«Негритянка», 1876 год.

Илья Репин. Холст, масло.

🖼 Русский музей.

Искусствоведы почти ничего не знают ни об обстоятельствах создания этой картины, ни о модели, позировавшей мастеру.

Предположительно, на создание подобного портрета Репина вдохновили работы испанца Мариано Фортуни, с которыми Илья Ефимович познакомился в 1873 в Риме.

❤️ Что такое счастье?

Отрывок из мультфильма Ключ, 1961 год.

Но вотъ насталъ конецъ разгула
Душа у русского проста:
Предъ наступленіемъ Поста.
У всехъ, исполнен умиленья
Онъ проситъ искренно прощенья
За грехъ, -да гдеже не грешатъ
И все прощаетъ брату братъ!…

Дозволено Цензурой, Москва 18 сентября 1899 год


С МАСЛЕНИЦЕЙ 🥞

1/14 марта наша страна отмечает День православной книги. День православной книги – праздник совсем юный, но по значимости он велик. Православные книги – это особый вид литературы. И это не только жития святых и священное писание, но и личный духовный опыт священников, руководства по участию в церковных таинствах, пособия по воспитанию детей, художественные произведения.

📚 Остатки тиража редкой книги книги "Сильный, державный. Жизнь и Царствование Императора Александра III".

📜 Исследование кандидата исторических наук И.Е. Дронова посвящено выдающейся эпохе Царствования Императора Александра III. Автор всесторонне описывает детство Наследника Цесаревича, период становления личности будущего Императора, политическую и духовную атмосферу в России в годы его возмужания. Государь Александр III встал во главе Российской Империи в критический момент: страна, разоренная войной и казнокрадством "либеральных" реформаторов, глубоко потрясенная цареубийством, стояла на краю пропасти.

☎️ Вопросы по телефонам: +79250992677, +79210244205 (WhatsApp), в Telegram: @Velezar14

📌 Подписаться на канал

Советский партизан, воевавший во Франции.

Василий Васильевич Порик родился на Украине в феврале 1920 года. В 1941 году выпустился из Харьковского пехотного училища. Под Уманью попал в окружение, был ранен и очнулся уже в плену. Ему удалось скрыть, что он офицер и член ВКП(б), поэтому остался жив. Василию пришлось побывать в разных лагерях на Украине и в Польше, пока летом 1942 года он не попал в концлагерь Бомон во Франции.

Лагерь был небольшим, на тысячу человек, его обитатели отбывали тяжёлую трудовую повинность на угольной шахте. Василий Порик быстро «превратился» в прихвостня фашистов. Сначала выбился в старосты барака, а затем и всего лагеря. Даже добился разрешения ходить в увольнительные. За это время он организовал в лагере подполье, которое устраивало диверсии на шахте, и смог связаться с французским Сопротивлением.

Улучив момент, Порик сбежал из лагеря с группой активистов и в июле 1943 года организовал партизанский отряд, в который вошли его товарищи по лагерю и члены местного французского Сопротивления. В период его существования партизанам удалось взорвать два моста, пустить под откос 11 эшелонов с вооружением и боеприпасами, уничтожить около 300 гитлеровцев на территории северной Франции.

24 апреля 1944 года Василий Порик был ранен и попал к оккупантам. В тюрьме Сен-Никез его жестоко пытали, но никакой ценной информации не получили. Фашисты хотели было расстрелять пленника, но он смог сбежать, убив часового его же штыком. Офицер был прооперирован французским врачом из числа сочувствующих Сопротивлению и смог продолжить воевать с гитлеровцами. К сожалению, недолго. 22 июля 1944 года Василий попал в засаду и, чтобы больше не сбежал, был в тот же день расстрелян.

В 1964 году Василий Васильевич Порик посмертно был удостоен звания Героя Советского Союза. В 1968 году на его могиле в коммуне Энен-Бомон был установлен гранитный памятник

​​Урок дипломатии от Ивана Грозного.

Послание Ивана Васильевича Грозного шведскому королю Юхану 3.

1573 год. Фрагмент.

"А что ты обращался к нам с лаем и дальше хочешь лаем отвечать на наше письмо, так нам, великим государям, к тебе, кроме лая, и писать ничего не стоит, да и писать лай не подобает великим государям; мы же писали к тебе не лай, а правду, а иногда потому так пространно писали, что если тебе не разъяснить, то от тебя и ответа не получишь. А если ты, взяв собачий рот, захочешь лаять для забавы, так то твой холопский обычай: тебе это честь, а нам, великим государям, и сноситься с тобой – бесчестие, а лай тебе писать – и того хуже, а перелаиваться с тобой – горше того не бывает на этом свете, а если хочешь перелаиваться, так ты найди себе такого же холопа, какой ты сам холоп, да с ним и перелаивайся. Отныне, сколько ты ни напишешь лая, мы тебе никакого ответа давать не будем."