Дневник белоэмигранта
42 subscribers
8.6K photos
1.36K videos
93 files
5.84K links
@paroles - канал православного предпринимателя из Франции: Независимость от современной политкорректности. Наследие белогвардейской России. Православная семья во враждебной социальной среде.
Download Telegram
🏮Нынешнее общество высшими ценностями считает жизнь и достоинство человека.
📯И у многих возникает вопрос – почему верующие люди называют себя «рабами»? «Раб Божий», «раба Божия» – где здесь достоинство?

Давайте обсудим этот вопрос.

Такое понятие как «раб Божий» пришло к нам из
📯📯📯📯📯📯: в Ветхом Завете - это титул царей и пророков Израиля. Называя себя «рабами Божиими», они тем самым свидетельствовали, что более никому не подвластны и не признают над собой больше ничьей власти, кроме власти Бога. Они Его рабы, у них своя особая миссия в мире.
Через пророков с людьми говорил сам Бог. Поэтому «раб Божий» – это очень высокий титул, который указывал на особые отношения между Богом и человеком, и на особый духовный статус человека.

📚А вот ещё один нюанс:
в самые древние времена у евреев рабы были фактически членами семьи господина (не будем путать с жестоким обращением к рабам у римлян). Рабом мог называться также слуга, верный человек, служащий хозяину дома.

📯Например, у Авраама – отца еврейского народа – был раб Елиезер, и пока у господина не родился сын, этот раб, названный в Библии «домочадцем», считался его главным наследником (Бытие, глава 15, стихи 2-3). И даже после того, как у Авраама родился сын, Елиезер вовсе не стал похож на несчастное существо в оковах. Господин отправил его с богатыми дарами на поиски невесты для сына. И для еврейского рабства нет ничего удивительного, что он не сбежал от хозяина, присвоив имущество, а исполнил ответственное поручение как свое собственное дело.

🕊В Новом Завете титул «раб Божий» получил более широкое распространение, им стали называть себя все крещеные христианине.

📯📯📯📯социальное рабство в какой бы то ни было форме – это всегда несвобода, 📯📯религиозное чувство свободно по определению. Ведь человек сам волен выбирать, верить ему в Бога или нет, исполнять Его заповеди или отвергать.

Подпишитесь Православная άγραφα - Слово Божие

Продолжение в комментариях 🔜🔜
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Если я верю во Христа, то становлюсь членом семьи – Церкви, Главой Которой Он является. Если я верю в то, что Он – Спаситель, я не могу уже относиться к Нему иначе, как с уважением и трепетом. Но, даже став членом Церкви, «рабом Божьим», человек все равно остается свободен в своем выборе.

А вот 📯📯📯📯порабощает человека, и, однажды попав в орбиту притяжения зла, человеку бывает сложно выбраться из этого порочного круга. Каждый знает из своей собственной жизни – как сложно бывает преодолеть грех. Ты понимаешь, что он мешает тебе жить, приносит страдания, но вырваться из этих когтей дьявола далеко не всегда получается. Только милость Божия может вырвать человека из власти греха.

📯Еще важно понимать – понятие раб Божий – не отражает сущность наших отношений с Богом, ведь через Боговоплощение Бог стал одним из нас, Он называл нас своими братьями, более того Он говорит: «Я не называю вас уже рабами, ...Я называю вас своими друзьями». Христос научил нас обращаться и к Богу как к Отцу – «Отче наш», «Отец наш» – говорим мы в молитве.

🏆Когда совершаются церковные Таинства - добавляется этот титул «раб Божий». Например, «крещается раб Божий такой то», «причащается раб Божий такой то». Или молитва о здравии, или за упокой – тоже перед именем добавляется этот титул. И в данном случае – раб Божий – есть свидетельство веры этого человека в Господа Иисуса Христа и его намерения исполнять то, что Бог велит.

👧И необходимо учитывать, что все молитвы, в которых мы называем себя рабами Божьими, носят покаянный характер. А в покаянии проявляется смирение. Зная свою вину человек смиренно взывает к Богу о прощении и называет себя недостойным рабом великого и милосердного Создателя всего мира.

(Информация взята и переработана с azbyka.ru)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Группа Ладони (Максим Гавриленко)
Знаете, что меня всегда поражает и радует на Донбассе ?
Серьёзность. Да, есть свой своеобразный юмор, лично мне очень близкий. Но в главном- серьёзность.
Это здесь , в "мирной" России, "мы победим" звучит как цитата из песенки Shaman, или с уличного плакатика. Безответственно и легковесно.
Крикнул , заселфился и забыл.
В Горловке, как и вообще на Донбассе "Мы победим" говорят спокойно, тихо, глядя в глаза. Как клятву. Зная, ЧТО стоит, какие жертвы за этим обещанием.

У моих друзей сегодня в 1990 году родился сын. Дима Долгих. Воин Дмитрий.
Когда в 2014 началась война, его мать легла поперёк порога:
- "если уйдёшь, если переступишь, у тебя больше нет матери "
Он переступил.
-"мама, я не могу по-другому".
Дима погиб, прикрывая отход своих.
Он не обманул. "Мы победим"- это и готовность сделать всё , чтобы выполнить эту клятву.
Горловские дети вышили имена тех, кто погиб, защищая эту землю в разные годы.
Дима вверху, слева.
Forwarded from ☦️ Церковный календарь
🗓 Завтра 15 мая
Церковь памятует

блгв. и равноап. царя Бори́са, во Святом Крещении Михаи́ла (907), принявшего Крещение со своим народом в IX веке (Болг.)

🕊Святой благоверный и равноапостольный царь Борис Болгарский, в крещении - Михаил жил в девятом веке. Болгария в то время переживала не лучшие времена. Государству приходилось часто воевать с соседними правителями. Народ страдал от голода и эпидемий.

Во время одной из стычек болгар с византийцами, к ним попал в плен именитый придворный Феодор Куфара, ранее принявший иноческий постриг. Борис много беседовал со знатным пленником, в том числе и на духовные темы. Семена евангельской проповеди запали в душу болгарского царя. Когда скончался византийский император Феофил, царь Борис заключил мирный союз с его вдовой, императрицей Феодорой. Состоялся обмен пленниками.

Дело в том, что давным-давно в греческий плен попала младшая сестра Бориса. Её воспитали при императорском дворе в православной вере. И вот теперь Феодора Куфару обменяли на болгарскую царевну. Девушка еще больше расположила Бориса к принятию православия. А через несколько лет в Болгарию прибыли просветители и проповедники братья Мефодий и Кирилл.

Они совершили крещение царя Бориса, его семейства и многих бояр. Болгарский народ также добровольно принял крещение. На склоне лет царь Борис удалился в монастырь, оставив престол сыновьям.

🌸Тропарь, глас 6

Испо́лнен стра́ха Бо́жия/ и Креще́нием святы́м просвеще́н,/ был еси́ жили́ще Свята́го Ду́ха,/ благове́рный царю́ Бори́се./ Утверди́в же ве́ру Правосла́вную на земли́ Бо́лгарстей/ и жезл ца́рствия оста́вив,/ всели́лся еси́ в пусты́ню,/ процве́л еси́ в по́двизех/ и обре́л еси́ благода́ть пред Го́сподем./ Ны́не же предстоя́ Престо́лу Всевы́шняго,/ моли́ дарова́ти нам, моля́щимся тебе́,/ спасе́ние душ на́ших.

🌸Величание

Велича́ем тя,/ святы́й равноапо́стольный царю́ Бори́се,/ и чтим боле́зни и труды́ твоя́,/ и́миже труди́лся еси́/ во благове́стии Христо́ве.


❗️Церковный календарь – святые завтрашнего дня
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
#цитаты
«Теперь я только понял, какие все мы были преступники, что вовремя не прислушались к Нилусу и Шмакову. А главное, не придали им вовремя того значения, какое следовало. У меня были завязаны глаза, я считал долго русскую революцию народной, выражением недовольства масс против старого порядка, которым сам был недоволен и оскорблён. Теперь я прозрел… Это всемирная борьба белой и чёрной магии, вопрос, поставленный ребром о всей христианской культуре всего человечества! Гонение на церковь, на лучших духовных лиц, развращение детей и юношества, искусственная прививка им пороков, приучение детей к шпионажу (в школах выспрашивание у малолетних есть ли дома иконы, ходят ли родители в церковь, вспоминают ли старину?), разрушение семьи... это всё русскому рабоче-крестьянскому народу не нужно... Это необходимо антихристовым детям, каковы и есть большевики-коммунисты, руководимые ещё более высокой инстанцией чёрной силы врагов Христа»

© А. А. Брусилов

@RNIK_Drozdovsky
#цитаты
«Очень оригинальное положение: веду бой на все четыре стороны. Трудно так, что даже весело!»

© Сергей Леонидович Марков

@RNIK_Drozdovsky
Русский экспедиционный корпус во Франции, Великая война

Вспоминается строчка из небезызвестной песни:
«...Где за честь, не за награду(клевета, навек отстань!) дрались русские бригады за провинцию Шампань...»


@RNIK_Drozdovsky
Комплект наград на офицера Туркина Ф. Г. Участник Ледяного похода. 18 декабря 1920 служил в пулеметной роте Корниловского полка в Галлиполи. На осень 1925 г. капитан тогожне полка. В эмиграции во Франции, начальник группы Корниловского полка во Франции. Умер 8 мая 1969 г.

#предметы_старины
#белое_движение

@RNIK_Drozdovsky
#цитаты
«Большевизм – это смертельный яд для всякого государственного организма и по отношению к комиссарии не остается никакой другой политики, кроме войны и отчуждения»

© Генерал Михаил Дроздовский


@RNIK_Drozdovsky
#личности
Упорников Николай Николаевич (5.07.1887 - 7.06.1958)

Донской казак станицы Акишевской. Командир л-гв. 6-й Донской каза чьей батареи. Генерал-майор Белой Армии.


Родился 15 июня ( или 5 июля) 1887 года в дворянской семье офицера, казак станицы Акишевской Области Войска Донского.

Образование получил в Донском кадетском корпусе и Михайловском артиллерийском училище, которое окончил в 1907 году, произведён в офицеры и направлен в лейб-гвардии 6-ю Донскую казачью батарею. Участвовал в Первой мировой войне.

В январе-феврале 1918 года - начальник личной охраны Донского атамана, командир офицерской казачьей дружины при атамане, с 1920 года и до эвакуации из Крыма - командир 1-го Донского конно-артиллерийского дивизио­на. Генерал-майор с 9 марта 1920

В 1924 переехал во Францию, где состоял в Объединении лейб-гвардии Конной артиллерии в Париже.

Умер 17 июня 1958 года в Париже, был похоронен на кладбище Сент-Женевьев-де-Буа. Рядом была похоронена в 1969 году его жена Анна Степановна.


@RNIK_Drozdovsky
Forwarded from ЦАРИННА
ЛУГАНСК И ДОНЕЦК, С ДЕСЯТИЛЕТИЕМ СВОБОДЫ!

11 мая 2014 г. в Донецкой и Луганской областях Украины прошли референдумы о статусе регионов.

На них был вынесен всего один вопрос: поддерживаете ли вы акт о государственной самостоятельности Донецкой и Луганской народных республик?

Государственную самостоятельность Донецка поддержали 89,7% принявших участие в голосовании, "против" – 10,19%, число испорченных бюллетеней – 0,74%.

Число жителей Луганской области, поддержавших независимость Луганской народной республики (ЛНР), составило 96,2%.

Сам референдум проходил в условиях боевых действий.
Киев не прервал обстрелы и предложил использовать против Новороссию армию и тяжелые вооружения. Были жертвы.

На следующий день Донецкая народная республика (ДНР) провозгласила себя суверенным государством. В зачитанном "Воззвание ДНР"содержалась просьба к России рассмотреть вопрос о вхождении Донецкой народной республики в состав Российской Федерации". 

В тот же день о независимости от Украины провозгласила и Луганская народная республика (ЛНР). 

Поздравляем, родные наши!
Май - победный месяц. Как ни крути.

#11мая
Forwarded from Кухня черносотенца (Дмитрий Бастр)
Оппозиция и охранительство — классические два стула, на один из которых меня вечно норовят посадить читатели, коллеги, друзья и товарищи.

После вчерашних резких постов меня атаковали в чатах и личке горячие головы, требуя дать себе определение, чтобы я мог уместиться в их системе координат в тот или иной угол. Братцы и сестрицы, не умещусь. За Путина ли я? Когда Путин делает что-то на мой взгляд правильное — я Путина поддерживаю, когда Путин творит чёрное — я его ругаю. Я русский националист, а не государственник. Что хорошо русским — за то и выступаю. Не вижу абсолютно никакой необходимости «определяться со стороной», это не война, где у тебя либо белая, либо синяя тактическая повязка.

Играйте пожалуйста в политическую зарницу без меня, моя политическая идентичность не крутится вокруг Путина, я не настолько ограничен. Несколько раз меня даже спрашивали, голосовал ли я за ВВ. Нет, я вообще ни разу в жизни не голосовал. Я не сверяю свои высказывания, дела и решения ни с охранительской, ни с оппозиционной методичкой, поэтому по большому счету для всех я и свой, и чужой одновременно.

Моё общественно-политическое пространство «Листва» точно также ВСЕГДА было подчеркнуто свободной и субъектной площадкой, где на равных правах выступала как оппозиция, так и охранители. Мы же — ни те, ни эти. Да, так можно.

При этом во время войны я выбрал безусловную солидарность с государством и воюющей армией. Собственно я и сам — армия. И это ровным счётом НИКАК не изменило мою политическую систему координат. Мой народ воюет, я с ним. Все остальные вопросы — на время войны вторичны.

Вообще меня удивляет, что ко мне в принципе возникают такие вопросы, особенно от давних соратников. Моя позиция абсолютно последовательна и практически не меняется с 2012 года, как я зашёл в игру.

Кто-то был удивлён, что я поддержал СВО и пошёл на войну (мы с 14 года требовали ввести войска, с чего нам менять свои взгляды?); кто-то удивляется, что я пишу претензии государству по национальной политике (я хоть когда-то заявлял что-то другое?); кто-то обвиняет в охранительстве из-за того, что я сотрудничаю с провластными ресурсами (с чего вы взяли, что я непримиримый борец с режимом?); кого-то поражает, что я «заигрываю» с либералами (вы не видели мои довоенные интервью на «Дожде»? Было время, мы их даже в наши косоворотки наряжали, пытаясь индокринировать в национальное движение); кого-то и вовсе поражает, что я дружу с Губаревым, поддерживая при этом Стрелкова.

Всех бесит настоящая субъектность. Все требуют быть тупым, однобоким и «определиться» с каким-то эфемерными «лагерями».

А я давно определился, братцы. Я с русскими. А русские разные. И все, кто работает на благо русских, защищает русских и болеет за русских, одинаково мне близки.

Надеюсь, на этом вопрос моего «определения» закрыт.
И еще про симулякр "Гетманщину". По корпусу русского языка четко виден процесс фальсификации понятия.

1. Базовое значение этого слова - время власти гетманов.

Сперва повел он про прежнюю гетманщину за Сагайдачного и Хмельницкого.
Гоголь. Страшная месть

2. В территориальном смысле понятие "гетманщина" употребляется почти исключительно украинскими сепаратистами Кулишем и Костомаровым.

То была новая тягость для народа; только малороссияне были избавлены от нее; не только в самой гетманщине, но и в великорусских краях.
Костомаров. Русская история в жизнеописаниях.

Заметим, что здесь гетманщина употребляется со строчной буквы. Это не государство, не страна, а некая область.

3. В ХХ веке прибавилось еще одно значение слова - политический режим гетмана Скоропадского.

Не было ее четыре года, а при гетманщине появилась на всей Украине.
Булгаков. Белая гвардия

4. Появление слова "Гетманщина" в значении мнимого национально-территориального суверенного государства, субъекта международного права, якобы существовавшего в XVII веке - это 1990-е годы. Распространение симулякра шло с Украины, но у нас именно Таирова-Яковлева внесла максимальный вклад в его широкое распространение и внедрение как нормативного.

Именно Московские статьи стали тем документом, который регулировал отношения Гетманщины с Россией на протяжении гетманства Мазепы.
Таирова-Яковлева. Приятель гетмана-злодея

От Таировой зараза пошла в учебники, в википедии, в журналистику и т.д.
Вопрос, который меня давно занимает: почему в России не переводятся и не издаются для массового читателя русские летописи, кроме ПВЛ?

Это ведь не сложно, взять том за томом ПСДРЛ и перевести. Но никто этого не делает. Только куцые и мало что говорящие выдержки. И в результате главные источники по русской истории недоступны школьникам и студентам, недоступны широким читателям. В стране получается лишь несколько тысяч человек может читать летописи. Это очень мало.

Надо переводить и печатать нормальными тиражами. Вот будет настоящее историческое просвещение.
Очень любопытно какими путями шла иконизация русской истории, какие сюжеты отбирались и становились "мемами", а какие по необъяснимым причинам вытеснялись и забывались.

Вот прямо роскошнейший сюжет и образ.

Великий князь Василий Васильевич, будущий Темный, воюет с узурпатором Василием Юрьевичем, будущим Косым. Косой предложил великому князю перемирие, тот распустил войска на прокорм, однако Косой оказался предателем - он под прикрытием перемирия продолжил наступление, надеясь великого князя захватить врасплох и пленить.

Однако дозорные предупредиили великого князя о грозящей беде. И тогда Василий Васильевич сам лично хватает трубу и начинает трубить сбор. Московские войска собрались, узурпатор был разбит, схвачен и пленен (то есть ровно то, чего он желал великому князю), а за все свои безобразия ослеплен и, видимо, так стал "Косым".

Невероятно красивая сцена - великий князь стоит под знаменем и лично трубит сбор. Как же он в этот момент должен быть прекрасен. Сюжет для сотен картин и гравюр...

Вы вообще об этом событии слышали? Нет.

При этом нельзя сказать, что историки о нем умалчивают.

Карамзин пишет прямо:
Василій оказалъ смѣлую рѣшительность: увѣдомленный о быстромъ движеніи непріятеля, схватилъ трубу воинскую, и подавъ голосъ своимъ, не тронулся съ мѣста. Въ нѣсколько минутъ станъ наполнился людьми: непріятель вмѣсто оплошности, вмѣсто изумленія, увидѣлъ предъ собою блескъ оружія и стройные ряды воиновъ, которые однимъ ударомъ смяли его, погнали, разсѣяли.

Соловьев тоже:
Великий князь тотчас разослал по всем сторонам приказ собираться, сам схватил трубу и начал трубить; полки московские успели собраться до прихода Косого, который был разбит.

Советские, конечно, о сути умалчивают - и Черепнин, и Зимин, и Греков-Шахмагонов отделываются общими словами. Незачем прославлять личную смелость монарха. У Борисова современного все опять на месте.

Но из этих упоминаний у классиков все равно не получается рыцарского образа-иконы. Никому не интересно. Вот скандальчик со сдиранием с того же Василия Косового пояса Дмитрия Донского - это интересно, даже картина есть.

Кстати вообще, если читать внимательно, то Василий II предстает в летописях не только как эффективный государственный деятель, закончивший свою жизнь полным триумфом. Он предстает еще и как отважный рыцарь, хоть и не всегда удачливый. Лично сражается, трубит в рог, в плен к татарам он попал именно потому, что сам бился. Ну и отвержение Флорентийской унии, событие, конечно, прежде всего духовного плана - это тоже акт личного мужества большого.

То есть Василий Темный - это сильный романтический персонаж, где есть и мужество, и трагедия, и конечная победа. Мечта писателя. Вместо этого его закидывают какашками.

На самом деле нарративу русской истории нужна полная пересборка от уровня летописей именно в целях новой расстановки сильных и слабых акцентов. Потому что они затерялись и частично расставлены неверно.
На этой неделе исполнилось 10 лет со дня отшествия ко Господу основателя и идейного вдохновителя Русского Имперского движения - известного петербургского историка и искусствоведа Виктора Васильевича Антонова.

Его жизнь, его деяния, совершенные во имя Христа-Спасителя, Православной Церкви и русского народа трудно переоценить.
Крупный специалист в области итальянского искусства Эпохи Возрождения, Виктор Васильевич не задумываясь отверг блестящую карьеру научного сотрудника Государственного Эрмитажа, чтобы не отступить от канонов Православной веры, после того как известные, так называемые "компетентные", органы СССР поставили его перед таким выбором.
Превосходный знаток Петербургской истории и культуры, а также Русской истории и истории Русской Церкви - Виктор Антонов стал одним из тех, кто возрождал церковную жизнь Санкт-Петербурга в 80-е и 90-е годы. Его трудами, в частности, были созданы жития многих новомучеников и исповедников Российских - наших земляков.
Убежденный монархист и русский националист, он безкомпромиссно сражался на идейном фронте с врагами Святой Руси и русского народа. Отстаивал правду о Государе - мученике Николае II, защищая Его память от клеветников и русофобов.
Виктор Васильевич один из основоположников царских крестных ходов у храма - памятника Светлого Христова Воскресения (Спаса-на-крови) на месте убиения террористами Императора Александра  II.
Виктор Васильевич был в первых рядах и во время митингов против варварских бомбардировок Сербии натовскими террористами.
Трудно перечислить все, что сделал для нас этот человек, чья жизнь была одним сплошным подвигом во имя Господа Христа и Русской Земли. Не случайно Господь призвал своего верного воина к Себе именно в пасхальные дни.
Сегодня Русское Имперское  движение продолжает жить по заветам Виктора Антонова, руководствуясь его примером.
Вечная память истинному и несгибаемому воину Христову.
«Цепь гор Орес. Сахара», 1883 год.

Павел Брюллов. Холст, масло.


🖼 Третьяковская галерея.

Несмотря на свою репутацию выжженной пустоши, в Сахаре иногда выпадает снег.

Здесь было зарегистрировано три случая значительных снегопадов, все в Алжире, и во всех случаях снег таял в течение нескольких часов после его выпадения. В последний раз это произошло в январе 2018 года.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM