в виде трех ангелов явился Аврааму.

💐Сегодня веточки и траву приносят в храм в качестве украшения. Какое-то время они находятся в храме, после их выбрасывают, или берут домой. Вопрос: для чего?

"С троицкой травой связано множество суеверий. Сразу скажу: никакой особой «силы» в траве нет и благодати тоже. Трава — это просто трава.
Кажется, у сербов принято собирать траву в храме на полу и после плести из нее веночек. Потом он висит дома и напоминает о смысле Праздника Пресвятой Троицы.
➖Если Вы взяли траву с такой благочестивой целью, то все в порядке.
➖Если Вам просто понравились травы и Вы их взяли с какой-то утилитарной целью (например, дома от них будет приятный аромат, или заварить чай с мятой или чебрецом) — ну что же, это тоже можно, хотя с тем же успехом Вы бы могли сходить и самостоятельно набрать себе травы.
➖А вот если Вы берете, чтобы потом этими травками как-то лечиться, думая, что они какие-то особенные и чем-то «заряжены» — то нет, это все неправильные и ошибочные представления" - протоиерей Андрей Ефанов.

‼️👩‍❤️‍👨 "Вся эта атрибутика никакая не святыня, а лишь напоминание о сути праздника. Как та же елка на Рождество. Это не подношение Богу, ничего религиозного тут нет. Нет и особой необходимости. Но, однако, так можно договориться до того, что и в принципе ничего не надо украшать на праздники", — подчеркивает отец Максим Первозванский.

4 viewsVladislav MASLAK, 13:45