У каждого поколения своя война.

В Москве и других городах России на парадах в честь Дня Победы впервые прошли колонны героев и ветеранов СВО.

#РОВС #операцияZ #СВО #герои #парад

Почему homo soveticus так зациклены на порке на конюшне

"Кстати, а ведь у советских товарищей и в самом деле есть причины говорить, что их предков пороли на конюшне, и относиться к этому очень лично.

Но делали это не «помещики».

Нюанс тут такой. В Российской Империи телесные наказания в целом убрали при Александре Втором. Даже детей перестали сечь в 1864 году (сравните с Англией и США, хе-хе). Однако порка была оставлена для военнослужащих (тоже абсолютно в духе времени), каторжан и крестьян. В последнем случае – по приговору волостных судов.

Вот тут-то...

Дело в том, что волостные суды были органами КРЕСТЬЯНСКОГО САМОУПРАВЛЕНИЯ. Кандидаты в судьи выбирались самими крестьянами (сельскими обществами) на сходах. Земский начальник их только утверждал. То есть судьи были не госчиновниками, а такими же крестьянами. Важно ещё и то, что должность волостного судьи была безвыгодной, и крестьяне занимались этим неохотно, а то и старались избежать избрания (в связи с чем даже были приняты особые законы). Так что люди это были честные.

Земский начальник (чиновник) мог вмешиваться в судебные дела волостного суда по довольно большому количеству случаев. Грубо говоря, он мог назначать штрафы (до 300 рублей, это много) и дела по отсидке сроком до года. А вот решения волостных судов о телесных наказаниях он мог только утвердить, но не назначить.

То есть после Великих Реформ решения о телесном наказании крестьян ПРИНИМАЛИ КРЕСТЬЯНЕ ЖЕ.

В большинстве случаев пороли бузотёров, пьяниц, воров, и тому подобный «гнилой элемент». Из которого потом большевики и понаделали себе сподвижников и помощников.

Право пороть у волостных судов отняли только в 1903 году. Так что, в отличие от древних историй с «помещиками», крестьянские розги товарищи помнили живо.

Разумеется, поротые – и детишки поротых – сохранили ненависть к крестьянству, особенно справному. И отомстили страшно – «раскулачиванием», то есть разорением русского крестьянства. Деревенские подонки и дети подонков мстили, в т. ч. за порку.

И именно ЭТУ порку – а не «помещичью», оставшуюся вместе с помещиками в далёком прошлом — их потомки помнят и посейчас. «Генетически». У них спины чешутся. Потому что понимают: явись в наше время ТЕ суровые мужики, которые не любили пьянь, бездельников и воров, ничего хорошего бы их не ждало".

К.Крылов

​​Сначала победа - потом мир.

"В сущности нет ничего вреднее и даже более - никто не может быть так жесток, как вредны и жестоки по результатам своих действий сентиментальные люди. Человек, любящий своих ближних, человек, ненавидящий войну, - должен добить врага, чтобы вслед за одной войной не началась другая."

А.В.Суворов.

⚔️Послѣдній Русскій

100 лет со дня рождения Булата Окуджавы (1924-1997).

Родился в семье партийного работника. Отец его, Шалва Степанович Окуджава, был обвинен в троцкистском заговоре и расстрелян в 1937 г. Мать была арестована и сослана в карлаг (Карагандинский лагерь) в 1938 г.

В 1942 г. Окуджава был призван в армию в минометный дивизион. Под Моздоком был ранен. В 1943 г. после госпиталя служил радистом. В марте 1944 г. демобилизован. Награжден медалями "За оборону Кавказа", "За победу над Германией" и орденом "Великой Отечественной" I ст.

После войны закончил филологический ф-т Тбилисского ун-та. Работал учителем в калужской школе.

Стихи и песни Окуджава начал писать еще во время войны. Его стихи печатались в газете "Боец РККА" под псевдонимом А. Долженков. После войны сначала стал собирать вечера авторской песни, затем писать стихи и песни для кинофильмов.

Самая известная песня Б.Окуджавы - "Нам нужна одна победа" из к/ф "Белорусский вокзал".

#Очеловеке

Для нас Окуджава - это, прежде всего, ветеран Великой Отечественной войны, поэт и бард, но никак не общественный деятель.

В 1990-е годы Б.Окуджава примкнул к либеральному лобби постсоветской России и тем самым испортил себе всю репутацию. Он выступал против защитников Белого дома в 1993 г., был защитником последователей А. Сахарова.
https://tttttt.me/theword_in_the_beginning/4468

📌Вставлю и я свои "пять копеек" по поводу полемики вокруг наследия И. А. Ильина (1883-1954). В этом году со дня памяти великого русского философа исполняется 70 лет.

📌Категорически не согласен с современными прокоммунистическими публицистами, которые приписывают идеям Ильина фашистскую направленность.

📌Когда Ильин находился в эмиграции в Париже, то активно общался с русской диаспорой, с которой сам же был выслан на "философском пароходе" в 1922 г. В Париже он познакомился с русским православным писателем И.С. Шмелевым (1873-1950), с которым у него со временем завязалась тесная дружба и переписка.

📌В чужой стране, человеку нужно с кем-то общаться, находить единомышленников. И поэтому дружбой этой и мыслитель, и писатель очень дорожили. Шмелев эти письма бережно хранил. Их отношения можно сравнить где-то с дружбой Дж.Р.Р. Толкина и К.С. Льюиса. Они друг друга поддерживали, делились в письмах своим важными идеями, мыслями, переживаниями.

📌"Пока мы с Вами живы — мы два Ивана, российских сына; и никаких гвоздей", - писал Ильин Шмелеву.

📌И вот, что пишет Ильин Шмелеву ч/з несколько месяцев после разгрома советскими войсками фашистской Германии:

"Захваты Гитлера в Европе в 1937–1939 году только казались успехами, на самом же деле были для его страны опасны, а для него самого гибельны. Наполеон, вторгаясь в Россию, начинал свою погибель; возвращаясь с острова Эльбы — доканывал себя. Судьбы мира в руке Божией; нам долго многое остается недоступным. Но возможно и предвидение. Так я с самого начала гитлеризма в Германии предвидел, что будет мировая война, нападение на Россию и потеря войны для Германии. В те страшные дни, когда германцам удалось ворваться во Францию и весь честный мир трепетал за Францию и ее судьбу, я предсказывал моим швейцарским друзьям, что Германия будет побеждена и разбита. Ныне это стало фактом. Латинская пословица говорит: quos vult perdere, dementat (кого Бог хочет погубить, того лишает разума). И вот Германии было предназначено впасть в преступное безумие и злодейство — и пасть. Такая судьба не есть ее исключительное достояние в истории.
Я никогда не мог понять, как русские люди могли сочувствовать национал-социалистам... Они — враги России, презиравшие русских людей последним презрением; они разыгрывали коммунизм, как свою пропагандную карту. Коммунизм в России был для них только предлог, чтобы оправдать перед другими народами и перед историей свою жажду завоевания. Германский империализм прикрывался анти-коммунизмом. История знает другие случаи, когда революционная экспансия прикрывалась империализмом..."

📌Как видим, никаким фашизмом у Ильина даже и не пахнет.
https://tttttt.me/holmogortalks/34157

Когда мы говорим о Великой Победе, то вспоминаются в основном марши и песни советского времени, в которых воспевается подвиг солдат красноармейцев Великой Отечественной войны. Это понятно.

Однако подлинным гимном Русской Армии является вот этот марш Преображенского полка, который был написан еще при Петре I. С появлением регулярной Императорской Армии возникла и музыка, которую играли оркестры в строю.

Первоначально этот марш не содержал текста. В царской России он исполнялся на парадах и во время военных походов. Текст "Знают турки нас и шведы" возник только в середине XIX в.

После 1917 г., когда решили порвать со всем наследием Российской Империи, этот гимн не играли. В современной же России этот марш часто исполняется при выносе Знамени Победы во время парада 9 мая.

Считаю, что текст этого гимна должен знать каждый русский воин.
https://www.youtube.com/watch?v=vJwEro90E4w

Через 3 года после победы по городам СССР власть провела отлов в спецзаведения всех особенно изуродованных войной инвалидов (см. операция "Инвалид" 1948 год), чтоб не смущать граждан Советской страны, строившей счастливое будущее коммунизма. Встречая 9 мая, вспомним чьи портреты не носят на "Безсмертном полку". Потому что некому...

Русский народ возродится только с православным Царем

Если мы говорим о личном спасении, то, действительно, спастись можно при любой власти. Но если мы думаем не только о себе, а чаем возрождения духовности всего русского народа, то без православного Царя сделать это невозможно.

Протоиерей Владислав Емельянов, настоятель храма Троицы Живоначальной г. Байкальска, объясняет, почему именно грядущий православный Царь должен стать предметом наших горячих молитв и упований.

#монархия
#царь

Подписаться | Царский крест

«Я не считаю хорошим и пригодным иностранные слова, если только их можно заменить чисто русскими или более обруселыми. Надо беречь наш богатый и прекрасный язык от порчи. Новые слова иностранного происхождения вводятся в русскую печать беспрестанно и часто совсем без надобности, и - что всего обиднее - эти вредные упражнения практикуются в тех самых органах, где всего горячее стоят за русскую национальность и ее особенности».

Писатель Николай Лесков

👉История и искусство👈