Forwarded from Андрей Медведев
2 мая это повод не только вспомнить Одессу. Тем более, что вот уже 10 лет минуло. Это повод поговорить о нас. Кто мы, кем мы были совсем недавно. Кто мы сейчас.
2 мая 2014 фашисты убили антифашистов. Нелюди убили людей. Русских людей. Антифашистов. Это очевидно.
Но что мы? Что было у нас? А у нас годами режиссёр Иосиф Рейхельгауз, публично оправдывавший палача Одессы подонка Гончаренко, продолжал руководить театром. Неплохо жил.
У нас в мае 2014 коллективный российский либерал, юный и постарше, совкового разлива, поглумился над жертвами бойни. "Мимо дома Профсоюзов без коктейлей не хожу". И безнаказанно поглумился же. В эфире "Эха Москвы" надменно рассуждали, что, дескать, логичный результат имперских амбиций. И всем это было нормально.
Лидеры общественного мнения, те, что из деятелей культуры и науки, писатели опять же, пробубнили нечто вроде "ну это другая страна, мы не можем давать оценку". И поехали на гастроли в Одессу и Киев. Им горелой человечиной не пахло. Гребенщиков, помнится, пел для Саакашвили в Одессе. 4 мая 2014 года знатный одесский шутник и юморист Валерий Хаит дал обширное интервью с такими пассажами про увиденный им пророссийский митинг.
"Я даже шел вместе с ними несколько кварталов, слушал разговоры этих людей. У меня возникло четкое ощущение, что большая часть из них – не одесситы, а приезжие. Я отчетливо понял, что эти люди не читают книг, не понимают смысла понятий "культура" и "цивилизация". Думаю, что причина пророссийских выступлений в украинских городах – это не только низкий уровень жизни, но и культурное убожество".
Полное снисходительно-покровительственное одобрение массового сожжения людей. Одесситов, кстати. Приезжих там практически не было. Но для Хаита они не свои были. "Украина, пройдя через страшный очистительный период, возродится заново". Возродилась? Ладно, это отдельная история. А мы тогда что, перестали пускать Хаита в Россию? Неа. Мы спокойно проглотили это незамутненный фашизм и социал-дарвинизм.
Нашего коллективного либерала, культурного и политического, мы тоже молчаливо стерпели. Никто ведь ни слова прямого осуждения убийства людей 2 мая 2014 года никогда не сказал. Савченко вот поддерживали. И Сенцова тоже. А почему так?
В Одессе украинцы сделали то, чего хотели бы сотворить и некоторые наши деятели либерального фронта. Согнать всех ватников куда-нибудь и сжечь. Это ведь не система украинского патриотизма, а система антирусских ориентиров. И на постсоветском пространстве, особенно в России, либерализм всегда балансирует на грани фашизма, либерализм это всегда русофобия, всегда сегрегация - мы, люди с хорошими лицами, и чмошная русня.
Конечно, именно события 2 мая стали переломной точкой украинской гражданской войны. Потому что именно в те дни стало ясно - сторонникам Майдана, украинцам, можно всё. И им за это не будет ничего.
Помните, как страшно кричала женщина из окна, ей ломали спину, и душили её шнуром? А парень на лестнице Дома Профсоюзов, в очках, который сожжёнными руками обхватил сожжённую голову? Ещё была версия, что ему прямо на голову вылили горючую смесь. Помните эти кадры? Помните. Но нас ведь рядом с нами долгие года жили те, кто помнили, и кому это было смешно, "не наше дело" и так далее. И мы считали это нормальным.
Все годы до СВО мы вроде бы считали 2 мая преступлением, но при этом окормляли из бюджета тех, кто над погибшими в Доме Профсоюзов глумился или громко так молчал. Мы жили, как "царство, разделившееся само в себе". Не буду давать оценок. Что это плохо. Просто факт. Мы были такие. Мы жили вот так.
Изменились ли мы сейчас? Не знаю. Не уверен. Но очень надеюсь что да. Как минимум, мы искренне стараемся.
2 мая 2014 фашисты убили антифашистов. Нелюди убили людей. Русских людей. Антифашистов. Это очевидно.
Но что мы? Что было у нас? А у нас годами режиссёр Иосиф Рейхельгауз, публично оправдывавший палача Одессы подонка Гончаренко, продолжал руководить театром. Неплохо жил.
У нас в мае 2014 коллективный российский либерал, юный и постарше, совкового разлива, поглумился над жертвами бойни. "Мимо дома Профсоюзов без коктейлей не хожу". И безнаказанно поглумился же. В эфире "Эха Москвы" надменно рассуждали, что, дескать, логичный результат имперских амбиций. И всем это было нормально.
Лидеры общественного мнения, те, что из деятелей культуры и науки, писатели опять же, пробубнили нечто вроде "ну это другая страна, мы не можем давать оценку". И поехали на гастроли в Одессу и Киев. Им горелой человечиной не пахло. Гребенщиков, помнится, пел для Саакашвили в Одессе. 4 мая 2014 года знатный одесский шутник и юморист Валерий Хаит дал обширное интервью с такими пассажами про увиденный им пророссийский митинг.
"Я даже шел вместе с ними несколько кварталов, слушал разговоры этих людей. У меня возникло четкое ощущение, что большая часть из них – не одесситы, а приезжие. Я отчетливо понял, что эти люди не читают книг, не понимают смысла понятий "культура" и "цивилизация". Думаю, что причина пророссийских выступлений в украинских городах – это не только низкий уровень жизни, но и культурное убожество".
Полное снисходительно-покровительственное одобрение массового сожжения людей. Одесситов, кстати. Приезжих там практически не было. Но для Хаита они не свои были. "Украина, пройдя через страшный очистительный период, возродится заново". Возродилась? Ладно, это отдельная история. А мы тогда что, перестали пускать Хаита в Россию? Неа. Мы спокойно проглотили это незамутненный фашизм и социал-дарвинизм.
Нашего коллективного либерала, культурного и политического, мы тоже молчаливо стерпели. Никто ведь ни слова прямого осуждения убийства людей 2 мая 2014 года никогда не сказал. Савченко вот поддерживали. И Сенцова тоже. А почему так?
В Одессе украинцы сделали то, чего хотели бы сотворить и некоторые наши деятели либерального фронта. Согнать всех ватников куда-нибудь и сжечь. Это ведь не система украинского патриотизма, а система антирусских ориентиров. И на постсоветском пространстве, особенно в России, либерализм всегда балансирует на грани фашизма, либерализм это всегда русофобия, всегда сегрегация - мы, люди с хорошими лицами, и чмошная русня.
Конечно, именно события 2 мая стали переломной точкой украинской гражданской войны. Потому что именно в те дни стало ясно - сторонникам Майдана, украинцам, можно всё. И им за это не будет ничего.
Помните, как страшно кричала женщина из окна, ей ломали спину, и душили её шнуром? А парень на лестнице Дома Профсоюзов, в очках, который сожжёнными руками обхватил сожжённую голову? Ещё была версия, что ему прямо на голову вылили горючую смесь. Помните эти кадры? Помните. Но нас ведь рядом с нами долгие года жили те, кто помнили, и кому это было смешно, "не наше дело" и так далее. И мы считали это нормальным.
Все годы до СВО мы вроде бы считали 2 мая преступлением, но при этом окормляли из бюджета тех, кто над погибшими в Доме Профсоюзов глумился или громко так молчал. Мы жили, как "царство, разделившееся само в себе". Не буду давать оценок. Что это плохо. Просто факт. Мы были такие. Мы жили вот так.
Изменились ли мы сейчас? Не знаю. Не уверен. Но очень надеюсь что да. Как минимум, мы искренне стараемся.
Forwarded from Сыны Монархии
Кстати, большевики создали не только русофобскую Украину, но и русофобскую сильную Польшу.
В принципе, после войны ничто не мешало Сталину решить польский вопрос раз и навсегда, сделав из Польши не опасный России огрызок.
Но Сталин, наоборот, решил создать большую сильную Польшу, как союзника СССР. И щедро одарил ее землями Германии, Литвы и частично Белоруссии. А нормальный русский правитель сделал бы большую сильную Белоруссию в составе России, за счет Вильно и восточных польских земель, да и вообще можно было бы объединить Белоруссию с Восточной Пруссией (нынешней Калиниградской областью) в Западную Русь. Расширить ее за счет польско-литовских земель, одновременно ослабив Польшу и Литву, как давних соперников России.
Одновременно коммунисты не мешали польским коллегам строить моноэтническое государство, выдавливая евреев и ополячивая других славян.
так что, тот факт, что мы сегодня имеем большую сильную, во многом русофобскую и амбициозную Польшу - тоже заслуга большевиков.
При царе это была Варшавская губерния, и многие поляки верно служили России, переходя в Православие. А при СССР мы получили большую сильную, а теперь еще и проамериканскую Польшу, с амбициями возродить Речь Посполитую.
https://tttttt.me/SonOfMonarchy/16799
В принципе, после войны ничто не мешало Сталину решить польский вопрос раз и навсегда, сделав из Польши не опасный России огрызок.
Но Сталин, наоборот, решил создать большую сильную Польшу, как союзника СССР. И щедро одарил ее землями Германии, Литвы и частично Белоруссии. А нормальный русский правитель сделал бы большую сильную Белоруссию в составе России, за счет Вильно и восточных польских земель, да и вообще можно было бы объединить Белоруссию с Восточной Пруссией (нынешней Калиниградской областью) в Западную Русь. Расширить ее за счет польско-литовских земель, одновременно ослабив Польшу и Литву, как давних соперников России.
Одновременно коммунисты не мешали польским коллегам строить моноэтническое государство, выдавливая евреев и ополячивая других славян.
так что, тот факт, что мы сегодня имеем большую сильную, во многом русофобскую и амбициозную Польшу - тоже заслуга большевиков.
При царе это была Варшавская губерния, и многие поляки верно служили России, переходя в Православие. А при СССР мы получили большую сильную, а теперь еще и проамериканскую Польшу, с амбициями возродить Речь Посполитую.
https://tttttt.me/SonOfMonarchy/16799
Telegram
Сыны Монархии
Украину создали большевики - это аксиома. Причем не только Ленин, но и Сталин приложил к этому руку.
Главным «украинизатором» при Сталине стал старый большевик Николай Скрыпник. В 1927 году его назначили наркомом образования УССР, и он возглавил перестройку…
Главным «украинизатором» при Сталине стал старый большевик Николай Скрыпник. В 1927 году его назначили наркомом образования УССР, и он возглавил перестройку…
Forwarded from Православная άγραφα - Слово Божие
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Исторический Ефремоff (Ефремов Александр)
Пепел Одессы.
Трагедия и преступление без срока давности.
Именно поэтому Украина как государство, как людоедский русофобский проект должна быть уничтожена. Раз и навсегда.
https://tttttt.me/tsar_inna/5316
Трагедия и преступление без срока давности.
Именно поэтому Украина как государство, как людоедский русофобский проект должна быть уничтожена. Раз и навсегда.
https://tttttt.me/tsar_inna/5316
Telegram
ЦАРИННА
Ровно 10 лет назад, 2 мая 2014 года, в Одессе произошло массовое сожжение живых людей.
Спасаясь от разъяренной толпы, часть пророссийских активистов укрылась в Доме профсоюзов на площади, очень символично называющейся Куликово Поле.
Люди оказались в западне.…
Спасаясь от разъяренной толпы, часть пророссийских активистов укрылась в Доме профсоюзов на площади, очень символично называющейся Куликово Поле.
Люди оказались в западне.…
Forwarded from Саня во Флориде
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Ровно 10 лет назад 2 мая 2014 года украинские националисты сожгли заживо в доме профсоюзов в Одессе 42 человека, ранили из изувечили еще 200. Украинская власть провела расследование - участники событий пошли во власть, а те, кого жгли и убивали на судебную скамью. На этом моменте Украина неумолимо и прямо двинулась на путь войны с Россией.
Сегодня получили то, чего хотели. Процесс неумолим и закончится уничтожением Украины как независимого государства, потому что Украина не в состоянии победить в этой войне.
Сегодня получили то, чего хотели. Процесс неумолим и закончится уничтожением Украины как независимого государства, потому что Украина не в состоянии победить в этой войне.
Forwarded from Саня во Флориде
Украинский фронт - Одесса бабахи. Ворвались в Архангельское. Уличные бои в Часовом Яре. 2 мая 2024
📺 Посмотреть на Rutube
📺 Посмотреть на Rutube
Не забываем нажать 🚀ракету на Rutube. Это важно для вывода видео в ТОП!
Посмотреть на Бусти (поддержать канал)
Rutube https://rutube.ru/u/sanyaflorida
Tiktok https://www.tiktok.com/@vofloride
ВК https://vk.com/sanya_florida
Дзен https://dzen.ru/sanya_florida
Поддержать канал
https://www.donationalerts.com/r/sanyaflorida
📺 Посмотреть на Rutube
📺 Посмотреть на Rutube
Не забываем нажать 🚀ракету на Rutube. Это важно для вывода видео в ТОП!
Посмотреть на Бусти (поддержать канал)
Rutube https://rutube.ru/u/sanyaflorida
Tiktok https://www.tiktok.com/@vofloride
ВК https://vk.com/sanya_florida
Дзен https://dzen.ru/sanya_florida
Поддержать канал
https://www.donationalerts.com/r/sanyaflorida
Forwarded from СТОГЛАВ
О многом говорить не хочется. Просто с самыми незначительными правками повторим публикацию, которую мы размещали в понедельник Страстной седмицы в начале СВО, два года тому назад:
Нам стоит готовиться к тому, что на смену демократической и безыдейной (идеология запрещена законом) РФии придёт Российская Империя — Православная Держава, переставшая стыдиться именовать белое белым, чёрное чёрным, а грех — грехом.
Тогда мы с вами многое назовём своими именами:
Восьмилетние «Мински» — это трусость.
Обмен на Медведчука — это корыстные связи.
Ковидная эпопея — это мировой иудейский обман.
Аборт — это убийство человека.
И так далее.
А раз уж говорим про триединое Государство Российское (поскольку никак иначе СВО закончиться не может: либо победное воссоединение — либо поражение и дальнейший развал России), то речь здесь и про Государя, венчанного на царство церковным таинством миропомазания. Только готовьтесь не к «карманному царю», который подмахнёт и нашим, и вашим, лишь бы лодку не качало. Здесь не толерантная парадигма дипломатичных лидеров, а твёрдая рука Иоанна Грозного в период опричнины.
Христос изгнал из храма всех торгашей. Изгнал — и простил. Поэтому — никаких революций. Никакого террора. Задача России — изгнать нынешнюю Систему торгашей и предателей, в хитросплетениях которой повязаны все.
Господь ждёт от верных Своих дерзости до Правды, а не соглашательства со грехом: лжицемокательство, узаконенные детоубийства, минские соглашения, плата враждующей стране за нефтяной транш, постыдные с ней переговоры и прочее, прочее.
Время правильных смыслов — настало. Только Русская Империя — Триединая Святая Русь — победит в этой войне.
Просто хватит плутать и стыдиться. Мы — Русские. И воюем сегодня за нашу Веру, Царя и Отечество.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from СТОГЛАВ
Никогда в человеке не было так мало Бога, дорогие братья, как сегодня, никогда человек не был так безбожен, как сегодня… Сегодня все зло вселилось в тело человека, дабы Бога изгнать из тела. Сегодня весь ад переселился на землю.
Забудьте все дни, которые были прежде, и все дни, которые были после Великой Пятницы, сведите человека в границы Великой Пятницы, не будет ли она зеницею всех зол, стержнем всех искушений, средоточием всех гадостей?
Даже Страшный Суд, братья мои, не будет страшнее Великой Пятницы. Он будет, несомненно, менее страшным, потому что тогда будет Бог судить человека. А ныне человек судит Бога. Ныне Страшный Суд для Бога. И суд над Ним судит человечество. Ныне человек оценивает Бога и оценивает Его ценою в тридцать сребреников. Христа за тридцать сребреников! Разве это последняя цена? Разве Иуда – это наше последнее слово о Христе?
Сегодня человечество осудило Бога на смерть. Это величайший бунт в истории неба и земли. Это величайший грех в истории неба и земли. Даже падшие ангелы такого не совершили. Сегодня совершен Страшный Суд над Богом. Никогда мир не видел более невинного осужденного и более безумных судий… Крест, позорнейший дар, даровали мы Тому, Кто нам даровал вечную славу...
Мы распяли Бога. Человек, чего ты еще хочешь? Если бы не было разбойника благоразумного, не было бы тебе оправдания. Если бы не он, земля навсегда осталась бы адом. Когда о Христе соблазнились все ученики, разбойник исповедал Его как Господа и как Царя… Разбойник — наша надежда, ведь он поверил во Христа как в Бога тогда, когда все утратили веру в Него, ведь он поверил во Христа как в Господа тогда, когда Иисус был поруган, осмеян, измучен, когда был в самом позорном положении, когда, как и всякий человек, ужасно страдал и мучился…
Воистину, люди не знают, что творят со Христом. Из злобного незнания люди распяли Христа, из-за незнания Его распинают Его и сейчас… Страшен удел Христов и сегодня на земле, братья. Всякий мой грех – для Него Великая Пятница. Четыре моих греха, и вот я распял Господа Иисуса. Всякий твой грех — более сильная мука для Него, чем для тебя и для меня. Совершая грехи, ты Его распинаешь. Всякая нечистая мысль, всякое похотливое ощущение рычит и завывает: «Распни Его, распни!» Не есть ли вся наша жизнь непрекращающаяся Великая Пятница для Господа Христа?
Не только для Господа Христа, но и для всех Христоносцев жизнь на земле есть непрекращающаяся Великая Пятница. Чем более обретаешь в себе Христа, тем более становишься гоним…
Когда тебя проклинают – благословляй, когда тебя бьют – прощай, когда тебя ненавидят – возлюби. Терпением побеждай мучителей, подобно Господу. Отвечай на зло добром, борись, как боролся Господь Христос, с гордостью борись смирением, с грубостью борись кротостью, с ненавистью борись любовью, с оскорблением борись прощением, с клеветою борись молитвой.
Это путь победы, путь, который раз и навсегда проложил Господь; Он через страдания ведет нас в воскресение. Мы находимся на этом пути, на единственном пути, который завершается воскресением, если благословляем тех, кто клянет нас, если добро делаем тем, кто ненавидит нас, если любим врагов своих, если злу противимся добром, если не гневаемся, когда нас оскорбляют, если молимся, когда нас хулят, если с молитвою переносим, когда нас оплевывают. Мы верно идем путем, который завершается триумфальной победою над смертью, если и тогда, когда нас распинают, вместе со Христом мы молимся за своих мучителей: Отче, отпусти им: не ведят бо что творят (Лк. 23: 34). Аминь.
Преподобный Иустин (Попович)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Иннокентьевская Воскресная Школа
Великая пятница — это день, в который Христа бичевали, судили, приговорили к смертной казни, привели на лобное место и распяли.
Это самый важный, скорбный день для православных христиан. В этот день принято вспоминать крестные страдания и конец земной жизни Иисуса Христа🙏
Это самый важный, скорбный день для православных христиан. В этот день принято вспоминать крестные страдания и конец земной жизни Иисуса Христа🙏
Forwarded from Чёрная Сотня
Общественность снова никак не может определиться, друг Иван Ильин русскому народу, или нет. Для нас ответ настолько очевиден, что мы даже не участвовали в дискуссии. Столь же очевидным был ответ для Константина Крылова, чей сборник статей мы специально для таких случаев назвали «Друзья и недруги».
PDF с полной статьёй прикладываем и рекомендуем прочитать — там и про феномен любви Путина к Ильину, и про то, почему от Ильина некоторую часть общественности корежит, и про мастерство владения контекстом, и о том, как стать интеллектуалом, о взаимоотношениях Ильина с другими историческими фигурами, и самое главное — краткая, но ёмкая биография Ильина, объясняющая, как он стал тем, кем он стал.
В общем, остроумно, содержательно и на злобу дня. Один минус — статья не была дописана автором, но так, в некотором роде, даже интереснее — добавляет интриги и стимулирует к последующему, самостоятельному изучения фигуры Ильина.
Купить книгу «Друзья и недруги»: https://chernaya100.com/krylov-pochtinekrologi
PDF со статьёй файлом — постом вдогонку.
PDF с полной статьёй прикладываем и рекомендуем прочитать — там и про феномен любви Путина к Ильину, и про то, почему от Ильина некоторую часть общественности корежит, и про мастерство владения контекстом, и о том, как стать интеллектуалом, о взаимоотношениях Ильина с другими историческими фигурами, и самое главное — краткая, но ёмкая биография Ильина, объясняющая, как он стал тем, кем он стал.
В общем, остроумно, содержательно и на злобу дня. Один минус — статья не была дописана автором, но так, в некотором роде, даже интереснее — добавляет интриги и стимулирует к последующему, самостоятельному изучения фигуры Ильина.
Купить книгу «Друзья и недруги»: https://chernaya100.com/krylov-pochtinekrologi
PDF со статьёй файлом — постом вдогонку.
Forwarded from Чёрная Сотня
Ильин.pdf
1 MB
PDF статьи Константина Крылова про Ильина из сборника «Друзья и недруги»:
Forwarded from Листва: Москва
Пока участники дискуссии вокруг Ильина всё ещё не могут определиться, кто больший фашист, мы напоминаем о существовании уголка Ивана Ильина в нашей лавке.
Мы знаем, кем точно был Ильин — крупным политическим и религиозным философом русской эмиграции. Поэтому предлагаем приобщиться к его наследию напрямую и до конца недели (до воскресенья включительно) устанавливаем скидку в 15% на все его труды.
Ждём на Жуковского 4с1!
Мы знаем, кем точно был Ильин — крупным политическим и религиозным философом русской эмиграции. Поэтому предлагаем приобщиться к его наследию напрямую и до конца недели (до воскресенья включительно) устанавливаем скидку в 15% на все его труды.
Ждём на Жуковского 4с1!
Forwarded from Листва: Петербург
Вырезки из советских газет 1926 года об украинизации Малороссии.
Forwarded from Кухня черносотенца (Дмитрий Бастр)
«2 мая – день рождения украинской нации.
Нацию создаёт событие, вызвавшее всеобщий восторг. Именно восторг и именно всеобщий. Частные радости остаются частным делом. Общая скорбь соединяет, но не одушевляет. Это нектар или мёртвая вода, которая может соединить части целого, но не вдохнуть в него душу. Нужна ещё и амброзия, живая вода жизни, одушевляющее во всех смыслах начало. Если его не случилось – нация остаётся всего лишь големом, истуканом, проектом реализованным, но не запущенным.
И лишь восторг всеобщий, восторг целого, которое само рождается в этот крылатый миг – только этот восторг воистину создаёт национальное тело.
Украинская нация рождалась мучительно и трудно именно потому, что ей никак не удавалось испить этой живой воды. Два Майдана, при всём том подъёме, который они некогда вызывали, События не породили. Что-то не складывалось, что-то не цепляло, голоса не сливались в единый хор. В душах украинцев не рождалось этого ощущения мгновенного ликующего узнавания – «О да! Да! Именно Этого мы хотели, именно об Этом мы мечтали, и слава нам, что мы совершили Это».
Но чаемое Событие всё-таки произошло. И произошло оно именно 2 мая, когда украинцам удалось сжечь заживо сорок шесть человек. Это вызвало всеобщее ликование всего украинского народа. Нет, даже не так – только тот, кто ликовал в тот день, и составили украинский народ, вошёл в его плоть и стал частью этой новой общности.
Что, собственно, произошло? Украинцы сожгли русских – или людей, которых рождающаяся украинская нация приняла за русских. Сожгли – то есть подвергли самой мучительной из известных человечеству казней. Более того, удалось насладиться не только муками жертв, но и их тщетными попытками спастись. Это доставило и доставляет украинцам особенное наслаждение – находясь в безопасности, смотреть на мечущихся в огне людей. Эта безопасность, то есть полная невозможность убиваемых людей хотя бы плюнуть в убийц, вызывала у украинцев особенно острый восторг. Нет, это не упоение боя, где у противника есть шансы – это именно упоенье всевластного мучителя, который истязает беспомощную жертву. И наконец, возможность добивать искалеченных и обожжённых людей, уже не способных ни на какое сопротивление, даже молящих о помощи – это последняя, самая сладкая нота, трогающая украинца за средоточье души.
Заметим: дело не в масштабах события. В другие времена и другие народы убивали больше, да и сами украинцы с той поры существенно продвинулись вперёд. Важен был этот счастливый миг узнавания: вся украинская нация УЗНАЛА СЕБЯ в этом воистину всенародном украинском деле. Все украинцы постигли свою суть, свои желания, заглянули в волшебное зеркало и увидели там себя. Украинцы получили ОПРЕДЕЛЕНИЕ – «мы – те, кто сожгли русских, мы – те, кто ликовали и упивались запахом горелого русского мяса». И это верно: пусть не все украинцы смогли участвовать в сожжении русских непосредственно, но все насладились этим.
И поток восторга – чистого, незамутнённого восторга, который охватил мужей и жён, детей и стариков, простецов и интеллектуалов, вообще всех украинцев, вообще всех, сколько их ни есть – был законной наградой за этот миг самопознания.
С тех пор этот поток восторга не иссякал – и, скорее всего, уже не иссякнет. Так, острые или прикровенные шутки про «жареных колорадов» и «майский шашлык» стали шиболетом, способом опознания украинцами своих. Всякий, кто в майскую ночь попробовал этот шашлык из русского мяса, тем самым причастился украинству – и осознаёт это, осознаёт с гордостью, с ликующим восторгом, и даже с ощущением того, что он ступил на иной онтологический уровень. Были сбродом, проектом, толпой – а теперь они единое целое, и весьма успешное. Включая наших российских заукраинцев, которые – часть той же нации, пусть и второсортная, но и это для них честь.
Что ж, их можно с этим поздравить, хотя бы из вежливости. А также и потому, что ясность всегда хороша. Украинская нация, наконец, явилась на свет — и она именно такова, какой она была 2 мая 2014 года.
Такой она и останется – ныне, присно и вовеки веков»
Константин Крылов, 2015.
Нацию создаёт событие, вызвавшее всеобщий восторг. Именно восторг и именно всеобщий. Частные радости остаются частным делом. Общая скорбь соединяет, но не одушевляет. Это нектар или мёртвая вода, которая может соединить части целого, но не вдохнуть в него душу. Нужна ещё и амброзия, живая вода жизни, одушевляющее во всех смыслах начало. Если его не случилось – нация остаётся всего лишь големом, истуканом, проектом реализованным, но не запущенным.
И лишь восторг всеобщий, восторг целого, которое само рождается в этот крылатый миг – только этот восторг воистину создаёт национальное тело.
Украинская нация рождалась мучительно и трудно именно потому, что ей никак не удавалось испить этой живой воды. Два Майдана, при всём том подъёме, который они некогда вызывали, События не породили. Что-то не складывалось, что-то не цепляло, голоса не сливались в единый хор. В душах украинцев не рождалось этого ощущения мгновенного ликующего узнавания – «О да! Да! Именно Этого мы хотели, именно об Этом мы мечтали, и слава нам, что мы совершили Это».
Но чаемое Событие всё-таки произошло. И произошло оно именно 2 мая, когда украинцам удалось сжечь заживо сорок шесть человек. Это вызвало всеобщее ликование всего украинского народа. Нет, даже не так – только тот, кто ликовал в тот день, и составили украинский народ, вошёл в его плоть и стал частью этой новой общности.
Что, собственно, произошло? Украинцы сожгли русских – или людей, которых рождающаяся украинская нация приняла за русских. Сожгли – то есть подвергли самой мучительной из известных человечеству казней. Более того, удалось насладиться не только муками жертв, но и их тщетными попытками спастись. Это доставило и доставляет украинцам особенное наслаждение – находясь в безопасности, смотреть на мечущихся в огне людей. Эта безопасность, то есть полная невозможность убиваемых людей хотя бы плюнуть в убийц, вызывала у украинцев особенно острый восторг. Нет, это не упоение боя, где у противника есть шансы – это именно упоенье всевластного мучителя, который истязает беспомощную жертву. И наконец, возможность добивать искалеченных и обожжённых людей, уже не способных ни на какое сопротивление, даже молящих о помощи – это последняя, самая сладкая нота, трогающая украинца за средоточье души.
Заметим: дело не в масштабах события. В другие времена и другие народы убивали больше, да и сами украинцы с той поры существенно продвинулись вперёд. Важен был этот счастливый миг узнавания: вся украинская нация УЗНАЛА СЕБЯ в этом воистину всенародном украинском деле. Все украинцы постигли свою суть, свои желания, заглянули в волшебное зеркало и увидели там себя. Украинцы получили ОПРЕДЕЛЕНИЕ – «мы – те, кто сожгли русских, мы – те, кто ликовали и упивались запахом горелого русского мяса». И это верно: пусть не все украинцы смогли участвовать в сожжении русских непосредственно, но все насладились этим.
И поток восторга – чистого, незамутнённого восторга, который охватил мужей и жён, детей и стариков, простецов и интеллектуалов, вообще всех украинцев, вообще всех, сколько их ни есть – был законной наградой за этот миг самопознания.
С тех пор этот поток восторга не иссякал – и, скорее всего, уже не иссякнет. Так, острые или прикровенные шутки про «жареных колорадов» и «майский шашлык» стали шиболетом, способом опознания украинцами своих. Всякий, кто в майскую ночь попробовал этот шашлык из русского мяса, тем самым причастился украинству – и осознаёт это, осознаёт с гордостью, с ликующим восторгом, и даже с ощущением того, что он ступил на иной онтологический уровень. Были сбродом, проектом, толпой – а теперь они единое целое, и весьма успешное. Включая наших российских заукраинцев, которые – часть той же нации, пусть и второсортная, но и это для них честь.
Что ж, их можно с этим поздравить, хотя бы из вежливости. А также и потому, что ясность всегда хороша. Украинская нация, наконец, явилась на свет — и она именно такова, какой она была 2 мая 2014 года.
Такой она и останется – ныне, присно и вовеки веков»
Константин Крылов, 2015.
Forwarded from Листва: Москва
Специально к Пасхе напечатали для вас пасхальный выпуск журнала «Часовой» за 1932 год.
«Часовой» — ключевой рупор Белой эмиграции и РОВС, выделяющийся исключительной идейной последовательностью. На его страницах публиковались многие работы Ильина и других белых консерваторов, воспоминания о Великой и Гражданской войне, новостные, философские и политические тексты. «Часовой» — своеобразная летопись русского воинства в эмиграции, энциклопедия военной мысли за рубежом, голос альтернативной, не советской, России.
Пасхальный 79 номер посвящён жизни русской эмиграции, планам на будущее, героям ПМВ, мировым новостям, последним военным разработкам, краудфандингу на спасение России и собственно Пасхе. Поднимаются в выпуске и вопросы русского национального государства, и политика советов, и химическое оружие, и боевыеFPV-дроны дирижабли. В общем, то же, что и сейчас — отчего читать его ещё любопытнее.
Конкретно этот номер отреставрировали не мы, а энтузиасты из числа читателей — но мы оказали помощь и проспонсировали его печать. Если вы тоже занимаетесь чем-то подобным и видите, что мы можем объединить усилия — пишите.
Цена журнала — 650 рублей.
Тираж крохотный — под сотню экземпляров, для любителей, коллекционеров и исследователей.
Написать нам: @listvakonsultantmsk
Посетить нас: Москва, Жуковского, 4с1 (м. Чистые пруды). Во дворе.
«Часовой» — ключевой рупор Белой эмиграции и РОВС, выделяющийся исключительной идейной последовательностью. На его страницах публиковались многие работы Ильина и других белых консерваторов, воспоминания о Великой и Гражданской войне, новостные, философские и политические тексты. «Часовой» — своеобразная летопись русского воинства в эмиграции, энциклопедия военной мысли за рубежом, голос альтернативной, не советской, России.
Пасхальный 79 номер посвящён жизни русской эмиграции, планам на будущее, героям ПМВ, мировым новостям, последним военным разработкам, краудфандингу на спасение России и собственно Пасхе. Поднимаются в выпуске и вопросы русского национального государства, и политика советов, и химическое оружие, и боевые
Конкретно этот номер отреставрировали не мы, а энтузиасты из числа читателей — но мы оказали помощь и проспонсировали его печать. Если вы тоже занимаетесь чем-то подобным и видите, что мы можем объединить усилия — пишите.
Цена журнала — 650 рублей.
Тираж крохотный — под сотню экземпляров, для любителей, коллекционеров и исследователей.
Написать нам: @listvakonsultantmsk
Посетить нас: Москва, Жуковского, 4с1 (м. Чистые пруды). Во дворе.