На этой неделе исполнилось 10 лет со дня отшествия ко Господу основателя и идейного вдохновителя Русского Имперского движения - известного петербургского историка и искусствоведа Виктора Васильевича Антонова.

Его жизнь, его деяния, совершенные во имя Христа-Спасителя, Православной Церкви и русского народа трудно переоценить.
Крупный специалист в области итальянского искусства Эпохи Возрождения, Виктор Васильевич не задумываясь отверг блестящую карьеру научного сотрудника Государственного Эрмитажа, чтобы не отступить от канонов Православной веры, после того как известные, так называемые "компетентные", органы СССР поставили его перед таким выбором.
Превосходный знаток Петербургской истории и культуры, а также Русской истории и истории Русской Церкви - Виктор Антонов стал одним из тех, кто возрождал церковную жизнь Санкт-Петербурга в 80-е и 90-е годы. Его трудами, в частности, были созданы жития многих новомучеников и исповедников Российских - наших земляков.
Убежденный монархист и русский националист, он безкомпромиссно сражался на идейном фронте с врагами Святой Руси и русского народа. Отстаивал правду о Государе - мученике Николае II, защищая Его память от клеветников и русофобов.
Виктор Васильевич один из основоположников царских крестных ходов у храма - памятника Светлого Христова Воскресения (Спаса-на-крови) на месте убиения террористами Императора Александра  II.
Виктор Васильевич был в первых рядах и во время митингов против варварских бомбардировок Сербии натовскими террористами.
Трудно перечислить все, что сделал для нас этот человек, чья жизнь была одним сплошным подвигом во имя Господа Христа и Русской Земли. Не случайно Господь призвал своего верного воина к Себе именно в пасхальные дни.
Сегодня Русское Имперское  движение продолжает жить по заветам Виктора Антонова, руководствуясь его примером.
Вечная память истинному и несгибаемому воину Христову.

В Японии есть понятие цундоку. Оно означает «книги, которые подготовлены для будущего чтения, но, скорее всего, не будут прочитаны».

Впервые это слово появляется в рукописях XVI века, а позже в документах эпохи Мэйдзи, которая приходится на конец XIX столетия. Моя любимая эпоха :)

В 1879 году в журнале Tokyo New Magazine выходит сатира на профессора - цундоку-сенсея, который покупает так много книг, что не успевает их читать.

Цундоку-сенсей - это про меня. А у вас все книги прочитаны?

«Враги сожгли родную хату». Левобережная Украина, лето 1943 года.

Белая Вандея

Возложение венков к могиле Неизвестного солдата,русскими эмигрантами – участниками Первой мировой войны.

Стоят слева направо – полковник Елисеев Ф.И., генерал Лебедев О.И., генерал Баратов Н.Н., генерал Хорошхин Б.И., генерал Малышенко Н.И., генерал Богаевский А.П.
Париж, площадь Этуаль, 1930 г.

Белая Вандея

Революционеры сбрасывают с пьедестала памятник П. А. Столыпину. Киев, 1917 г.

Белая Вандея

Русский солдат на подступах Царьграда, 1878 г. Уникальная фотография!

Белая Вандея

Освящение памятника Александру II в присутствии Императора Николая II. Киев. 30.08.1911 год.

Белая Вандея

Русские vs советские

1.
Советские/неосоветские россияне русским - не соотечественники, а сограждане. Паспорта у нас одного государства - РФ, а вот отечества разные. На жизнь, на мир, на нашу историю, на наш народ и его задачи мы смотрим принципиально иначе. Поэтому говорить о том, что мы - соотечественники и одна нация, никак нельзя. Это просто лукавство, отрицание реального положения вещей.

Русский - это набор вполне четких, определенных характеристик (и я не про гаплогруппы сейчас, не они решают, когда мы говорим о конкретном человеке). Если кто-то не соответствует набору данных характеристик и качеств, то считать его русским нельзя, даже если у него паспорт РФ и "мама, папа - русские". На Украине половина населения - этнические русские, но это не делает их русскими. Напротив, русские их сейчас убивают, вполне справедливо считая иудами, заслуживающими смерти.

2.
Кто сказал, что людей нельзя называть "двуногими скотами"? Или, например, "ублюдками" и "выродками". Такой запрет вытекает из философии гуманизма, но какое отношение она имеет к христианам? Наша вера в корне противостоит гуманизму, как идейному концепту. Гуманистом был булгаковский Га-Ноцри, называвший всех людей добрыми. Но это образ, противостоящий реальному Христу. Таким Христа хотел бы видеть Воланд, т.е. сатана.

Может ли человек или целый народ оскотиниться? Ну, конечно. Мы это часто видим. И почему же нам нельзя говорить об этом вслух? Помнится, когда в нашем дискурсе появилось слово "толерантность", патриотическая общественность отреагировала: толерантность - это когда человек урод, а ты с ним разговариваешь так, как будто он нормальный. А теперь патриоты сами навязывают эту толерантность, но не по отношению к ЛГБТ и пр., а по отношению к совкам и советскому прошлому.

С нашей русской точки зрения, народные массы, отказавшиеся от настоящей православной России в пользу Совка (или уравнивающие Россию и Совок, как нашу "общую родину", т.е. тем самым легитимизирующие советский эксперимент) - это оскотинившиеся русские, которые своим скотством сами выписали себя из состава русского народа. Как выписали себя из него русские украинцы Киева.

3.
В очередной раз обращаю ваше внимание, добрые русские люди, на важнейшую вещь: все те, кто сегодня выступает за народное единство (в том смысле, что, мол, давайте отбросим в сторону наши идеологические различия, возьмемся за руки и будет дружно строить нашу общую страну), на самом деле хотят помешать русскому национальному возрождению. Таковое состоится лишь в том случае, если мы, напротив, возьмем курс на обособление от всех, не разделяющих наши взгляды и ценности. Если мы осознаем и публично объявим, что быть русским, быть наследником великой нашей православной Империи - это не про паспорт РФ. Как писал Тихомиров, "русская нация в вековой жизни своей работала, устраивалась, верила и мыслила, и вот внутренняя принадлежность к этой мысли и жизни, соответствие с ней определяют, по-русски ли живет и мыслит такой-то человек и даже такая-то партия".

Это как с экуменизмом. Объединяться православные могут с любой церковью и конфессией, но только на своих условиях. Хоть с католиками, хоть с протестантами, хоть с мусульманами, с кем угодно. Просто признавайте наши догматы и каноны - и ноу проблем. И будем от одной Чаши причащаться. А в противном случае это всегда игра не в нашу пользу - всякое объединение на других условиях означает, что нам придется отказываться от своих принципов, т.е. умалять свою веру, что-то из нее выбрасывать. Также и с русскостью. Хотят советские скоты быть русскими, чтобы мы их таковыми признали? Прекрасно! Откажитесь от своего скотства, признайте большевиков губителями России, признайте их эксперимент преступлением, полюбите настоящую историческую Россию - и станете нам братьями. Но пока этого не произошло, в наших глазах вы - скоты, ублюдки и выродки, дети советских шлюх и алкоголиков. А мы - русские. Великий мировой народ. Который намерен строить Третий Рим, и, верю, будет уничтожать всякого, кто встанет на его пути: хоть советских скотов, хоть украинских, хоть британских лордов.